اندیشکده شهر اسلامی- ایرانی با همکاری دبیرخانه همایش بین المللی خانواده مقاوم برگزار می کند: 🔹معماری و شهر‌سازی در نسبت با ارزش‌های خانواده 🔻 کارشناسان: 1️⃣ استاد مهندس عبدالحمید نقره‌کار 2️⃣دکتر محمد‌منان رئیسی 3️⃣دکتر عباس جهان‌بخش 🔻 دبیر علمی نشست: دکتر بهزاد عمران‌زاده ⏳ زمان: سه‌شنبه 26 دی ⏰ ساعت: 14 📍تهران: خیابان فرجام غربی، چهارراه خاور، خیابان ملک لو، دانشگاه علم و صنعت، دانشکده معماری، طبقه سوم، سالن همایش دانکشده 🔹 پخش به صورت مجازی از طریق لینک 📎 live.wfrc.ac.ir #همایش_خانواده_مقاوم #پژوهشکده_زن_خانواده #خانواده #معماری #شهرسازی با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

کمرنگ شدن تناسب میان ارزش‌های مبتنی بر خانواده با معماری و شهرسازی/ #معماری_مدرن نوعی بت‌سازی مدرن در دنیای معاصر است. 🔻در ‌نشستی با موضوع «#معماری و #شهر‌سازی در نسبت با ارزش‌های #خانواده» مطرح شد؛ 💠 یکی از نسبت‌هایی که میان ارزش‌های اجتماعی ایرانی-اسلامی با معماری و شهرسازی در گذشته وجود داشت، نسبت میان ارزش‌های #خانواده با معماری و شهرسازی بود ولی اکنون در شهرهای ایران چنین تناسبی دیده نمی‌شود و به سبب این عدم تناسب، افراد به نوعی در #شهر خود هم غریب هستند. 💠 همسایگی یکی از مسائل مهم در بحث شهرسازی است که طبق آموزه‌های اسلامی چهل خانه از هر طرف #همسایه محسوب می‌شوند و انسان موظف است نهایت محبت، رفاقت، برادری، انس، تعاون و #تعامل_فرهنگی، معنوی و مادی نسبت به همسایگان خود داشته باشد؛ این مسئله همبستگی، انسجام، وحدت، امنیت و آرامش را در فضای شهری ایجاد می‌کند. 💠 محوریت #مسجد در هر محله منجر به تکامل عقلی، روحی و تعاملات اجتماعی افراد می‌شود. اسلام در این نقطه از شهرسازی متوقف نشده است و پس از مسجدمحوری در هر محله، مسجد جامع را طرح‌ریزی و بنا کرده است که محل اجتماع مردم محله‌های مختلف است و موجب همبستگی، وحدت و انسجام منطقه‌ای می‌شود. 💠 متأسفانه به دلیل دوری از اسلام و عدم بهره‌برداری از منابع و مبانی اسلامی در دوران قبل و بعد از #انقلاب_اسلامی ایران، نتایج درخشان #معماری_اسلامی حاصل نشده است. با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

🔻نگاه ما این بوده است که در #خانه نمیتوان تولید کرد و برای تولید باید شهرک صنعتی احداث کنیم، در #شهرک_صنعتی یک سرمایه دار باید #زمین ها را تملک کند و بقیه اجیر آن شوند. 📹 دکتر عباس جهانبخش عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه و هیات علمی دانشگاه هنر اصفهان در گفتگو ویژه خبری: در اسناد بالادستی خیلی ظرفیت های خوبی داریم یکی از فرازهای #قانون_اساسی اصل ۴۳ است. در این اصل آمده است که #دولت نباید یک کارفرمای بزرگ باشد و نه همه در تمرکز ثروت اجیر بخش خصوصی شوند. اما متاسفانه در قوانین زیردست دیده نمیشود. 💠 در صنایعی که میتوان آن را خردمقیاس کرد باید سهم زمین را به خانواده ها بدهیم. مانند نهضت ملی مسکن، در کنار آن زمین برای #زراعت و #تولید و #کارگاه‌های_خانگی داده شود که نهضت ملی مسکن تبدیل به پیشرانی که شرایط کارکردن مردم را فراهم میکند شود. 💠 اگر زمین به نحوی تقسیم‌بندی میشد که #مردمی بود و به سرمایه های خرد میرسید، در خانه اش میتوانست کارگاه بزند و در کنار خانواده کار کند، #خانواده کمک کند و #فرهنگ_کار نیز در بچه ها نهادینه می شد. #مردمی_سازی #جهش_تولید #مشارکت_مردم با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

💠 ضوابط شهری جدید(سیستم توده گذاری) و معماری آپارتمانی، باعث خارج شدن واقعیت روزمره حیاط از مرکز زندگی شده و درحال انتقال به حاشیه است. 💠 بررسی بر روی قشرمذهبی شهر قم نشان میدهد به رغم حذف واقعیت مفهومی #حیاط از زندگی روزمره همچنان تصاویر ذهنی از حیاط مقدس، حیاط مرکز فعالیت و حیاط پیوسته با #طبیعت و آسمان به عنوان عنصر مقدس در اذهان نسل های میانسال وجود دارد؛ در جوانترها نیز وجود آن قابل انکار نیست، اما نمیتوان تحول دیدگاه را هم انکار کرد. 💠 اهمیت یافتن فعالیت هایی چون نگهداری وسایل و بدرقه #مهمان و در مقابل کمرنگ شدن فعالیتهای اصیل حیاط مانند جمع شدن #خانواده، نشانه های این تحول است. مهمترین تغییر مربوط است به مفهوم محرمیت اسلامی حیاط که منابع مختلف فوق اشاره داشتند و زنانه بودن حیاط را هم میتوان تابع آن دانست. 💠 اظهارات مصاحبه شوندگان در مورد کارکردهای آیینی حیاط و حتی موجودیت خود حیاط، نشان از تغییر بنیادی برخی اصول #سبک_زندگی_اسلامی دارد. بحث حفظ #حریم زنان و مردان در مراسم ها و آیین ها باید خواست افراد را برای داشتن امکان خانوادگی، طبعا برگزاری مراسم در حیاط خانه ها ترغیب کند؛ اما مفاهیم مدرن سکونت و کم اهمیت شدن کار خانگی، عدم تمایل نسل های متأخر مذهبی را به این کارکرد حیاط ایجاد میکند. 💠درعین حال باید عدم تجربه مستقیم برخی جوانترها از بسیاری از کارکردهای حیاط را عامل این نگاه دانست که ترویج #رسانه ای و #آموزشی در تعدیل آن میتواند مؤثر باشد. 📝 دکتر ناری قمی و همکاران،۱۳۹۷ با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

💠 وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَ أَسِيرًا و به [پاس] دوستى [خدا] بينوا و يتيم و اسير را خوراك مى‏‌دادند. نزول سوره " هل أتی " در فضیلت اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گرامی باد. 💐۲۵ ذی الحجه روز #خانواده گرامی باد 💐 ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

👤احمد میدری وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی: در حوزه حمایت اجتماعی بر این اعتقادیم که بعد از خانواده مهمترین نهاد اجتماعی ما محله است و برای این تاکید بر مسجد و نماز جماعت می‌شود، این ارتباط اجتماعی زمینه‌ساز تحول است. 💠 وی افزود: همه مردم ایران باید بدانند از طریق پیوند‌های اجتماعی در محله، مسجد، مدرسه و ادارات است که می‌توانیم بر بیکاری، فقر و نابرابری فائق شویم. #خانواده #مسجد #محله_محوری ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

📍نقش بانوان در پیشرفت اقتصادی از دیدگاه اسلامی / کسب و کارهای کوچک زنانه چگونه به اقتصاد خانواده کمک می‌کند؟ 📝 دکتر آلاء عادل العبيد، استاد فقه مقارن و سیاست شرعی دانشگاه کویت، در یادداشتی مطرح کرد؛ اسلام استقلال مالی زنان را به رسمیت شناخته و تصرفات تجاری و قراردادهای آن‌ها را صحیح و مستقل از موافقت ولی یا شوهر دانسته است. زنان حق #کسب_درآمد، مالکیت، هزینه کردن و تصرف در اموال خود را در چارچوب ضوابط شرعی دارند. 💠 اقتصاد اسلامی بر پایه اصل استخلاف بنا شده است، که در آن مرد و زن به‌عنوان شریکانی در مسئولیت آبادانی زمین شناخته می‌شوند. اسلام حقوق اقتصادی متعددی را برای زنان به رسمیت شناخته است، از جمله حق کار و مالکیت، که در چارچوب ضوابط شرعی، کرامت آن‌ها را حفظ کرده و نقش اصلی‌شان را صیانت می‌کند. 💠 کسب‌وکارهای کوچک یکی از مهم‌ترین ابزارهای توانمندسازی اقتصادی زنان، به‌ویژه در کشورهای در حال توسعه، به شمار می‌آیند. زنان در حوزه‌های متعددی از جمله #صنایع_دستی و فروش شیرینی نقش‌آفرینی کرده‌اند. این کسب‌وکارها به بهبود درآمد #خانواده و تقویت فرهنگ پس‌انداز کمک می‌کنند. ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

🔸 تجربه زندگی سالم با وسعت خانه در زندگی شهری جایی که فضاها معمولاً محدود و متراکم هستند، افراد اغلب با چالش‌هایی مواجه هستند که گاهی به بی‌خوابی و اضطراب منجر می‌شود. در عوض در زندگی روستایی وسعت فضا و طبیعت بکر می‌تواند احساس آرامش و رضایتمندی بیشتری را به ارمغان بیاورد. زندگی در فضاهای بزرگ و باز، چه در مناطق شهری و چه در روستایی تجربه‌های متفاوتی را به همراه دارد. با بهره‌گیری از تکنیک‌های طراحی هوشمند و خلاق می‌توانیم حتی فضاهای کوچک را به محیط‌های کارآمد و دلنشین تبدیل کنیم. استفاده از طراحی‌های چندمنظوره، نور طبیعی و متریال‌های سبک می‌تواند به ما کمک کند تا احساس وسعت را در خانه‌های کوچک ایجاد کنیم. به عنوان مثال استفاده از دیوارهای شیشه‌ای یا بالکن‌های سبز می‌تواند مفهوم وسعت را به خانه‌های شهری بگنجاند. از سوی دیگر زندگی در روستاها با دسترسی به فضاهای وسیع و طبیعت می‌تواند به ایجاد ارتباط عمیق‌تری با محیط زیست و لذت بیشتری از زندگی ساده و آرامش‌بخش بینجامد. در این فضاها افراد نه تنها با #خانواده و دوستان خود روابط نزدیک‌تری برقرار می‌کنند بلکه می‌توانند از فضایی آرام و طبیعی برای تفکر و #خلاقیت بهره‌مند شوند. برای افرادی که در شرایط محدود شهری زندگی می‌کنند ارتقاء #طراحی داخلی و ایجاد فضاهای چندمنظوره می‌تواند کمک زیادی به ایجاد احساس راحتی و وسعت نماید و برای کسانی که در روستاها زندگی می‌کنند بهره‌مندی از فضاهای وسیع و طبیعت به آن‌ها این امکان را می‌دهد که زندگی را با آرامش بیشتری تجربه کنند. واحد معماری و شهرسازی مصاف ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari