🚨#اطلاعیه_مهم!🚨
◾دوستان عزیز! ان‌شاءالله با توجه به حوادثِ اخیر در منطقه و نبود هیچ تحلیلِ قوی و متقنی در فضای جامعه، ما به فرمایش رهبر معظم انقلاب در بیانیه‌ی #گامِ_دوم_انقلاب اهتمام ورزیده و مطالبی بسیار عجیب و #قرآنی درباره‌ی #آینده‌ی منطقه و جهان و نیز شیطنت‌های #دیّاران را در اختیار شما عزیزان قرار خواهیم داد.
⚡با ما همراه باشید.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
22.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞️ #تبدیل_شوندگان (یک) (انگلیسی: Transformers One) یک انیمیشنِ اکشنِ آخرالزمانی آمریکایی محصول ۲۰۲۴ میلادی که بر پایه‌ی خط اسباب بازی تبدیل‌شوندگان ساخته‌ی هاسبرو است.
🫥 تبدیل‌شوندگان یعنی #جنّیان کسانی که در همین منظومه وجود دارند؛ بزرگ و قدرتمندند و قابلیت تغییر شکل دارند؛ البته قبایل جنّی در نوع و قابلیت بسیار زیادند؛ طبق حدیث ما #نُجَباء_جنّی داریم؛ طبق قرآن #عفریت_جنّی، #شیاطین و #دیّاران را داریم؛ لذا آن دسته‌بندی که در انیمشین می‌بینیم نه می‌توان گفت که دقیقاً صحیح است و نه می‌توان گفت که همه‌ی آن وهم و تصویرسازی تخیلی است؛ ضمن اینکه در انیمشین تبدیل‌شوندگان #طبقاتِ_جنّیان و گونه‌های مختلف آنان با دقتی عجیب و سناریویی جذاب به تصویر کشیده شده است.
🎬 این فیلم هشتمین قسمت از مجموعه فیلم‌های تبدیل‌شوندگان است، و به کارگردانی جاش کولی و نویسندگی اریک پیرسون و تیم نویسندگی اندرو بارر و گابریل فراری مبتنی بر داستانی از بارر و فراری ساخته شده است؛ و نخستین انیمیشن بلند سینمایی این فرنچایز پس از تبدیل‌شوندگانِ (۱۹۸۶) محسوب می‌شود.
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
🚨#مقدمه | ریشه‌ی بحث قرآنی دیّاران
✍️... #دیّاران یک قبیله‌ی جنّیِ پنهان هستند که در کوهستان موریا زیر بیت‌المقدس سکونت دارند.
▪️ریشه‌ی این بحثِ مهم، حداقل در سه جای #قرآن بیان شده است؛ که ما در مباحث مربوطه باید همه‌ی آیاتِ آن را بیان کنیم و سپس مصادیقِ روایی و تاریخی این #جریانِ_جنّی که آسیب‌های بسیاری برای بشر و جوامع انسانی داشته را مطرح نماییم.
👤پس شروعِ بحث ما، از #آیاتِ_قرآن خواهد بود؛ لذا دوستان، با حوصله مطلب را دنبال کنند تا به طرحِ بحث #روایی و مصادیقِ #تاریخی آن از گذشته تا امروز برسیم؛ و اگر دوستان خواستند جلوجلو مطالعه و مروری بر آیات داشته باشند؛ بدانند که ما بحث را از آیه ۲۶ سوره‌ی نوح علیه‌السلام شروع می‌کنیم؛ و در سیاق مربوط به آیه یعنی کلّ سوره، آن را بررسی کرده و واردِ آیه ۵ سوره‌ی اسراء می‌شویم؛ و از همین جا به آیاتِ مرتبطِ دیگر مراجعه کرده و مجموعاً مباحثی بسیار #جذاب و #عجیب درباره‌ی گذشته و آینده‌ی #اسرائیل و جنگی که ما با آنها داریم را در اختیار شما عزیزان خواهیم گذاشت.
🏇 لذا با ما همراه باشید تا لذتِ یک بحث قرآنی زیبا و کاربردی را با هم تجربه کنیم.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
🚨#مقدمه_دوم | جنیّان دیّار در قرآن
🌊 بیانی کوتاه و مهم درباره‌ی جنیّان، در قبل و بعد از طوفان نوح علیه‌السلام...
✍️... دوستانِ عزیز و همراه! این مطلب یک سناریویِ تصویری و قرآنی درباره‌ی بحث جالبِ #دیّاران در قرآن است که امروزه #متحدانِ_یهود هستند؛ لذا مطلب را با دقت مطالعه کنید و آماده‌ی شروع بحث‌های استدلالی سنگین در این رابطه باشید.
⚡در ماجرای #نوح علیه‌السلام در قبل از #طوفان، طبقِ آیه‌ی ۲۳ سوره نوح، #آلهه‌ها و بزرگانِ آنها که #پنج_نفر بودند، اینها نزدیک مردم بودند و با مردم مستقیماً سر و کار داشتند و مردم را طبق ظاهر آیه خطاب و عتاب می‌کردند، نوع واژگانی که خداوند در #قرآن درباره‌ی اینها مطرح می‌کند، یک واژگان خاصی است.
🌪️از زمانِ طوفانِ نوح علیه‌السلام به بعد، اینها دیگر از دشت و کوه‌های کوچک و کوه‌های مادی فرار می‌کنند؛ می‌روند در #کوه_قاف که در احادیث ذیلِ آیه‌ی اولِ سوره‌ی قاف مطالبی در وصف این کوه بیان شده است و یا طبق #اساطیر مکتوب یونان به #کوه_اُلَمْپْ پناه می‌برند و در آنجا ساکن می‌شوند، به خاطر این تغییر مکانی که می‌دهند، #واژگانِ_خدا هم درباره‌ی آنها در خودِ سوره نوح و جاهای مختلف قرآن تغییر می‌کند و دیگر خدا مثل آیه‌ی ۲۲ نوح به آنان نمی‌فرماید: «کُبّار»، یا مثل آیه‌ی ۲۳ واژه‌ی «آلِهَه» را دیگر درباره‌ی آنها به کار نمی‌برد، یا اسم‌های آنان مثلِ «وَدّ، سُوَاعْ، یَغُوْثْ، یَعُوقْ و...» را نمی‌گوید؛ بلکه طبق آیه‌ی ۲۶ نوح، خداوند بعد از طوفان به این #قبیله از #جنیّان می‌فرماید: «دَیّار»، خودِ این رفتار خدا در قرآن جالب است.
⛈️ خداوند که در آیاتِ قبل از آیه‌ی ۲۶، از این اِلاهه‌ها و خدایانِ دروغین دارد با واژگان خاصی یاد می‌کند؛ چرا بعد از طوفان، با واژه‌ی #دَیّار از آنان نام می‌برد؟ اولاً باید دانست که اینها #جنّ بودند و می‌توانستند از شرایط مادی فرار کنند، اینکه در آن تلاطمِ طوفان که طبق آیه‌ی ۲۵ نوح همه‌ی #کافرانِ به نوح #غرق و #نابود شدند؛ هنوز دیّارانی وجود دارند؛ به این معناست که یک کسانی هنوز به جز #مؤمنینِ همراه نوح علیه‌السلام زنده مانده‌اند که خیلی #منفی هم هستند، لکن اینها چه کسانی بودند که توانستند #فرار کنند؟!
‼️چرا طبق آیه‌ی ۴۲ سوره هود، پسر نوح نتوانست فرار کند؟ اما طبق آیه‌ی ۲۶ سوره نوح، این گروه از کافران فرار کردند و رفتند؟ یا طبق آیه‌ی ۴۴ هود: «قِیْلَ بُعْدًا لِقَوْمِ الظّالِمِیْنَ» گفته شد قومِ ظالم دور شوند؛ در حالی که طبق آیه‌ی ۴۲و۴۳ هود و آیه‌ی ۲۵ نوح، #تمامِ_کافران غرق شدند؛ لکن #دیّاران چه کسانی هستند؟ اگر شرایط را لحاظ کنیم؛ اینها حتماً باید #جنّ باشند؛ چون هیچ انسانی از جمله #پسر_نوح نتوانست با این سرعت از طوفان فرار کند؛ و اصلاً نتوانست فرار کند، آن هم از طوفان نوح که همه‌ی زمین را فرا گرفت؛ پس #دیّاران حتماً #جنّ هستند؛ و اگر جنّ هستند، از کدام گروهِ جنّی‌اند؟ باید از بزرگانِ جنّ و از قدرت‌مندان جنّ باشند که بقیه طوایف را زیر پا می‌گذارند و خودشان به سرعت فرار می‌کنند و می‌روند.
👤این بحثِ منطقی، قرآنی و داستانیِ کوتاه، مقدمه‌ای باشد برای اصلِ مطالب که یواش‌یواش در همین کانال نوشته و در اختیار شما عزیزان قرار داده خواهد شد.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۳)
✍️... دوستان این #دیّاران که در آیه‌ی ۲۶ سوره‌ی نوح از آنها صحبت شده؛ چه کسانی می‌توانند باشند؟ ماجرای‌شان در انتهای آیه ۲۶ نوح چه می‌تواند باشد؟ توجه کنید که نوح علیه‌السلام این جمله رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً را بعد از #طوفانِ_نوح دارد مطرح می‌کند، چون طبق آیه ۲۵، طوفانِ نوح تمام شد، انجام شد، #تمامِ_دشمنان غرق شدند و همه چیز تمام شد. این وَ قالَ رَبِّ لا تَذَرْ... که گفته می‌شود، این یعنی یک زمانِ بعد، این درخواستی در همان ماجرای طوفان نیست، تکلیف آن افرادِ قبلی در آیه ۲۵ روشن شد، کارشان تمام شد؛ لکن نوح علیه‌السلام در انتهای آیه ۲۴ می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ ضَلالاً، خدایا! برای آن‌هایی که #ظالم می‌شوند، ظلمِ به نفسِ خودشان می‌کنند، فقط #گمراهی و ضلالت قرار بده.
🌪در انتهای آیه ۲۸ خداوند از زبانِ نوح علیه‌السلام می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! #نسل این ظالمان را بکَن! این دوتا جمله در آیه ۲۴ و ۲۸ به ظاهر خیلی شبیه همدیگر است، لااقل قسمت اولش، وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ در هر دوآیه مشترک است؛ در آیه ۲۶ هم که نگاه کنیم؛ گفته می‌شود: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ، یعنی روی زمین رهایشان نکن، این جملات در این سیاق مسئله دارد، اینها یکی نیست، به یک معنا نیست. اگر یکی بود، خداوند با یک نوع واژگان مطرح می‌کرد، اینکه سه جور واژگان در آیات ۲۴، ۲۶ و ۲۸ آمده؛ این یعنی ماجرای‌شان تا حدّ زیادی باهم #متفاوت می‌شود؛ مثلاً آیه‌ی ۲۴ برای #قبل از طوفان است؛ و آیه‌ی ۲۶ و ۲۸ برای #بعد از طوفان است.
🌊 نوح علیه‌السلام بعد از طوفان، سه تا درخواست می‌کند که در این سوره به ترتیب عبارت است از:
۱. آیه ۲۶: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! از میان کافران هیچ دیاری را روی زمین به حالِ خودشان وا نگذار.
۲. آیه ۲۸: رَبِّ اغْفِرْ لي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، تقاضای غفران برای خودش، اهلش و مؤمنان دارد.
۳. آیه ۲۸: لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، تقاضای ریشه کن کردن ظالمان را دارد؛ حال آنکه قوم نوح در جریان طوفان نابود شده‌اند.
▪️ اینها یک مقدار باید موردِ صحبت قرار بگیرد. در #قرآن واژه‌ی «دیّار» کلاً یک‌بار آمده و آن هم در همین آیه ۲۶ سوره‌ی نوح است. مشخصاتِ #دیّار را یک مقداری با همدیگر مرور کنیم جالب می‌شود. مثلاً نوح گفت: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً؛ پس دیّاران جزو کافران هستند، همه‌ی کافرانِ در قومِ نوح، دیّار نیستند، پس، یکی از مشخصات اینکه ۱.همه کافران، دیّار نیستند؛ بلکه دیّاران بخشی از کافران هستند. ۲.دیّاران، مردم را گمراه می‌کنند، این نیست که کافران بخواهند مردم را گمراه کنند. ۳.در نسل آنها فقط فاجرِ کَفَّار وجود دارد. اینها چه موجودی هستند که در نسل‌شان مؤمن نیست، همه‌شان فاجر کفار هستند؟ همین یک مشخصه را که شما نگاه کنید، متوجه می‌شوید که اینها #انسان نیستند، چون درباره انسان‌ها گفته نمی‌شود که خدایا! فلانی را بکش، چون نسلش همه کافرند، شما درباره انسان‌ها نمی‌شنوید. این دلیل محکمی است که باید به آن در کشفِ معنای دیّاران #اعتنا کرد. اینها همین که نوح علیه‌السلام علیه‌شان چنین دعایی می‌کند، یعنی این موجودات تا قبل از طوفان، روی زمین بودند و شدیداً عامل منفی و ضلالت بودند و بعد از طوفان یا در خلال طوفان، نوح علیه‌السلام یاد این ماجرا می‌افتند و خیلی برایش مهم بود، لذا دعا می‌کنند که خدایا! اینها را چنین و چنانشان کن!
⛔️ اگر بگوییم که دیّاران، #انسان بودند؛ مطلب چفت نمی‌شود، چون اولاً: با طوفان، همه‌ی قومِ نوح علیه‌السلام #غرق شدند؛ ثانیا: وقتی نوح می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً خدایا! هیچ دیّار کافری را روی زمین نگذار! خب، خدا باید این دعا را مستجاب کرده باشد یا نه؟ نوح در ماجرای طوفان دارد صحبت می‌کند، خداوند باید مستجاب کرده باشد یا نه؟ اگر بگوییم خدا مستجاب نکرده، #شأنِ نوح زیر سؤال است، اگر بگوییم خدا مستجاب کرده، پس کافرینِ دیّار دیگر بعد از طوفان روی زمین نباید باشند. یعنی آن طوایفی که ما هم بعد از طوفان نوح روی زمین می‌بینیم، اینها دیگر کافرین دیّار نیستند. از منظر #دعای_نوح و #استجابت_دعا که نگاه کنیم، این موضوع مهم است؛ یعنی تازه وجهِ #استدلال به این که #دیّاران، موجوداتی غیر از انسان هستند؛ بلکه #جنّ هستند؛ آشکار می‌شود. ادامه دارد...
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
⚡ #عکس_استوری | #دیّاران
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
🚨بحث دیّاران در سوره‌ی نوح (۵)
✍️... تا اینجا از دو گروهِ حاضر در زمان نوح علیه‌السلام صحبت کردیم و گفتیم که نوح علیه‌السلام درخواست کرد که علاوه‌بر غرق شدن قوم کافر، قومِ ظالم هم از زمین دور شوند؛ این ماجرا به قدری برای نوح علیه‌السلام مهم است که بعد از غرق شدن کافران، اولین دعایی که می‌کند، همین موضوع است، چون ایشان می‌داند که #دیّاران یک #جنسیتی دارند که حتی موقع طوفان می‌توانند غرق نشوند؛ یا به جاهای دور دست یا به بعضی کوه‌های دور پناه ببرند یا یک جور خودشان را حفظ می‌کنند، نوح این موضوع را می‌داند و دعا می‌کند؛ پس اگر بگوییم این ماجرا قبل از طوفان است، یک چیزهایی سر جایش قرار نمی‌گیرد، مگر اینکه بگوییم این دعای نوح علیه‌السلام بعد از غرق شدن کافران است، کافران غرق شدند، اما ایشان می‌داند که دیّاران #غرق نمی‌شوند و برایش مهم است.
‼️خدایا! #کافران را غرق کردی، ظالمان یا دیّاران چه؟ اینها اصلاً عاملِ گمراهی بودند، یک بخش عمده‌ای از عامل گمراهی اینها بودند، اینها چه می‌شود؟ خود این موضوع جای توجه دارد؛ ضمن اینکه نوح علیه‌السلام نمی‌گوید: خدایا! آنها را بکش! بلکه می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! روی سطحِ زمین رها و وِل نگذارشان، اگر بگوییم خداوند این دعا را مستجاب کرد، یعنی چه موقع؟ با هبوطی که خداوند بعد از طوفان نوح ایجاد کرد، خداوند این فاصله را انداخت. یکی از آیاتی که حاکی از استجابت این دعاست، آیه‌ی ۴۴ سوره هود است. خداوند دعای ایشان را مستجاب کرد و استجابت دعای ایشان را در آیه ۴۴ هود آورد، به صورت جمله انتهای آیه وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، یعنی قومِ ظالم که همان دیّاران هستند؛ از زمین دور شوند.
پس ببینید، کافرانِ قوم نوح با طوفان نابود شدند، مِمَّا خَطيئاتِهِمْ فَأُدْخِلُوا ناراً بخاطر گناهان‌شان و خطاهای‌شان خداوند غرق‌شان کرد و به جهنم برزخی بردشان، تمام شد. اما درباره‌ی ظالمانِ در زمانِ نوح علیه‌السلام گفته می‌شود: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، جایگاهِ این جمله بعد از استقرار #کشتی_نوح بر کوه جودی است. حالا شما در چنین شرایطی تصور کنید که گفته شد: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، قوم ظالم دور باشند، قوم ظالم یعنی چه کسانی؟ از چه دور باشند؟ این حکمِ چجور واقع شد!؟ شما اینها را کنار هم بگذارید و بخواهید با هم معنا کنید، این طور می‌شود که دیّاران از اینکه بخواهند در دیرهای روی زمین باشند؛ و بخواهند مادی هم باشند، دیگر از این موضوع دور باشند.
⛔ نوح علیه‌السلام چه فرموده بود؟ خدایا! نگذار این گروه از #کافرانِ_دیرنشین دیگر روی زمین رها باشند؛ روی زمین یعنی به صورت #مادی، چون تا آن زمان مادی بودند، خدایا! از حالت مادی خارج‌شان کن! این #دعا به چه صورت #استجابت می‌شود؟ وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، پس تا اینجا هم آیات پایانی سوره نوح مربوط به دیّاران است و هم آیه ۴۴ سوره هود. از آن به بعد، #کافرینِ_دیّار که هنوز هستند؛ زنده‌اند؛ نه اینکه نابود شده باشند، بلکه با هبوطی که بعد از #طوفان_نوح انجام شد، دیگر روی زمین به صورت مادی نمی‌توانستند باشند که در آیه ۴۸ سوره هود مطرح شده، قيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا، با این هبوطی که بعد از طوفان نوح واقع شد، یک اتفاقاتی افتاد؛ یکی دیگر از اثرات این #هبوط این است که دیّاران دیگر نتوانستند به صورت مادی حضور داشته باشند.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۶)
✍️... خب، به عنوان جمع‌بندی بحثِ سوره نوح، شما این مطالبی که تا حال گفته شد را وقتی که دنبال می‌کنید، نتیجه حاکی از چیست؟ اینکه اولاً: #دیّاران یک #موجوداتِ خاصی هستند، دوماً: اینها #انسان نیستند، سوماً: تا قبل از طوفان نوح به صورت مادی#روی_زمین بودند و به شدت باعث گمراهی مردم می‌شدند؛ به عبارت دیگر دو دسته #جنّ تا قبل از طوفان باعث گمراهی می‌شدند. یکی همان که در آیه‌ی ۲۳ سوره نوح مطرح می‌شود: آلِهَتَكُمْ از جمله: پنج جنّ به نام‌های وَدًّا وَ سُواعاً وَ يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً که اینها طبق ظاهر آیه باعث چه می‌شدند؟ باعث ضلالت #کثیری از مردم می‌شدند. دسته دوم #کافرین_دیّار بودند که طبق آیه ۲۷ نوح، یُضِلُّوا عِبادَكَ، یعنی اینها هم باعث گمراهی عبادِ خدا می‌شدند. اینها دو دسته جنّ هستند، یک دسته نیستند.
▪️آن دسته‌ی اول از جنیّان، #ادعای خدایی می‌کردند، مردم را بعضی وقت‌ها با جملات‌شان گول می‌زدند، بعضی وقت‌ها با تهدید، می‌گفتند: ببینید، ما #خدایانِ شما هستیم، باید ما را بپرستید، علیه نوح علیه‌السلام صحبت می‌کردند و مردم را وادار به پرستش خودشان می‌کردند. دسته دوم که #کافرینِ_دیّار هستند، اینها به نوعی دیگر کار می‌کردند؛ یعنی ادعای خدایی نمی‌کردند، بلکه با همان رفتار دیّاری‌شان مردم را گمراه می‌کردند. تفاوت این دو دسته را باید در محصولِ کارشان ببینیم.
⛔ دسته اول که ادعای خدایی می‌کردند، در آیه ۲۴ نوح، خدا می‌فرماید: قَدْ أَضَلُّوا كَثيراً، کثیری از مردم را گمراه می‌کردند. اما دسته دوم يُضِلُّوا عِبادَكَ، دیگر صحبت از کثیری از مردم نیست، خدایا! اینها اگر راه را به روی‌شان باز بگذاری، همه‌ی بندگانت، همه‌ی مردمت را گمراه می‌کنند. پس با #کلام کار نمی‌کنند، با #وعده کار نمی‌کنند، نوع کارشان تفاوت دارد. وقتی در خلال زمان که دنبال می‌کنیم، می‌بینیم اینها با نوع #طلسمات‌شان، با نوع طلسماتی که می‌نویسند یا می‌خوانند، شرایطی ایجاد می‌کنند که یک جامعه به #تباهی کشیده شود، بلکه کلّ جوامع بشری به تباهی کشیده شوند. پس همین محصولِ رفتار گروه اول و گروه دوم را که مقایسه می‌کنیم، می‌بینیم گروه دوم محصول‌شان خیلی بدتر است.
♦️در مجموع، قبل از طوفانِ نوح، خداوند طبق همین آیاتِ ۲۱ تا انتهای سوره نوح، ماجراهای درون قوم نوح علیه‌السلام را چند دسته می‌کند:
1️⃣ دسته اول: #خودِ_قومِ نوح علیه‌السلام که در ابتدای آیه ۲۱ خداوند می‌فرماید: قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْني، قوم من از من تبعیت نکرده بلکه من را عصیان می‌کنند.
2️⃣ دسته دوم: #کسانی_که اموال‌شان و فرزندان‌شان زیاد است و به‌وسیله اینها فقط ضربه می‌زنند و محصول کارشان چیست؟ وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً.
3️⃣ دسته سوم: #جنّیانی که در قوم نوح ادعای خدایی می‌کردند و مردم آنها را می‌پرستیدند.
4️⃣ دسته چهارم: #کافرینِ_دیّار که بعد از طوفان، به درخواست نوح علیه‌السلام از زمین مادی دور نگه داشته شدند.
▪️این چهار دسته قبل از طوفانِ نوح علیه‌السلام وجود داشتند. اینکه بگوییم دسته دوم با دسته آخر یکی است، خب، این منطق ندارد؛ چراکه اول باید ببینیم که چند دسته وجود دارد. مثلاً درباره‌ی مال و فرزند دسته دوم می‌فرماید: وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَساراً، بخاطر اینکه اینها فرزندان‌شان باعث #خسارت هستند. اما درباره‌ی #دیّاران که دسته چهارم گفته می‌شود: وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، فرزندان اینها فقط و فقط #فاجر و #کفار هستند. آیا اینها با هم یکی است؟ لذا در وهله اول باید قائل باشیم که خداوند از چهار دسته افراد دارد صحبت می‌کند: دسته اول و دوم انسان‌اند، ولی دسته سوم و چهارم #جنّ هستند. بحث تمام.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
11.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ #دیّاران، پشتوانه‌ی یهود
📹 مستند سریالی #برنامه_شیطان، در ۵۰ قسمت، با نگاهی کلان و استراتژیک، بندهای کلیدی #پروتکل‌های_صهیون را بررسی می‌کند؛ #پروتکل‌هایی که حاکی از یک #برنامه_مرموز با همکاری عواملی #شیطانی و #جنّی برای جهان است.
💀 نگاه کلان به #جبهه_حق و #جبهه_باطل، #افشاگری از برنامه‌های #دولت_ابلیس و #آماده_سازی جبهه حق برای نبردی عظیم و #آخرالزمانی و... از جمله اهداف تولید این مستند علمی_پژوهشی بوده است.
🔱 #تریلر_برنامه_شیطان
👁🗨 #حتما_دنبال_کنید
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
کانال سیاست دشمنان مهدویت
🚨#مقدمه_دوم | جنیّان دیّار در قرآن 🌊 بیانی کوتاه و مهم درباره‌ی جنیّان، در قبل و بعد از طوفان نوح ع
🚨#اطلاعیه_مهم!🚨
◾دوستان علاقه‌مند به بحث‌های قرآنی! ان‌شاءالله با توجه به استقبالِ باشکوه و گسترده‌ی شما عزیزان پیرامون ِمبحثِ #آینده‌ی منطقه و جهان و نیز شیطنت‌های #دیّاران، از امروز این بحثِ جالب و مهم را با محوریت واژه‌ی #هبوط در #قرآن و گذشته‌ی #دیّاران ادامه خواهیم داد.
⚡با ما همراه باشید.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
‼️عجیب و شگفتی آفرین اما قرآنی(۱-۲)
🪐فاصله‌گذاری میان موجودات دخانی و انسان‌ها در زمان نوح علیه‌السلام.
✍️... پیش‌تر در پست‌های قبل درباره‌ی #دیّاران در زمان نوح علیه‌السلام صحبت کردیم؛ اما خودِ ماجرای نوح علیه‌السلام در انتهای #طوفان نیز بسیار جالب است. در آن صحنه‌ای که طوفان #پایان گرفته است، طبق آیاتِ متعددی از قرآن، #کشتی روی #کوه_جودی فرود آمده است، خداوند خود کشتی نوح را برای #آیندگان به عنوانِ #آیه قرار داده است. بعد از فرود کشتی، نوح علیه‌السلام طبقِ آیۀ ۲۶ سورۀ نوح شروع می‌کند به صحبت کردن و می‌فرماید: پروردگارا، هیچ #دیّاری از میان این کافران را بر روی زمین باقی مگذار: وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، که این را در پست‌های قبل بحثش را داشتیم.
▪️خدایا! هیچ دیرنشینِ کافری را باقی نگذار. این جمله به عنوان #دعای_اولش را در آیۀ ۲۶ مطرح می‌کند، سپس علتش را می‌فرماید: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، ایشان دوتا دلیل می‌آورد، می‌گوید: خدایا! ۱.اگر اینها به حالِ خودشان روی زمین باقی بمانند؛ تمامِ بندگانت را #گمراه می‌کنند؛ ۲.و دیگر اینکه اینها موجوداتی هستند که تمامِ بچه‌هایشان فقط‌وفقط کافر و فاجر از آب در می‌آیند: لذا خدایا، اینها را اصلاً نگذار که دیگر «عَلَى الْأَرْضِ» روی زمین باشند.
🗿#دعای_دومِ نوح علیه‌السلام نیز جالب است که دربارۀ آیۀ ۲۸ سورۀ نوح است: رَبِّ اغْفِرْ لي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، معنایش این می‌شود که پروردگارا! بر من و پدر و مادرم و هر مؤمنی که به خانه‌ام بیاید و بر مردان و زنان با ایمان #غفران جاری فرما. خب، موضوع مورد بحثِ ما از اینجا شروع می‌شود، ایشان جملۀ عجیبی می‌فرماید، بعد از دعایی که دربارۀ غفران نسبت به خود و اهلش می‌کند. بعد از این تازه می‌فرماید: وَلا تَزِدِ، خدایا نیافزای برای ظالمین، وَلا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، جز هلاکت چیزی برای این ظالمین نخواه. برای مؤمنین ایشان طلب مغفرت می‌کند، برای ظالمین طلب هلاکت می‌کند، کلّ این آیه بعد از طوفان نوح هست، بعد از اتمامِ طوفان نوح است؛ در جوابِ ایشان خدا چه می‌فرماید؟ این جمله در آیۀ ۲۸ نوح است، چیزی که خیلی عجیب است؛ این است که در آیۀ ۴۴ هود، خداوند می‌فرماید: وَقيلَ يا أَرْضُ ابْلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعي وَغيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِي؛ یعنی به زمین گفتیم که #آب روی خودت را بگیر، به #آسمان گفتیم که از باران خودداری کن، آب کم شد، کار تمام شد، #کشتی بر کوه جودی فرود آمد؛ این جمله بعد از #فرود آمدن بر #کوه_جودی گفته شده است: وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، گفته شد قوم ظالمین دور باشند، اما این جمله به معنای #مرگ نیست، توجه داشته باشیم که نوح می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! ظالمین را هلاک‌شان کن، اما خداوند در آیۀ ۴۴ سوره هود جواب آن جمله را می‌دهد و می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، یعنی ظالمین دور شوند؛ به دنبال این حکم الهی ماجرای #هبوط در زمانِ نوح واقع می‌شود، به نوح علیه‌السلام گفته می‌شود که شما و یاران‌تان هبوط کنید: اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَ عَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ، عجیب است؛ خدا می‌فرماید: شما و #اُمت‌هایی که همراهت هستند، نه این امتی که همراهت هست، شما و امت‌هایی که همراهت هستند هبوط کنید، مگر چند تا امت همراه ایشان بودند؟ #
أُمَمٍ؛ یعنی #امت‌ها، خیلی عجیب است. بعضی ازاین امت‌هابه صورت مادی، یارانِ نوح علیه‌السلام بودند. یعنی مؤمنین همراه ایشان، اماخب کسانی که با جسم ذره‌ای بودند، آنها امت حساب می‌شوند. این بحث در #شعرا آیات ۱۱۶ تا ۱۲۱ و #یس آیه ۴۱ مطرح شده است. لذا گفته می‌شود که #هبوط کنید، این بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ؛ یعنی قوم ظالمین از شما دور بشوند، ظالمین در آن زمان چه کسانی بودند؟ قاف‌نشینان، المپ‌نشینان، یعنی #دیّارانی که در آن زمان بودند و در سوراخ‌های کوه زندگی، #شیطنت و فتنه‌انگیزی می‌کردند. 🗻نوح نگران آن‌هاست، لذا می‌فرماید خدایا! آنها رادر طی طوفان نابودشان نکردی،آنها را هم نابودشان کن، خدا هم در #جوابِ_نوح نمی‌فرماید که هلاک‌شان می‌کنم، بلکه می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، این #قومِ_ظالم دورباشند، این دوری بین #جنّیان و #انسان‌ها با چه #حکمی واقع شد؟ با #هبوطِ بعد ازطوفان، پس همانطور که قبلاً گفته شد؛ تاآن زمان جنیّان دیده می‌شدند، جنیّان با مردم سروکار داشتند، اکنون با حکم خدا: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، به صورت هبوط، بین انسان‌ها وجنیّان فاصله انداخته می‌شود. 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴
📍 درباره‌ی واژه‌ی هبوط در قرآن
✍️... واژه‌ی هبوط، در قرآن ۸ بار آمده است که از این ۸ بار، یک بار درباره‌ی ابلیس، چهار بار درباره ماجراهایی از آدم علیه‌السلام، یک بار درباره‌ی ماجرایی از بنی‌اسرائیل و یک بار هم درباره‌ی افتادن سنگ به خاطر خشیت از خدا به کار رفته است! در این ۸ استعمال، حداقل ۷ بار واژه‌ی #هبوط برای شرایطی استفاده شده است که یک #تغییر_سنخیت و #تغییر_شرایطی در ماجرا را شاهد هستیم؛ به عنوان مثال:
1️⃣ در ماجرای ابلیس، خب طبق احادیث بسیاری ابلیس در جمع ملائک بود؛ جنس ابلیس طبق صریح آیات قرآن از شیاطین است؛ و شیاطین زشت و کریه هستند؛ در حالی که ابلیس در برزخ جزو فرماندهان ملائک بلکه در رده‌ی بزرگان ملک بود و کسی از ابلیس بودن او و از جنسِ شیاطین بودنِ او مطلع نمی‌شد؛ این یعنی شرایط و قوانینی بر او حاکم بود که هویّت اصلی‌اش قابل مشاهده نبود؛ لکن بعد از نافرمانی از خداوند و سرپیچی از سجده در قبال خلیفه ربّ، طبق آیه ۱۳ اعراف خداوند ابتدا به او فرمود: فأهْبِطْ مِنْها، یعنی از این شرایط هبوط کن، سپس در همین آیه فرمود: فَاخْرُجْ، حالا از این موقعیت برو بیرون؛ پس با حکمِ هبوط، شرایط بر ابلیس تغییر کرد.
2️⃣ در ماجرای#هبوطِ_آدم علیه‌السلام نیز طبق ظاهر آیات قرآن ایشان در بهشت ساکن بود؛ مثل آیاتِ ۳۵ بقره، ۱۹ اعراف و ۱۱۷ طه، اما پس از عصیانِ ربّ و عدمِ تبعیت از ربّ، ایشان و همسرش طبق آیاتِ ۳۶ و ۳۸ بقره، ۲۴ اعراف و ۱۲۳ طه، از شرایطِ بهشت به شرایط دنیا منتقل شدند؛ به عبارت دیگر وقتی گفته شد: «إِهْبِطُوا مِنْها» از آن موقعیتِ [بهشت] هبوط کنید؛ سنخیت بهشت و قوانین آن از آدم علیه‌السلام و همسرش برداشته شد؛ لذا طبق آیات ۲۲ اعراف و ۱۲۱ طه لباس‌های بهشتی از پیکره‌ی ایشان فرو ریخت. پس در اینجا نیز واژه‌ی #هبوط برای تغییر سنخیت و شرایط حاکم به کار رفته است.
3️⃣ اما در مورد کشتی نوح علیه‌السلام نیز ماجرا واضح است؛ وقتی خداوند می‌خواهد آن شرایط عجیب و عظیمِ طوفان نوح علیه‌السلام را بردارد؛ که یکی از آنها طبق آیه ۴۲ هود «مَوْجٌ کَالجِبال» بود؛ یعنی موج‌هایی چون کوهستان و یکی دیگر از این شرایط غیر عادی طبق سیاقِ آیه ۲۶ نوح، حضور جنیّان روی زمین است؛ خداوند از واژه‌ی #هبوط استفاده می‌کند؛ و در آیه ۴۸ هود می‌فرماید: «قيلَ يا نُوحُ #إِهْبِطْ بِسَلامٍ مِنّا وَ بَرَکاتٍ عَلَيْکَ وَ عَلي أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَکَ...» گفته شد: «ای نوح، با #سلام و #امنیتی از طریقِ ما و برکت‌هايی بر تو و بر اُمّت‌هایی که همراهِ تو هستند..؛ #هبوط کن». پس این مصداق از استعمالِ واژه‌ی #هبوط نیز برای تغییر شرایط بوده است.
4️⃣ و در نهایت ما طبق آیه ۶۱ بقره ماجرای #هبوطِ_بنی‌اسرائیل از موقعیتِ نزولِ #غذاهای_بهشتی به واسطه‌ی معجزات موسایی علیه‌السلام از جمله #مَنُّ و #سَلْوی به شرایط عادی دنیا و کشاورزی در بیابان دنیا را داریم که در این مورد هم خداوند برای تغییر شرایط و قوانینِ حاکم بر بنی‌اسرائیل از واژه‌ی #هبوط استفاده کرده و می‌فرماید: «وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسي لَنْ نَصْبِرَ عَلي طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّکَ يُخْرِجْ لَنا مِمّا تُنْبِتُ اْلأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْني بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَکُمْ ما سَأَلْتُمْ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْکَنَةُ وَ باءُو بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ...» و چون گفتيد: «ای موسی! ما هرگز بر يک [نوع] خوراک [که همان مَنّ و سَلوای بهشتی هست] تاب نياوريم، از خدای خود برای ما بخواه تا از آنچه زمين می‌روياند، از [قبيل] سبزی و خيار و سير و عدس و پياز، برای ما بروياند» موسی گفت: «آيا به جای آن نعمتِ بهتر و برتر، خواهان چيزی پستتر هستيد؟ پس در این زمین #هبوط کنید که آنچه را خواستهايد برای شما [مهيا]ست.» و [ننگِ] ذلّت و بیچارگی [از این پس بر پيشانيی] آنان زده شد و به خشمِ خدا گرفتار آمدند...
🔖 #نتیجه: از میان این #هشت_بار استعمالِ واژه‌ی #هبوط در #قرآن، حداقل #هفت_بار برای تغییر شرایط و قوانینِ حاکم استفاده شده است؛ لذا هبوط در دلِ خود؛ تغییر شرایط را دارد؛ و این در ماجرای #کشتی_نوح علیه‌السلام نیز برای ما دلیل خوبی است که بگوییم: ایشان بعد از طوفان، به حکمِ هبوط از جانب خداوند با شرایط جدیدی مواجه شد که #سلام و #امنیت برقرار بود؛ نه شرایطِ حضور #دیّاران و شیطنت‌های گسترده آنها.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🇵🇸🇮🇷
☫سیاست دشمنان مهدویت
@syasatmahdaviyat
🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴