eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
164 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
خادم الرضا«ع»313: ✅✅ فرازهایی از خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه معروف به 《گفته شده یکی از یاران پرهیزگارِ امام به همّام گفت: ای امیرالمومنین پرهیزگاران را برای من آنچنان وصف کن که گویا آنان را با چشم می نگرم . امام در پاسخ او درنگی کرد و فرمود "ای همّام! از خدا بترس و نیکوکار باش که خداوند با پرهیزگاران و نیکوکاران است" اما همّام دست بردار نبود نبود و اصرار ورزید، تا آنکه امام تصمیم گرفت، صفات پرهیزگاران را بیان فرماید. سپس خدا را سپاس و ثنا گفت، و بر پیامبرش درود فرستاد، و فرمود: 🌹 امام علی علیه السلام فرمودند : 1⃣2⃣پس از ستایش پروردگار ! همانا خداوند سبحان پدیده ها را در حالی آفرید که از اطاعتشان بی نیاز، و از نافرمانی آنان در امان بود زیرا نه معصیت گنهکاران به خدا زیانی می رساند و نه اطاعت مومنان برای او سودی دارد. 2⃣2⃣ بندگان را تقسیم و هرکدام را در جایگاه خویش قرار داد. 3⃣2⃣ اما پرهیزگاران! در دنیا دارای فضیلتهای برترند، 👈 راست، 👈 آنان میانه روی، 👈و با تواضع و فروتنی است ‌. 👈 خود را بر آنچه خدا حرام کرده می پوشانند، 👈و خود را وقف دانش سودمند کرده اند، 👈و در روزگار سختی و گشایش، یکسان است . 👈و اگر نبود مرگی که خدا بر آنان مقدّر فرموده، آنان حتّی به اندازه برهم زدن چشم، در بدنها قرار نمی گرفت، از شوق دیدار بهشت، و از ترس عذاب جهنم. 4⃣2⃣ در جانشان بزرگ و دیگران کوچک مقدارند. برای آنان چنان است که گویی آن را دیده و در نعمت های آن به سر می برند. و جهنّم را چنان باور دارند که گویی آن را دیده و در عذابش گرفتارند. 5⃣2⃣در روزگار کوتاه دنیا، کرده تا آسایش جاودانه قیامت را به دست آورند، تجارتی پرسود که پروردگارشان فراهم نموده. 6⃣2⃣پرهیزگاران درشب برپا ایستاده، مشغول نمازند، را جزء جزء و با تفکر و اندیشه می خوانند، با قرآن، جان خود را محزون و داروی درد خود را می یابند... 7⃣2⃣پرهیزگاران در روز، دانشمندانی ، ونیکوکارانی باتقوا هستند... 8⃣2⃣یکی از نشانه های پرهیزگاران این است که او را اینگونه می بینی؛ 👈 در دینداری نیرومند، و است ، 👈دارای ایمانی پر از ، حریص در ، با داشتن علم بردبار، در توانگری میانه رو، 👈در عبادت فروتن، در تهیدستی آراسته، در سختی ها بردبار، در جستجوی کسب حلال، 👈در راه هدایت شادمان و پرهیز کننده از طمع ورزی می باشد. 9⃣2⃣اعمال نیکو انجام میدهد و ترسان است، روز را به شب می رساند با سپاس گذاری و شب را به روز می آورد با یاد خدا 0⃣3⃣ اگر نَفس او در آنچه دشوار است، فرمان نبرد، از آنچه دوست دارد محرومش میکند . 1⃣3⃣روشنی چشم پرهیزگار در چیزی قرار دارد که است، و آن را ترک میکند که پایدار نیست . 2⃣3⃣نیکی های او به همه رسیده، آزار او به کسی نمیرسد. 3⃣3⃣در سختی ها ، و در ناگواری ها بردبار و در خوشی ها سپاسگذار است . 4⃣3⃣به دشمن ستم نمیکند و به خاطر کسی که دوست دارد، به گناه آلوده نشود. 5⃣3⃣پیش از آنکه بر ضد او گواهی دهند، به اعتراف میکند و آنچه را به او سپرده اند،ضایع نمی سازد و آنچه را به او تذکر داده اند فراموش نمیکند. 6⃣3⃣مردم را با لقب های زشت نمی خواند. 7⃣3⃣همسایگان را آزار نمی رساند. 8⃣3⃣در مصیبتهای دیگران شاد نمی شود و در کار ناروا دخالت نمیکند و از محدوده حق خارج نمیشود. 9⃣3⃣نفس او از دستش در ، ولی مردم در آسایشند. برای قیامت خود را به زحمت می افکند، ولی مردم را به رفاه و آسایش می رساند. 0⃣4⃣دوری او از برخی مردم، از روی و پارسایی، و نزدیک شدنش با بعضی دیگر، از روی و نرمی است . ⛔️دوری او از روی تکبّر وخود پسندی، و نزدیکی او از روی حیله و نیرنگ نیست . 🔰(سخن امام که به اینجا رسید، ناگهان همّام ناله ای زد و جان داد. امام فرمود:) ♨️سوگند به خدا من از پیش آمد همّام می ترسیدم .سپس گفت: آیا با آنان که پذیرنده آنند چنین میکند ؟ 📚گزیده هایی از خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه، (ترجمه محمد دشتی) 👌خواندن این خطبه زیبا را از دست ندید.
🔴 صوفیه، فرقه نعمت اللهیه، انشعاب گنابادیه! ریستارت! و آتش زدن مساجد! ✍️محمدعبدالهی 🔰 و صوفي‌ها از قرن دوم ه.ق با افراط در و رياضت‌های طاقت فرسا به سبک مرتاضان هندی و بودایی و راهبان مسیحی و.. پایه را در جامعه اسلامی گذاشتند. (از لحاظ لغوی: صوف یعنی و صوفیه یعنی پشمینه پوش) صوفیه در طول سالها به فرقه های متعدد (قادریه، نقشبنديه، چشتيه، سهرورديه، رفاعيه) و منسوب به (نعمت اللهيه، ذهبيه، گناباديه، خاكساريه، اويسيه شاه مقصوديه، نوربخشيه) انشقاق یافتند. هيچ يك از فرقه هاي تصوف بدلیل بدعتها و انحرافات متعدد در دین، مورد تاييد نیستند و احادیث متعددی از امام صادق(ع)، امام رضا(ع) در رد و انکار صوفیه و فساد عقیده آنها و حتی بدتر بودن آنان از کفّار وجود دارد. 🔰از معروفترین فرقه های دراویش در ایران کنونی، سلسله منسوب به ، از عرفای قرن هشتم است. صوفی اصالتا سوری که بعدها به ایران (کرمان-ماهان) می آید و در همانجا میمیرد. شاه نعمت الله ولی با یکی از قصاید خود درباره اوضاع ایران و جهان معروف است؛ قصایدی که به مرور زمان دستخوش تغییر و تحریفات زیادی شده است. 🔰اقطاب نعمت اللهیه در اوایل دوره قاجار از هند به ایران آمدند و عامل تابلودار و مسئول قتل قائم مقام فراهانی از شیوخ این فرقه بود. سلسله شاه نعمت الله همچون دیگر سلسله های تصوّف بخاطر اختلاف عقیدتی یا قدرت طلبی و ریاست خواهی دچار انشعابات گوناگون شده است. کوثریه، شمسیه، انجمن اخوت، نوربخشیه و بالاخره ، این انشعابات هستند. سلسله گنابادیه از زمان تأسیس تاکنون هفت قطب داشته که قطب (سرکرده) فعلی آن، (مجذوب علیشاه) است. وی از اعضای است و پس از انقلاب، مسئولیتهایی چون معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر سازمان حج و زیارت و معاون وزارت دادگستری داشته است‼️ 🔰اعتقادات فرقه گنابادیه: 👈اجتماع در و دشمنی با ! (مسجد را خانه ضرار میدانند!)؛ 👈 اعتقاد به در حد خدا و کردن به او! 👈 و ادعای الوهیت و ربوبیت: آنها بر این باورند حتی کسانیکه بت و جن و گاو و آلات تناسلی را میپرستند، در واقع پرستش خدا میکنند! 👈جدایی طریقت و شریعت: بی مبالاتی به نماز و خمس و زکات و غسل و حجاب و..؛ 👈نفی مذهب و یکسان دانستن همه ادیان (اعم از الهی و غیرالهی)؛ 👈نفی انتظار فرج و قبول نداشتن حضرت (عج)؛ +ادعای جانشینی امام زمان (نیابت خاصه)! 👈 اعتقاد به جدایی دین از ؛ 👈شارب ( بلند) گذاشتن؛ 👈 بازی، ، اندوزی (درست برعکس نام درویش!). 👈تعرض اقطاب و افراد صوفیه به در چند سال اخیر همواره خبرساز بوده است. 🔰فعالیت های سیاسی فرقه گنابادیه: فرقه دراویش علیرغم ادعای عدم دخالت در سیاست، همواره بعنوان ابزار بیگانگان بکار گرفته شده اند. استراتژیست های غربی برای مبارزه با اسلام شیعی و شیعه انقلابی، حساب ویژه ای بر روی دراویش همچون دیگر فرقه های غیرانقلابی باز کرده اند. نمونه بارز دخالتهای سیاسی دراویش: 👈حمایت کامل آنها از حکومت و حتی برقراری پیوندهای خویشاوندی با مقامات طاغوت (اقبال، نصیری و..) است. طبق آمار سال 1337، از شانزده نفر فرماندار استان خراسان، هشت نفرشان صوفی بودند. 👈حضور میدانی بسیاری از دراویش در اغتشاشات سال 88 و حتی نقش مدیریتی آشوبها 👈اعلام حمایت از برخی کاندیداها 👈پرونده‌سازی‌های حقوق بشری با رویکرد گسترش تحریم‌ها 👈جدیدترین اقدام این فرقه، زدن مساجد در اغتشاشات دی ماه 96 است. نورعلی تابنده به حمایت تلویحی از آتش‌زدن حسینیه‌ها توسط جنبش ری‌استارت پرداخته و آنرا انتقام‌گیری از تخریب حسینیه (خانقاه) دراویش در سال‌های قبل دانسته است. همچنین لیدر گروهک تروریستی (محمد حسینی که خود و ظاهرا خانواده اش از اعضای این فرقه هستند) با تلفیقی از عقاید مسلکی و لائیک و با شبکه سازی از اعضای این فرقه خصوصا گروهک تاکنون به شکل وحشیانه ای اقدام به آتش زدن چندین و در کشور کرده است. لیدر این گروهک با تمسک به دعاوی صوفیانه مدعی حکومت تصوف در ایران است و با دستاویز کردن پیشگویی های شاه نعمت الله مدعی است جمهوری اسلامی در چهلمین سال حکومت خود سقوط خواهد کرد و جنگ جهانی سوم رخ خواهد داد! البته این جماعت حتی قطب خود را هم سانسور میکنند؛ چرا که شاه ولی با احترام و تجلیل از جمهوری اسلامی و حضرت امام یاد کرده و چهلمین سال انقلاب را مصادف با امام زمان(عج) دانسته است! نه حکومت بر ایران! @shiitehistory
سیدعلی ⚫️: « (ع)» علیه السلام در نیمة سال 212 ق نزدیک شهر در روستای ، چشم به دنیا گشود و در ماه سال 254 ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط به رسید. ایشان پس از 33 سال را بر عهده داشتند نام آن حضرت بود البته ، و هم گفته اند.👇👇👇👇👇👇 لقب های آن را ، ، ، ، ، و... ذکر کرده اند. اش است و به ایشان می گویند علیه السلام از آغاز در حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در ایفا کردند؛ به طوری که حکومت از موقعیت ممتاز احساس خطر کرده و حضور ایشان در را به صلاح ندانست، برای کنترل بیشتر تصمیم گرفت ایشان را از به منتقل کند. در سال 233 ق بنابه هایی که از های علیه السلام داده بودند، به داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود به ، مردم که سخت مشتاق و شیفتة خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که اعلام کرد که کاری به السلام ندارد و هیچ خطری السلام را نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل بر علیه حاکم سلاح جمع آوری می شود به خانه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز و نیافتند . جالب اینکه خود پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز ، ، و در او نیافتم» در ساعات اولیه ورود به به شکلی آمیز با برخورد کرد و نه تنها به استقبال نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص بود و به « » شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار در تمامی رفت و آمدها و ارتباطات تحت بود و به محض شنیدن اینکه از و نگهداری می کند، شبانه به خانة می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور السلام در هر روز بر و محبوبیت آن افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر علیه السلام و بودند و سخت می داشتند. البته نفوذ منحصر به نبود و شامل درباریان هم می شد. حتی اهل کتاب هم به می گذاشتند. وقتی در اقدامات خود علیه علیه السلام ناکام ماند، به خود اعلام کرد که در کار علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به رسید ایجاد آمادگی فکری جهت ورود به عصر فراهم کردن زمینة ورود به عصر ، از اقدامات اساسی علیه السلام بود، که همواره را متوجه این امر می کردند. در این راستا علیه السلام هم ا انجام داده اند: الف) 👈 بیان فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر ؛ ب) 👈 بشارت به حضرت ومخفی بودن و هشدار این که مبادا مخفی بودن باعث تردید شما گردد؛ ج) 👈 کم کردن تماس مستقیم با ؛ به طوری که در مسائل از طریق نامه یا پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و تکالیف عصر و ارتباط غیر مستقیم با آمادگی داشته باشند؛ 👈 ) تأیید برخی از کتب و روایی و) 👈 ارجاع سؤالات به وکلا و توجیه وکلا نسبت به پرسش های ؛ با توجه به و آن روز 2. مبارزه با کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، علیه السلام را تا مقام (نعوذبالله) بالا می بردند. علیه السلام ـ همانند قبلی ـ موضع خویش را در قبال آنان روشن می ساخت و آنان را از گروه نمی دانست و حتی در نامه های مختلف، را افرادی و معرفی می فرمود و خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود گروه دیگری از ، بودند که معمولاً با گیری از ، به شکل در مقابل علیه السلام می ایستادند. علیه السلام را از نزدیک شدن و #هم نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شد
♦️در هر صورت هنگام ورود امام هادی علیه السلام به سامرا برای بی اعتنایی به قدوم امام، خود را پنهان ساخت// ✍ از جانبی چندین روز امام هادی را در یک کاروان سرایی به نام « » که یکی از مکان‌های پست به شمار می‌رفت اسکان دادند/ ♦️ بعد از چند روز آشکار شد، 🥷  را به حضور پذیرفت وی گزارش سفر داد، 🔶 از و حضرت در بین راه سخن گفت. آنگاه جوایز ملوکانه را دریافت نمود💰💰💰💰
✳️امام علی علیه السلام در بیشتر با سفارش به و ، همواره درباره ی مال اندوزی هشدار می‌دهند... 🔰🔰🔰🔰 ↩️که مال اندوزان عاقبت خوبی ندارند و با چه مشقت‌هایی مال را می‌اندوزند و ،⛔️ ↩️ با چه زحماتی بنا می‌کنند و در آن مسکن ⛔️ ↩️ و سپس به سوی خدا می‌روند، نه مالی را با خود حمل می‌کنند و نه بنایی را با خود منتقل می‌سازند.⛔️ 💫💫💫💫💫 🖊 نظر به این ندارند که این مال موقعی برای انسان معنی دارد و دارای ارزش است که برای باشد. 🔻🔻🔻🔻 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗ترجمه و شرح نهج البلاغه، جلد ۲۱، صفحات ۱۵۱ و ۱۸۵ تلخیص.