⭕️ مخالفان #بهاءالله لایق آتشند❗️ ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائی با اطلاق لقب "#مشرک" به #مخالفین خود، آن‌ها را همچون چوب خشک لایق آتش دانسته و از ارتباط پیروانش با ایشان نهی کرده است: 🔻 «هر مالک بستانی (باغی) شجره یابسه (:درخت خشک) را در بستان باقی نگذارد و البته او را قطع نموده به نار (:آتش) افکند. چه که حطب یابس (:چوب خشک)، درخور و لایق نار (:آتش) است. پس ای اهل رضوان من (:#بهائیان)، خود را از سموم انفس خبیثه (:اشخاص پلید) و اریاح عقیمه (:بادهای ناباور) که #معاشرت با #مشرکین [1] و #غافلین (:بخوانید غیربهائیان) است حفظ نمایید».[2] ⚠️ اما به راستی اگر پیشوای #بهائیت، مخالفین خود را مشرک و لایق آتش می‌دانست، پس انتساب آموزه‌ی #وحدت_عالم_انسانی و برچیدن اختلافات عقیدتی به او [3]، چه معنایی جز #عوام_فریبی دارد⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📙[1]. در اصطلاح پیشوایان بهائی، مشرک به تمامی منکرین #حسینعلی_نوری اطلاق می‌شود: فاضل مازندرانی، اسرارالآثار، ج 4، ص 196. 📕[2]. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 8، صص 39-38. 📘[3]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51.

💢 جایگاه منکران #بهاءالله❗️ ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائیت، اعمال منکران خود را باطل و جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین نقطه‌ی جهنم دانسته است: 🔺«تالله لَن يقبل اليَوم مِن أحدٍ شيئ إلّا بعد حُبه و كفى اللّه بذلک لشهيد و خبير... [1]؛ قسم به خدا امروز از هيچ‌كس هيچ چيز (:عملی) پذيرفته نمی‌شود مگر بعد از محبت داشتن به او (يعنی پیامبرخوانده‌ی بهائی) و خداوند برای اين امر به عنوان شاهد و آگاه كافيست. اگر كسی از ازل تا ابد خداوند را عبادت كند اما در قلبش #محبت اين غلام (يعنی #حسینعلی_نوری) نباشد، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد، بلكه فرشتگان اعمالش را بر سرش می‌كوبند تا اينكه او را به جايگاه #مشركان در پست‌ترین نقطه‌ی #جهنم بازگردانند». ♻️ اما با توجه به این‌که پیامبرخوانده‌ی بهائی، هرگونه تأویل گفته‌های خود و خروج آن‌ها را از معنای خلاف ظاهر، ممنوع اعلام نمود [2]، در بررسی این ادعایش می‌گوییم: 1⃣ اولاً: چگونه حسینعلی نوری جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین جای جهنم دانسته در حالی که بارها، اصل وجود #بهشت و جهنم را انکار و صریح آیات قرآنی در این خصوص را تحریف کرده است؟![3] 2⃣ ثانیاً: چگونه می‌توان از یک‌سو شعار #وحدت_عالم_انسانی و برچیدن اختلافات عقیدتی سر داد [4] و از سویی دیگر، اعمال منکرین خود را باطل و آن‌ها را لایق آتش دانست⁉️ 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📙[1]. حسینعلی نوری، آثار قلم أعلی، ج 2، لوح 81، ص 475-474. 📕[2]. ر.ک: حسینعلی نوری، اقدس، ص 102. 📘[3]. ر.ک: حسینعلی نوری، لوح خطاب به شیخ محمدتقی مجتهد اصفهانی (معروف به نجفی)، ص 86. 📒[4]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 32. @Feraghvaadyan

💢 جایگاه منکران #بهاءالله❗️ ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائیت، اعمال منکران خود را باطل و جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین نقطه‌ی جهنم دانسته است: 🔺«تالله لَن يقبل اليَوم مِن أحدٍ شيئ إلّا بعد حُبه و كفى اللّه بذلک لشهيد و خبير... [1]؛ قسم به خدا امروز از هيچ‌كس هيچ چيز (:عملی) پذيرفته نمی‌شود مگر بعد از محبت داشتن به او (يعنی پیامبرخوانده‌ی بهائی) و خداوند برای اين امر به عنوان شاهد و آگاه كافيست. اگر كسی از ازل تا ابد خداوند را عبادت كند اما در قلبش #محبت اين غلام (يعنی #حسینعلی_نوری) نباشد، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد، بلكه فرشتگان اعمالش را بر سرش می‌كوبند تا اينكه او را به جايگاه #مشركان در پست‌ترین نقطه‌ی #جهنم بازگردانند». ♻️ اما با توجه به این‌که پیامبرخوانده‌ی بهائی، هرگونه تأویل گفته‌های خود و خروج آن‌ها را از معنای خلاف ظاهر، ممنوع اعلام نمود [2]، در بررسی این ادعایش می‌گوییم: 1⃣ اولاً: چگونه حسینعلی نوری جایگاه مخالفینش را در پست‌ترین جای جهنم دانسته در حالی که بارها، اصل وجود #بهشت و جهنم را انکار و صریح آیات قرآنی در این خصوص را تحریف کرده است؟![3] 2⃣ ثانیاً: چگونه می‌توان از یک‌سو شعار #وحدت_عالم_انسانی و برچیدن اختلافات عقیدتی سر داد [4] و از سویی دیگر، اعمال منکرین خود را باطل و آن‌ها را لایق آتش دانست⁉️ @n_bahaiat @feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📙[1]. حسینعلی نوری، آثار قلم أعلی، ج 2، لوح 81، ص 475-474. 📕[2]. ر.ک: حسینعلی نوری، اقدس، ص 102. 📘[3]. ر.ک: حسینعلی نوری، لوح خطاب به شیخ محمدتقی مجتهد اصفهانی (معروف به نجفی)، ص 86. 📒[4]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 32.

💢 آنچه #بهاءالله برای خود نمی‌پسندید به دیگران نسبت می‌داد❗️ ♨️ مدعی پیامبری بهائیت، #ادب را لباس منتخب خود دانسته: «اَلْاَدَبُ قَمِیصی بِهِ زَینَّا هَیاکِلَ عِبَادِنَا الْمُقَرَّبِینَ؛ (ترجمه:) ادب پیراهن من است که بر بندگان مقرب خود می‌پوشانم»[1] ♨️ و پیروانش را از انتساب القابی به دیگران، که خود دوست نمی‌دارند، منع کرده است: «یا ابنَ الوجود لا تنسب إلی نفس ما لا تحبّه لِنفسک و لا تَقُل ما لا تَفعَل [2]؛ ای فرزند وجود، به کسی نسبت نده آن‌چه را برای خود دوست نداری و مگو آن‌چه انجام نمی‌دهی». ⭕️ این در حالیست که پیامبرخوانده‌ی بهائی، انواع و اقسام #القاب_زشت و زننده را نثار غیربهائیان کرده، که در ادامه به چند نمونه‌ی آن اشاره خواهیم نمود. 🔺 او با #کرم و #مگس خواندن غیربهائیان گفته است: «لا تَری المُشرکین إلّا کخراطین الأرض و لا زماجیرهم إلّا کطنین الذّباب [3]؛ مشرکین (:بخوانید غیربهائیان) را نبینید جز مانند کرم‌های خاکی و صدایشان را همانند وز وز مگس». 🔺 همچنین با #سگ خواندن مخالفینش گفته است: «و لَو انّی فی تلکَ الأیام الَّتی أحاطَتنی کِلاب ُ الأرضِ و سَبُعُ البِلادِ [4]؛ و اگر در آن ایام که توسط سگان زمین و درّندگان سرزمین‌ها احاطه شده بودم». 🔺 در جایی دیگر، مخالفین خود را با لقب #خوک خطاب کرده است: «اُفٍ لکَ یا خنزیر و بما اکتسبت یَداک [5]؛ اُف بر تو ای خوک بخاطر آن‌چه که انجام می‌دهی». ♻️ با این حال، پیامبرخوانده‌ی بهائی یا از انتساب چنین القابی به خود استقبال می‌کرده و یا میان #گفتار_تا_عمل او، بسیار فاصله وجود داشته است! @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📓[1]. یوسف قدیمی، گلزار تعالیم بهایی، ص 25. 📕[2]. حسینعلی نوری، کلمات مکنونه (عربی)، شماره: 29. 📙[3]. حسینعلی نوری، آثار قلم أعلی، ج 1، لوح: 20، ص 183. 📘[4]. حسینعلی نوری، جواهرالأسرار، عبارت دوم، ص 4. 📒[5]. اشراق خاوری، رحیق مختوم، ج 2، ص 27.

⚠️آیا #بهائیت به #مساوات_بشر اعتقاد دارد⁉️ 💠 روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ گفت‌وگوی یک پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت با مبلّغی بهائی، در مورد میزان صحت ادعای #برابری_انسان‌ها در باور این فرقه: 🔶مبلّغ بهائی: پیشوایان ما برای اعلام #مساوات و #برابری تامّ میان بشر آمده و لزوم تساوی انسان‌ها را مقتضای #عدل و #عقل دانسته‌اند؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «یکی از تعاليم #بهاءالله، مساوات بين بشر است و اخوت تام (: برادری کامل). عدل چنين اقتضا می‌نماید كه حقوق نوع انسانی جميعاً محفوظ و مصون ماند و حقوق عمومی يكسان باشد و اين از لوازم ذاتيه‌ی هيئت اجتماعيه است».[1] 🔷پژوهشگر: چطور چنین ادعایی دارید در حالی که عبدالبهاء (در جایی دیگر)، صراحتاً برابری بشر را محال دانسته است: «مساوات ممكن نيست ... آيا ممكن است نفسی كه در درجه‌ی اعلای عقل است با نفسی كه هيچ عقلی ندارد، مساوی باشد».[2] 🔶مبلّغ بهائی: کاملاً روشن است که از لحاظ عقلی و معنوی، امکان تساوی انسان‌ها وجود ندارد؛ این امرِ پوشیده‌ای نیست و خود مشاهده می‌کنید. 🔷پژوهشگر: جالب است بدانید #پیشوایان_بهائیت، نه تنها از لحاظ عقلی و #معنوی تساوی انسان‌ها را محال دانسته، بلکه حتی از جهت #مادی هم تساوی بشر را ممکن ندانسته‌اند: «نه آن‌كه مساوات باشد، بلكه اصلاح لازم است والّا مساوات ممكن نيست، #نظم_عالم به هم می‌خورد. نظم عالم چنين اقتضا می‌نمايد كه طبقات باشد. نمی‌شود بشر يكسان باشد».[3] 🔶مبلّغ بهائی: از بین رفتن طبقات اجتماعی هم محال هست و بخاطر همین عبدالبهاء فرمودند که باید #تعادل ایجاد شود و تعادل امری غیر از مساوات است❗️ 🔷پژوهشگر: پس یا تبلیغات شما در خصوص لزوم تساوی بشر، دروغین و عوام‌فریب هست و یا متعصبانه از تناقض‌گویی‌های پیشوایانتان دفاع می‌کنید❗️ 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 30. 📕[2]. همان، ص 134. 📕[3]. همان، ص 134. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

🔻مقایسه‌ی شبه آیات #باب با #بهاءالله 🖌 پیامبرخوانده‌ی #بهائیت مواضع متناقضی نسبت به آثار #علی‌محمد_باب، در مقایسه با نوشته‌جات خود اتخاذ کرده است. وی در جایی مطالب خود را عین کلمات باب خوانده که هیچ‌گونه تغییر و یا نسخی در آن صورت نگرفته است: «... کلّ می‌دانند که به این ظهور أعظم (:بهائیت) ما نزّل فی البیان (:آن‌چه در کتاب بیان #علی‌محمد_شیرازی نازل شده) ثابت و ظاهر و محقّق شده... مع ذلک (:با این حال) متّصلاً (:پیوسته) نوشته و می‌نویسند که #بیان را نسخ نموده‌اند که شاید شبهه در قلوب القا شود و معبودیّت عجل (:گوساله: لقبی که بهاء به برادر خواد داده بود) محقق گردد».[1] 🖌اما در جایی دیگر، مطالب کتاب بیان علی‌محمد شیرازی را تا سطحی پایین آورده که آن را به برگ و انگشتری در دست خود تشبیه نموده که تابع اراده‌ی او می‌باشد: «ما نُزل البَیان إلّا لِذکری و إنّه ورقة مِن حدیقة بیانی و خاتم من إصبعی... [2]؛ #کتاب_بیان نازل نشده است مگر برای ذکر من و آن برگی است که از باغ بیان من و انگشتری است در دست من و خداوند آن‌چه را بخواهد به جا آورد و طوری که اراده می‌کند، حکم می‌فرماید». 🖌با این حال، رویکرد متناقض #حسینعلی_بهاء نسبت به آثار علی‌محمد باب، تنها به این صورت قابل توجیه است که او در ابتدا و با هدف فریب و جذب بابی‌ها، هرگونه ادعای برتری آثار خود و یا نسخ آثار باب را رد کرده و در ادامه، ادعای برتری و ناسخیت آثار خود را مطرح نموده است. در هر صورت، این #تناقض‌گویی و #عوام_فریبی، از جانب مدعی پیامبری الهی، پذیرفته نیست. 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. حسینعلی نوری، اقتدارات و چند لوح دیگر، ص 46-45. 📙[2]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 84. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

⚠️ #بهائیت: #رباخواری یا #تعدیل_معیشت ❗️ 💠روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ گفت‌وگوی یک پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت با مبلّغی بهائی، در مورد آموزه‌ی تعدیل معیشت و #تناقض آن با #جواز_رباخواری در بهائیت: 🖍مبلّغ #بهائی: یکی از تعالیم پیشوایان ما که متناسب با روح این عصر است، آموزه‌ی تعدیل معیشت حیات است؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «جايز نيست كه بعضی در نهايت #غنا باشند و بعضی در نهايت #فقر. بايد اصلاح كرد و چنان قانونی گذاشت كه از برای كلّ وسعت و رفاهيت باشد نه یکی به فقر مبتلا و نه یکی نهایت غنا را داشته باشد».[1] 🖌پژوهشگر: 1️⃣اول اینکه دین مبین #اسلام بسیار پیش از بهائیت، این موضوع را متذکر شده و راه‌کارهایی نیز برای تحقق آن ارائه داده است.[2] 2️⃣دوم اینکه #پیشوایان_بهائیت بر خلاف شعارهای‌شان، گام‌هایی در مسیر خلاف تحقق این هدف برداشته‌اند. 🖍مبلّغ بهائی: منظورتان چیست؟ برای این ادعای خود دلیل بیاورید. 🖌پژوهشگر: مصداق بارز آن، حکم به جواز رباخواری در بهائیت است [3]؛ ربایی که باعث #افزایش_ثروت #ثروتمندان و فقر بیشتر #نیازمندان و در نتیجه بر هم خوردن #تعادل معیشت می‌شود. 🖍مبلّغ بهائی: خُب بسیاری از مردم به #ربا دادن و ربا گرفتن محتاج هستند و به گفته‌ی #بهاءالله: «اكثری از مردم محتاج به اين فقره (ربا) مشاهده می‌شوند، چه اگر ربحی در ميان نباشد، امور معطل و معوق خواهد ماند ... لذا فضلاً علی العباد (:منّتی بر بندگان)، ربا را مثل #معاملات ديگر كه ما بين مردم متداول است، قرار فرمودیم، یعنی ربح نقود (:سود پول)، از این حین که این حکم مبین از سماء مشیت نازل شد، #حلال و طیب و طاهر است».[4] 🖌پژوهشگر: به نظر شما آیا مردم به #قرض‌الحسنه نیاز نداشته و محتاج ربا هستند⁉️ اگر پیشوای بهائیت با تجویز رباخواری، نوید جامعه‌ای سرمایه‌داری (در پوشش #دین) را داده، پس ادعای لزوم تعدیل معیشت از جانب او چه معنایی دارد⁉️ از طرفی، توجیه پیامبرخوانده‌ی بهائی اینست که بسیاری از مردم به ربا محتاجند؛ حال باید پرسید که آیا (نعوذ بالله) خداوند از این امر خبر نداشته که در ادیان گذشته آن را #حرام و به منزله‌ی #جنگ با خود برشمرده است⁉️ همچنان که در #قرآن_کریم می‌خوانیم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ... [بقره/279-278]؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده، رها کنید؛ اگر #ایمان دارید؛ پس اگر #ترک_ربا نکردید آگاه باشید که به جنگ خدا و رسول او برخاسته‌اید». 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 135-134. 📖[2]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: از انتساب #ترویج_فقر به اسلام تا راه‌کارهای تعدیل معیشت 📙[3]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 202. 📙[4]. همان، ص 202. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

⭕️ بابی‌کشی در کشور، نتیجه جاه‌طلبی #بهاءالله ❗️ 🖋 روشنگر به نقل از نقد بهائيت/پس از اعدام پیشوای #بابیت (#علی‌محمد_شیرازی)، یکی از مهم‌ترین اقدامات بابیان که به انزوای این فرقه‌ی انحرافی انجامید، طرح #ترور #ناصرالدین_شاه بود. 🖋 در این راستا، گروهی از بابی‌ها بر آن شدند تا ناصرالدین شاه، #امیرکبیر و امام جمعه‌ی تهران را ترور کنند؛ اما ناکارآمدی نقشه‌ی آنان، موجب #دستگیری 38 نفر از عناصر رهبری بابیت و #انتقام از #بابیان_شورشی شد. 🖋 پیامبرخوانده‌ی #بهائیت، پس از اطلاع از ناکامی ترور شاه، به سفارت روس پناهنده شد.[1] از این‌رو در کنار #اعتراف منابع بابی، بر دست داشتن #حسینعلی_نوری در جریان ترورها [2]، امان‌الله شفا (مبلّغ پیشین بهائیت) با ذکر شواهدی، از نقش محوری پیامبرخوانده‌ی بهائی در این ترور، پرده برداشته است. 🖋 به عقیده‌ی وی، اگر حسینعلی نوری در ترور ناصرالدین شاه دست نداشت، پس چرا مضطرب شده و به محض اطلاع از ناکامی ترور، به سفارت روس #پناهنده و دست آخر با حمایت روس‌ها از #زندان آزاد شد⁉️[3] 🖋 در این صورت، چگونه می‌توان ادعای #صلح_دوستی بهائیت را پذیرفت، در حالی که پیامبرخوانده‌ی این فرقه، یکی از طراحان اصلی ترورها و شورش‌های جریان بابیت در سراسر کشور بود و بابی‌های بسیاری در نتیجه‌ی #خود_خواهی و #جاه‌طلبی او، به کام #مرگ فرستاده شدند⁉️ 📚پی‌نوشت: 📕[1]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، تلخیص تاریخ نبیل زرندی، ص 562. 📙[2]. عزّیه نوری، تنبیه النائمین، ص 6-5. 📘[3]. ر.ک: امان الله شفا، نامه‌ای از سن پالو، ص 316؛ شوقی افندی، قرن بدیع، ترجمه: نصرالله مودت، ج 2، ص 49. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

⭕️ #تناقض‌گویی #بهاءالله درباره مقام خود 🖍 به راستی اگر به گفته‌ی #حسینعلی_نوری، مقامی فرای نبوت و پیامبری برای بشر متصور نیست، پس ادعای مقامی فرای پیامبری و کفرآمیز برای خود، دیگر چه توجیهی دارد⁉️ @n_bahaiat @feraghvaadyan

⚠️ چرا بهائیان باید زبان‌های متعدد یاد بگیرند⁉️ 💠 گفت‌وگوی مبلّغی بهائی و یک پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت 💠 موضوع: #تعارض آموزه‌ی #وحدت_زبان با حکم پیشوایان بهائی به #یادگیری_چندین_زبان توسط #بهائیان: 🖍روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ مبلّغ بهائی: پیشوایان ما در حکمی بدیع، به لزوم وحدت زبان‌ها و گویش‌ها امر کرده تا نزدیکی و تعاملات بشری گسترش یابد؛ همچنان که #بهاءالله گفته است: «مسئله لسان (:زبان) بسيار مشكل شده زيرا لسان بسيار است و اختلاف حاصل شده بين جميع اقوام و طوائف و تا #وحدت_لسان حاصل نگردد ائتلاف مشكل و معاملات مختلّ است. هر انسان محتاج به لسان‌های بسيار است تا بتواند بجميع بشر معامله و معاشرت و ملاقات نمايد و اين مستحيل است. زيرا آن‌چه تا حال در آكاديمی معلوم و مسلّم شده هشتصد لسان معين گشته و از برای انسان تحصيل اين همه لسان ممكن نيست».[1] 🖌پژوهشگر: چه مشکلی وجود دارد تا کسانی که نیاز دارند، چندین #زبان یاد بگیرند⁉️ 🖍مبلّغ بهائی: ایرادش این است که یادگیری چند زبان، موجب #تلف_شدن_عمر می‌گردد؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «از قبل فرموديم تكلّم بدو لسان مقدّر شد و بايد جهد شود تا به یکی منتهی گردد و همچنين خطوط عالم تا عمرهای مردم در تحصيل السن مختلفه (:زبان‌های گوناگون) ضايع نشود و باطل نگردد و جميع أرض (:تمام زمین) مدینه‌ی واحده (:شهر یگانه) و قطعه واحده مشاهده شوند».[2] 🖌پژوهشگر: پس چرا #پیشوایان_بهائیت کتاب‌های خود را به چند زبان نوشته و از طرفی حکم به یادگیری چند زبان داده‌اند⁉️ 🖍مبلّغ بهائی: اگر منظورتان متون عربی پیشوایان ما هست که بخاطر #فصاحت_زبان_عربی می‌باشد؛ همچنان که جناب بهاءالله در پاسخ به این سؤال شما گفته‌اند: «آن‌چه لدی العرش (:در پیشگاه الهی) محبوب آن است كه جميع به لغت (:زبان) #عربی تكلم نمايند چه كه ابسط (:گسترده‌تر) از كل لغات است. اگر كسی به بسط و وسعت اين لغت فصحی (:فصیح) مطلع شود البته آن را اختيار نمايد».[3] 🖌پژوهشگر: ⏪اولاً اگر #زبان_عربی زبان فصیحی هست، پس چرا پیشوایان بهائیت قوانین آن را زیر پا گذاشته و متون به اصطلاح وحیانی خود را به قدری سرشار از غلط نگاشته‌اند که مجبور به اصلاح آن‌ها شوند⁉️[4] ⏪ثانیاً نه تنها زبان عربی، بلکه دستور به یادگیری تمامی زبان‌های خارجی را به پیروانشان داده‌اند: «از دير زمانی اراده متعاليه مولای عزيز بر اين تعلّق گرفته كه جوانان بهائی در فرا گرفتن لغت انگليزی (: #زبان_انگلیسی ) در رتبه اولی و تحصيل لغت آلمانی (: #زبان_آلمانی ) در رتبه اُخری (:بعدی) سعی و جدّيت تامّه مبذول دارند و در اين دو لسان غربی مخصوصاً انگليسی مهارت بسزا يابند».[5] و یا آن‌جا که از لزوم یادیگری زبان‌های خارجی به کودکان سخن گفته‌اند: «تعلیمات مکتب اطفال مفصّل است... تعلیم فنون مفیده و السن أجنبیه (:زبان‌های خارجی)...».[6] 🖍مبلّغ بهائی: خُب یادگیری زبان‌های خارجی در دنیای امروز کاربردهای فراوانی دارد و مهم‌ترین کاربرد آن برای ما، #تبلیغ آیین بهائی به تمامی زبان‌ها است. 🖌پژوهشگر: پس با این حساب، پیشوایان بهائی هرجا که پای منافع تشکیلاتی‌شان در میان بوده، #شعارهای_تبلیغاتی خود را فراموش کرده و در عین حال، در سیاه مشق‌هایشان، با افتخار خود را مُبدع تعلیمی معرفی می‌کردند که به جای ارائه‌ی #راهکار برای تحقق آن، احکامی نیز بر خلاف آن وضع کرده‌اند❗️ ♻️ به راستی اگر پیشوایان بهائیت یادگیری چندین زبان را موجب تلف شدن عمر برشمردند؛ پس چرا در عین حال پیروان خود را ترغیب به یادگیری این زبان‌ها می‌نمودند⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📕[1]. عباس افندی، خطابات، ج 1، ص 234. 📙[2]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 33. 📓[3]. پیام آسمانی ( از انتشارات پیام بهائی)، نشریّه ماهانه محفل روحانی ملّی فرانسه برای بهائیان ایرانی، ج 1، ص 108. 📘[4]. خسرو دهقانی، خورشید ایقان پرتو درخشان عرصه ایمان، ص 34. 📘[5]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، باب: 25، صص 206-205. 📔[6]. هلن هورنبی، انوار هدایت، شماره 494، ص 190.

🚫 #توهین و #هتاکی #بهاءالله موسس #آیین_بهایی به غیر بهائیان: ⏪ هر کس #بهائی نشود و #تعالیم مرا انکار کند بی‌عقل است⭕️ 📘اقتدارات و چند لوح دیگر، صفحه ۱۶۸. ⚠️ آیا این سخن دلیلی واضح بر بی‌عقلی گوینده‌اش نیست⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan

⚠️ چرا #بیت_العدل از انتخاب #اسپرانتو سر باز می‌زند⁉️ 💠 گفت‌وگوی پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت با مبلّغ بهائی ✳️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ موضوع: بررسی علّت رویگردانی بهائیان از #زبان_اسپرانتو (در خلال بحث آموزه‌ی #وحدت_زبان_و_خط در این فرقه) 🔺 مبلّغ بهائی: یکی از #تعالیم_ابداعی پیشوایان ما، لزوم ایجاد یا انتخاب زبان و خط بین‌المللی و مورد قبول و استفاده‌ی همگان است.[1] 🔹 پژوهشگر: آیا اساساً اجرای این آموزه ممکن است و از طرفی #پیشوایان_بهائیت برای تحقق این آموزه، زبانی هم اختراع نموده و یا زبان خاصی را پیشنهاد داده‌اند⁉️ 🔺 مبلّغ بهائی: بله دومین پیشوای ما #عبدالبهاء، زبان اسپرانتو را برای یادگیری و استفاده‌ی عموم مردم پیشنهاد داده‌اند: «الحمدلله #دكتر_زمنهوف لسان (:زبان) اسپرانتو را اختراع نموده بايد قدر آن دانست چه كه ممكن است اين لسان عمومی شود. لهذا بايد جميع آن را ترويج نمايند تا روز بروز تعميم يابد و در مدارس تعليم دهند و در جميع مجامع به اين لسان تكلّم نمايند تا جميع بشر زياده از دو لسان محتاج نشوند یکی لسان وطنی یکی لسان عمومی».[2] 🔹 پژوهشگر: آیا می‌دانستید که بعلاوه‌ی تأیید زبان اسپرانتو توسط عبدالبهاء، وی به لزوم تکمیل و ترویج این زبان نیز حکم داده‌اند؛ همچنان که می‌خوانیم: «بعد از مدتی مديده شخصی پيدا شد اين لسان اسپرانتو را ايجاد كرد فی الحقيقه زحمت كشيده خوب ايجادی كرده. لكن بجهت آنكه تأمين و ترويج آن لسان لازم است، لهذا عموم ملّت از ارباب معارف بايد یک مجلس عمومی تشكيل دهند. هر ملّتی نفسی را انتخاب نمايد. اين‌ها انجمنی بيارايند و معاونت آن شخص بكنند و لسان را از هر جهت اكمال نمايند تا آن لسان انتشار حاصل نمايد و لسان منتخب عموم ملل عالم شود و بر ملّتی تعليم آن گران نباشد. زيرا حال بر بعضی گران و مشكل است می‌گویند اين لسان را ما ايجاد نكرده‌ايم #روس ايجاد كرده است. لهذا تعلّق قلب چندان ندارند. اما اگر همچو انجمنی تشكيل شود جميع اعضاء تصديق كرده اتمام و اكمال نمايند. آن وقت جميع ملل به نهايت سرور قبول می‌نمايند. و تا آن لسان ترويج نشود راحت و آسايش آن طور كه بايد و شايد برای بشر حاصل نمی‌شود».[3] 🔺 مبلّغ بهائی: بله. 🔹 پژوهشگر: پس چرا تا کنون به دستور پیشوای خود عمل نکرده و در تکمیل و ترویج این زبان گامی برنداشته‌اید⁉️ 🔺 مبلّغ بهائی: به این دلیل که: «تا #بیت‌العدل بر طبق دستورات حضرت #بهاءالله تصميمی نگيرد ديانت بهائی نسبت به اين زبان (اسپرانتو) يا هر زبان زنده يا اختراعی ديگر تعهد و الزامی ندارد».[4] 🔹 پژوهشگر: پس چرا بيت العدل با گذشت بیش از نیم قرن از تأسیسش، نه تنها در ترویج و تکمیل اسپرانتو نکوشید، بلکه حتی الفبایی هم برای خط و زبان مشترک جهانی تدوين نكرد⁉️ آيا تعلّل و کوتاهی نهاد رهبری بیت العدل در این زمینه (با وجود دستور صريح بهاء و عبدالبهاء) جز #غير_عملی بودن اين تعليم غیرمنطقی، دليل دیگری دارد⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📕[1]. عباس افندی، خطابات، ج 2، ص 149-148. 📙[2]. جی اسلمنت، بهاءالله و عصر جديد، ترجمه: رحیمی، الهی و سلیمان، ص 186. 📕[3]. عباس افندی، خطابات، ج 1، ص 235-234. 📙[4]. جی اسلمنت، بهاءالله و عصر جديد، ترجمه: رحیمی، الهی و سلیمان، ص 186.