. ♨️ اگر تمایل داشتید در دوره شرکت کنید و دوست داشتید با داشتن یه تخفیف در هزینه ثبت نام دوره، کامتون هم شیرین بشه، می‌تونید موقع ثبت نام و پرداخت هزینه، از کد #تخفیف "rajaee" استفاده کنید.

📌گزارش صوتی نشست تخصصی #نقد_کتاب نقد کتاب تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی دفتر قم 🔰ارائه نویسندگان: 🔹️ارائه مرتضی رجائی 🔹️ارائه حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰دیدگاه‌های منتقدان: 🔹️سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر مددی 🔹️سخنان حجت‌الاسلام دکتر گرامی پور 🔰پاسخ نویسندگان به نقدها: 🔹️پاسخ‌های مرتضی رجائی 🔹️پاسخ‌های حجت‌الاسلام علی فاطمی پور 🔰جمع بندی نشست: 🔹️جمع بندی حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالم زاده نوری #نقد_کتاب #تربیت 🆔️https://eitaa.com/rajaaei_ir

💠 معرفی مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) و ارائه الگوی مرکز ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ ✔️ حجت الاسلام علی محمدی (مدیر مرکز علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام حمید خورشیدی (دبیر میز اقتصاد مذکر علوم نوین اسلامی) ✔️حجت الاسلام نهاوندی‌فر (مدیر دفتر پیشرفت عرصه‌‌ای) ✔️جناب آقای دکتر حمید ابدی (مدیر دفتر نظریه‌های محوری) ✔️جناب آقای میثم گودرزی (مدیر دفتر پیشرفت منطقه‌ای) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🔰 زمان و مکان برگزاری: شنبه، بیست و سوم اردیبهشت ماه 1402،ساعت 13 الی 15 بلوار الغدیر، کوچه دهم، ساختمان مفید، طبقه پنجم ➖ ➖ 🔻دبیرخانه هم اندیشی، پیشرفت عرصه‌‌ای 🔻مرکز علوم نوین اسلامی(معنا) ┄┄┅┅🍃✿❀🌹❀🍃✿┅┅┄┄ 🌐 @maana_hamandishi

برنامه #سیدخندان را دوست دارم، نه از این جهت که خیلی بامزه و پرمحتوا است؛ فقط برای اینکه به بعضی‌ها ثابت کرد که خیلی هنرمند و حرفه‌ای نبوده که داشته برنامه‌ای مثل #خندوانه رو می‌ساخته. انصاف داشته باشیم، چندان تفاوتی در بخش‌های مختلف برنامه و محتوا ندارن، جز اینکه سیدخندان خیلی جهت‌دار و انقلابیه. 🆔 @rajaaei_ir

فقط با تکیه بر #قانون و بدون استفاده از ظرفیت نهاد دینی امر به معروف و #نهی_از_منکر، شاید بتوانیم اجتماع‌هایی داشته باشیم و آن‌ها را اداره کنیم، اما ساخت یک #جامعه_اسلامی محال است. مشاهده خیابانی امروز صبح من، یکی از هزاران گواه این حقیقت است. امروز صبح در تقاطع خ شهید مطهری و ولیعصر دو #پلیس را دیدم که #مرد_قانون بودند، ولی چون تنها وظیفه‌شان را حفظ نظم ترافیکی چهارراه میدانستند، کاری به #کشف_حجاب خانمهایی که درست از کنارشان رد میشدند نداشتند؛ حتی وقتی دو دختر دبیرستانی مکشفه، با پس‌زمینه آنها سلفی گرفتند و سرمست از این پیروزی، رفتند. 🆔 @rajaaei_ir

#حکمرانی را تمام فرایندهای اداره امور میدانند که از راه ابزارهایی مثل قوانین، هنجارها، قدرت یا یا زبان اعمال میشوند. فتوای تاریخی #تحریم_تنباکو از سوی #میرزای_شیرازی مصداقی از #حکمرانی_فقه در جامعه اسلامی است؛ ظرفیتی وابسته به تحقق یک #تربیت خاص در مردم جامعه. این رابطه متقابل تربیت و حکمرانی است. ✍چقدر دوست داشتم به بهانه سالروز فتوای معظم تحریم تنباکو، با جمعی گفت‌وگویی می‌کردم درباره رابطه تربیت و حکمرانی. 🆔 @rajaaei_ir

🔴 اقتصادنامه منتشر شد... 🔹 خودتحقیری ، عامل تورم و رکود 🔸بازی برد _ برد برای ایران 🔹حماسه ی ۵۷٪ یا بانگ تورم 🔸مالیات بر عایدی سرمایه... 🔹مسئله ی اصلی تورم است ! 🔸علم اقتصاد یا اقتصاد علم‌نما؟! 🔹یک قطره از دریای اقتصاد اسلامی 🔸 زیست شهر نوین مولد 🔹تشریح شعار سال دسترسی به محتوای pdf👇🏻 https://eitaa.com/moavenat_farhangi_qom/8006 #اقتصادنامه

به نظرتان فرزند خردسال مانع حضور در #مسجد برای نماز جماعت است؟ ترجیح می‌دهید در نماز حواستان بیشتر جمع باشد، یا اینکه فرزندتان چند دقیقه در فضای مسجد و برگزاری نماز جماعت تنفس کند و #تربیت شود، هرچند به قیمت کم شدن اندکی از تمرکز شما تمام شود؟ #فرزندآوری 🆔 @rajaaei_ir

اگه درباره یک #سرود دو کلمه #نقد می‌کنیم، لطفاً به حساب هیچ چیز نذارید جز علاقه به بهبود این‌طور تولیدات. توجه به ساختار مهمه، ولی نه به قیمت تضعیف #محتوا. آخه "این مردم ساکن عشق آبادن"؟! مگه "عشق آباد" پایتخت ترکمنستان نبود؟! با این همه، چقدر قشنگه این ذکر #السلام_علی_المهدی 🆔 @rajaaei_ir

#پیام_وارده از دقت نظرتون خرسندم. لکن این نقد بنظرم نقد سطحیه چرا که در وهله اول گوش دادن به این اثر و در وهله دوم و در مرحله سوم و و و هیچ جاش این معنی که شما برداشت کردید به ذهن نمیرسه شما یک معنای بسیار بعید رو در نظر گرفتید که بنظرم اشتباهه. به جای اینطور نقد های سطحی به نقد های عمیق تر بپردازید که مثالش هم در سرود سلام فرمانده 1 و 2 هم قابل روئیته ✍اگر احتمالاً دوستان دیگری هم هستند که این نقد بنده را سطحی می‌دانند، لطفاً قبل از اینکه زحمت نوشتن نظرشان را در خصوصی خطاب به من بکشند، کمی عنایت کنند که این یک کنایه طنزآمیز است برای اشاره به مفهوم عام "ضعف محتوای ترانه ها" که این روزها دارد زیاد می‌شود. وگرنه حقیر متوجهم که شاعر این ترانه قصدش این نبوده که مردم ایران ساکن پایتخت ترکمنستان اند!!

میدانم که کار برای نوجوانان امروز، از نان شب هم برای انقلابی ها و مذهبی ها واجب تر است. جهانی در حال آغاز است که اگر بی دقتی کنیم و نوجوانان ما، وارث ما نباشند، هم دین و هم ایرانیتمان تا قرنها دوباره به محاق می رود. به برگزار کنندگان این برنامه بسیار ارادت دارم و به اخلاص آنها شکی ندارم، اما برادرانه نکته ای را برای کمک به بهتر شدن کار و جلوگیری از یک انحرافی که چندانم کسی امروز به آن توجه ندارد، عرض می کنم. ما خیلی از اوقات کارهایی انجام می دهیم برای اینکه زیر بیرق انقلاب و دین را شلوغ کنیم. در این کار پر زحمت مراقب امضای مذهب و انقلاب باشید. این امضا باید تمایز خودش را با رقبایش حفظ کند. فکر کنید اگر این تمایز حفظ نشود، حتی اگر اینجا شلوغ هم بشود، گویی یک جایی از همین دنیایی که بر علیهش قیام کرده ایم شلوغ شده! اگر باشیم، اما جزئی از دنیای رقبای دین و انقلاب باشیم، سود است یا ضرر؟ برادرانه و سربسته عرض می کنم، حسین آقای طاهری مردی جوان است و اینجا جشن دختران نوجوان در یک سالن مستطیل شکل با حداقل 12 تا 15 هزار دختر نوجوان پرشور. اگر این مداح جوان سنگین بخواند که پس چرا پیرمردها را دعوت نکردید و اگر چنان بخواند که همراهی دختران ما را به همراه داشته باشد که آن هم از جنس امضای ما نخواهد بود! مذهبی های همه شهرهای دیگر، به کارهای ما قمی ها به عنوان امضای انقلاب و دین نگاه می کنند و نوآوری های ما نوآوری دینی تلقی می شود! اما لذت جشن با این ترکیب، خلاقیت نیست، با بیل دیگران باغ خود را شخم زدن است! خدا خودش کمک کار این خواهران دلسوز برگزار کننده این جشن باشد. 🆔 @social_theory