به نام خدا 💠 رحلت یا شهادت پیامبر (ص) حقیقت کدام است ؟      🔵 بخش اول               ✳ رسول خدا ص فرمود : هیچ پیامبری یا وصی او نیست مگر آنکه شهید می شود. 📌 وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِر ِینَآل (عمران آیه ۱۴۴ ) 📌 محمد (ص) فقط فرستاده خداست ؛ و پیش از او ، فرستادگان دیگرى نیز بودند ؛ آیا اگر او بمیرد ، بلکه کشته شود ، شما به عقب بر می گردید ؟ ( و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود ؟ ) و هر کس به عقب باز گردد ، هرگز به خدا ضررى نمی زند ؛ و خداوند بزودى شاکران ( و استقامت کنندگان ) را پاداش خواهد داد.   ◼ یکی از مظلومیتهای حضرت رسول این است که معمولاَ به کیفیت شهادت ایشان توجه نمیشود . کتاب های سیره و حدیث مرگ رسول خدا بوسیله سم را تایید کردهاند و آن را با احادیث متواتر ذکر کردهاند از جمله :  ✔ ابن سعد می گوید در روایتی آمده است : پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است . (۱) ✔ شیخ مفید میگوید : او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت. (2) ✔ در کتاب جامع الرواه آمده است : پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت.(3) ✔ بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت : اگر ۹ بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده است برایم محبوب تر است از اینکه یک بار قسم بخورم که او کشته نشده است به جهت اینکه خداوند او را پیامبر شهید قرار داده است. (4) ✔ رسول خدا ص فرمود: هیچ پیامبری یا وصی او نیست ، مگر آنکه شهید میشود. (5) ✔ و همچنین فرمودند: هیچ کس از ما (اهل بیت) نیست مگر آنکه مسموم یا مقتول خواهد بود. (6) ◼ پس شهادت حضرت رسول توسط سم قطعی است . ولی چه کسی و در چه زمانی ایشان را به شهادت رسانده اند ؟؟؟   ⚫️ زمان شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله 📌 ظاهرا بیشترین فاصله ای را که بین فرمان حمله به شام به رهبری اسامه و شهادت حضرت رسول بیان شده است دو هفته است . (7) ✔ عده‌اي از اطرافیان از پیوستن به سپاه اسامه سر باز زدند ، تا بتوانند به طور سری به گونهای که رسوا نشوند ، از دست پیامبر (ص) خلاص شوند و نقشههای شوم خود را در بعد از شهادت حضرت اجرا کنند.  📌 روایت شده است : پس بیهوش شد و چون به هوش آمد ، زنها به او دارو خوراندند ، در حالی که او روزه دار بود. (8) ✔ در دو روایت بخاری و مسلم از قول يكي از زنان پيامبر (ص) آمده است : ما به رسول خدا در هنگام بیماری اش دارو دادیم پس شروع کرد به اشاره کردن به ما که به من دارو ندهید .  📌 گفتیم : ( مسئله ای نیست ) هر بیماری از دارو متنفر است . در بعضی روایات این چنین آمده : ( اهمیتی ندهید ) کراهیت مریض از دواست !  📌 اندکی بعد پیامبر فرمود : هرکس در خانه است ، در برابر چشم من باید دارو بخورد ، بجز عمویم عباس که در کنار شما حضور نداشت. (9) 📌 در پاسخ به این صحبت باید گفت  اولا : مگر اطاعت حضرت رسول در هر حالی طبق نص قرآن واجب نشده است ؟ مگر قرآن نفرموده : که پیامبر ص از روی هوی و هوس سخن نمیگوید ؟ پس چرا وقتی حضرت خواستند که به او دارو (سم) را ندهند ، آن زن اطاعت نکرد و بلکه خلاف دستور حضرت عمل کرد ؟ آیا رسول خدا ص فایده دارو را نمی دانست و آنها می دانستند ؟ و آیا پیامبر مصلحت خود را تشخیص نمی داد و آنها تشخیص میدادند ؟ 📌 ثانیا : جمله آخر حضرت ( همه اهل خانه در برابر چشم من از این دارو بخورند ) اشاره به این دارد حضرت می دانستند که آن دارو نبوده است ، بلکه سم بوده است که می خواستند توسط آن حضرت را بکشند . لهذا منظور حضرت این چنین بوده است : اگر دارو بوده است از آن بخورید !!! ولی خودشان می دانستند که دارو نبود و از آن نخوردند . 🔴ادامه در بخش دوم #نفوذ #یهود #نفاق 🔶

🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه #صفر سال ۳۸ه.ق ، لشکر #امیرالمومنین علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا #عمروعاص حیله نمود و دستور داد تا #قرآن ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : #لا_حکم_الا_لله «لا حُکم إلاّ لِله» ! #منافقین مانند #اشعث_بن_قیس ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من #کلام_الله_ناطق هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. #معاویه #عمرو_عاص را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، #عبدالله_بن_عباس ، و الّا #مالک_اشتر نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( #قاریان_قرآن و #حافظین_قرآن ) که بعداً جزء #خوارج شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط #عبدالله_بن_قیس یعنی #ابو_موسی_اشعری ». #نفاق منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « #دومة_الجندل » (قلعه ای بین #مدینه و #شام) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به #اهل_بیت علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با #مکر و #حیله عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از #امارت #خلع کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل #ابوبکر و #عمر بوده ای و در #ایمان و #هجرت بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! #پسر_نابغه تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی #فحش و #دشنام بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و #شریح_بن_هانی تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به #مکه پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله در #غزوة دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز #ابوموسی_اشعری و سه نفر دیگر را این گونه #لعن می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و #أبا_الاعور_السلمی وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ #ابو_موسی از جمله منافقینی بود که در شب #عقبه (بعد از غدیر) قصد قتل #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه #ذی_الحجه و ۲۸محرم) #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

❇️پر واضح است که هر کسی بر خلاف فرستاده  #الهی عمل کند 👈👈و از دشمنان آنها بیرازی نجوید از دائره اسلام و مسلمانان خارج است 👈و هدف مقدّس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دنبال ننموده ⚠️ پس چگونه چنین شخصی می‌تواند خود را #مسلمان بخواند. ♦️بلکه آنان  #منافقانی بیش نیستند که به سران  #کفر و #نفاق اقتدا کرده اند، سرانی که به ساحت مقدّس اسلام جسارت کردند و مقام و منزلت فرستاده الهی را کوچک شمردند و حضرتش را نارسا تلقّی کردند. و پس از رحلتش کینه‌ها و حقدها را ظاهر ساختند،🔻🔻🔻🛑🛑🛑

دوستان عزیز!! چرا اینقد #تهمت مذمت شده است!؟⁉️ 🔰🔰چــــون🔰🔰 ✍آبروی مؤمن از #خانه_کعبه حرمتش بیشتر است.... 🚨 با #تهمت و غیبت ممکن است آبروی چندین ساله افراد از بین برود و جبران آن بسیار سخت است.... 🔰🔰🔰🔰 🔺 روابط خانواده ها، اقوام، همسایه‌ها و دوستان بر هم ریخته و #کینه و #نفاق حاکم می‌شود.

👈واضح است که اهل #کفر و #نفاق از انجام نماز و روزه و مناسک حج  نگران نبوده و نیستند... 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ↩️ ولی همینها از مدرسه #ولایت و روشنگری بر محور #امامت،  کراهت و هراس دارند.⚠️ ❇️قرآن می‌فرماید: «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ» 🍃🍃🍃🍃 👈و معلوم است «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ» یعنی قانون آسمانی که احزاب #کافر و #منافق را در جامعه بشری رسوا و بی آبرو می‌کند،... 💫💫💫💫💫 🟩 و آن رهبریِ منتخبین و #برگزیدگان_الهی است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗سوره محمد (ص)، آیه ۹.

3⃣  #نفاق ✍واژه نَفَق در لغت به راه زیرزمینی و کانال زیرزمینی گفته می‌شود..... 🔰🔰🔰🔰 🔶لذا به یکی از ورودی‌های لانه #موش_صحرایی که مخفی است، #نافقاء گفته می‌شود 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ↩️و به ورودی دیگر که آشکار است #قاصعاء، میگویند 👈👈👈 به نحوی که وقتی دشمن از #قاصعاء به او حمله کند، از #نافقاء خارج می‌شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙قاموس قرآن، جلد۷، صفحه۹۹

🖊مصطلح #نفاق به معنای دو چهره می‌باشد. 🔰🔰🔰🔰 ✍ کسی که در جمع مؤمنین، خود را #مؤمن نشان می‌دهد امّا اگر بر #کافرین وارد شود آنجا می‌گوید:  من با شما هستم و کافر می‌باشم، #منافق نامیده می‌شود... 🍃🍃🍃✨✨✨✨✨ ↩️و شاید در زمان ما به معنای #هزار_چهره می‌باشد. (یقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَیسَ فِی قُلُوبِهِمْ) 🍃✨🍃✨🍃✨ یعنی✍  به زبانشان چیزی می‌گویند که در دل هایشان نیست.» ــــــــــــــــــــــــــــــ 📙سوره آل عمران، آیه ۱۶۷. 📗 قاموس قرآن، جلد۷، صفحه۹۸.

#نفاق، نوعی  #شرک است... 🖊و منافق #مشرک محسوب می‌شود 🍃🍃🍃🍃 و. قرآن نیز در آیه زیر به آن دلالت دارد. که در این کنفرانس مجال گفتن نیست

🟧  #صورتهای_نـــــفاق 🔷از جمله نتايجى كه از بحث اجمالى بالا گرفته مى شود، صورتهای گوناگون #نفاق است كه عبارتند از: 📣الف- #نفاق_در_عقيده: ↩️ مانند كسى كه به زبان مدّعى اسلام و مسلمانى است؛  ولى «مسلمان» شناخته نمى شود 👈 و يا تظاهر به ايمان مى كند؛  ولى «مؤمن» شمرده نمى شود. 🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥

🔷 #نشانه_های_نــــــــفاق 📘در روايتى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به بعضى از نشانه هاى #نفاق اشاره شده است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✍حضرت در اين روايت مى فرمايد:  «ثلاثٌ مَن كُنَّ فِيهِ كانَ مُنافِقاً وَ انْ صامَ وَ صَلّى وَ زَعَمَ انَّهُ مُسْلِمٌ: مَنْ اذا ائْتَمَنَ خانَ، وَ اذا حَدَّثَ كَذِبَ وَ اذا وَعَدَ اخلَفَ... » ⬇️⬇️⬇️⬇️ یعنی👈: اين سه صفت در هر كسى باشد #منافق است، اگر چه روزه بگيرد و نماز بگذارد و تصوّر مسلمانى داشته باشد ➿➿➿➿➿➿➿ 🔰🔰با دقت بخوانید🔰🔰

✍بنابراين، از اين آيه👆👆 نتيجه گرفته مى شود كه خداوند رحمان، شديدترين عذاب را براى #منافقان قائل مى شود... 🍃🍃🍃🍃 👈 و پرعذاب ترين مكانهاى جهنّم را به آنان اختصاص مى دهد.🔥🔥🔥 ✨◻️◻️✨✨◻️ ⚠️ اينها، نشان دهنده حسّاسيّت موضوع  #نفاق و خطرآفرينى #منافقان  در همه دوران تاريخ، تا زمان حاضر است. 🟨🟨🟨🟨🟨🟨🟨