. ◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ٢١ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ ما به آنچه بر موسى و عيسى عليهما السلام نازل شده ايمان داريم، نه آنچه امروز به نام تورات وانجيل وجود دارد. «وما اوتى موسى و عيسى» (آیه ١٣۶) . 2️⃣ مسلمانان، الگوى هدايت يافتگان واقعى هستند. «بمثل ما آمنتم» زيرا به تمام انبيا و كتاب هاى آسمانى، ايمان و اعتقاد دارند. (آیه ١٣٧) 3️⃣ راه خدا يكى است. اگر رنگ خدايى نباشد، رنگ هاى ديگر، انسان را گيج و متحيّر مى كند. و همرنگ شدن با جماعتى كه اكثر آنها دچار انحرافند خود مايه رسوايى وخوارى در قيامت است. (آیه ١٣٨) . 4️⃣ سعادت هر كس در گرو اعمال اوست. ادّعا و شعار كارساز نيست. «لنا اعمالنا ولكم اعمالكم» (آیه ١٣٩) . #ختم_قرآن #قرآن_کریم #نکته_های_قرآنی #تفسیر_نور

. ◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ٢۵ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ كلمه «رياح» جمع «ريح» به معناى باد است، ولى در قرآن هر جا كلمه «ريح» آمده همراه قهر و عذاب است، مانند: «ريح صرصر» ولى هرجا كلمه «رياح» آمده است، همراه باران و لطف الهى است. (آیه ١۶۴) . 2️⃣ هر عشق وعلاقه، كه مايه اى از عقل وفطرت نداشته باشد، دير يا زود به سردى گرائيده و يا به دشمنى كشيده مى شود. «يحبّونهم كحبّ اللّه... تبرّء الّذين اتّبعوا» (آیه ١۶۵) . 3️⃣ انسان، داراى اختيار است. اگر چنين نبود، پشيمانى و حسرت و تصميم مجدّد در او راه نداشت. پشيمانى و حسرت، نشانه ى آن است كه مى توانستيم كار ديگرى انجام دهيم. و تصميم مجدّد، رمز آن است كه انسان مى تواند با اراده و اختيار، هر راهى را كه صلاح بداند، انتخاب كند. (آیه ١۶٧) . 4️⃣ نيازهاى طبيعى بشر، زمينه اى براى انحراف و تسلّط شيطان است. بايد ضمن تأمين نياز، به لغزش هاى آن توجّه داشت. «كلوا... ولاتتبعوا خطوات...» (آیه ١۶٨) . 5️⃣ در تفسير روح البيان آمده است كه شيطان در وسوسه ى خود، مراحلى را طى مى كند: ابتدا به كفر دعوت مى نمايد. اگر موفق نشد، به بدعت، اگر موفق نشد، به گناهان كبيره، اگر موفق نشد به گناهان صغيره، اگر موفق نشد، به كارهاى مباح به جاى عبادات و اگر باز هم موفق نشد، به عباداتى دعوت مى كند كه پايين تر است، تا شخص از مرحله بالاتر باز بماند. (آیه ١۶٩) . #جای_خالی_قرآن #قرآن_کریم #ختم_قرآن #تفسیر_نور

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٩ قرآن کریم . 1️⃣ پيشگيرى از گناه لازم است. قرآن مى فرمايد: به گناه نزديك نشويد. چون نزديك شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فلا تقربوها» (آیه ١٨٧) . 2️⃣ جمله «واتوا البيوت من ابوابها» ميان دو «تقوى» قرار گرفته است، شايد اين رمز آن باشد كه شناخت راه كار و ورود و خروج در امور، نياز به تقواى فوق العاده دارد و كسانى كه تقواى كمى داشته باشند بازهم بى راهه مى روند. (آیه ١٨٩) . 3️⃣ برّ و نيكى را نبايد از خرافات، عادات و سيره نياكان بدست آورد، بلكه راه شناخت برّ، در چارچوب فرمان وحى و رهبران معصوم عليهم السلام و شيوه هاى منطقى است. «ليس البرّ... و لكن البرّ» (آیه ١٨٩) . 4️⃣ هدف از جنگ در اسلام، گرفتن آب و خاك و يا استعمار و انتقام نيست، بلكه هدف، دفاع از حقّ با حذف عنصرهاى فاسد و آزادسازى افكار و نجات انسان ها از خرافات و موهومات مى باشد. «فى سبيل اللَّه» (آیه ١٩٠) . 5️⃣ در جنگ، هدف بايد فقط خدا باشد نه هوسها، تعصّب ها، غنائم، ريا و سمعه. حتّى در دفاع از حقّ طبيعى خود، بايد خدا را در نظر گرفت. با آنكه آنان جنگ را عليه شما آغاز كردند و شما بايد دفاع كنيد، ولى باز هم «فى سبيل اللَّه» باشد. (آیه ١٩٠) . #قرآن_کریم #تفسیر_نور #نکته_های_قرآنی #جای_خالی_قرآن

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٣٨ قرآن کریم . 1️⃣ مرگ، نابودى نيست، بلكه بازپس گرفتن كامل روح از جسم است. كلمه «توفّى» به معناى گرفتن كامل است. «يتوفّون منكم» (آیه ٢٣۴) . 2️⃣ تلخى طلاق را با هديه اى مناسب جبران نمائيد. طلاق يك نوع فشار روحى براى زن محسوب مى شود كه با احسان و هديه اى شايسته بايد جبران شود. «متّعوهنّ» (آیه ٢٣۶) . 3️⃣ تكليف مرد در برابر خانواده، به قدر توان او مى باشد. «على الموسع قدره و على المقتر قدره» (آیه ٢٣۶) . 4️⃣ احترام به شئون اجتماعى همسر، لازم است. كلمه «معروف» يعنى در هديه دادن بايد مسائل عرفى و اجتماعى را مراعات نمود. «متاعا بالمعروف» (آیه ٢٣۶) . 5️⃣ در طلاق نبايد مسائل اخلاقى و كرامت هاى انسانى را به فراموشى سپرد. «ولا تنسوا الفضل بينكم» (آیه ٢٣٧) . #ختم_قرآن #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #نکته_های_قرآنی

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٣٩ قرآن کریم . 1️⃣ نماز، در هيچ حالى ساقط نمى شود. «فان خفتم فرجالا او ركبانا» (آیه ٢٣٩) . 2️⃣ در بيان تاريخ، آنچه مهم است عوامل عزّت و سقوط است، نه نام افراد و قبايل و مناطق. «الّذين خَرجوا من ديارهم» (آیه ٢۴٣) . 3️⃣ جهاد و مبارزه، زمانى ارزش دارد كه براى خدا و در راه خدا باشد. جنگ از سر انتقام و براى اظهار قدرت و استثمار و كشور گشايى مقدّس نيست، بلكه ضد ارزش است. «قاتلوا فى سبيل اللّه» (آیه ٢۴۴) . 4️⃣ «قرض»، در زبان عربى به معناى بريدن است و اينكه به وام، قرض مى گويند بخاطر آن است كه بخشى از مال بريده وبه ديگران داده مى شود تا دوباره باز پس گرفته شود. (آیه ٢۴۵) . 5️⃣ با اينكه وجود ما و هرچه داريم از خداوند است، امّا خداوند گاهى خود را مشترى و گاهى قرض گيرنده معرفى مى كند تا ما را به اين كار تشويق نمايد. حضرت على عليه السلام فرمودند: جنود آسمان ها و زمين از آن خداست، پس آيه قرض براى آزمايش شماست. (آیه ٢۴۵) . 6️⃣ در روايات مى خوانيم: هر كه با مردم گشاده دست باشد، خداوند به او بسط مى دهد و هر كس با مردم بخل ورزد، خداوند نسبت به او تنگ مى گيرد. (آیه ٢۴۵) . #قرآن_کریم #شرح_قرآن #ختم_قرآن #تفسیر_نور

💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۴۴ قرآن کریم . 1️⃣ سفارش به انفاق و منع از اسراف و تبذير، بهترين راه براى حلّ اختلافات طبقاتى است. همچنان كه پيدايش و گسترش ربا، زمينه ساز و بوجود آورنده ى طبقات است. لذا در قرآن آيات لزوم اتفاق و تحريم ربا در كنار هم آمده است. (آیه ٢۶١) . 2️⃣ انفاق، تنها پاداش اخروى ندارد، بلكه سبب رشد وتكامل وجودى خود انسان مى گردد. «مثل الذين ينفقون» (آیه ٢۶١) . 3️⃣ انفاق، زمانى ارزشمند است كه در راه خدا باشد. در اسلام اقتصاد از اخلاق جدا نيست. «فى سبيل اللّه» (آیه ٢۶١) . 4️⃣ اسلام حافظ شخصيّت محرومان و فقراست و کوچک کردن شخصيّت فقرا از طريق منّت را سبب باطل شدن عمل مى داند. «لا يتبعون... منّاً و لا اذىً» (آیه ٢۶٢) . 5️⃣ رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: اگر سائلى نزد شما آمد، به يكى از اين دو روش عمل كنيد؛ يا چيزى كه در توان داريد به او عطا كنيد، يا به طرز شايسته اى او را ردّ نماييد. همچنين فرمود: اگر با مال نمى توانيد به مردم رسيدگى كنيد، با اخلاق برسيد. (آیه ٢۶٣) . 6️⃣ ريا، نشانه عدم ايمان واقعى به پروردگار وقيامت است. «ينفق ماله رئاء النّاس و لايؤمن باللّه» (آیه ٢۶۴) . 7️⃣ انگيزه و روحيّه انفاق كننده مهم است. «رئاء الناس» (آیه ٢۶۴) . #نکته_های_قرآنی #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #ختم_قرآن

. 💠 نکاتی برای تدبر در صفحه ۴۶ قرآن کریم . 1️⃣ جرم، با جريمه بايد متناسب باشد. كسى كه در دنيا با انفاق، يار ديگران نيست، در آخرت هم ديگران ياور او نخواهند بود. «ما للظالمين من انصار» (آیه ۲۷۰) . 2️⃣ با اينكه صدقات و زكات، مصارف زيادى دارد، لكن نام فقرا در آيه نشانه اولويّت آنان است. «تؤتوها الفقراء» (آیه ۲۷۱) . 3️⃣ فايده انفاق به خودتان باز مى گردد و روح سخاوت را در شما زنده مى كند. با انفاق از پيدايش اختلافات طبقاتى شده و در جامعه ايجاد محبّت مى گردد. انفاق مايه محروميّت شما نيست، بلكه سبب مصونيّت شماست. «فلانفسكم» (آیه ۲۷۲) . 4️⃣ انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نيز مى شود. كلمه ى انفاق، در لغت به معناى پر كردن گودال و در اصطلاح، به معناى پر كردن و بر طرف نمودن كمبودهاى مالى است. (آیه ۲۷۴) . 5️⃣ توجّه اسلام به مسئله انفاق، به معناى گداپرورى و رواج تكدّى گرى نيست. زيرا در بسيارى از روايات، از كسانى كه بدون داشتن نياز، از ديگران درخواست كمك مى كنند، مذمّت شده واز سوى ديگر بهترين نوع انفاق، در اختيار قراردادن ابزار كار به جاى پول دادن، معرفى شده است. (آیه ۲۷۴) . #ختم_قرآن #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۵٠ قرآن کریم . 1️⃣ «قَيّوم» به كسى گفته مى شود كه خود به ديگرى تكيه نداشته باشد، ولى ديگران به او تكيه دارند و يا قوام بخش همه چيز است. (آیه ٢) . 2️⃣ موضوع صورت گيرى انسان در رحم مادر، در ميان دو آيه ى نزول كتاب آمده است، شايد رمز اين باشد كه خدايى كه در رحم مادر به شما سر و سامان مى دهد، با تشريع قوانين الهى و ارسال كتب آسمانى، به رشد آينده و ابدى شما نيز سامان مى بخشد. (آیه ۶) . 3️⃣ علم، درجاتى دارد كه بالاترين آن آشنا شدن به تأويل و رسيدن به هدف نهايى است. «ومايعلم تأويله الا اللّه و الراسخون فى العلم» (آیه ٧) . 4️⃣ محور هدايت و گمراهى، قلب و افكار انسانى است. «لاتزغ قلوبنا» (آیه ٨) . 5️⃣ توجّه به حالات روحى در دنيا؛ «لاتزغ قلوبنا» وپاسخگويى به اعمال در آخرت، نشانه دانشمندان واقعى است. «ليوم لاريب فيه» (آیه ٩) . #قرآن_کریم #تفسیر_نور #ختم_زینبیه #تلاوت_روزانه

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۵٣ قرآن کریم . 1️⃣ خودبرتربينى، چه بر اساس دين و چه براساس نژاد، ممنوع و محكوم است. «لن تمسّنا النار» (آیه ٢۴) . 2️⃣ هيچ عملى محو ونابود نمى شود، بلكه به صاحبش برگردانده مى شود. «وفيّت... ما كسبت» (آیه ٢۵) . 3️⃣ هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، خداوند او را عزيز مى كند و هر كس تكبّر نمايد، خدا او را ذليل مى گرداند. بنابراين عزّت و ذلّت از خداست، ولى ايجاد زمينه هاى آن به دست خود ماست. (آیه ٢۶) . 4️⃣ سرچشمه ى بدى ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چيزى جز خير سر نمى زند. «بيدك الخير انك على كل شى ء قدير» (آیه ٢۶) . 5️⃣ تفاوت مردم در رزق، يكى از حكمت هاى الهى است، تا مردم به يكديگر نيازمند بوده و تشكيل زندگى اجتماعى دهند و صفات سخاوت و ايثار و صبر و قناعت در آنان شكوفا شود. زيرا در صورت يكسان بودن، اين صفات شكوفا نمى شود. (آیه ٢٧) . 6️⃣ مبادا بخاطر كاميابى و رفاه چند روز دنيا، سلطه كفّار را بپذيريد كه بازگشت همه ى شما به سوى اوست. «و الى اللّه المصير» (آیه ٢٨) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #ترجمه_تفسیری_قرآن #ختم_زینبیه

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۵۶ قرآن کریم . 1️⃣ اراده خداوند سبب پيدايش و آفرينش موجودات است و مى تواند بدون اسباب و وسيله مادّى نيز بيافريند. او سبب ساز و سبب سوز است، گاهى تأثير چيزى را از آن مى گيرد و گاهى به چيزى اثر مى بخشد. پيدايش و بقا و آثار همه چيز بسته به اراده و خواست اوست. (آیه ۴٧) . 2️⃣ در تفاسير شيعه و سنّى مى خوانيم كه مراد از تعليم كتاب، آموزش خط و نوشتن است و مراد از حكمت، آگاهى بر مصالح و مفاسد اشيا و افعال و اخلاق و عقايد است، خواه آثار دنيوى باشد خواه اخروى. (آیه ۴٨) . 3️⃣ هر كجا بناى اصلاح و ارشاد باشد، بايد نكاتى را مراعات كرد: الف: اصول مشتركه و صحيح ديگران را پذيرفت. «مصدّقاً» ب: حتّى المقدور به مقدّسات آنان احترام گذاشت. «من التوراة» ج: فضاى باز و آزادى ها را بشارت داد. «لاحلّ لكم» د: در چارچوب قوانين الهى حركت كرد. «فاتّقوا اللّه» (آیه ۵٠) . 4️⃣ انبيا همان گونه كه داراى ولايت تكوينى هستند و قدرت تصرّف در هستى را دارند؛ «اخلق لكم» صاحب ولايت تشريعى نيز هستند و قانون وضع مى كنند. «لاحلّ لكم...» (آیه ۵٠) . 5️⃣ حال كه بناست راهى را طى كنيم، راه خدا و بندگى او را بپذيريم كه راهى مستقيم و بدون انحراف است. در حالى كه راههاى ديگران داراى لغزشگاه ها، محدوديّت ها و تابع هوس هاى درونى طاغوت هاست. (آیه ۵١) . 6️⃣ «حَواريّون» جمع «حَوارىّ» به معناى تغيير دهنده مسير است. حواريّون، كسانى بودند كه مسير انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پيوستند. (آیه ۵٢) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #ترجمه_تفسیری_قرآن #ختم_زینبیه

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۶٣ قرآن کریم . 1️⃣ وجود قانون به تنهايى براى جلوگيرى از كفر و انحراف كفايت نمى كند، رهبر نيز لازم است. «وفيكم رسوله...» (آیه ١٠١) . 2️⃣ اعتصام به خداوند، يك حركت جدّى توأم با انتخاب آگاهانه است كه لازمه ى آن رهسپارى با اولياى خداست. «من يعتصم باللّه فقد هدى» (آیه ١٠١) . 3️⃣ انسان در سرنوشت وعاقبت خود نقش دارد. «لاتموتنّ الاّ و انتم مسلمون» (آیه ١٠٢) . 4️⃣ تفرقه و عدوات، پرتگاه و گودال آتش است. «شفا حفرة من النار» (آیه ١٠٣) . 5️⃣ امر به معروف، بر نهى از منكر مقدّم است. اگر راه معروف ها باز شود، زمينه براى منكر كم مى گردد. «يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر» (آیه ١٠۴) . 6️⃣ فلاح و رستگارى، تنها در نجات و رهايى خود خلاصه نمى شود، بلكه نجات و رشد ديگران نيز از شرايط فلاح است. «يأمرون، ينهون، اولئك هم المفلحون» (آیه ١٠۴) . #شرح_قرآن #قرآن_کریم #ختم_زینبیه #تلاوت_روزانه

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۶٧ قرآن کریم . 1️⃣ مراد از سرعت به سوى مغفرت، سرعت به سوى كارى است كه مغفرت را بدنبال داشته باشد. (آیه ١٣٣) . 2️⃣ متّقين محكوم غرايز نيستند، آنان حاكم و مالك خويشتن اند. «الكاظمين الغيظ» (آیه ١٣۴) . 3️⃣ متّقى كسى است كه اصرار بر گناه نداشته باشد. زيرا اصرار بر گناه، نشانه سبك شمردن آن و غفلت از ياد خداست. «ولم يصرّوا على ما فعلوا» (آیه ١٣۵) . 4️⃣ آمدن كلمات «مُتّقين»، «مُحسنين» و «عاملين» در پايانِ سه آيه پى درپى، نشانگر آن است كه تقوا يك حالت انزوا و عزلت و تنها كيفيّت روحى نيست، بلكه حضور در صحنه، همراه با عمل و احسان است. (آیه ١٣۶) . 5️⃣ جهانگردىِ هدفدار و بازديدِ توأم با انديشه، بهترين كلاس براى تربيت انسان هاست. «فسيروا... فانظروا» (آیه ١٣٧) . 6️⃣ پيروزى و شكست ظاهرى ملاك نيست، برترى به خاطر عقايد صحيح و تفكّر سالم اصل است. «وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين» (آیه ١٣٩) . #قرآن_کریم #تفسیر_نور #نکته_های_قرآنی #ختم_زینبیه