🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۹۰ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ از اهداف جهاد اسلامى، تلاش براى رهايى مستضعفان از سلطه ستمگران است. «فى سبيل اللّه و المستضعفين» (آیه ٧۵) . 2️⃣ جهاد اسلامى، در راه خدا و براى حفظ دين خداست، نه كشورگشايى يا انتقام گيرى. «يقاتلون فى سبيل اللّه» (آیه ٧۶) . 3️⃣ با نماز كه ياد خداست، آرامش درونى كسب كنيد و با زكات، خلاهاى اقتصادى را پر كنيد. «اقيموا الصلوة و آتواالزكاة» (آیه ٧٧) . 4️⃣ پيروزى و شكست، مرگ و حيات، تلخى ها و شيرينى ها همه در مدار مقدرات حكيمانه خداست. «كلّ من عنداللّه» (آیه ٧٨) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تفسیر_نور #شرح_قرآن #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٩٣ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اسلام براى جان مسلمان و حفظ امنيّت افراد، اهميّت بسيار قائل شده و كيفر عذاب ابدى را براى آن مقرّر داشته تا جلوى قتل و جرائم سنگين گرفته شود. (آیه ٩٣) . 2️⃣ «تعمّد» از «عمود» است و از آنجا كه ستون كارها نيّت است، به كارى كه با انگيزه قبلى باشد عمدى گويند. (آیه ٩٣) . 3️⃣ نه تنها ادّعا دليل مى خواهد، بلكه ردّ مطلب نيز دليل مى خواهد. «لاتقولوا... لستَ مؤمناً» (آیه ٩۴) . 4️⃣ انسان فطرتاً دنبال منافع مادّى است و بايد به نحوى تأمين شود، چه بهتر كه با شناساندن ارزشهاى بهتر و جهت دادن به اين خواسته فطرى او را از سقوط در ورطه سودهاى كم و ناروا باز داريم. «فعندالله مغانم كثيرة» (آیه ٩۴) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #ختم_زینبیه #نکته_های_قرآنی #تفسیر_نور

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٩٧ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ نجوا، جز در موارد استثنايى ناپسند است چون سبب سوء ظنّ ميان مؤمنان مى شود. «لا خير فى كثير من نجويهم» (آیه ١١۴) . 2️⃣ گاهى امر به معروف يا صدقه آشكار، سبب شرمندگى و لجاجت طرف مى شود بايد با نجوا و پنهانى عمل كرد. «اَو معروف» (آیه ١١۴) . 3️⃣ خدمت به جامعه، دعوت به نيكوكارى و همزيستى مسالمت آميز سبب دريافت اجر عظيم است. «نؤتيه اجراً عظيما» (آیه ١١۴) . 4️⃣ سيره عملى مسلمين به شرطى حجّت است كه با سنّت و راه رسول اللَّه مخالفتى نداشته باشد. «من يشاقق الرسول.... يتبع غير سبيل المؤمنين... نصله جهنّم» (آیه ١١۵) . 5️⃣ حساب افراد قاصر و مستضعف كه صداى حقّ را نمى شنوند يا قدرت تشخيص ندارند، از حساب افراد آگاه و لجوج، جداست. «بعدماتبيّن له الهدى» (آیه ١١۵) . 6️⃣ همه راههاى انحرافى، به يك راه - پيروى از شيطان - منتهى مى شود. «ان يدعون الا شيطاناً مريداً» (آیه ١١٧) . 7️⃣ شيطان، ابتدا در فكر و روح انسان اثر مى گذارد سپس او را تسليم خود مى گرداند. «لاضلنّهم و لامنينّهم و لامرنّهم» (آیه ١١٩) . 8️⃣ «مَحيص» از «حِيص» به معناى عدول و صرف نظر كردن است. (آیه ١٢١) . #شرح_قرآن #تفسیر_نور #ختم_زینبیه #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ امام صادق عليه السلام فرمود: مؤمن بر مؤمن هفت حقّ دارد كه واجب ترين آنها گفتن حقّ است گرچه به زيان خود و بستگانش تمام شود. (آیه ١٣۵) . 2️⃣ قيام به عدالت، بايد خوى و خصلت مؤمن گردد. كلمه «قوّام» يعنى بر پا كننده دائمى قسط و عدل. (آیه ١٣۵) . 3️⃣ عدالت بايد در تمام ابعاد زندگى باشد. در اقامه عدل نام مورد خاصّى برده نشده است. «قوّامين بالقسط» (آیه ١۳۵) . 4️⃣ بى ثباتى در عقيده، به گمراهى نهايى و عدم آمرزش الهى مى انجامد. «آمنوا ثمّ كفروا... لم يكن ليغفر لهم و لاليهديهم» (آیه ١٣٧) . 5️⃣ عزّت را در وابستگى به كفّار جستن، خصلتى منافقانه است. «الذين يتخذون الكافرين اولياء...» (آیه ١٣٩) . 6️⃣ تنها گناه نكردن و مستقيم بودن كافى نيست، بايد بساط گناه را به هم زد و جلو انحراف ديگران را هم گرفت. «فلاتقعدوا معهم حتّى يخوضوا فى حديث غيره» (آیه ١۴٠) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #شرح_قرآن #ختم_زینبیه #تفسیر_نور

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ تنها مظلوم، اجازه غيبت از ظالم را دارد آن هم در مورد ظلم او، نه عيوب ديگرش. «الاّ من ظُلم» (آیه ١۴٨) . 2️⃣ هرجا كه مظلوم در موضع قدرت قرار گرفت و عفوِ ظالم اثر تربيتى دارد، بايد عفو كرد و هرجا كه سكوت، موجب ذلّت مظلوم و تقويت ظلم است بايد فرياد زد. (آیه ١۴٩) . 3️⃣ نبوّت، يك جريان و سنّت دائمى الهى و همچون زنجير بهم پيوسته است. پس بايد به همه اين جريان اعتقاد داشت. «يريدون ان يفرّقوا بين اللّه و رسله» (آیه ١۵٠) . 4️⃣ ايمان آوردن افراد اندك در برابر كفر اكثر مردم، دليل بر آن است كه انسان، قدرت انتخاب و تصميم دارد. پس دوستان، محيط و نظام فاسد، نبايد اراده انسان را در راه حقّ عوض كنند. «فلا يؤمنون الا قليلا» (آیه ١۵۵) . 5️⃣ حضرت عيسى هم تولّدش، هم رفتنش از اين جهان بطور غير طبيعى بود. عروج كرد تا ذخيره اى براى آينده باشد. معراج، براى غير از پيامبر اسلام هم بوده است. «بل رَفعه اللّه اليه» (آیه ١۵٨) . #القرآن_الکریم #ترجمه_تفسیری_قرآن #کلام_الله #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ رعايت اولويّت ها در تقسيم ارث، بيانگر اولويّت ها در رسيدگى به اعضاى فاميل است. پدر و مادر و فرزندان در يك رديف اند، امّا خواهران و برادران در مرحله بعدى. «ليس له ولد و له اخت» (آیه ١٧۶) . 2️⃣ آن گونه كه پيمان شكنى و ظلم، دلیل محروميّت از نعمت ها و الطاف الهى است، پايبندى به عهد و پيمان، عامل بهره گيرى از آنهاست. «أوفوا بالعقود احلّت لكم» (آیه ١) . 3️⃣ امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس براى يارى رساندن به ديگران گامى بردارد، پاداش مجاهد و رزمنده دارد. (آیه ٢) . 4️⃣ احترام گذاردن به شعائر الهى، وظيفه اهل ايمان است و هتك حرمت و قداست شعائرالهى، حرام است. «لاتحلّوا شعائر اللّه» (آیه ٢) . 5️⃣ حكومت و جامعه اسلامى، بايد در صحنه بين المللى، از مظلوم و كارهاى خير حمايت و ظالم و بدى ها را محكوم كند. «تعاونوا على البرّ و التّقوى و لاتعاونوا على الاثم و العدوان» (آیه ٢) . #تلاوت_روزانه #ختم_قرآن #ختم_زینبیه #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٨ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ براى پيدا كردن آبِ وضو و غسل بايد تلاش كرد، اگر پيدا نشد آنگاه نوبت به تيمّم مى رسد. (آیه ۶) («فلم تجدوا» در جايى است كه انسان تلاش كند ولى نيابد.) . 2️⃣ اگر انگيزه انسان كينه هاى او شد، اخلاصى در كار نيست ولى اگر قيام براى خدا باشد، كينه ها در اجراى عدالت بى اثر مى شود. «قوّامين للّه... لايجرمنّكم» (آیه ٨) . 3️⃣ انسان هاى عادل و منصف، به تقوا نزديكترند. «اعدلوا هو اقرب للتّقوى» (آیه ٨) . 4️⃣ در قرآن چند نوع أجر به كار رفته است: «اجر عظيم» «اجر كبير» «اجر كريم» «اجر غير ممنون» بنابراين پاداش هاى الهى داراى درجاتى است. (آیه ٩) . 5️⃣ ايمان و عمل شايسته، هم جبران كننده گذشته است «لهم مغفرة» و هم تأمين كننده آينده. «أجر عظيم» (آیه ٩) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #ترجمه_تفسیری_قرآن #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠٩ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «عزّرتموهم» از «عَزّر» به معناى يارى كردن همراه با احترام است. «سواء السبيل» به وسط راه را مى گويند كه انحراف از آن، سقوط را به همراه دارد. (آیه ١٢) . 2️⃣ قرض دادن بايد به شيوه اى نيكو باشد. (از مال خوب با نيّت خوب با سرعت و بدون منّت.) «قرضاً حسناً» (آیه ١٢) . 3️⃣ نسيان گاهى به معناى فراموشى غير اختيارى است كه انتقادى بر آن نيست، ولى گاهى به معناى بى اعتنايى وبى توجّهى است كه قابل انتقاد است. (آیه ١٣) . 4️⃣ پيمان شكنى، عامل محروميّت از لطف الهى و زمينه پيدايش سنگدلى است. «لعنّاهم... جعلنا قلوبهم قاسية» (آیه ١٣) . #نکته_های_قرآنی #ختم_زینبیه #شرح_قرآن #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١٢ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ يكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولياى خدا ومحروم شدن از فيض وجودشان است. «فافرُق بيننا و بين القوم الفاسقين» (آیه ٢۵) . 2️⃣ «يَتيهون» از ريشه «تيه» به معناى سرگردانى است. و به صحراى سينا، محلّ سرگردانى قوم حضرت موسی نيز گفته شده است كه چهل سال در آن منطقه به سر بردند و از بركات زمين محروم ماندند. (آیه ٢۶) . 3️⃣ گاهى اصلاح نسل جديد، با انقراض نسل قديم است. بايد خود باختگان نظام فرعونى كه قدر موسى را نمى دانند از دنيا بروند و نسل جديدى در فضاى آزاد و با مشكلات زندگى صحرايى رشد كنند تا قدر زندگى در شهر و در سايه رهبران آسمانى را بدانند. در حديث است كه آنان در سرزمين «تيه» از دنيا رفتند و فرزندانشان وارد سرزمين مقدّس شدند. (آیه ٢۶) . 4️⃣ بسيارى از معلومات بشر، از زندگى حيوانات الهام گرفته است. «فبعث اللّه غُراباً يبحث... ليريه» (آیه ٣١) . 5️⃣ خداوند، گاهى انسان را با حيوانات كوچك آموزش مى دهد تا بفهماند زاغ هم مى تواند وسيله آموزش انسان باشد، پس نبايد مغرور شد. «غراباً... ليريه» (آیه ٣١) . 6️⃣ ندامت، نشانه ى حقّ طلبى فطرت هاست. «فأصبح من النادمين» (آیه ٣١) . #ختم_زینبیه #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #ترجمه_تفسیری_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «ربّانى» از «ربّان» به معناى تربيت كننده است. به گفته بعضى «ربّانى» كسى است كه با «ربّ العالمين» پيوند خورده، با علم و عمل، خدايى شده و تربيت مردم را بر عهده دارد. (آیه ۴۴) . 2️⃣ «حِبْر» به معناى اثر نيك است. چون عالمان در جامعه منشأ اثر نيكند، به آنان حِبْر و اَحبار گفته مى شود. (آیه ۴۴) . 3️⃣ عالمان و قضات، دو رسالت بزرگ بر دوش دارند: الف: حكم خدا را از ترس مردم تغيير ندهند. «فلا تخشوا النّاس» ب: به طمع مال دنيا، دچار كتمان و لغزش نشوند. «و لاتشتروا باياتى ثمناً قليلاً» (آیه ۴۴) . 4️⃣ سكوت و كتمان در برابر طاغوت ها، دين فروشى در برابر سرمايه داران و عوام فريبى، از خطراتى است كه علما را تهديد مى كند. «فلاتخشوا النّاس... و لاتشتروا...» (آیه ۴۴) . 5️⃣ در تورات «ديه» نيست، مجرم يا قصاص مى شود يا عفو. امّا در اسلام، ديه به عنوان راه سوّم مطرح است. (آیه ۴۵) . 6️⃣ صدقه، تنها انفاق مالى نيست، عفو و گذشت از مجرم هم نوعى صدقه است. «فمن تصدّق به» (آیه ۴۵) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #ختم_زینبیه #شرح_قرآن #نکته_های_قرآنی

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى توقّع نداشته باشد كه بى امتحان، به جايى برسد. «حسبوا ألا تكون فتنة» (آیه ٧١) . 2️⃣ غرور و خودبرتربينى و گمان و وهم، انسان را كور و كر و از شناخت صحيح، محروم مى سازد. «و حسبوا... فعموا و صمّوا» (آیه ٧١) . 3️⃣ «صدّيق» كسى است كه بسيار راستگو باشد و راستگويى خود را با كردار درستش ثابت كند. (آیه ٧۵) . 4️⃣ اگر عناد به ميان آيد، روشن ترين برهان ها و دلايل هم كارساز نخواهد بود. «كيف نبيّن ... أنّى يؤفكون» (آیه ٧۵) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #شرح_قرآن #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى كه قيامت را نپذيرد، هستى خود را با دنياى فانى معامله كرده و اين بزرگ ترين خسارت است. «قد خسر» (آیه ۳۱) . 2️⃣ كلمه «لعب» به كارى گفته مى شود كه قصد صحيحى در آن نباشد و كلمه «لهو» به كارى گفته مى شود كه انسان را از كارهاى مهم و اصلى باز دارد. (آیه ۳۲) . 3️⃣ شباهت دنيا به لهو و لعب از جهاتى است: الف: دنيا مثل بازى، مدّتش كوتاه است. ب: دنيا مثل بازى، تفريح و خستگى دارد و آميخته اى از تلخى و شيرينى است. ج: غافلان بى هدف، بازى را شغل خود قرار مى دهند. د: دنياگرايى مثل بازى، انسان را از اهداف مهم باز مى دارد. (آیه ۳۲) . 4️⃣ راه حقّ، هيچگاه هموار نبوده و تحققّ آرمان انبيا همراه با تحمّل مشكلات بوده است. «فصبروا على ما كذّبوا» (آیه ۳۴) . 5️⃣ دشمنان از هيچ تلاشى عليه حق، كوتاهى نمى كنند، خواه تكذيب باشد و خواه آزار. «كذّبوا، اوذوا» (آیه ۳۴) . #ترجمه_تفسیری_قرآن #تلاوت_روزانه #ختم_زینبیه #شرح_قرآن . .