همین دو شب پیش بود که بعد از نماز در صحن #حرم_اباعبدالله_الحسین_علیه_السلام نشسته بودم و داشتم از تماشای شیدایی آن همه زائر لذت می‌بردم. راستی، چقدر زود دلم تنگ شده است. #شب_جمعه_کربلا بود و #شب_زیارتی، و صحن پر از زائرهایی که دنبال جای دنجی بودند برای #نماز_زیارت یا #نماز_استغفار یا شاید هم #نماز_حاجت. شاید از همه جا شلوغ‌تر، محوطه مقابل #باب_راس بود، که بالاسر مطهر به حساب می‌آید. احوال زائران نمازگزار و انواع مواجهه آن‌ها با دیگرانی که می‌خواستند در آن بخش از صحن جایی پیدا کنند و #نماز_ بخوانند، یک نوشته از #شهید_آوینی را به یاد من آورد که برای یکی از فیلم‌هایش نوشته و خودش آن را خوانده است: "جنگ ما با شیطان از #محراب_نماز آغاز می‌گردد. محراب از ریشه «حرب» است؛ یعنی محراب نماز، #میدان_جنگ ماست و با همان تكبیرةالاحرام نخستین، نمازگزار همه قدرت‌های ظاهری و مجازی را نفی می‌كند و به مبدأ همه قدرت‌ها، ذات ذوالجلال، متوجه می‌شود". با خطور این جملات به ذهنم، رفتارهای مختلف نمازگزاران برایم جلوه دیگری پیدا کرد: با این نگاه، آن‌ها که سفت سر جایشان چسبیده بودند و حاضر نمی‌شدند جایشان را به دیگران بدهند، رزمندگانی بودند که حاضر نمی‌شدند #سنگر خودشان را در این #جبهه_جنگ ترک کنند؛ بیشتر آن‌ها که خسته شده بودند و می‌خواستند کمی استراحت کنند، همین‌طوری سنگرشان را رها نمی‌کردند و نمی‌رفتند، بلکه منتظر می‌نشستند تا یک #رزمنده تازه‌نفس داوطلب #نماز_خواندن در جای آن‌ها بشود؛ از این منظر، وقتی داوطلبان بیش از یک نفر باشند، طبیعی است که نمازگزاران اهل دقت جایگزینشان را خودشان انتخاب کنند و به کسی که به نظرشان برای حضور در این سنگر آماده‌تر است، اشاره کنند که بیاید و سر جایشان بنشیند. وقتی نگاهی به این #میدان_نبرد انداختم، دیدم آمد و شدهایی هست، ولی هیچ‌گاه صحنه از رزمندگان خالی نمی‌شود؛ حتی وقتی کسی قبل از رسیدن یک داوطلب می‌رود، چیزی نمی‌گذرد که کسی می‌آید و جای خالی‌اش را پر می‌کند. پ‌ن: عکس مربوط به شب جمعه هشتم مهر ۱۴۰۰، در محوطه مقابل باب الرأس در صحن حرم سیدالشهداست. #زیارت_اربعین #رزمایش_اربعین #پیاده_روی_اربعین_حسینی 🆔️ @rajaaei_ir

‏‎#حکومت_اسلامی مردم را به فکر کردن دعوت می‌کند و هدایت ذهن مردم را به عهده می‌گیرد. ولی درباره مسائل مختلفی مثل ماجرای ‎#کرونا، برخی مسئولان حکومت همگام با دیگر حکومتهای جهان مدرن جلوی فکر مردم و حتی پرسش نخبگان را گرفته‌اند. اینها به جای هدایت ذهن مردم، دوست دارند اختیار ذهن مردم را به دست داشته باشند، تا راحت بتوانند بر آن‌ها حکومت کنند. ایجاد خفقان رسانه‌ای و بایکوت مخالفت‌های برخی دانشمندان و نخبگان در سراسر جهان درباره پروتکلها و #واکسن_کرونا، یک مصداق برجسته از این رویکرد است. #منطق_حکمرانی 🆔️ @rajaaei_ir

‏‎#سریال_هم_سایه چقدر صریح و شجاعانه داره به موضوع مواجهه آزاردهنده برخی از ما ایرانی‌ها با خواهران و برادران اهل ‎#افغانستان می‌پردازه؛ احسنت. واقعاً اگه این پسر می‌خواست با یه دختر اروپایی یامثلاً لبنانی ‎#ازدواج کنه، بازم خانواده‌ش این‌طور مخالفت می‌کردن؟! تا الآن هم خیلی دیر شده؛ ولی حالا و در آغاز #گام_دوم_انقلاب، دیگه باید تکلیفمون رو با ‎#شعارهای_انقلاب_اسلامی روشن کنیم. #منطق_حکمرانی 🆔️ @rajaaei_ir

رئیس جدید رسانه ملی در توئیتر خود نوشت: رسانه عرصه رساندن است، نه بازداشتن و پوشاندن. 💠‏چه جمله نغز و پر مغزی! کاش در حد شعار باقی نمونه. مثلاً در ماجرای ‎#کرونا شما می‌تونید به‌جای سیاست فعلی ‎#کرونا_هراسی و بایکوت دانشمندانی که دیدگاه متفاوتی دارند، به اونا هم فرصت اندکی برای اظهار نظر بدید تا حرف موافق و مخالف از طریق ‎#رسانه_ملی به مردم برسه و مخاطبان خودشون فکر کنن و تصمیم بگیرن؟ 🆔️ @rajaaei_ir

‏فارغ از اینکه به نظرم جا دارد فقها در ‎#فقه_سیاسی بررسی کنند که آیا کسی بدون داشتن این روحیه و نگاه به مردم، صلاحیت مسئولیت کلانی در حد ‎#ریاست_جمهوری را دارد یا نه، متصدیان تربیت در جامعه باید پاسخ دهند که چرا چنین مدیرانی به اندازه نیاز حکومت اسلامی تربیت نشده اند. ‎#تربیت_سیاسی 🆔️ @rajaaei_ir

دیشب #حسن_یزدانی بار دیگر قهرمان ملت ایران شد؛ امروز به بهانه قهرمانی او، می‌خواهم درباره کسانی بنویسم که با همه پیروزی‌هایشان، #قهرمان_ملت خود نمی‌شوند یا نمی‌مانند. قهرمان شدن #غیرت می‌خواهد، همان‌طور که قهرمانِ یک ملت غیور ماندن، بدون غیرت ممکن نیست؛ چون ملتی که #هویت و غیرت دارد، نمی‌تواند جز غیرتمندان را قهرمان خود بداند. یک ملت غیور از پیروزی نماینده‌هایش در عرصه‌های مختلف خوشحال می‌شود، ولی حتی به نماینده‌ای که مردانه جنگیده و در میدان مبارزه کم‌فروشی نکرده است هم افتخار می‌کند؛ همان‌طور که ملت ما بعد از شکست یزدانی از #تیلور_آمریکایی، به او افتخار کردند و او را سر دوش گرفتند. غیرت که داشته باشی، تفاوت حریف‌هایت و اهمیت بیشتر غلبه بر بعضی از آن‌ها را در نگاه مردمت درک می‌کنی؛ همان‌طور که حسن یزدانی می‌دانست شکست او در برابر #تیلور، برای مردمش خیلی سنگین بوده است. آن‌وقت، قول می‌دهی و همه تلاشت را می‌کنی، تا با پیروزی بر او در یک مسابقه دیگر، پرچم #ایران مقتدر اما مظلوم را در برابر پرچم #آمریکا بالا ببری. غیرت که داشته باشی، تفاوت حریفی از یک کشور اصیل را با حریفی از یک #رژیم_جعلی درک می‌کنی و حاضر نمی‌شوی برای پیروزی و رسیدن به مدال، با نماینده یک رژیم جعلی مسابقه بدهی؛ چون می‌دانی حتی اگر پیروز شوی، قهرمان ملت غیور خود نخواهی شد. اما این غیرت از کجا می‌آید؟ درست است که غیرت با شیر پاک مادر و لقمه حلال پدر می‌آید، اما نباید تأثیر #تربیت را در حفظ و شکوفایی و بالندگی‌اش نادیده گرفت. تعارف را کنار بگذاریم؛ کم نبودند کسانی که ملت ما آن‌ها را قهرمان خود می‌دانستند، ولی از جایی به بعد پیروزی‌های بیشتر و مدال‌های جدید را بر #قهرمان_ملی مردم خود بودن ترجیح دادند. قهرمان شدن و قهرمان ماندن #مربی می‌خواهد، همان‌طور که پیروزی در یک مسابقه مربی می‌خواهد. چه بهتر که مربی هر دو جنبه یک نفر باشد؛ اما اگر نشد، باید برای ریشه‌دار کردن ورزشکاران و دیگر نمایندگان ملتمان در عرصه‌های بین‌المللی، مربی در نظر بگیریم. #تربیت_بنیادی #کشتی 🆔️ @rajaaei_ir

‏اگه ‎#پژمان_درستکار جلوی مصاحبه ‎#اینترنشنال رو با شاگردانش گرفته،چون در شلوغی و التهاب و خستگی بعد مسابقه، ممکن بود دوست رو از دشمن تشخیص ندن. این کار، قطعاً یک اقدام سیاسی ارزشمنده، که اگه ریشه‌دار و با اعتقاد باشه، ارزشمندتر هم خواهد بود. تکثیر این رویکرد با ‎#تربیت_سیاسی ممکنه. 🆔️ @rajaaei_ir