eitaa logo
تاریخ تشیع
@shiitehistory
179 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تاریخ تشیع
179 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تاریخ تشیع
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍁 یوسف فروشی ممنوع 🍁 🔺 این آقا کیست؟‼️ 🔻 ببینید جیمز ریکاردز ، مشاور ارزی کاخ سفید از اغتشاشات و اهداف سیاسی خود میگوید.... ❇️ #توجه: دوستان عزیز و هموطنان گرامی اعتراض به سیاست دولت ها در جوامع مدنی گاهی امری مرسوم و عادی محسوب میشود اما اگر تحرکات همراه با موج سواری های آشوبگران، منافقین و دشمنان همراه شد هوشیاری عزیزان معترض را میطلبد که اسیر احساسات نشده و یوسف ایران را به ثمن بخس به اجنبی نفروشند. عنودان جهانی و حسودان منطقه ای برای صید ماهی مطلوب خود تور پهن کرده اند... 🔹میتوان معترض بود ولی آشوبگر نبود 🔹میتوان معترض بود ولی راه را بر کودکی که مریض است نبندیم! 🔹میتوان منتقد بود ولی به اموال عمومی آسیب نرساند 🔹میتوان منتقد بود ولی دشمن شادکن نبود. #پشت_پرده_تحریم_ها #تدبیرم_آرزوست #نه_به_اغتشاش ‌‌🇮🇷کانال اساتید انقلابی @asatid_enghelabi
37 مشاهده
تاریخ تشیع
🍀🌺 ﷽ 🌺🍀 🤔 ❔نظر اسلام در مورد مردم به حکومت اسلامی چیست ❗️آیا باید با این اعتراض ها برخورد شود یا به درخواست مردم جامه عمل پوشیده شود ❕❕ 💠💠 👌اسلام نه تنها با اعتراض کردن و کردن نسبت به عملکرد حکومت حق اسلامی مخالفتی ندارد ، بلکه نسبت به انتقادها و اعتراض های منطقی و معقول نیز می کند و این حقیقت در روایات ما تحت عنوان « النصیحه لائمه المسلمین » « خیر خواهی برای حاکمان ( بر حق ) مسلمین» بیان شده است . ❕پیامبر گرامی فرمود ؛ « خداوند به هیچ دوستی از دوستان خود که در فرمان برداری از و خیر خواهی نسبت به او جدیت نماید ، نظر نمی کند ، مگر اینکه در رفیق اعلی با ما باشد» 📚الکافی ج1 ص404 👌در نقل دیگری فرمود ؛ « دین خیر خواهی است ، نسبت به خدا و کتاب او و پیامبرش و مسلمین و توده آنها » 📚امالی طوسی ص84 📚بحار الانوار ج27 ص67 👌و فرمود ؛ « به شما توصیه می کنم که نسبت به زمامدارانی که شما را به فرمان خدا فرمان می دهند ، خیر خواهی داشته باشید » 📚المعجم الکبیر ج9 ص29 👌این مضمون در روایات متعدد دیگری نیز مورد توصیه قرار گرفته است ؛ 📚بحار الانوار ج27 ص67 باب 3 ❕خیرخواهی کردن برای حکومت اسلامی مصادیق متعددی دارد که یکی از آن مصادیق ، انتقاد و اعتراض کردن به است ، در صورتی که حکومت اسلامی در خدمت رسانی و حل مشکلات دچار ضعف هایی است و انتقاد کردن سبب به آن ضعف ها می شود . ❕اما باید توجه داشت که این انتقاد و اعتراض سبب حکومت اسلامی شود و نشان دهنده خیرخواهی نسبت به حکومت اسلامی باشد ، یعنی باید بر اساس قانون و مجاری قانونی و شرعی این انتقاد و اعتراض صورت گیرد . 👌نه آنکه با عدم رعایت قانون و آشوب گری و هرج و مرج موجبات حکومت اسلامی و جدا شدن از جماعت حق مسلمین فراهم شود . 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « هر کس یک وجب از جماعت ( حق ) مسلمین جدا شود، حلقه را از گردن خود گشوده است » 📚الکافی ج 1 ص405 ❕حال که خداوند پس از قرن ها به مردم ایران لطف کرده است و به آنان توفیق برپایی حکومتی اسلامی برپایه فقه تشیع و را داده است ، نباید کاری کرد که این نعمت الهی کفران شود ، و نارسایی ها سبب تضعیف حکومتی شود که خون هزاران شهید و جانباز برای بدست آوردن آن شده است . 👌اگر اعتراضی از جانب مومنین است ، باید بر اساس قانون و شرع صورت گیرد تا زمینه برای تحرکات افراد و مفسد و مشروب خوار با رهبریت منافقین و ضد انقلاب برای از بین بردن حکومت اسلامی فراهم نگرد
126 مشاهده
تاریخ تشیع
بسم الله الرحمن الرحیم ✅آسیبهای و ⬅️امنیت روحی و سلامت اخلاقی اجتماع است. بدحجابی و بی‌‌حجابی از جمله عوامل آسیب‌‌زای و در کشور است، که یک امر شخصی نیست بلکه آسیب‌‌های آن متوجه جامعه میشود، و امری باطنی و قلبی است و اگر کسی از عفت و حیا برخوردار باشد، به طور یقین تاثیر ان در ظاهرش نیز نمایان می‌شود. ⬅️حجاب زدایی، ای_سامان_یافته امام(ره ) درباره بدحجابی فرمود: آنهایی که قصد دارند زنان را ملعبه مردان و ملعبه جوانان فاسد قرار بدهند، جنایت کار هستند. زن ها نباید فریب بخورند، زن ها گمان نکنند مقام زن این است که بزک کرده بیرون برود. این مقام زن نیست. با استفاده از همه ابزارهای ، می کوشد تاکشورهای اسلامی به ویژه جمهوری اسلامی را تحت پوشش فرهنگ خویش قرار دهد و ملت آنان را کند که البته در رأس این تلاش ها، حذف حجاب و آزادی روابط زن و مرد قرار دارد. در خاطرات خود می گوید: باید زنان مسلمان را داد و از زیر چادر بیرون کشید؛ با این بیان که حجاب، یک عادت است از خلفای بنی عباس و یک برنامه اسلامی نیست... پس از آنکه زنان را از چادر بیرون آوردیم، باید جوانان را کنیم که دنبال آنان بیفتند تا در میان مسلمانان رواج یابد و برای پیشبرد این نقشه، لازم است اول زنان غیرمسلمان را از حجاب بیرون آوریم تا زنان مسلمان از آنان یاد بگیرند. ⬅️ آسیب های اجتماعی بدحجابی در ؛ ⛔️کاهش ازدواج وقتی در جامعه بدحجابی افزایش یابد، نیز زیاد می شود. زمانی که مردان بخشی از نیاز جنسی خود را از غیر روابط مشروع و قانونی ازدواج تامین کنند. رغبتی به ازدواج ندارند؛ چرا که تشکیل خانواده و پذیرش مسئولیت نوعی محدودیت و گرفتاری برای آنها به وجود می آورد. برخی از متفکران معتقدند یکی از فلسفه های این است که زن ها برای مردان شود؛ زیرا در غیر این صورت مردان هرگز حاضر به ازدواج نخواهند شد. ⛔️افزایش یکی از پیامدها آسیب دیدن کانون خانواده است. وقتی مردان هر روز با انواع و های بدحجاب روبرو می گردند، به اشکال تراشی و از همسر خود روی می آورد و زمینه برای از هم پاشیده شدن خانواده فراهم می شود. ⛔️افزایش وقتی با بدحجابی، های_جنسی در اجتماع زیاد شود دیگر جوانان به نگاه چشم چرانی اکتفا نمی کنند و تا مرحله ای پیش می روند که از ضوابط و شرع دست می کشند و به روابط نامشروع گرفتار می گردند و این همان است که امروزه در می کند. های مقاربتی مثل؛ ، نامشروع، جنین…حاصل آن است. ⛔️افزایش آمار و علیه زنان؛ زمانی که بدحجابی در جامعه افزایش یابد آزارهای جنسی و مساله خشونت علیه زنان روز به روز افزایش می یابد. ⛔️کاهش میزان بازدهی کار و تحصیل در جامعه؛ وقتی که یک کارمند یا یک دانشجو با یک دختر یا یک زن بدحجاب همکار یا همدرس باشند. خود به خود و پیش می آید. که این امر سبب عدم تمرکز در کار یا درس می شود واین امر میزان بازدهی کار یا تحصیل را به شدت کاهش می دهد. ⬅️آسیب هایی بدحجابی برای ؛ بی حجابی باعث می شود كه زن از های بشود. كسی كه با بی حجابی می خواهد خود را كند، درواقع با می خواهد خودش را نشان دهد، به این معناست كه این آدم و است. این آدم اگر ارزش قابل ارائه انسانی مانند تخصص، عقلانیت، تفكر و دانش داشت، دیگر نیازی نبود كه را كند تا مورد قرار بگیرد. دختری كه بی حجاب است به طور این را فریاد می زند كه من هیچ ارزش انسانی قابل عرضه ای ندارم و ، لطفا به جسم من توجه كنید. برای جلب ، به ارائه پوشش غیر متعارف می پردازند. چنین افرادی همیشه در پی آن هستند که خود را به گونه ای ارائه دهند افکار و نگاه های آلوده  و هوس انگیز را به خود جلب کنند و شخصیت خود را با خواسته های دیگران همگون سازند. این خواسته ها محدود نیست و وقتی نتوانند خود را مطابق خواسته ها ارائه دهند و خود را از دست می دهند. در این رقابت باطل خیلی از این افراد سرمایه لازم را جهت این همه خرج های بیهوده ندارند، لذا تلاش می کنند که از هر راه ممکن حتی ، برداری و … ، مخارج خود را تهیه کنند.
87 مشاهده
تاریخ تشیع
سیدعلی ⚫️: . مباهله (ص) با ، در روز بیست و چهارم الحجّه سال دهم روی داد در تاریخ مباهله نقطه در تاریخ است. در آن روز بار ديگر نور در هستی درخشیدن گرفت و در سال نهم ، حقانیت ( ص) و اهل بیت آن را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز ، بعنوان یکی ديگر از روزهای و در تاریخ ثبت شد. معنای لغوی اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن و از چیزی است، ولی به معنای لعنت کردن و کردن است. « مباهله» ؟ و را روز گویند. شرح اجمالی (ص) با ، در روز و الحجّه سال دهم روی داد. ( ص) طی نامه ای اهالی را به آئین دعوت کرد اما مردم حاضر به پذیرفتن نبودند به همین دلیل گروهی از همراه با چند تن از و مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون و و گفتگو و با وی به آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت رسیدند و را آغاز کردند، آن ها طی های خود (ع) را معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد بدون بود. در جواب آن ها می دارد که داستان پیش مانند داستان است که وی را از آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که پدر نداشت هم و نداشت و درصورتی که بنا باشد که را بخاطر آن خصوصیت خدا بدانند، باید در مورد هم چنين داشته باشید، بلکه اولی است. درحالی که هر دو نفر هستند و با خود آن ها را بطور غیر معمول است. وفد این جواب را که مستدل و بود نپذیرفتند و بنابراین به ، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها خود مثل و و را بخوانند و اینها هم چنين کنند و هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در و نمایند و طرف ديگر را کنند و لعنت را بر قرار بدهند. هنگامی که آن ها را به دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و قدم را دیدند از وی یک زمان خواستند تا در این مورد . آن ها به خود برگشتند و درباره پیشنهاد با هم‌دیگر کردند. آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که با و خود براي مباهله آمد، از با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با خود آمد با وی کنید. در روز 24 قبل از آنکه کند، عبا بر مبارک گرفت و حضرت و و و را داخل در زیر نمود و گفت: هر را بوده است که مخصوص ترین بوده اند به او، اینها من هستند پس از ایشان برطرف کن و را و پاک کن ایشان را کردنى. پس نازل شد و در ایشان آورد. پس حضرت ( ص) آن چهار را بیرون برد از براى زیرا نگاه بر ایشان افتاد و آن و آثار مشاهده کردند ننمودند و استدعاى و قبول نمودند و در این روز هم حضرت ( ع) در حال خود را به داد و اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش شد. در فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از و که به تو رسیده است، در او( عیسی) به و برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید و و۱زنانمان و و را (کسی که به منزله خودمان است) و را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) و زاری کنیم و لعنت را بر قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از « ابتهال» به معنای بازکردن ها و ها براي است. این ، به معروف گشته است. ، یعنی و دو گروه یکدیگر، به درگاه #خدا و تقاضای #لعنت و #هلاکت براي طرف مقابل که از نظر وی اهل #باطل است. #اعمال
39 مشاهده