#وحدت_شیعه_و_سنی
#قسمت_دهم
#وحدت_از_دیدگاه_علما
#وحدت_از_دیدگاه_علامه_شرف الدین
#بخش_چهارم
علامه سید عبدالحسین #شرف_الدین فصل چهارمِ کتاب «الفصول المهمة» رو با این عنوان شورع میکنه که «اهل سنت همانند شیعه هستند؛ اسلام همگی را دور یکدیگر جمع میکند». ایشون در توضیح این عنوان می نویسن:
«در برخی از روایات #اهل_بیت بیان شده است که #اهل_سنت هماند شیعه هستند و تمامی مزایایی که برای همه ی مسلمانان هست، برای آن ها نیز وجود دارد. این مطلب در مذهبِ ما، بسیار روشن است و هیچ انسان معتدلی آن را انکار نمی کند.»
ر.ک.به: موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف الدين، ج۳، ص۲۴.
#شرف_الدین
#اهل_بیت
#وحدت
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
#وحدت_شیعه_و_سنی
#قسمت_بیستم
#وحدت_از_دیدگاه_علما
#وحدت_از_دیدگاه_آیت_الله_شیرازی
#بخش_چهارم
آیت الله #سیدمحمد_شیرازی مینویسد:
《مرحوم محمدحسین #کاشف_الغطاء میگوید: "بنای اسلام بر روی دو کلمه است؛ #کلمه_توحید (اشهد ان لا اله الا الله) و #توحید_کلمه (وحدت مسلمین)". این عبارتِ مرحوم کاشف الغطاء، عبارتی گسترده و قوی است؛ زیرا شهادت به وحدانیّت خدا، گوهر و مغز اسلام است، و وحدت نیز نگهبان اسلام میباشد. به همین دلیل در صورت نبودن وحدت، #دشمنان راهی برای سیطره و #تسلط بر اسلام پیدا میکنند.》
ر.ک.به: لکی لاتتنازعوا، ص۱۳۱-۱۳۲.
#شیرازی
#کاشف_الغطاء
#کلمه_توحید
#توحید_کلمه
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
446.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پای_درس_بزرگان
#آیت_الله_بهجت
#تصویری
#بخش_چهارم
#راهکار_رفع_مشکلات
بخشی از کلیپ:
" #دعا کنید برای مومنین و مومناتی که در #چین هستند، مشکلاتشون رفع بشه؛ ملائکه برای شما دعا میکنند و #مشکلات شما را رفع میکنند."
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
#اندیشه_سیاسی_اسلام
#ولایت_فقیه
#قسمت_اول
#پیش_فرضها
#بخش_چهارم
#تنها_خدا_مشروعیت_ذاتی_برای_حاکمیت_دارد
به دنبال مقدمه دوم، این سوال پیش می آید که از طرفی شما میگویید "وجود حکومت امری ضروری است"، و از طرف دیگر میگویید "هیچ کسی ذاتاً حق حاکمیت ندارد" حال چگونه میتوان میان این دو مطلب جمع کرد؟!
این بخش، نقطه ی جدایی مکتب سیاسی #اسلام از #دموکراسی است.
از دیدگاه اسلام سه عنوان بر همدیگه مترتّب هست و به ترتیب دنبال هم میان؛ #خالقیت ، #مالکیت و #حاکمیت. یعنی کسی #حق_حاکمیت نسبت به کسی یا چیزی دارد که #مالک_حقیقی (نه #اعتباری) آن چیز باشد، و فقط #خالق یک چیز است که مالک آن چیز می باشد. پس همانطور که در بحثهای #فلسفی و #کلامی اثبات شده است، #خالق_حقیقی ، خداست و به همین علت فقط خدا #مالک_حقیقی همه ی مخلوقاته و فقط خداست که ذاتاً حق حکومت و تصرّف در امور انسانها رو داره.
#نکته_مهم : چون خدا خودش بطور #مستقیم نمیتونه #اعمال_حاکمیت بکنه، این اجازه ی تصرّف رو به بعضی از انسانهای ویژه واگذار کرده و تفویض نموده. که در ادبیات دینی ما به عنوان #پیامبر شناخته میشن و #معصوم از هر اشتباهی هستن. این سلسله ی پیامبران ادامه پیدا کرد، تا به #آخرین_پیامبر رسید، و بعد ایشون -از دیدگاه ما شیعه ها- این اجازه ی تصرّف به #دوازده_امام که اونها هم #معصوم هستن داده شده. پس حتی پیامبران و امامان هم با #اذن و اجازه ی خداست که #حق_حاکمیت پیدا میکنن، وگرنه خودشون ذاتاً هیچ حقی برای #حکومتداری ندارن.
البته بعد از این اجازه ی خدا، اطاعت از اونا دقیقاً مثل اطاعت از خدا، واجب میشه.
پ.ن: دلایل عقلی بحث #توحید_در_خالقیت ، #عصمت_پیامبران ، #عصمت_ائمه ، #لزوم_تبعیت و پیروی از پیامبران و ائمه، بطور مفصل در کتابهای #فلسفی_کلامی مطرح شده؛ ر.ک.به: توحید و نبوت (شهید #مطهری)، آموزش عقاید، آموزش فلسفه و معارف قرآن -خداشناسی و راهنماشناسی- (آیت الله #مصباح)، ترجمه ی المُحاضِرات فی الاِلهیات (آیت الله #سبحانی).
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh
#اندیشه_سیاسی_اسلام
#ولايت_فقيه
#قسمت_اول
#پیش_فرضها
#بخش_چهارم
#عدم_جدایی_دین_از_سیاست
اینطوری نیست که #اسلام تنها به جنبههاى فردى زندگى بشر پرداخته باشه، و با #مناسبات_اجتماعى و #سياسى و #حكومتى کاری نداشته باشه.
از دیدگاه #سکولاریزم ، #دین از #سیاست جداست و قلمرو هرکدوم، با دیگری متفاوته.
اما از دیدگاه اسلامی، دنیا و آخرت درهم تنیده شده است، و تک تک رفتارهای دنیویِ ما، آخرتِ مارو میسازه. پس دنیا و آخرت دوتا امر جدا از هم نیستن.
اما قبل از وارد شدن در بحثِ نسبت دین با سیاست، اول باید دوتا مفهوم رو روشن کنیم؛ ۱- دین. ۲-سیاست.
دین در اینجا، #دین_اسلام منظوره که "مجموعه احكام، عقايد و ارزشهاییه كه از طرف خدا براى هدايت بشر، و تأمين سعادت دنيا و آخرت انسانها تعيين شده؛ و یا پیامبر و ائمه اونارو به مردم میرسونن، و یا عقل اونارو درک میکنه" و منظور از سیاست هم گفتیم که همون "آیین کشورداری" هستش. حالا برای اینکه بدونیم دین، نظری درباره ی سیاست داره یا نه، معقولترین راه اینه که به خود دین مراجعه کنیم و ببینیم در اینباره نظری داره یا خیر! وقتی به #متون_دینی مراجعه میکنیم میبینیم صدها آیه و روایت در مورد امور مربوط به #قوای_سه_گانه (مقننه، مجریه و قضائیه) -بر اساس تقسیم بندی #منتسکیو- در منابع دینی وجود داره؛ از مسائلِ حقوق خانواده، بین الملل، جزاء، تجارت و ... گرفته، تا مسائلِ معاملات؛ ازدواج و طلاق و ... و مباحث مربوط به قضاوت و ... . پس اسلام، #دینی_سیاسی است.
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
https://eitaa.com/sahat_andisheh