سیدعلیرضا: #بسم #الله #رحمان #الرحیم شمر بن ذی‌الجوشن لعنت الله علیه شِمْرِ بْن ذِی‌الْجَوْشَن (کشته شده در ۶۶ق)، از #تابعین و از فرماندهان #سپاه عمر بن سعد در واقعه #کربلا که به سبب #تأثیرگذاری‌اش در این واقعه، از چهره‌های منفور نزد #شیعیان است. از جمله اقدامات او در واقعه #کربلا زمینه‌سازی #شهادت مسلم بن عقیل،😔 برافروختن آتش #جنگ در روز #عاشورا، فرماندهی جناح چپ #لشکر عمر بن سعد، به شهادت رساندن امام #حسین(ع)،😭 حمله به #خیمه‌ها و تلاش برای #شهید کردن امام #سجاد(ع) است.😭😭 شمر بن ذی‌الجوشن #مشخصات فردی نام کامل شمر بن شُرَحبیل(ذی الجوشن) بن اَعْوَر بن #عمرو کنیه #ابوسابغه نسب/قبیله خاندان #ضِباب بن کلاب / قبیله هَوازِن درگذشت ۶۶ق نحوه درگذشت به دست یاران #مختار شمر پیش از آن، در جنگ #صفین در سپاه امام #علی(ع) بود؛ ولی بعدها در جمع دشمنان امام و #خاندانش درآمد. در زیارت #عاشورا از شمر با لعن و #نفرین یاد شده است. او در مقابل #مختار ثقفی شکست خورد و سر از #تنش جدا گردید. نسب شمر شِمر بن ذی الجَوْشَن، #کنیه‌اش ابوسابغه، از #تابعین و رؤسای قبیلۀ #هَوازِن از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از #خاندان ضِباب بن #کلاب بودازاین رو، از او با نسب‌هایی چون #عامری، ضِبابی و #کلابی یاد کرده‌اند. در مورد تاریخ ولادت شمر اطلاع درستی در دست نیست.😐 پدر شمر (ذی الجوشن) #شُرَحبیل بن اَعْوَر بن #عمرو نام داشت. دربارۀ سبب نام‌گذاری او به ذی الجوشن برخی #معتقدند به جهت برآمده بودن #سینه‌اش به ذی الجوشن معروف شده است. به قولی نیز، نام او #جَوشن بن ربیعه بود. ذوالجوشن به خواسته #پیامبر اکرم (ص) برای پذیرش #اسلام اهمیتی نداد اما پس از فتح #مکه، چون مسلمانان بر مشرکان ✌️پیروز شدند، اسلام آورد. درباره 🧕مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در واقعه #کربلا، امام #حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن #بُزچران خطاب کرده است. #زندگینامه شمر بن ذی الجوشن در ابتدا از یاران #امیرالمؤمنین امام #علی (ع) بود. وی در جنگ #صفّین، آن حضرت را یاری کرد و در مبارزه با اَدهم بن #مُحرِز باهِلی (از سپاه شام)، صورتش به شدت #مجروح گشت اما بعدها ازامام #علی (ع) روی گرداند و از دشمنان پر کینۀ او و خاندانش شد😔😔 شمر هنگام #دستگیری حُجر بن عَدی (از صحابه #پیامبر(ص) و از یاران امام #علی (ع)) در سال ۵۱، جزو کسانی بود که نزد #زیاد بن ابیه به دروغ #شهادت داد که حجر مرتد شده و شهر را به #آشوب کشیده است. در حادثۀ #کربلا نیز، او از #قاتلان و مسببان شهادت امام #حسین(ع) بود😭😭 نقش او در واقعه #کربلا وقتی #مسلم بن عقیل در سال ۶۰ قمری از سوی امام ۱حسین به #کوفه رفت، شمر از جمله افرادی بود که از طرف #عبیدالله بن زیاد، حاکم #کوفه، مأمور شد مردم را از اطراف #مسلم پراکنده سازد. وی در سخنانی مسلم را #فتنه‌گر نامید😔 و #کوفیان را از سپاه #شام ترساند.😰 پس از آنکه امام #حسین به #کربلا رسید، عمر بن سعد، فرمانده لشکر #کوفه، قصد جلوگیری از #جنگ و #خون ریزی داشت و به دنبال راه حل مسالمت آمیز بود اما شمر، ابن زیاد را که به نظر می‌رسید با قصد عمر بن سعد #موافق است، به جنگ با #امام تشویق کرد😔😔 در عصر روز ۹ #محرم سال ۶۱ قمری، شمر با چهار هزار #سپاهی و نامۀ تهدیدآمیزی از سوی ابن زیاد، برای عمر بن سعد به #کربلا رسید. ابن سعد با دیدن نامه، #خطاب به شمر گفت کاری را که در آن امید صلاح بود #تباه کردی. با این حال، عمر سعد دستور ابن زیاد مبنی بر اخذ #بیعت از امام #حسین یا جنگ با او را پذیرفت و شمر سردار سپاه او گردید. شمر برای حفظ سنّت #قبیله‌ای و پیوندهای #جاهلی، از آنجا که با‌ ام #البنین، مادر حضرت #عباس ، هم قبیله بود، در عصر #تاسوعا عباس و برادرانش را #خواهر زاده‌ خود صدا کرده و خواست تا #امان نامه‌ای از ابن زیاد برای آنان بگیرد، اما آنها نپذیرفته و در کنار #امام ماندند. روز #عاشورا صبح روز عاشورا، شمر #فرماندهی قسمت چپ جبهه #سپاه ابن سعد را برعهده گرفت و هنگامی که با #خندق و #هیزم مشتعل در اطراف خیمه‌های #امام علیه‌السلام و #یارانش روبه رو شد، با #امام گستاخانه سخن گفت پس از آنکه امام علیه‌السلام برای تذکر به سپاه #کوفه خطبه‌ای در سابقۀ درخشان #خاندانش و #بیاناتی از رسول #اکرم (ص) در مورد دوستی اهل #بیت آغاز نمود، شمر کلام #امام را قطع کرد اما #حبیب بن مظاهر به او پاسخ دندان‌شکنی داد😒 یک بار دیگر زمانی که زُهَیر بن قَین، از یاران #امام، به پند و اندرز #کوفیان پرداخت و آنان را به یاری امام #حسین دعوت کرد، شمر به سوی او #تیری پرتاب نمود و به او #اهانت کرد.😔😔 وقتی عبداللّه بن عُمَیر کلبی به #شهادت رسید، شمر به #غلام خود (رستم) دستور داد تا با #نیزه‌ای همسر عبداللّه را که بر بالینش نشسته بود نیز به #شهادت رساند.😔 شمر، #نافع بن هِلال جَمَلی، یار دلاور امام #حسین، را

پس از جنگی سخت، در حالی که دو بازوی #نافع شکسته بود، #اسیر کرد و به شهادت رساند😭 پس از #شهادت بسیاری از اصحاب امام #حسین، دشمنان به سوی خیمه‌ها #حمله بردند. شمر نیزه خود را در خیمه امام #حسین فروبرد و فریاد زد که #آتش بیاورید تا این خیمه را با #اهلش بسوزانم.😔 امام او را #نفرین کرد و حتی دوستش، شَبَث بن رِبعی، نیز او را سرزنش نمود. یک بار دیگر در عصر #عاشورا و قبل از شهادت امام #حسین، شمر قصد داشت به خیمه #امام، که خاندانش نیز در آن بود، حمله کند و آن را به #تاراج برد؛ اما #امام او را از این کار برحذر داشت و شمر بازگشت. به #شهادت رساندن امام #حسین(ع)😭😭 شمر به #تیراندازان دستور داد تا بدن #امام را هدف قرار دهند😔 سپس با فرمان او، همه به سوی امام #حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن #شریک #ضربه‌های نهایی را بر #امام وارد کردند. درباره کسی که سر امام #حسین را از تن جدا کرد، روایات گوناگونی وجود دارد که در برخی از آنها از شمر نام برده شده است. به گفته واقدی، شمر امام #حسین(ع) را کشت😭 و با اسب🐎 خود بدن آن #حضرت را لگدکوب کرد.در برخی روایات گفته شده است که وی بر #سینۀ امام نشست و سر او را از قفا جدا کرد😭😭. در زیارت ناحیه #مقدسه نیز شمر قاتل امام #حسین(ع) معرفی شده است عبیداللّه بن زیاد، به فرمان یزید بن معاویه، اسرای #کربلا و سرهای #شهدا را با شمر و همراهانش به سوی یزید در #شام فرستاد. شمر نزد یزید سخنان #توهین آمیزی دربارۀ #امام و دیگر شهدای #کربلا بیان نمود.😭 پس از بازگشت اهل #بیت علیهم السلام به #مدینه، شمر نیز با پایان یافتن #مأموریتش به #کوفه بازگشت. گفته شده است که او #نماز می‌خواند و از #خداوند طلب بخشش می‌کرد و در توجیه شرکت در قتل امام #حسین می‌گفت که از امرای خود فرمان برداری کرده است. سرنوشت شمر در پی قیام #مختار ثقفی در سال ۶۶ قمری، شمر در #جنگ علیه او شرکت کرد اما #مختار وی و دیگر امرای اموی را در #جنگ جَبّانة السَبیع (از محله‌های کوفه) شکست داد و شمر از #کوفه گریخت. #مختار جمعی را به همراه #غلام خود (زِربی) در پی او فرستاد. شمر غلام مختار را کشت و به قریه‌ای به نام #ساتیدَما گریخت و از آنجا به #قریه‌ای به نام کلتانیه (بین شوش و روستای صَیمره) رفت و نامه‌ای برای مُصعَب بن زبیر فرستاد که آماده جنگ با #مختار بود، اما برخی از #سپاهیان مختار، شمر را محاصره کردند و در حالی که یارانش گریخته بودند، او را #کشتند و سرش را نزد مختار فرستادند و بدنش را پیش سگان🐕‍🦺🐕‍🦺 انداختند #مختار نیز سر شمر را برای #محمد بن حنفیه فرستاد. جایگاه شمر نزد #اهل سنت شمر از پدرش روایت کرده و #ابواسحاق سبیعی نیز از شمر #روایت نموده است، در حالی که، در منابع اهل سنّت از شمر با نکوهش یاد شده و گفته‌اند که او از #قاتلان امام #حسین(ع) بوده و شایستگی برای روایت حدیث ندارد پانویس ↑ العقد الفرید، ابن عبدربّه، ج۳، ص۳۱۸ـ۳۲۰. ↑ تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر، ج۲۳، ص۱۸۶. ↑ انساب الاشراف، بلاذری، ج۲، ص۴۸۲. ↑ ابن سعد، ج۶، ص۴۶. ↑ فیروزآبادی، ذیل «جشن». ↑ طبقات ابن سعد، ج۶ ص۲۴. ↑ طبقات ابن سعد، ج ۶، ص۴۷ـ۴۸؛ تاریخ مدینه دمشق، ج ۲۳، ص۱۸۷ـ۱۸۸. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۷؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۹۶. ↑ وقعة صفین، نصربن مزاحم، ص۲۶۷ـ۲۶۸؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۲۸. ↑ تاریخ طبری، ج ۵، ص۲۶۹ـ۲۷۰. ↑ وقعة الطف، ابومخفف، ص۱۲۳ـ۱۲۴. ↑ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۸۷ـ۸۸. ↑ وقعة الطف، ابومخفف، ص۱۸۷ـ۱۸۸؛ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۲. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۳؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۱۴ـ۴۱۵. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۳ـ۴۸۴؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۸۹. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۷. ↑ وقعة الطف، ابومخنف، ص۲۰۵؛ انساب الاشراف بلاذری، ج۲، ص۴۸۷؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۹۶. ↑ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۲۵. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۸ـ۴۸۹؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۲۶. ↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۹۳. ↑ تاریخ پس از شهادت امام #حسین(ع) و غارت و آتش زدن خیمه‌ها،😔 شمر قصد داشت امام #سجاد(ع) را که در بستر #بیماری بود به قتل رساند، اما عده‌ای مانع او شدند. شمر از جمله #انسان‌های ماجراجویی بود که در حوادث سود شخصی خود را دنبال می‌کرد و برای نیل به آن از هیچ عملی #روگردان نبود. وی را مردی #ابرص و #زشت روی توصیف کرده‌اند. امام #حسین علیه‌السلام در روز #عاشورا به شمر گفت: «رسول خدا راست گفت که گویا سگ سیاه🐕‍🦺 و 🐩سفیدی را می‌بینم که خون اهل #بیتم را می‌آشامد». در زیارت ۱عاشورا از شمر با لعن و #نفرین یاد شده است حوادث پس از #عاشورا در یازدهم محرّم ۶۱، ابن سعد دستور داد سر ۷۲ تن شهدای #کربلا را از تن جدا کنند😭 و به همراه شمر و تنی چند از فرماندهان سپاه به #کوفه، نزد ابن زیاد ببرند. قبیله‌هایی که در نبرد #کربلا شرکت کرده بودند، برای جایگاه‌یافت

📚از دیدگاه امام  #على علیه السلام، #جنگ و #جهادی ارزش و اهمیت دارد که: 👈با انگیزه ای  #الهی و یا به عبارتی «فی سبيل الله»باشد. 🖊 و هدف از آن اعتلای «کلمة الله»و پست شدن کلمه ی #کافران باشد.

❇️حضرت #علی علیه السلام، همواره #جنگ را آخرین راه می‌دانست 👈👈 و تا مجبور نمی شد، اقدام به #جنگ نمی کرد. ✍ آن حضرت، سعی داشت با #نصیحت و  #خیرخواهی از بروز جنگ جلو گیری کند و بعد او اتمام حجت، جنگ را آغاز می‌نمود.🗡

✍ایشان طبق آموزه‌های الهی، #صلح را از #جنگ ستوده تر و بهتر معرفی می‌کند. 🗞و به  #مالک_اشتر چنین سفارش می‌کند: 👈در میدان نبرد، بسیار اتفاق افتد که نیروی دشمن، سفره ی #صلح اندازد و پرچم دوستی و آشنایی بر فرازد، 🏳 ✍همین که مطابق آزمایش‌های #سیاسی، به راستی گفتار دشمن اعتماد کردی و  #رضای#خدا و مصلحت کشور را در صلح یافتی، 👈 بی درنگ صلح کن؛👉 ✅  زیرا صلح هر چه باشد از جنگ ستوده تر و بهتر است... 📚نهج البلاغه، ، نامه ۵۳، صفحه۵۸۶؛ 📕 ابن شعبه حرانی، تحف العقول، صفحه ۱۴۵؛ 📗شیخ محمدباقر محمودی، نهج السعادة، جلد ۵، صفحه ۱۱۳.

دوستان عزیز!! مولای متقیان قبل از آغاز جنگ #جمل فرمودند:.... ✍ما امید #صلح داریم، اگر آن‌ها اجابت کنند و بپذیرند؛ و اگر نپذیرند، «باید به آخرین علاج یعنی #جنگ اقدام نمود 📚 ابن خلدون، العبر، ترجمه ی محمد پروین گنابادی، جلد ۲، صفحه ۸۱۹؛ 📗محمدبن یوسف صالحی شامی، سبل الهدی، جلد ۱۲، صفحه ۱۶۰. 📕 طبری،  جلد ۶، صفحه ۲۴۱۸؛ 📒سیف بن عمر الضبی الاسدی، الفتنة ووقعة الجمل، صفحه ۱۵۰.

✍امیرمومنان عجله برای شروع #جنگ را ناپسند دانسته و معتقد بود برای شروع جنگ نباید #عجله کرد، ❇️بلکه  باید با #نرمش و #شکیبایی دشمن را به اطاعت از حق فراخواند و #حجت را بر او تمام کرد.

⚔در جنگ  #جمل، بعد از اینکه نیروهای  #کوفی، جهت همراهی با حضرت، برای مقابله با اصحاب #جمل جمع شدند، 📝حضرت فرمودند: *#« شما باید در موافقت من، به بصره آئيد که در آنجا بنگریم، خیال ایشان چیست؟!** 🖊 ابتدا ایشان را  #نصیحت کنیم، باشد که رشد خویش باز یابند. و اگر روی به #جنگ آرند، ما نیز در اطفاء نایره (  #آتش) سعی نمائیم تا حكم و تقدير حق سبحانه در چیست؟ 📕 الجمل والنصرة لسيد العترة في حرب البصرة، صفحه ۳۳۹؛ 📘 ابن اعثم کوفی،، صفحه ۴۱۵.

✍بی تردید  #جنگ، في نفسه (به خودی خود) پسندیده نیست؛🚫 💠 چرا که همواره در جنگ‌ها افراد زیادی کشته و مجروح می‌شوند؛🗡 🔺 خانواده‌های زیادی داغ دار می‌شوند؛ 🔺 امکانات مادّی و معنوی بسیاری صرف می‌شود؛ خلاصه #تلفات و خسارت‌های مادّی و معنوی #جنگ بسیار زیاد است.💰💰

🔷اما اگر #جنگ، در خدمت هدفی #مقدس قرار گیرد و آن جلوگیری از ظلم و ستم بر بندگان خدا؛ ❇️ اجرای عدالت؛ ❇️احیای حق؛ ❇️مبارزه با منحرفان، گمراهان، متجاوزان و عاصیان ❇️ و خلاصه اصلاح دین و دنیا باشد؛ 👈👈 بدون شک چنین جنگی، نه تنها بد نیست، بلکه #لازم و #واجب شمرده می‌شود. ✍چرا که مصلحت انسان‌ها گاهی در این است که جنگی صورت بگیرد،هر چند عده ای از انسان‌ها در جنگ کشته شوند و پیامدهایی دیگر نیز، داشته باشد.

✍از دیدگاه ایشان، رعایت مسائل اخلاقی در #جنگ، اصل بسیار مهمی است که تخلّف از آن، به هیچ عنوان صحیح نیست،⛔️⛔️⛔️ ⚠️ هر چند موجب از دست دادن #حکومت شود.

✍قبل از آغاز جنگ #صفین، حضرت علی علیه السلام، هنگام اعزام #مالک_اشتر به او فرمود: با گروه شامیان، پیش از آن که دعوتشان کنی و سخنشان را بشنوی، جنگ آغاز مکن! مگر آن‌ها آغاز کنند،🗡 سپس فرمود: ✍دشمنی قوم سبب نشود که پیش از دعوتشان و اتمام #حجت مکرر، با آنها #جنگ کنی!؟. 📗 محمدبن جریر طبری، ، جلد۶، صفحه۲۵۰۵؛ 📕عزالدين ابن اثیر،، جلد ۱۰، صفحه ۴۷؛ 📒 نصر بن مزاحم منقری،  صفحه ۲۱۲.