سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 آنهایى که به حکومت مى‌رسند (غالباً) راه استبداد و خودکامگى پیش مى‌گیرند. 📒 #نهج_الب
✅ شرح و تفسیر حکمت ۱۶۰ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
💠 تاریخ گواه روشنى بر این معناست; بسیار بودند کسانى که چون دستشان به حکومت نرسیده بود دم از #حق و #عدالت و #مشورت و #واگذارى_کار_مردم_به_مردم مى‌زدند; اما هنگامى که بر مرکب مراد سوار شدند و حکومت را در اختیار گرفتند بناى #استبداد گذاشتند; نه به نصیحت کسى گوش دادند و نه به دوست و دشمن رحم کردند و خودکامگى را در حد اعلا در برابر رعایا انجام دادند.
🔺 این مطلب به قدرى شایع بوده و هست که به صورت #ضرب‌المثلى درآمده است: «مَنْ غَلَبَ سَلَبَ وَمَنْ عَزَّ بَزَّ; کسى که غالب شود مى‌دزدد و کسى که پیروز گردد سرمایه‌هاى دیگران را مى‌رباید».
🍃 ابن‌ابى‌الحدید در شرح این سخن، شعرى از ابوالطیب (متنبّىء) نقل مى‌کند: وَالظُّلْمُ مِن شِیَعِ النُّفوسِ فَإنْ *** تَجِدْ ذا عِفَّة فلِعلّة لا یَظْلِمُ «ظلم و ستم عادت انسان‌هاست و اگر شخص عفیف و عادلى یافتى حتماً به دلیلى است که ظلم نمى‌کند».
🔹 قرآن مجید نیز اشاره اى به این معنا دارد; در آیه ۳۴ سوره «نمل» از زبان ملکه سبأ که زنى باهوش و پرتجربه بود نقل مى‌کند: «گفت: پادشاهان هنگامى که وارد منطقه آبادى شوند آن را به فساد و تباهى مى کشند و عزیزان آن جا را ذلیل مى‌کنند; (آرى) روش آنان همواره این گونه است».
💠 در تاریخ اسلام نیز نمونه‌هاى فراوانى است از کسانى که پیش از دست‌یابى به حکومت، به ظاهر در سلک افراد #متدین بودند; اما همین که به مقام و حکومتى رسیدند راه #خودکامگى را پیش گرفتند.
🔺 در داستان معروفى از عبدالملک‌بن‌مروان خلیفه ستمگر اموى مى‌خوانیم: قبل از آنکه به مقام خلافت برسد از عابدان و زاهدانى بود که در گوشه مسجد همواره مشغول به عبادت بود تا آنجا که او را «حمامة المسجد» (کبوتر مسجد) نامیدند; زیرا پیوسته قرآن تلاوت مى کرد. هنگامى که خبر مرگ پدرش و بشارت خلافت را به او دادند، قرآن را بر هم نهاد و گفت «هذا فِراقُ بَیْنى وَبَیْنِک» (براى همیشه من از تو جدا شدم و بعد به خودکامگى هاى حکومت پرداخت). یکى از صفحات سیاه کارنامه عبدالملک نصب «حجاج» به ولایت کوفه بود. به یقین اخبار جنایات «حجاج» و کشت و کشتار بى رحمانه و شکنجه زندانیان بى‌گناه به صورت گسترده به «عبدالملک» مى رسید; ولى خم به ابرو نمى‌آورد، چرا که حکومت چشم و گوش این انسان پست و بى‌ظرفیت و بى‌شخصیت را کور و کر کرده بود.
👆🏻 امثال عبدالملک مروان در تاریخ بسیار بودند. یکى دیگر از رسوایى هاى عبدالملک بن مروان همان چیزى است که در کتاب انساب الاشراف از او نقل شده که بعد از رسیدن به خلافت منبر رفت و با عصبانیت به مردم گفت: شما مرا امر به پرهیزگارى و نیکى‌ها مى‌کنید، اما خودتان را فراموش مى کنید. به خدا سوگند از امروز به بعد اگر کسى مرا به تقوا امر کند گردنش را مى زنم.
❇️ این سخن را با حدیثى از امام باقر(علیه السلام) که مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوارنقل کرده پایان مى‌دهیم، حضرت فرمود: «در تورات چهار جمله (پر ارزش) آمده است: کسى که مشورت نکند #پشیمان مى شود و #فقر مرگ بزرگ است و آن‌گونه که به دیگران جزا مى‌دهى به تو جزا داده خواهد شد و کسى که به حکومت دست یابد استبداد پیشه مى کند».
👆🏻 پیامى که این جمله نورانى دارد این است که امام(علیه السلام) به پیروان خود توصیه مى کند مراقب باشید حکومت و مقام، معمولا انسان را به #استبداد مى‌کشاند 👌🏻شما چنین نباشید.👌🏻
@syed213
#مهدی_جان
سلام
هر روز صبح
دریچه دلم گشوده می‌شود
سمتِ روشنایِ نگاهِ #تو...
انگار خورشید قسم خورده است
هر روز مرا با #یادِ_تو بیدار کند...
#خدایا
ما چشم انتظار آن
#حجت چشم به راهان
و آن محبوب آمدنی
و آن #عدالت محقق‌شدنی هستیم...
او را در پناه خود💞
#محافظت_فرما
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج...
@syed213
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 هر کس به حساب خود برسد سود مى‌برد و آن کس که غافل بماند زیان مى‌بیند. کسى که (از خدا)
✅ شرح و تفسیر حکمت ۲۰۸ نهج‌البلاغه
✨ همیشه مسئله #حسابرسى در زندگى مادى مردم وسیله‌اى براى #پرهیز_از_زیان‌ها بوده است و وسایل مختلفى براى ثبت و ضبط حساب‌ها از قدیم‌الایام فراهم کرده‌اند.
🔺در عصر و زمان ما این وسایل بسیار متنوع و پیچیده شده و دقیق‌ترین حساب‌ها را نگهدارى مى‌کند.
✨ بررسى حساب سبب مى‌شود که اگر انسان احساس زیان کرد به سراغ نقطه‌هاى آسیب‌پذیر برود و آنها را اصلاح کند تا زیان، تبدیل به #سود گردد.
🔸 اصولاً تمام این جهان بر اساس حساب و نظم آمیخته با آن قرار گرفته است. اسلام مى‌گوید: در #امور_معنوى نیز باید #دقیق‌تر به حساب خویش رسید. آن کس که مراقب اعمال خویش باشد و #حسابرسى_دقیق کند #سود_معنوى مى‌برد و کسى که از آن غافل گردد گرفتار #خسران و #زیان در دنیا و آخرت مى‌شود.
🔺در حدیثى از رسول اکرم (صلى الله علیه وآله) مى‌خوانیم: «انسان فرد باایمانى نخواهد بود مگر زمانى که با دقت اعمال خود را محاسبه کند؛ دقیق‌تر از آنچه شریک به حساب شریک خود مى‌رسد یا مولا به حساب بنده خویش».
💠 حسابگرى در مسائل معنوى و امور اخروى باید #شدیدتر و #دقیق‌تر باشد، زیرا غیر ما حسابگرانى هستند که حساب دقیق اعمال ما را دارند، در حالى که در امور مادى، هر کس خودش حسابگر خویش است و معمولا کسى بر او نظارتى ندارد.
🔺قرآن مجید مى‌گوید: «و به یقین نگاهبانانى بر شما گمارده شده؛ والا مقام و نویسنده (اعمال نیک و بد شما) که مى‌دانند شما چه مى‌کنید».
🔺در جاى دیگر مى‌فرماید: روز قیامت خطاب به گناهکاران مى‌شود و خداوند به آنها مى‌گوید: «این نامه اعمال شماست که ما نوشته‌ایم و به حق بر ضدّ شما سخن مى‌گوید; ما آنچه را انجام مى‌دادید مى‌نوشتیم».
🔸در روایات اسلامى تأکید شده است که همه روز به حساب خود برسید؛ شب هنگام به اعمالى که در روز انجام دادید نگاهى #حسابگرانه بیفکنید، اگر خطایى بوده #توبه کنید و اگر کار خوبى بوده #شکر_خدا به جا آورید و آن را #تکرار نمایید.
🔺امام کاظم (علیه السلام) در حدیثى مى‌فرماید: «کسى که همه روز به حساب خود نرسد از ما نیست؛ اگر کار خیرى انجام داده از خداوند توفیق فزونى بطلبد و خدا را بر آن شکر بگوید و اگر کار بدى انجام داده استغفار کند و توبه نماید و به سوى خدا باز گردد».
❇️سپس امام (علیه السلام) در سومین جمله از این گفتار حکیمانه به این مسأله اشاره مى‌کند که اگر کسى خواهان #امنیت و #آرامش است باید #خائف باشد؛ همیشه خوف سپرى است در برابر حوادث خطرناک و راز این که خداوند آن را در وجود انسان قرار داده، این است که اگر ترسى در کار نباشد خیلى زود انسان خود را به پرتگاه‌ها مى‌افکند و در چنگال حوادث سخت گرفتار مى‌سازد و به مرگ زودرس مبتلا مى‌شود. البته اگر این خوف در حد #اعتدال باشد به یقین #سپرى در برابر بلاهاست و اگر به #افراط بینجامد انسان را از تلاش و کوشش باز مى دارد و به #محرومیت منجر مى‌شود و اگر به #تفریط گراید و از موجودات خطرناک نترسد گرفتار انواع #حوادث_مرگبار خواهد شد.
🔺شک نیست که خوف در کلام امام (علیه السلام) اشاره به خوف از خدا یعنى خوف از #عدالت و #مجازات‌هاى_عادلانه اوست. کسانى که داراى چنین خوفى باشند از عذاب الهى در دنیا و آخرت در امانند و به عکس، آنها که تنها به رحمت او امیدوار گردند و اثرى از خوف در وجود آنها نباشد آلوده انواع گناهان شده و گرفتار مجازات خداوند در این سرا و آن سرا مى‌شوند.
🔺امام صادق (علیه السلام) از وصایاى لقمان حکیم جمله‌اى را نقل مى‌کند و مى‌فرماید: در وصایاى لقمان مسائل شگفت‌آورى بود. از همه شگفت‌آورتر این که به فرزندش چنین گفت: «آن گونه از خداوند عزوجل ترسان باش که اگر تمام اعمال نیک جن و انس را به جا آورى احتمال ده که تو را (به سبب بعضى از اعمالت) عذاب مى‌کند و آنچنان به خداوند امیدوار باش که اگر گناه انس و جن را انجام داده باشى ممکن است مشمول رحمت او واقع شوى».
💠 در روایت دیگرى از امام صادق (علیه السلام) مى‌خوانیم که راوى عرض مى‌کند: جمعى از دوستان شما هستند که خود را آلوده گناهان مى‌کنند و مى‌گویند: امید (به رحمت خدا و محبت اهل بیت) داریم، امام فرمود: «آنها #دروغ مى‌گویند از دوستان ما نیستند». سپس افزود: «آنها کسانى هستند که در چنگال آرزوها گرفتار شده‌اند (زیرا) کسى که امید به چیزى داشته باشد براى آن عمل مى‌کند و کسى که از چیزى بترسد از آن مى‌گریزد».
✅آن گاه امام در سه جمله اخیر از کلام نورانى خود به این نکته اشاره مى‌کند که اگر انسان با چشم #عبرت به اطراف خود بنگرد به حقایق این عالم #آشنا مى‌شود، سپس به #تحلیل آن حقایق مى‌پردازد و اسباب و نتایج آن را #درک مى کند و کسى که به اسباب و نتایج آن حقایق آشنا مى گردد #عالم مى‌شود، یعنى راه را به سوى مقصد پیدا مى‌کند.
🍃در واقع پیوند ناگسستنى میان سه موضوع هست:
🔸چشم عبرت داشتن
🔸تحلیل حوادث کردن
🔸و عالم و آگاه شدن
@syed213
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 دنیا همچون شتر بدخویى است که بعد از چموشى به ما روى مى‌آورد و همچون شترى است که دوشند
✅ شرح و تفسیر حکمت ۲۰۹ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
✨همان‌گونه که شتر شیرده از دوشیدن شیر خود ممانعت مى‌کند مبادا گرفتار کمبود شیر براى بچه‌اش گردد و افرادى را که به سراغ دوشیدن شیر مى‌روند گاز مى گیرد؛ همچنین در آینده دنیا به سوى ما باز مى‌گردد و به قدرت پروردگار، مخالفان ما #سرکوب مى‌شوند و حکومت به دست #صالحان مى‌افتد، همان گونه که قرآن مجید وعده داده است.
🔸افراد مستعضف هرگاه تکیه بر ذات پاک پروردگار کنند و از او #یارى بطلبند و انجام وظیفه نمایند سرانجام بر ظالمان و مستکبران پیروز مى‌شوند، ائمه و پیشوایان روى زمین مى‌گردند و وارث امکانات وسیع ظالمان و مستکبران.
💠در حدیثى که مرحوم شیخ طوسى در کتاب غیبت خود آورده است، امیرمؤمنان على (علیه السلام) فرمودند: «منظور از مستضعفان در آیه فوق #آل‌محمد است که خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى که بر آنان وارد شده بر مى‌انگیزد و به آنها #عزت مى‌بخشد و دشمنانشان را خوار و ذلیل مى‌کند».
🔹همین مضمون در حدیثى از امام على بن الحسین (علیه السلام) آمده است که مى‌فرماید: «سوگند به کسى که محمد را به حق بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده قرار داد که نیکان از ما اهل بیت و پیروان آنها به منزله موسى و پیروان او و دشمنان ما و پیروانشان به منزله فرعون و پیروانش هستند (سرانجام پیروز مى‌شوند و آنها نابود مى‌گردند و حکومت #حق و #عدالت برقرار خواهد شد)».
✨اضافه بر آیه شریفه و کلام ائمه هدى (علیهم السلام) این مسئله را نیز مى‌توان به صورت منطقى اثبات کرد و آن این که خداوند حکیم و رحیم، انسان را براى #هدف_والایى آفریده است و اگر قرار باشد تا آخر دنیا وضع کنونى ادامه یابد ظالمان بر اوضاع مسلط باشند، احکام الهى به فراموشى سپرده شود و ظلم و فساد و قتل و جنایت در مقیاس‌هاى وسیع جهانى حکمفرما گردد، به یقین چنین امرى با حکمت خداوند درباره آفرینش انسان سازگار نیست.
❇️ باید منتظر بود زمانى فرا رسد که #ایمان و #اخلاق و #عقلانیت بر جهان حاکم گردد و اولیاى الهى بر جهان حکمرانى کنند و مدینه فاضله #انسانیت که هدف نهایى خلقت انسان بوده است برقرار شود.
@syed213