eitaa logo
تعلیقات
1.6هزار دنبال‌کننده
498 عکس
81 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 🔹🔸 بنابر پیشنهاد برخی عزیزان ازاین پس را که از نزدیکان و اطرافیان مان درباره بزرگان، علما، صلحا، شهدای بزرگواری که کمتر یادی از آن ها می شود و در اطراف مان زندگی می کردند را نیز خواهیم نوشت. 🔹🔸 اولین خاطره جدید را با یاد آغاز می کنیم که حسن مطلع باشد. 🔻🔻 برخی خاطرات که از کنار آن ها می گذریم گاه نکته ای ظریف دارد و اگر آن را ثبت نکنیم از دست می رود پس وظیفه داریم به ثبت آن ها بپردازیم. @yadhaa
... 🔻🔻 🔹🔸 معصومیه بود و که گوشه کنار حجره ها بی ادعا زندگی می کردند. در معصومیه همه جور آدمی بود. نه اینکه همه عارف و مجاهد بودند ولی جو غالب با بزرگی هایی بود که چشم پوشیدنی نیست... 🔹🔸 بعضی ساختمان ها، یک حجره را مثل کرده بودند و با گونی و سر بند و... تزیین کرده بودند وارد که می شدی انگار وارد جبهه شدی... روزها گاهی دوتا دوتا در این سنگرها برای هم روضه می خواندند، شب ها ... 🔹🔸 شب های جمعه برخی چند نفری تا صبح در سرداب ساختمان شهید مطهری بساط و گریه داشتند. برخی شبهای جمعه دل به صحرا می زدند و در های اطراف جمکران بساط اشک و آه و روضه داشتند. 🔹🔸 اما این ها بی دلیل نبود. یاد واقعا بین بچه زنده بود. بعدا از واحد شهدا هم می نویسم که چه بود و چه کرد. معصومیه، عافیت طلبانه نبود، بود. 🔹🔸 ، اساتید دروس بچه ها و رفیق آن ها بودند نه فقط استاد کرسی اخلاق. آقای و آقای و آقای و آقای علوی زاده و ... همه از شاگردان مرحوم آیت الله پهلوانی و ملازمان آیت الله بهجت بودند و در مدرسه درس فقه و اصول و... می گفتند. صبح به صبح دیدن این قله های نور، نور به دل طلبه ها می ریخت. 🔹🔸 های هفتگی، واقعا درس اخلاق و و آه بود. درس اخلاق بچه ها بود نه یک اجبار یا یک عادت، و واقعا درس تصمیم های بزرگ بود. واقعا لحظه تحول بود. یادش بخیر گریه بچه ها پا به پای اشک های آقای فروغی ... 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7
💢 5. 🔸🔹 برخی بچه ها پیوند خاصی به و شهادت داشتند. بعضی ها قرار می گذاشتند و آخر هفته می رفتند ... برخی هم قفسه کتابخانه شان در حجره را با عکس شهدا و پلاک و سربند و چفیه تزئین می کردند تا یاد شهدا در دلشان زنده باشد... 🔹🔸 اما اثرگذارترین مجموعه خودجوش فعال در رابطه با شهدا عبارت بود از ... اسم واحد شهدا برای خیلی ها تداعی کننده شیرین بسیاری است. اسم و بهم پیوند خورده... حاجی مسئول نازنین و دوست داشتنی واحد شهدا بود. بخشی از است که طلبه های جدید مدرسه معمولا هیچ شناختی از او ندارند. درباره حاج مهدی حالا حالاها خواهم نوشت. 🔹🔸 فعالیت های متنوعی داشت، مهمترین آن جلسات بود که هر هفته با دعوت از یک خاطرات شهدا مرور میشد، بعد هم روضه و پذیرایی. این مراسم گردشی بود، هر بار در یک بخش از مدرسه، گاهی ساختمان شیخ طوسی، گاه شهید بهشتی، گاهی شهید مطهری، هر جایی که نوبت ش میشد تزئین میشد با عکس شهدا و سربند و پلاک و هنرهای بچه های خوش ذوق واحد شهدا. 🔹🔸 واحد شهدا هرسال یک بزرگ در سطح قم برگزار می کرد، با مهمانان ملی، جلسات با شکوهی که از یادمان نمی رود. ازاین گذشته اردوهای و کتابخانه تخصصی شهدا و سایر فعالیت هایشان بماند. 🔹🔸 واحد شهدا بود. خیلی از بچه های خوب معصومیه در همین جا تربیت شدند و رشد پیدا کردند با نفس آدم های با اخلاصی مثل @taalighat
☘ در بهار آزادی جای خالی.... 🔅 لیبرال‌ها یک به ما به بدهکارند... 🔅 این روزها جای خالی است تا ببیند از دست عاشقان و دلداده های خلاص شدیم 🆔 @taalighat
تعلیقات
#قدیمی‌ها _ 19 🔻 احتیاط در معامله... ☘ مرحوم سید جواد برقعی، پدر شهید سید احمد برقعی از افراد محت
🔻 مثل شهدا... ☘ حاج حمید آقای (مدیر سابق ) را همیشه به عنوان کسی که زندگی‌اش با است، می‌شناختم. ذهن و فکرش همیشه یاد شهدا بود و حتی معیار ارزش‌گذاری اش، شهدا بودند. می‌گفت فلانی مثل فلان است یا... ☘ یک روز از حاج آقا پرسیدند شما که اینقدر با حرارت و حسرت از یاد می‌کنید، ناراحت نیستید که دیگر کنار شهدا نیستید و تنها ماندید؟ ☘ حاج آقا در پاسخی غیرمنتظره گفتند: نه! ☘ در توضیح ادامه دادند: من الان هم کنار شهدا زندگی می‌کنم. خیلی از افرادی که کنارم هستند، هستند از جمله حاج سید جعفر آقای . اخلاق و رفتار و منش و افکارشان همان مشی و منش شهداست. ☘ حاج آقای یک گمنام کنار ماست، تا هست قدرش را بدانیم. 🆔 @taalighat
تعلیقات
📝 توضیحی درباره یادداشت‌های اخیر ☘ بعد از انتخابات مانند همه شما، من نیز به این فکر بودم که "چه بای
چه بايد کرد؟ (5) 📝 از احیای فن‌آوری اجتماعی "جلسات قرآن و حلقه‌های معرفتی" تا ساخت یک جریان اصیل انقلابی 1. گسست اجتماعی، کاهش دسترسی اجتماعی و کاهش تمرکز بر موجب ضعف لایه زیرین و بدنه اصلی انقلاب شده است. از سوی دیگر ما هیچ ارتباط تعریف‌شده و مشخصی که از یک ایده و طرح تغذیه کند، نداریم. در بزنگاه‌هایی چون متوجه می‌شویم چقدر از جامعه دچار شده‌ایم. پس چاره‌ای هم نداریم جز احیای ارتباطات اجتماعی. 2. ما در تاریخ انقلاب تجربیات اجتماعی موفقی داریم که امروز از آن بهره نمی‌بریم. یکی از انقلاب اسلامی است که نقش مهمی در تربیت و ساماندهی نسل انقلابی داشت. بسیاری از خروجی همین جلسات بودند. 3. آیت‌الله مصباح سال 92 پس از شکست جبهه انقلاب در انتخابات ریاست‌جمهوری در جمعی فرمودند بايد الگوی جلسات قرآن و حلقه‌های معرفتی احیا شود تا با تربیت نسل و در کشور بتوانيم نارسایی‌هایی که منجر به انتخاب غلط اجتماعی می‌شود را اصلاح کنیم. 4. امروز باید با این فناوری اجتماعی این ظرفیت اجتماعی را فعال کنیم که هم موجب اصلاح سبک زندگی اجتماعی و انقلابی ما می‌شود و هم زمینه تغییر نرم اجتماعی را فراهم می‌آورد. 5. می‌توان فهرست بلندی از ظرفیت‌های این جلسات تهیه کرد. تربیت محوری، انسان‌سازی، کادرسازی، تربیت براساس مبانی اصیل، ایجاد شبکه ارتباطات انسانی، ایجاد تکیه‌گاه فکری عاطفی برای افراد، ایجاد دسترسی به جامعه، و ده‌ها مورد دیگر از آورده‌های این جلسات است. 6. مشخص و درخواست عاجزانه از طلایه‌داران در سراسر کشور: 🔅 هر طلبه فاضل و هر عنصر مؤمن انقلابی اعم از این که دارای چه عنوان حقوقی و جایگاه اجتماعی است، باید یک تربیتی در شعاع ارتباطات خود از نوجوانان، جوانان و یا حتی بزرگسالان داشته باشد که در آن ترویج می‌شود. 🔅 هریک از ما در هر موقعیت کاری و اجتماعی هستیم، بايد در محله، خانواده، محیط پیرامون و... یک حلقه معرفتی ثابت داشته باشیم. 🔅 داشتن یک حلقه معرفتی _ تربیتی باید به یکی از ما تبديل شود. به‌گونه‌ای که نداشتن حلقه معرفتی به‌عنوانِ یک ضد ارزش و نوعی شناخته شود. باید این جمله به شعار فراگیر انقلابی‌ها تبدیل شود: "هر انقلابی یک حلقه معرفتی" 7. اگر این تولید و ترويج شود و در توسعه یابد، می‌توانیم به یک فراگیر دست یابیم. برای ساخت این الگو نباید معطل شد. بلکه به‌صورت انقلابی و با عبرت از تجربه‌های ناموفق حاکمیتی باید این کار آغاز و دنبال شود. 8. نگارنده متوجه آسیب‌های احتمالی، کثرت در روش و مذاق تربیتی، جهت‌گیری فکری، و نکات متعددی که به ذهن می‌رسد، هست لذا توصیف مختصات این جریان، نحوه تولید، تکثیر و اداره جلسات، آسیب‌های احتمالی، صلاحیت‌های لازم برای تشکیل حلقه، آسیب‌شناسی جلسات قرآن فعلی و... در یادداشتی دیگر انشالله. 9. مسئله احیای جلسه قرآن به‌معنای جلسه قرآن نیست. مسئله اصلی تغییر نگرش ما به جامعه و تعامل با آن است. ما بايد به محیط اجتماعی و اطراف خود توجه کنیم و آن را به‌رسمیت بشناسیم و برای ارتقای آن اقدام کنیم و به‌ساخت کوچک به‌مثابه زیرساخت‌های اجتماعی توجه نماییم. اینکه چگونه می‌توان را در این هسته‌ها اشراب کرد، بخشی از طراحی کلان ماجراست. 10. در ادامه تلاش می‌کنم برخی مدل‌های جدید و در این زمینه را معرفی کنم. اما این که چگونه از این رهگذر می‌توان به جریان جدید اجتماعی رسید، خود در مجالی دیگر جای گفتگوست. 11. تکمله برای دوستان اهل دقت: در این راهبرد، با طیفی از اهداف روبرو هستیم و اهداف به‌صورت تشکیکی تعریف می‌شوند. ➖➖➖➖ پی‌نوشت: _ امروز افرادی از مبارزین قبل از انقلاب که از جلسه داران مؤثر و کانون‌های تربیت نسل آن زمان بودند را می‌شناسم که علی‌رغم سن بالا و کثرت مشاغل و عناوین حقوقی کلان حاکمیتی همچنان جلسه قرآن دانشجویی دارند. یعنی ازاین ضرورت مهم غفلت نمی‌کنند. چگونه ما جوان‌ترها ازاین مسئله غافلیم؟ _ از پرسیدند بعد از بازگشت از سوریه برنامه تان چیست؟ گفت: تصمیمی گرفتم که مطمئنم از چهل سال مجاهدت بالاتره، گوشه‌ای از این مملکت در مسجدی، برای بچه های نوجوان و جوان کارفرهنگی انجام بدهم؛ برای امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) سرباز کنم. 🔻🔻🔻 ✅ یادداشت مرتبط: https://eitaa.com/taalighat/1745 ➖➖➖➖ 🆔 @taalighat
امروز عزیزترین هایمان تشییع شدند. حال و روزمان نگفتنی است، اما وسط جنگ وقت سوگواری نیست. بغض في الله از قاتلان خبیث شما را در دل محکم می‌کنیم و با از تک تک وجودهای ناپاک تان زندگی را ادامه خواهیم داد. شما ادامه همان نسل خبیث قاتلان سیدالشهدایید، با همان حال می‌گوییم... به خدا انتقام می‌گیریم انتقام می‌گیریم ذکر "هيهات منا الذله" به لب ذکر ما: "انتقام مي‌گيريم" 🆔 @taalighat