eitaa logo
سیدالعلماء
1.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
696 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالعلماء
🔺 یا من اسمه دواء و ذکره شفاء 🔹 «از قضا سرکنگبین صفرا فزود» ( ) یک که می‌شود گفت هم دارو و هم غذاست سرکنگبین نام دارد؛ عسل شیرین را با سرکه جور می‌کنند برای رفع صفرا، اگر انسان درونش صفرا طغیان کرده باشد، این دارویش است. می‌گوید: وقتی قسمت نباشد، قسمت نشده باشد؛ همین دارو صفرا می‌آورد!. «روغن بادام خشکی می‌نمود» روغن بادام معمولاً برای این است که رفع یبوست بکند، اما وقتی که خدا اجازه داده باشد که این بادام اثر کند. و معنای و این است و ما این را از خدا بگیریم که این در ما حفظ بشود و بعد هم به خدا بگوییم. بگوییم: این "اشهد ان لا اله الله" که می‌گوییم در رادیو، در هر صبح و عصر، خیلی معنا می‌دهد!. نیست! یعنی ما ملت شهادت می‌دهیم به این‌که هر چه از خوردنی و پوشیدنی و یاد داشتن و سوار شدن و وسایل و و و ، همه‌ی این‌ها وسایل خدایی است و جز اراده و قدرت‌نمایی حق‌تعالی نیست؛ که اگر آن و الاهی از این‌ها کنار برود، هیچ‌چیز باقی نمی‌ماند. آیا این‌جور نیست؟ باید آدم وقتی که را می‌شنود، اقلاً این مسائل را به خاطرش بیاورد. اگر برایش روشن است که چه بهتر، او هم با تکرار می‌کند؛ ولذا است که آدم وقتی شنید، تکرار کند. وقتی او می‌گوید: اشهد ان لا اله الا الله، بنده هم بگویم: اشهد ان لا اله الا الله. اما اگر نه، یک مسئله تشریفاتی شده، زود تکان بخوریم و کنیم. ۸۲/۱۰/۱۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 درسی از عارف رومی در روز بزرگ‌داشت مولوی؛ ( ۸ ) «از قضا سرکنگبین صفرا فزود» ( ) 🔹 یک دارو که می‌شود گفت دارو و هم غذاست به نام سرکنگبین؛ عسل شیرین را با سرکه جور می‌کنند برای رفع صفرا، اگر انسان درونش صفرا طغیان کرده باشد، این دارویش است. می‌گوید: وقتی قسمت نباشد، قسمت نشده باشد؛ همین دارو صفرا می‌آورد!. «روغن بادام خشکی می‌نمود» روغن بادام معمولاً برای این است که رفع یبوست بکند، اما وقتی‌که خدا اجازه داده باشد که این بادام اثر کند. و معنای و این است و ما این سرمایه را از خدا بگیریم که این در ما حفظ بشود و بعد هم به خلق خدا بگوییم. بگوییم: این "اشهد ان لا اله الله" که هر صبح و عصر در رادیو می‌گوییم، خیلی معنا می‌دهد!. نیست! یعنی ما ملت شهادت می‌دهیم به این‌که هر چه از خوردنی و پوشیدنی و یاد داشتن و سوار شدن و وسایل و و و ، همه‌ی این‌ها وسایل خدایی است و جز اراده و قدرت‌نمایی حق‌تعالی نیست؛ که اگر آن و الاهی از این‌ها کنار برود، هیچ‌چیز باقی نمی‌ماند. آیا این‌جور است؟ باید آدم وقتی که را می‌شنود اقلاً این‌ها را به خاطرش بیاورد. اگر برایش روشن است که چه بهتر، او هم با تکرار می‌کند و لذا است که آدم وقتی شنید، تکرار کند. وقتی او می‌گوید: اشهد ان لا اله الا الله، بنده هم بگویم: اشهد ان لا اله الا الله. اما اگر نه، یک مسئله‌ی تشریفاتی شده، زود تکان بخوریم و کنیم. ۸۲/۱۰/۱۵ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۲) 🔺«الحمدُلله على ما اَنعمَ» 🔹 ابتدای سخن این است که: «الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَى مَا
(۳) 🔺شکر بر الهام الهی 🔹 «وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ»؛ خداست که به ما می‌دهد که موفق می‌شویم. مثلاً یک انسان و متقی، صبح که بیدار می‌شود با خدا بیدار می‌شود. به قصد و بلند می‌شود. اما همین ذکر و همین ، نعمتی است که خدا دارد به او می‌دهد. و از این جهت است که نمی‌شود خدا را کرد. برای خاطر این‌که قصد شکر هم خودش است. ما که نه قصد داریم، نه داریم، نه شخصیت داریم، نه داریم، نه داریم، نه !. همه‌ی این‌ها آنی از ما گرفته بشوند، هیچی نداریم. پس این‌ها تمام سایه‌ی اوست که بر سر ما می‌افتد و ما خوبی پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم، آدمیت پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم. همه‌ی این‌ها می‌شوند نعمت، همه‌ی این‌ها می‌شوند؛ "و له الشكرُ على ما اَلهم" حالا ببینید که یک دختر مدرسه نرفته و فقط علوم در وجودش کار کرده، این‌طور همراه مطالب قرآنی است، کأنه دارد از او در می‌آید!. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 دو سوال طلبه‌ی جوان از محضر مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی و پاسخ ایشان در سال تحصیلی ۸۴-۸۵ بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد معظم حضرت آیت الله خسروشاهی (مد ظله) سلام علیکم از محضر شما دو سوال داشتم: ۱- برای قاطعیت در اراده چه دستوری می‌فرمایید؟ ۲- برای ترس از گمراهی در این زمان که باقی ماندن در دین‌داری بسیار دشوار است باید چه کرد؟ با تشکر بسمه تعالی برای قاطعیت در #اراده لازمست #دوست و معاشر قاطع پیدا کرد و در صورت کم‌یابی، #کتاب‌ها و سرگذشت‌های آنان را تهیه و جدا مطالعه همیشگی نمود. و درباره‌ی #ترس از #گمراهی لازمست دوست و معاشر با #ایمان داشت و هر #شبهه و تردید و سردرگمی را با وی در میان گذاشت و در صورت اشکال کتاب‌های دانشمندان با ایمان را مانند #آفریدگار_جهان و دیگر کتابهای آیة .. #مکارم و آیة .. #سبحانی و امثال آن‌ها را همیشه همراه داشت و در هر فرصتی مطالعه کرد. کتاب اصول عقائد [ #چهل_درس_در_اصول_اعتقادات ] آقای #قائمی که در مدارس دینی هم تدریس می‌شود همراه داشت_ بطور ساده در چهل درس همه‌ی مسائل لازم را مستدل آورده. موفق باشید. @seyedololama
🔺 منزل اراده 🔹 دو قسم بر ترک و اتيان بايد را بکشاند و مثل باشد و او را رها نکند. چنين ارده‌ای تنها از و پيدا می‌شود، و جلسات تفکری و آموزشی و و سازی لازم است، که اين کاری است، و به نقل از استادشان مرحوم فرموده‌اند: «اراده جوهره‌ی انسانيت است» و انسانی‌که ندارد، اصلاً وارد نشده، مثل گوسفند که تصميمی ندارد و اساساً تصميم برای او معنا ندارد. کسانی‌که این اراده را پیدا نکرده‌اند، در حکم گوسفندان هستند، چون در هيچ‌کدام از آن‌ها اين مطلب پيدا نشده که شما انسان‌زاده هستيد، و شما بودند، شما مسلمان بوده‌اند و آن‌ها در راه جان‌فشانی کرده‌اند، اين تصميمی که در به‌وجود آمد و اين همه خون داده شد، اين همه و مفقود پيدا شد، همه‌ی اين‌ها در اثر اين بود که خداوند کرد و تصميم و اراده‌ای به جوان های ما مرحمت فرمود، اما اين تصميمات موقتی است؛ چون ساخته شده نيست و اين‌ها از ناحیه‌ی است که يک‌مرتبه پيدا می‌شود؛ از باب «إذا جاءَ نَصرُ الله و الفتح (۱) و رَأيتَ الناسَ يَدخُلُونَ فِی دين الله أفواجاً»¹؛ است، خدا وقتی‌که می‌خواهد مطلبی را به پيش ببرد، يک‌مرتبه عده‌ای را صاحب تصميم می‌کند، اما اين تصميم‌ها، تصميمات با و تعقل نيست؛ فلذا خدای نکرده در جنگ‌ها شرکت می‌کند، ولی بعد وقتی‌که به او نمره خوبی ندادند و از او قدردانی نکردند، يک‌مرتبه می‌بينيد که عوض می‌شود!. بنابراين این اراده و تصميمی بر اتيان واجبات و ترک محرمات پيدا می‌شود، بسيار مهم است. ۸۷٫۵٫۱۶ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _____ ۱) [ :۲] @seyedololama
🔺 دو سوال طلبه‌ی جوان از محضر مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی و پاسخ ایشان در سال تحصیلی ۸۴-۸۵ بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد معظم حضرت آیت الله خسروشاهی (مد ظله) سلام علیکم از محضر شما دو سوال داشتم: ۱- برای قاطعیت در اراده چه دستوری می‌فرمایید؟ ۲- برای ترس از گمراهی در این زمان که باقی ماندن در دین‌داری بسیار دشوار است باید چه کرد؟ با تشکر بسمه تعالی برای قاطعیت در لازمست و معاشر قاطع پیدا کرد و در صورت کم‌یابی، و سرگذشت‌های آنان را تهیه و جدا مطالعه همیشگی نمود. و درباره‌ی از لازمست دوست و معاشر با داشت و هر و تردید و سردرگمی را با وی در میان گذاشت و در صورت اشکال کتاب‌های دانشمندان با ایمان را مانند و دیگر کتابهای آیة .. و آیة .. و امثال آن‌ها را همیشه همراه داشت و در هر فرصتی مطالعه کرد. کتاب اصول عقائد [ ] آقای که در مدارس دینی هم تدریس می‌شود همراه داشت_ بطور ساده در چهل درس همه‌ی مسائل لازم را مستدل آورده. موفق باشید. @seyedololama
‍ 🔺 دو سوال طلبه‌ی جوان از محضر مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی و پاسخ ایشان در سال تحصیلی ۸۴-۸۵ بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد معظم حضرت آیت الله خسروشاهی (مد ظله) سلام علیکم از محضر شما دو سوال داشتم: ۱- برای قاطعیت در اراده چه دستوری می‌فرمایید؟ ۲- برای ترس از گمراهی در این زمان که باقی ماندن در دین‌داری بسیار دشوار است باید چه کرد؟ با تشکر بسمه تعالی برای قاطعیت در لازمست و معاشر قاطع پیدا کرد و در صورت کم‌یابی، ها و سرگذشت‌های آنان را تهیه و جدا مطالعه همیشگی نمود. و درباره‌ی از لازمست دوست و معاشر با داشت و هر و تردید و سردرگمی را با وی در میان گذاشت و در صورت اشکال کتاب‌های دانشمندان با ایمان را مانند و دیگر کتابهای آیة .. و آیة .. و امثال آن‌ها را همیشه همراه داشت و در هر فرصتی مطالعه کرد. کتاب اصول عقائد [ ] آقای که در مدارس دینی هم تدریس می‌شود همراه داشت_ بطور ساده در چهل درس همه‌ی مسائل لازم را مستدل آورده. موفق باشید. @seyedololama
🔺 درسی از عارف رومی در روز بزرگ‌داشت مولوی؛ ( ۸ ) «از قضا سرکنگبین صفرا فزود» ( ) 🔹 یک دارو که می‌شود گفت دارو و هم غذاست به نام سرکنگبین؛ عسل شیرین را با سرکه جور می‌کنند برای رفع صفرا، اگر انسان درونش صفرا طغیان کرده باشد، این دارویش است. می‌گوید: وقتی قسمت نباشد، قسمت نشده باشد؛ همین دارو صفرا می‌آورد!. «روغن بادام خشکی می‌نمود» روغن بادام معمولاً برای این است که رفع یبوست بکند، اما وقتی‌که خدا اجازه داده باشد که این بادام اثر کند. و معنای و این است و ما این سرمایه را از خدا بگیریم که این در ما حفظ بشود و بعد هم به خلق خدا بگوییم. بگوییم: این "اشهد ان لا اله الله" که هر صبح و عصر در رادیو می‌گوییم، خیلی معنا می‌دهد!. نیست! یعنی ما ملت شهادت می‌دهیم به این‌که هر چه از خوردنی و پوشیدنی و یاد داشتن و سوار شدن و وسایل و و و ، همه‌ی این‌ها وسایل خدایی است و جز اراده و قدرت‌نمایی حق‌تعالی نیست؛ که اگر آن و الاهی از این‌ها کنار برود، هیچ‌چیز باقی نمی‌ماند. آیا این‌جور است؟ باید آدم وقتی که را می‌شنود اقلاً این‌ها را به خاطرش بیاورد. اگر برایش روشن است که چه بهتر، او هم با تکرار می‌کند و لذا است که آدم وقتی شنید، تکرار کند. وقتی او می‌گوید: اشهد ان لا اله الا الله، بنده هم بگویم: اشهد ان لا اله الا الله. اما اگر نه، یک مسئله‌ی تشریفاتی شده، زود تکان بخوریم و کنیم. ۸۲/۱۰/۱۵ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama