📌#آتش_سوزی کتابخانه ها در ایران امروزه یکی از سوالهای تاریخی این است که با حمله #اعراب به #ایران 'کتابخانه های زیادی #سوخت و خیلی از اموال را به #غارت بردند. آیا واقعا این ادعا در #تاریخ صحت دارد؟ 📍 #پاسخ: درباره دستور #خلفا به #کتاب_سوزی کتابخانه های ایران توسط #مسلمانان میتوان گفت: تنها منبع این اخبار، ابن خلدون(م808ق) در کتاب العبر و حاجی خلیفه(م808ق) در کتاب کشف الظنون هستند. ◀️نخست آنکه، ایران کتابخانه های زیادی نداشته است. و حتی علما و نویسندگان طبقه اجتماعی نداشتند و به گفته #جاحظ: «ایرانیان علاقه زیادی به نوشتن كتاب نداشتند، بیشتر به ساختمان علاقه مند بودند.» ◀️دوم آنکه، کتابهای ابن خلدون و حاجی خلیفه، از منابع #کهن تاریخی نبوده و منبع یا سندی را برای گزارش خود ننوشته اند. چنانکه حاجی خلیفه با تردید و به صورت «گفته میشود» عنوان کرده است. یعنی این سخن مدرک و سندی ندارد. نویسنده نیز خود با قاطعیت سخن نمی گوید. لذا این مطالب در مورد ایران صراحتی ندارد. ◀️نکته سوم آنکه، گزارش آنان گویا اشاره به کتاب سوزی #اسکندریه_مصر دارد. نیمی از کتابخانه اسکندریه به دست خود #مسیحیان و بعدها در طول هجوم ها #آتش گرفته بود و هنگام #فتح آنجا به دست مسلمانان، چیزی از کتابخانه نمانده بود که بخواهد به دست آنان به آتش کشیده شود. 📚حاجی خلیفه، کشف الظنون من انساب الکتب و الفنون، ج1، ص679؛ 📚ابن خلدون، ديوان المبتدأ و الخبر فى تاريخ العرب و البربر، ج1، ص631. 📚جاحظ، المحاسن و الاضداد، ص187.

تاریخ و سیره اهل بیت(ع), [۲۵.۱۱.۱۸ ۰۰:۵۹] 📌 زندگی نامه امام #صادق(ع)... ⬅️نام: #جعفر(ع)، ⬅️نام پدر: #محمدباقر(ع)، ⬅️نام مادر: #ام فروه، ⬅️القاب و کنیه: #صادق، فاضل، طاهر و #اباعبدالله، ⬅️ولادت: #۱۷ربیع الاول سال ۸۳، ⬅️شهادت: #به دست #منصورعباسی در سال۱۴۸، ⬅️مدت امامت: #۳۴ سال، از سال۱۱۴ تا 148. ⬅️اولاد: آن حضرت صاحب ده فرزند دختر و پسر بود. ⬅️ شاگردان برجسته مانند: هشام بن حکم، هشام بن سالم، زراره، مومن الطاق، جابربن حیان، قیس ماصر، معلی بن خنیس و... ⬅️آثار علمی امام: بنابر گزارش #جاحظ(م255ق): «علم امام صادق(ع) جهان را پُر کرده بود.» 1️⃣ روایات و نامه هایی به #شیعیان، 2️⃣کتاب الامامه، الاهلیلجه، الفضائل، كتاب اختلاج الأعضاء، الدیات، کتاب الحج، رساله الی اصحاب الرأی و القاس و توحید مفضل که کتابی در اثبات شگفتی های آفرینش و توحید است. امام صادق(ع) در زمان سفاح و منصور عباسی به عراق احضار گردید. ایشان ضمن نفی اتهامات به #مدینه بازگردانده شد. منصور عباسی عیسی بن موسی عباسی را برای سرکوب مردم مدینه فرستاد که اموال امام صادق(ع) را مصادره کرد و برخی علویان(بنی حسن) حجاز را شکنجه کرد. 📚کلینی، کافی، ج۳، ص۳۶۸؛ 📚مفید، الارشاد، ج۲، ص۱۷۷؛ 📚نجاشی، رجال، ص101؛ 📚جاحظ، الرسائل السياسية، ص450؛ 📚بلاذری، أنساب الأشراف‏، ج3، ص87؛ 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج5، ص553؛ با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─

📌پاسخ به یک شبهه پر تکرار #وهابیت اگر اهل بیت(ع) شما شیعیان به ویژه امام #صادق(ع)، امام حقیق جامعه هستند، پس چرا #کتاب یا اثر مکتوبی از خود باقر نگذاشته اند؟ پاسخ: 1️⃣اهل بیت(ع) از منظر شیعه عالم به علم الهی و میراث نبویت بودند و به دلیل انتشار روایات و علم آنان از منظر اهل تسنن جایگاه ارزشمندی در میان مسلمانان دارند. ⬅️بنابر گزارش #جاحظ(م255ق) از علمای اهل تسنن: «علم امام صادق(ع) جهان را پُر کرده بود.» ⬅️ذهبی(م748ق) از علمای اهل سنت نیز براین باور است: «جعفربن محمد صادق به جهت بزرگواری، #علم، #فضل و شرف، از همه بیشتر به #خلافت لایق و شایسته بود.» 2️⃣بیشتر عالمان اهل سنت در محضر امامان شیعه کسب علم کرده اند و به این افتخار کرده اند. دیگر آنکه استاد وقتی کرسی درس دارد، شاگردان باید مطالب آنان را یادداشت کنند و شیعه و سنی مطالب را یادداشت کرده اند و این نشان اطز قوت استاد است. ⬅️ابن حَجر هیتمی(م974ق) نیز می نویسد: «مردم به اندازه ای علم از امام صادق(ع) نقل کردند که به سبب آن، کاروانها راه افتادند و شهرتش در تمام سرزمینها پیچیده و عالمان بزرگی از اهل تسنن مانند: یحیی بن سعید، عبدالله بن جُرَیج، مالک بن اَنس، سُفیان ثَوری، سُفیان بن عُيَيْنَة، ابوحنیفه، ابن شُعبه و ایوب سَّخْتِيَانِي از او نقل حدیث کرده اند.» 3️⃣اهل بیت میراث علمی و مکتوب هم داشتند مانند امام صادق(ع) که شیعه و سنی اثار ایشان را ثبت کرده اند: الاهلیجیه یا الاهلیلجه، توحید مفضل یا الفضائل یا کتاب الفکر، تفسیر، طب الائمه یا الظُلمه فی طب الائمه، كتاب اختلاج الأعضاء، الدیات، کتاب الحج، رسائل جابربن حیّان، مصباح الشریعه یا مفتاح الحقیقه، الاهوازیه، تقسیم الرؤیا، الجعفریات، الغنائم و وجوب الخمس، معایش عباد و وجوه اخراج الاموال، شرایع الدین، الرَّد على‏ القَدرية، الرد على الخوارج و متنی با عنوان رساله الی اصحاب الرأی و القاس که نقدی بر روش فقهی مکتب عامه است، متعلق یا منسوب به امام صادق هستند.