eitaa logo
پاسخگو
924 دنبال‌کننده
425 عکس
96 ویدیو
8 فایل
مجموعه پرسش و پاسخ های (پایه های 1 تا 10) حوزوی؛ تحت اشراف جمعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم مدیر کانال: @Salooni
مشاهده در ایتا
دانلود
❓پرسش 50: آیا همۀ قصص قرآنی، واقعی و حقیقی است یا افسانه ای است و صرفاً جنبۀ هدایتگری دارد؟ ✍🏻پاسخ: 💫دربارۀ قصص قرآن، چند نگرش وجود دارد. برخی از روشنفکران مذهبی، قصص قرآن را اسطوره ای و خیالی دانسته اند که هیچ بهره اى از واقعیت ندارند اما طبق نظر مشهور شیعه، این نظریه مردود است و قصص قرآن واقعی است. به عنوان مثال، به چند نظریه اشاره می گردد: ✨ «رحمة الله علیه»: قرآن کتاب تاریخ یا نوشته اى تخیلى نیست، بلکه کتابى نفوذناپذیر است که باطل از هیچ سو بدان راه ندارد، سخن خدایى است که جز حق نگوید و براى رسیدن به حق، از باطل مدد نجوید. چگونه قابل تصور است که مقصدى حق مطلق باشد، در عین حال از طریقى، باطل بدان نفوذ کند؟! ✨استاد «رحمة الله علیه»: محال است انبیا در منطق نبوّت، براى یک حقیقت ـ العیاذ باللّه ـ یک امر واقع نشده و یک دروغ را ـ ولو به صورت تمثیل بیان کنند.» ✨ «حفظه الله»: قرآن هرگز امر تمثیلى و غیرواقعى را واقعى جلوه نمى دهد و اگر بخواهد امر واقعى اتفاق افتاده را بیان کند، به عنوان قصه بیان مى کند. داستان هاى قرآن ساختگى نیست، بلکه واقعیاتى است که در جهان گذشته رخ داده و هدف قرآن از آوردن آنها نیز سرگرم کردن مردم نیست، بلکه نتایج حقى در جهت هدایت و تعلیم و تزکیه مردم از آن مى گیرد و به همین دلیل، خداى سبحان قصه هاى قرآن را حق و احسن القصص معرفى مى کند: 🌟واتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ(مائده: 27) 🌟نحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ(یوسف: 3) 📚المیزان، جلد7، صفحۀ165 📚مجموعه آثار شهید مطهری، جلد16،صفحۀ99 📚تفسیر موضوعى آیت الله جوادی آملی، جلد1، صفحۀ298 https://eitaa.com/saluni
❓پرسش 108: معنای کلمۀ «نسیء» در آیه 37 سورۀ مبارکۀ چیست؟! ✍پاسخ: 🔰«نسا الشي‏ء ينسوه و نساء و منساة و نسيئا» به معناى «تاخير انداختن» است و گاهى به «آن ماهى كه حرمتش تاخير انداخته شده» نیز گفته می شود. ✳️ در بین عرب را در جاهليت رسم چنين بود كه وقتى دلشان مى‏خواست در يكى از چهار كه جنگ در آنها حرام بوده جنگ كنند موقتا حرمت آن ماه را برداشته به ماهى ديگر میدادند، و آن ماهى را كه حرمتش را برداشته بودند" نسى‏ء" می ناميدند. ✳️ و اما اين كه اين عمل را چگونه انجام می داده ‏اند در جزئيات آن، گفتار و مختلف است. ✅ و اين عمل از آنجايى كه يك نوع تصرفى است در احكام الهى و از آنجايى كه مردم جاهليت مشرك و بخاطر پرستش بت كافر بودند لذا خداى تعالى اين عملشان را زياده در كفر ناميده است. 💠 بنابر این، كلمه «نسى‏ء» كه در آيه مورد بحث آمده ظهور در تاخير حرمت براى مقاتله دارد، يعنى عربها اگر حرمت يكى از ماههاى حرام را تاخير می‏ انداخته‏ اند، فقط منظورشان اين بوده كه دستشان در قتال با يكديگر باز باشد، نه اينكه و زيارت خانه را كه مخصوص به بعضى از آن ماهها است به ماه ديگرى بيندازند. 📚ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج‏11، ص87 📚ترجمه تفسير الميزان،ج‏9، ص363 📚تفسير نمونه، ج‏7، ص407 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯