♨️ آیت الله جاودان: راه رسیدن به بهشت، اطاعت خداست نه ریاضت و خانقاه ✅برای رسیدن به چنین درجه‌ای از بهشت احتیاج به اطاعت از دستور خدا و رسول او وجود دارد که خداوند در قرآن فرمودند: «وَمَنْ یطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ» پس رسیدن به این درجه از بهشت لازمه آن اطاعت از خدا و رسول خدا است نه اینکه ذکر و ریاضتی انجام دهید و نه دستور #درویشی و #خانقاه درویشی بلکه به صراحت این آیه قرآن کریم برای رسیدن به چنین جایگاهی لازمه آن فقط اطاعت از خدا و رسول خدا است. 💢قرآن درباره کسانی که خدا و رسول خدا را اطاعت می‌کنند، می‌فرماید: کسانی که از #خدا و فرستاده‌اش اطاعت نمایند آنان (در دنیا و آخرت) همراه کسانی هستند که خدا بر آن‌ها نعمت بخشیده از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و گواهان اعمال و شایستگان، و آن‌ها نیکو رفیقانی هستند. پس هر کس خدا و رسول او را اطاعت کند، این افراد همراه با کسانی هستند که خدا به آن‌ها نعمت داده و آن‌ها برگزیدگان عالم خلقت هستند. و اگر می‌خواهید با آن‌ها محشور شوید، راه آن را #قرآن بیان نمود که باید از خدا و رسول خدا اطاعت کنید. بیشتر بخوانید: 👇🏻 mehrnews.com/xRYkc @feraghvaadyan

⭕️ شرک دانستن زیارت ائمه(ع) توسط عرفان حلقه 🔸 محمدعلی طاهری سرکرده #فرقه_عرفان_حلقه که این به اصطلاح عرفان را اسلامی می‌داند بارها اظهرنظرهای خلاف قرآن و اعتقادات شیعه عنوان کرده است. ↩️ وی معتقد است زیارت اهل قبور و ائمه معصومین مصداق #شرک است و به نوعی تمامی شیعیان را مشرک می‌داند. @feraghvaadyan

♨️ نشست مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر کرونا و پساکرونا برگزار می شود ❎ از سلسله نشست‌های انتقال دانش، نشستی با موضوع مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر #کرونا و پساکرونا توسط گروه فلسفه و عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی با همکاری اداره تعاملات علمی و بین‌المللی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت مجازی برگزار می‌شود. 🔸این نشست با حضور و ارائه نظر آیت‌الله رضا رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع)، پروفسور جوزف گوتز نماینده بندیکت‌های #کاتولیک از واتیکان و مسئول مرکز گفت و گوی #ادیان صومعه سنت اوتیلیه آلمان، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه، سیده زهرا حسنین پژوهشگر ارشد مطالعات اسلامی در دانشگاه‌های آمریکا، استفان شفر پژوهشگر مطالعاتی قرآنی جامعه‌المصطفی (ص)، حجت‌الاسلام محمدجواد رودگر مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه، حجت‌الاسلام علی فضلی مدیر گروه #عرفان پژوهشگاه و اعضای هیأت علمی گروه‌های عرفان و فلسفه پژوهشگاه دنبال خواهد شد. @feraghvaadyan

یهودیان آتئیست(2) 🔘در دنیا تنها چهارده میلیون یهودی وجود دارد؛ هفت میلیون در آمریکا، پنج میلیون در آسیا، دو میلیون در اروپا و یکصد هزار نفر در آفریقا. طبق آمارها بیش از 50 درصد یهودیان آتئیست هستند. در میان این افراد بسیاری جزء افراد مشهور و شناخته شده این قوم به حساب می‌­آیند. (1) 🔻 ری کرزویل (Ray Kurzweil) نویسنده، مخترع و آینده‌پژوه آمریکایی از مشهورترین #یهودیان_آتئیست است. او در یک خانواده کاملاً یهودی بزرگ‌شده و باور دارد #نامیرایی تا سال 2050 دست‌یافتنی است. کرزویل روزانه بالغ بر ۱۵۰ قرص دارویی مصرف می‌کند تا فرایند پیری بدن خود را به تأخیر بیندازد. ↩️ او ادعا می‌کند در طی بیست و دو سالی که دارو مصرف می‌کرده، تنها به اندازه‌ی دو سال پیر شده است. این اظهارات او درباره جاودانگی انسان در این دنیا، به نوعی در راستای اثبات نبودن #خداوند است. @feragvaadya

❌ عرفان کاذب، حاصل دین بدون ولایت ♦️«منافقان و غاصبان دچار این انحراف شدند و دلایل متعددی بر این مدعا وجود دارد که اگر بخواهند بر مردم سلطه پیدا کرده باید حلقه اتصال توحید و #شریعت که همان ولایت است را از میان مردم بر دارند بنابراین با همکاری یکدیگر با غصب مقام امامت بانی ظلم و جور شدند و به آنها به این علت ظالم می گویند که ولایت را از جای آن تغییر داده و به جای دیگر منتقل کرده و به این علت به آنها اهل جور می گویند چون صراط مستقیم را به کج رفته و دچار انحراف شدند. ✅ براساس آیات و روایات سالکین طریق الی الله باید بر سه محور حرکت کنند. این سه محور توحید، ولایت و شریعت است و آنچه که حلقه و اصل میان شریعت و توحید بوده ولایت است و اگر این ولایت برداشته شود انسان دچار ظلم و جور شده و تفکر او تفکر وهابیت و ابن تیمیه می شود و اگر انسان دین خود را از غیر ولایت بگیرد سر از #عرفان_حلقه و #عرفان‌های_کاذب درآورده و گمراه خواهد شد.»(1) 1. حجت‌الاسلام و المسلمین مؤمنی، استاد حوزه و دانشگاه،1396/6/16. @feraghvaadyan

⭕️درآمدی بر جریان شناسی انجمن حجتیه ♨️شناخت و بررسی جریان‌های کلامی انحرافی که در عرصه اجتماعی تاثیرگذار بوده‌اند، از جمله ضرورت‌های جامعه ماست که مدتی است در محافل دانشجویی و حوزوزی و نیز محافل عمومی به جریان افتاده است. یکی از این #جریانات_انحرافیِ کلامی در ساحت اجتماعی کشور ما در دوره‌ای اثرگذار بود و اکنون نیز علی رغم بی اقبالی در عرصه عمومی، به کنجی خزیده و سعی دارد بصورت خاموش به گسترش آموزه‌های غیر کارشناسی و توام با انحرافاتش ادامه بدهد، انجمن حجتیه است. 💢#انجمن_حجتیه در مدارس غیر انتفاعی آموزش و پرورش بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که فرزندان خانواده‌های مذهبی که بدون هیچ گرایش انجمنی در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند. خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. جلسات اعتقادی هم که پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند #جلسه_مذهبی است، چرا نرود؟ البته از نظر مذهبی در ظاهر خیلی خوب کار می‌کنند اما مبانی فکری دینی و سیاسی را هم به سمت خود تغییر می‌دهند و یک وقت نگاه می‌کنیم و می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد مبانی شیعی، فعال فرقه انجمن حجتیه و مروج افکار انحرافی آن‌ها شده ‌است. بیشتر بخوانید: 👇🏻 https://tn.ai/2276425 @feraghvaadyan

⭕️ حرف و عمل ترامپ باعث شعله ورتر شدن خشونت می‌شود ✅روشنگر به نقل از واشنگتون پست / ترامپ سرزده به #کلیسای_اسقفی سنت جان در نزدیکی کاخ سفید رفته است . این دیدار بعد از به آتش کشیده شدن سردابه تاریخی این کلیسا توسط معترضان به قتل جرج فلوید در یک شنبه شب، انجام شده است. ♦️اسقف «آپدگار بوده»،اظهار داشت: ترامپ به ما خبر نداده بود و ما در حال کمک به معترضان بودیم که ناگهان پلیس برای این دیدار ناگهانی جمعیت وسیعی از تظاهرکنندگان را از خیابانهای اطراف کاخ سفید و کلیسا دور کرده است. اهمیت حضور ترامپ در این #کلیسا را درک نمیکنم. این کار فقط باعث شد پلیس با خشونت بیشتری با معترضان برخورد کند. هر حرفی که ترامپ گفته است و هر کاری که انجام داده، فقط به شعله ورتر شدن خشونت منجر شده. ما به رهبری اخلاقی نیاز داریم و ترامپ فقط باعث نفاق و جدایی بیشتر شده است. 🔘اسقف میکاییل کری، رییس فرق کلیسا، نیز در بیانیه ای ترامپ را متهم کرده است که از ساختمان کلیسا برای اهداف پارتیزانی و سیاسی خود سوء استفاده کرده است. کری نوشته است ترامپ در دردناکترین برهه تاریخی نه تنها کمکی به ما نکرده است بلکه وضعیت را پیچیده تر و وخیم تر کرده است. 💢اسقف کری و بوده از اسقفان معروف آمریکا هستند که بارها در مخالفت با سیاست های ترامپ سخنرانی کرده اند. آنها در بازدید اخیر ترامپ از این کلیسا گفته اند که مایل نیستند ترامپ در #کلیسای_سنت_جان سخنرانی کند. اسقف کری افزود ما میخواهیم کلیسای سنت جان جایی برای نفس کشیدن و شرافت باقی بماند و قصد نداریم به ترامپ اجازه دهیم این مکان مقدس را تبدیل به ابزاری برای #مقاصد_سیاسی خود کند. @feraghvaadyan

⭕️ بیانیه نمایندگان اقلیت های دینی در مجلس به مناسبت رحلت امام خمینی(ره) 🔹 امام(ره) همچون رهبری بلامنازع، با فراست، دورنگر چشم‌اندازی مشخص از رهروی ملت بزرگ ایران تصویر نمود و ملت نیز برخواسته از ریشه فرهنگ و باورهای خود، سر در این راه نهاد. جوامع پیرو #ادیان_الهی کشور نیز که همواره با هسته اصیل ملت، یک دل و همگام بوده در این فرصت به موج حضور پیوست و بر تکالیف و حقوق خود در روند انقلاب و سیرتکاملی آن واقف و پایمردی نشان داد که اوج آن را در دوران دفاع مقدس شاهد بوده ایم. 🔸 ما نمایندگان جوامع پیروان ادیان الهی در مجلس شورای اسلامی با عرض تسلیت به محضر رهبر معظم انقلاب، رؤسای سه قوه، مسؤولان کشوری و لشکری و مردم شریف ایران اطمینان داریم که رهروی ملت در مسیر اصیل #انقلاب همچنان رهگشای موانع و مشکلات و با حفظ استقلال و اتکا به نفس وصول به اهداف والا و مشترک را ممکن خواهد ساخت. @feraghvaadyan

حاصل خم خانه را مقصد مِی است شور و حال عارفان هم از نی است زان خمینی مقصد ما شد که او هم خم است و هم می است و هم نی است... ▪️سالگرد رحلت ملکوتی #امام_خمینی(ره) تسلیت باد. @Feraghvaadyan

🔔هشتاد و چهارمین شماره فصلنامه تخصصی فرق و ادیان، «روشنا» منتشر شد 🔰نوبت بهار فصلنامه #روشنا با تازه‌ترین و به‌روزترین مطالب در حوزه‌های ادیان و جریان‌های فرقه‌ای منتشر شد و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت. در این شماره از نشریه نیز همچون شماره‌های پیشین شاهد مجموعه مقالات، گزارش‌، مصاحبه و یادداشت‌هایی در زمینه‌های بهائیت، انجمن‌حجتیه، تصوف، مسیحیت‌تبشیری، فرق نوظهور و ادیان هستیم. بررسی و تجزیه‌تجلیل وضعیت معنویت در دوره «پساکرونا» و نگاهی مبسوط به حوزه عرفان از منظر فرصت‌ها و چالش‌ها، از جمله موضوعات ارائه‌شده در نوبت بهار روشنا هستند. آنچه در این شماره می‌خوانیم: 🔸ادیان: ▫️معنویت پساکرونایی »| یادداشت ▫️معامله قرن »| یادداشت ▫️یک ایران همدل | گزارش ▫️اقلیت‌های دینی در پارلمان ایران ، مونوگرافی ب یبدیل| گزارش ▫️اقلیت‌های دینی در پارلمان ایران| یادداشت ▫️اقلیت‌های دینی در پارلمان ایران »، اثری مستقل پس از 112 سال| مصاحبه 🔸بهائیت: ▫️طاهره بدون روتوش| مقاله ▫️قدر تطلبی، عامل انشعاب | مقاله ▫️ابزار سلطه| مقاله 🔸انجمن‌حجتیه: ▫️انجمن‌حجتیه در پی تعلیم مربیان| یادداشت ▫️سرخوردگی سیاسی یا انحراف فکری؟| مقاله ▫️در مسیر اعوجاج و انحراف| یادداشت 🔸تصوف: ▫️روشنفکری » و «تصوف »| مقاله ▫️معرفت عرفانی »؛ فرص تها و چال شها| یادداشت ▫️سلسله یادداشت‌های سبک زندگی عارفانه ▫️اما و اگرهای خروج قطبیت از خاندان «تابنده | یادداشت 🔸مسیحیت‌تبشیری ▫️تبشیر خمسینی| مقاله ▫️دست‌نشانده‌های صهیون| یادداشت ▫️مسیحیت انجیلی| یادداشت ▫️سیاسیگری‌های صلیبی| گزارش ▫️نقدی بر فیلم مردن در آب مطهر »| یادداشت ▫️مسیح در قرآن| یادداشت ▫️شبهات صلیبی(دوم)| یادداشت 🔸فرق نوظهور: ▫️فرقه‌ها و خشونت| مقاله ▫️معنویت‌های معنویت‌ستیز| مصاحبه ▫️مدعیان دروغین(قسمت دوم)| یادداشت ▫️سلطه مقدس؛ معنویت در خدمت سلطه| یادداشت @Feraghvaadyan