✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️راهکار برای جلوگیری از #لجاجت_کودکان!
💠چگونه میتوان #لجاجت_فرزندان نسبت به والدین را از بین برد و چه توصیهای در این زمینه دارید؟
🔷 #پاسخ_مشاور: #لجاجت_فرزندان در خانه، دلایل مختلفی دارد و معمولا علت این کار به خاطر این است که میخواهند، یا #توجه_دیگران را به خود جلب کنند، یا بدنبال #عملی_کردن #نیازها و #خواستههای خود هستند، و به عبارتی در خانه یاد گرفته اند، تا برای رسیدن به خواستههای خود با والدین #لجاجت کنند؛ مثلا تصور کنید که کودک نیاز به تفریح و بازی دارد، ولی چون همبازی ندارد، شروع به #لجبازی کردن میکند، یا ممکن است گرسنه و خسته باشد، ولی چون خانواده به گرسنگی و خستگی او توجهی نمیکند دست به لجبازی میزند. لذا این خیلی مهم است که #والدین در قدم اول متوجه #نیازهای_فیزیولوژی، #روحی و #روانی کودک شوند.
🔷وقتی به #نیازهای_کودک رسیدگی می شود، میزان لجبازیهای بچه کاهش پیدا میکند. البته گاهی ممکن است که کودک، #خواستههای_غیرمنطقی داشته باشد و انتظار دارد که والدین آن را برایش فراهم کند، ولی عدم فراهم کردن آن، چه بسا منجر به لجبازیهای او شود، که در چنین مواردی توصیه بر این است که هیچ گاه زیر بار خواستههای غیر منطقی کودک نروید و برای او توضیح بدهید، که چرا خواستهاش را اجرایی نمیکنید، تا از جهت شناختی، متوجه مسئله شود و تصور نکند که والدین قصد اذیت کردن او را دارند. لذا اگر در چنین مواردی هم #کودک شروع به #لجبازی_کردن کرد، نباید به لجبازی او اهمیت داد، تا به تدریج خلع سلاح شود.
🔷به عبارتی وقتی به اینگونه لجبازیهایش توجه نمیکنید، باعث میشود که خودش خسته شود و دست از #لجبازی بردارد، و در واقع خلع سلاحش کردید، و در آینده یاد میگیرد که این لجبازی تاثیری روی رفتار والدینش نخواهد گذاشت. پس #والدین در قدم اول باید سعی کنند تا با #تشخیص_نیازهای_کودک و رفع این نیازهای منطقی و معقول، جلوی لجبازی او را بگیرند. در واقع با این کار #پیشگیری صورت میگیرد. طبیعتا #کودک در طول روز نیاز به خوراکی خوشمزه، غذا، نوشیدنی، تفریح، سرگرمی، همبازی، توجه، معاشرت و گفتگو، تعریف و تمجید و... دارد، اگر #والدین به این نیازها و #خواستههای_منطقی_کودک در طول روز توجه کنند، و در صدد رفع این نیازهایش باشند، طبیعتا میزان لجبازیهای کودک کاهش پیدا میکند.
🔷اما باز هم تاکید میگردد که هیچ گاه نباید #والدین زیر بار خواستههای غیر منطقی کودک بروند، و بخواهند خواستههای غیرمنطقی و نامتعارف او را برآورده کنند. این روش کاملا اشتباه است و باید به او فهماند که این خواسته یا درخواستش اشتباه است و یک جایگزین دیگری که منطقی و متعارف است را به او پیشنهاد داد؛ مثلا فرض بگیرید که کودک، قصد دارد تا اسباب بازی کودک دیگری را برای خودش بردارد، خب چنین خواستهای نادرست است و باید والدین برای او توضیح بدهند، که نمیتوانند بدون اجازه و رضایت صاحبش، آن را بردارند.
🔷در همچین موقعیتی شما میتوانید به او پیشنهاد بدهید تا همان اسباب بازی را بعدا برای او فراهم کنید، یا به جایش او را به پارک ببرید؛ یعنی یک #جایگزین_مناسب به او پیشنهاد بدهید تا قبول کند، در غیر اینصورت اگر همچنان روی خواسته غیر منطقی و نامتعارف خود پافشاری کرد، دیگر نیازی نیست به او توجه کنید و اجازه بدهید تا لجبازی خودش را انجام دهد. در نهایت خواهد فهمید که این لجبازی هیچ ثمره ای برای او نخواهد داشت. لذا تکرار این فرایند در موارد متعدد منجر به این می شود تا کودک شما خلع سلاح شود و دست از #لجبازی بردارد.
نویسنده: مصطفوی
منبع: وبسایترهروانولایت
#فرزند #تربیت_فرزند #کودک #نیازهای_کودک #والدین #لجبازی #لجبازی_کودک
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش دهم)
🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و #چادر #حجاببرتر_بانوان محسوب مىگردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟
💠حجاب و استحكام خانواده
🔷باز هم تاکید می کنیم، #خانواده با #اهمیّتترین_نهاد_اجتماعی است. #خانواده كانون عشق و امید و تحقق آرزوهای آدمی و مركز تولّد و پرورش نسل بشر است؛ به گونهای كه هیچ جامعهای نمیتواند بدون خانواده پایدار بماند. در معارف الهی #خانواده مهمترین جایگاه پرورش انسان است. #قرآن_كریم #همسران را «لباس» یكدیگر میداند و بدین ترتیب نقش هر یك را معیّن میكند. زن و شوهر نزدیكترین افراد به یكدیگرند و چون لباس، یكدیگر را از آفات و آسیبهای عفت سوز و ایمان برانداز حفظ میكنند [المیزان، محمدحسین طباطبائی، ج ۳].
🔷افزون بر این، آنها مانند لباس، مایه وقار و آراستگی یكدیگرند. بیتردید این نقش در پرتو تفاوت زن و شوهر شكل میگیرد. چنانچه زن و شوهر از #تعهدات_خانوادگی رها باشند، نمیتوانند برای یكدیگر چون لباس به شمار آیند و عفت و وقار و شخصیت هم را پاس دارند. #حجاب از لوازم سامان یافتن چنین بنیادی است و #بی_حجابی با آن تعارض آشكار دارد؛ زیرا بیبند و باری در پوشش، بیبند و باری در تحریك و احساس نیاز را در پی دارد و تأمین نیازهای شعلهور بنیاد خانواده را نشانه میرود. [فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، غلامعلی حداد عادل].
🔷غریزه جنسی یكی از علل مهم ازدواج و به وجود آمدن خانواده است؛ امّا برای پایداریاش كافی نیست. بعد از ازدواج به تدریج با گذر زمان اهداف جدید شكل میگیرد؛ خواستههای زیستی و جنسی، اندك اندك جای خود را به نیازهای روانی و امنیتی و عاطفی و شناختی میدهد و دیگر سرمایه عشق ورزی به تنهایی برای تأمین اهداف خانواده و خواستهها كافی نیست. نخستین شرط دستیابی بدین اهداف و تأمین خواستهای جدید، آن است كه #زن و #شوهر از هویّت و خواستهای فردی دست شویند و به سوی پی ریزی هویتی جمعی گام بردارند.
🔷چنانچه هر كس فقط خواهش خویش را پی گیرد، #زن در جهت تجمل و #خودنمایی و مورد پسند واقع شدن در اجتماع و جلب توجّه مردان گام بردارد، در دغدغه مقبولیت خویش فرو رود و #نقش_مادری را به فراموشی سپارد؛ و از آن سوی #مرد در اندیشه رسیدن به تمكینهای نوتر و پر رونقتر به سر برد و #نقش_پدری را فراموش كند، #بنیان_خانواده بر باد میرود. بیتردید #كانون_خانواده با اموری چون توجّه به لباس و بدن و روی و موی و انگشت نما شدن و مشخصتر معرفی كردن خود، پیوند تنگاتنگ دارد و پرداختن بدین امور و #فراموش_كردن #اهداف_خانواده و نیازهای برتر، پایههای خانواده را متزلزل میسازد. #ادامهدارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#زن #زنان #بانوان #مادر #همسر #حجاب #حجاب_برتر #چادر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی #خانواده #مرد #شوهر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️ #کودکان و #نوجوانان در کشاکش جذابیتهای #فضای_مجازی (بخش اول)
🔷یکی از گلایههای همیشگی والدین در سالهای اخیر که این روزها نیز به سبب خانهنشینی فرزندانشان به صورت جدیتری مطرح شده است، صَرف اوقات زیادی از شبانه روز برای بازیهای رایانهای توسط کودکان و نوجوانان در محیط خانه است. #والدین با اصرار فراوان به دنبال راهی هستند که میزان استفاده از این فضا را تحت #مدیریت خود درآورند، اما بسیاری از آنها گزارش میدهند که یا نتوانستهاند به موفقیت چندانی در این زمینه دست پیدا کنند و یا برای انجام آن ناچار به درگیری با فرزندانشان شدهاند که باعث ایجاد تنشهای بیشتری در روابط دیگر آنها نیز شده است.
🔷برای اینکه #والدین بخواهند تنظیماتی را در این زمینه داشته باشند، تا با آن تنظیمات و برنامهریزی بتوانند با کمترین اصطکاک و تنش میزان استفاده از بازیها و فیلمهای فضای مجازی را کاهش دهند، لازم است که در گام نخست برای این سوال پاسخ مناسبی داشته باشند که هنگام بازی با تبلت، گوشی و... در ذهن کودکان چه فرایندی رخ میدهد که آنها را به این میزان به سمت استفاده از این محصولات وا میدارد؟ برای ما مهم است که #بصورت_علمی بدانیم #چه_عواملی #موجب_جذب #کودکان و نوجوانان به #فضای_مجازی و محصولات آن میشود که در این باره میتوان به تحقیقات مربوطه و نظرات کارشناسان این عرصه رجوع کرد؛ با دانستن این نکته دست والدین برای انتخاب نحوه درست برخورد با کودکان و نوجوانان پُر تر خواهد شد.
🔷#اصلیترین_علت #استفاده زیاد #نوجوانان از #اینترنت، در یک نگاه کلی به #پُراحساس_بودن و #هیجانخواه_بودن نوجوان بازگشت دارد، که اساسیترین حلقه وصل برای جاذبههای دیگر فضای مجازی به شمار میرود. حمیدرضا شهبازپور، کارشناس دپارتمان سلامت روان جهاد دانشگاهی علوم پزشکی شهید بهشتی در این باره بیان میدارد: «#هیجان_خواهی، #خود_شیفتگی و حفظ ارتباط با دیگران در عین حفظ تنهایی، برخی از علل این گرایش [گرایش به فضای مجازی] است». [۱]
🔷در این میان میتوان به لیست کاملتری از این #جذابیتها و کششها اشاره کرد که ما به مهمترین این موارد به صورت مختصر اشاره میکنیم: ۱) ارتباط گیری آسان، گسترده با لحاظ مخفیکاری. ۲) ارضای حس راحتطلبی. ۳) کششها و جذابیتهای جنسی. ۴) ارضای نیاز به پیشرفت. ۵) ارضای نیاز به استقلال و مالکیت استقلالی. ۶) ارضای نیاز به سرگرمی به شکل فراوان. ۷) کنده شدن از واقعیت و فرو رفتن در تخیلات. ۸) ارضای نیاز به آموزش و یادگیری. شاید بتوان به این لیست بلند بالا موارد دیگری را نیز افزود که از جذابیتهای فضای مجازی، بازیهای رایانهای و... به حساب بیاید، اما همین میزان نیز به والدین کمک میکند که در این فضا کارهای اثباتی را افزایش دهند و به یک امر و نهی صرف در این زمینه بسنده نکنند. #ادامهدارد...
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش یازدهم)
🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و #چادر #حجاببرتر_بانوان محسوب مىگردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟
⭕️حجاب و مسئوليت پذیری
🔷هر كس در برابر خود و دیگران #مسئول است. انجام موفقیتآمیز #مسئولیت، به استعداد و برخورداری از توانمندیهای متناسب و ظرفیتهای روانشناختی و جسمی نیاز دارد. توفیق در پارهای از مسئولیتها و حتّی سپردن برخی از مسئولیتها به #حجاب تكیه دارد و افرادی كه #بیحجابی پیشه میكنند، توان انجام آن را ندارند. این گروه ناگزیر باید به خویش پردازند و - چنان كه امروزه مشاهده میكنیم - چارهای ندارند جز آن كه انجام آن مسئولیتها را به دیگران و حتّی مردان بسپارند [مجموعه مقالات کنفرانس زن، مقاله حجاب و آزادی].
🔷 #زنانی كه در پی دلربایی و جلب نظر دیگرانند و جز عرضه پیكر خود به چیزی نمیاندیشند، هرگز نمیتوانند غمخوار همنوع خود باشند؛ در برابر خانواده و اجتماع #احساس_مسئولیت كنند و به #معنویت خود و اعضای خانواده و جامعه بیندیشند. این افراد، افزون بر آن كه خود به دلیل ناتوانی یا شانه خالی كردن از انجام دادن مسئولیتهای فردی باز میمانند، با روحیه و وضعیت بدنی خاص خویش #محیط را آلوده و موقعیت را برای فعالیت مسئولیت پذیرانه نامساعد میسازند. بر این اساس، بازدهی فعالیتهای خانوادگی و اجتماعی را كاهش میدهند و حتّی دقّت عمل را دچار اختلال میكنند؛
🔷به عبارت دیگر، این افراد خود ناتوان میمانند و دیگران را نیز از انجام دادن تعهدات و مسئولیت هاشان باز میدارند. تحقیقات گسترده و به ویژه پژوهشهای میدانی، حاكی از افت تولید و #كاهش_سطح_كیفیت، در مراكز آلوده به #افراد_بیحجاب، بر درستی این سخن گواهی میدهد. #اسلام كه عاطل و باطل ماندن نیروهای عظیم انسانی و غیر انسانی را نمیپسندد، برای رسیدن به موفقیت، در انجام تعهدات و مسئولیتهای فردی و اجتماعی، استعداد و شرایطی را لازم میداند كه #رعایت_پوشش خاص یكی از آنها به شمار میآید.
🔷 #فرد_بیحجاب با رعایت نكردن این شرط در واقع از قبول #مسئولیت خودداری ورزیده، در پی خواستههای خود میرود، و حتّی دیگران را از انجام تعهدهای پذیرفته شده باز میدارد. بنابراین، #حجاب هرگز به معنای محدود كردن حوزه مسئولیت زن نیست. #حجاب #شرط_موفقیت در انجام دادن مسئولیتها و سپردن برخی مسئولیتها است. انسان، با انتخاب بیحجابی از قبول مسئولیتهای حساس و سنگین شانه خالی میكند؛ آزاد از هر تعهدی سر بار دیگران میشود و مسئولیتها را به دیگران وا میگذارد. #ادامهدارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#زن #زنان #بانوان #حجاب #حجاب_برتر #چادر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی #مسئولیت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️چه عواملی سبب شد که #امام_حسن (ع) #پیشنهاد_صلح معاویه را بپذیرد؟ (بخش اول)
🔷دلایل چندی سبب شد تا #امام_حسن_مجتبی (ع) نتواند به مقصد اصلی، که #جنگ_شرافتمندانه با #معاویه بود دسترسی پیدا کند، لذا ضرورت دید تا برای #حفظ #اصل_اسلام و نیز #جلوگیری از #خونریزی_بینتیجه، از جنگ خودداری کند. اینک مواردی از آن دلایل: الف: #سستی_مردم در حمایت از امام، از مهمترین دلایل اقدام امام (ع) برای اتخاذ موضع جدید بود. هیچکس نمی تواند مدعی شود که #امام_حسن (ع) به جنگ با #معاویه اعتقاد نداشته است. سخنان و مواضع او کاملاً خلاف این نکته را ثابت می کند. ماجرای «ساباط» یکی از مهمترین نشانه ها برای روشن ساختن عدم قابلیت مردم در ادامه جنگ بود. در آنجا بود که امام به قول شیخ «مفید»، دریافت که مردم او را خوار کرده اند. [۱]
🔷شمار زیادی از این مردم، در جنگ های «جمل»، «صفین» و «نهروان» در حمایت از [حضرت] علی (ع) به قتل رسیده بودند و اینک خسته از جنگ ها، دیگر توان ادامه این جنگ را در خود نمی دیدند، و حتی خود را طلبکار حکومت دانسته و ثار خود را از اهل بیت طلب می کردند. آنها امام (ع) را مسئول خون کشتگان خود می انگاشتند. وقتی خبر فرار جمعی از سپاه به گوش امام (ع) رسید، آن حضرت رو به مردم کرد و فرمود: «شما با #پدرم (در ادامه جنگ) مخالفت ورزیده و کار را به #حکمیت کشاندید؛ در حالی که پدرم موافق نبود، او شما را به #ادامه_جنگ فرا خواند، و شما اِبا کردید، تا اینکه به دیدار پروردگارش شتافت. پس از آن به سراغ من آمدید و بیعت کردید و قرار شد تا با هر کس #نبرد کردم، شما نیز بجنگید و با هر کس به #صلح رفتار کردم شما نیز چنین کنید. امروز به من خبر رسیده که اشراف شما به سوی معاویه رفته اند و با او بیعت کرده اند، همین برایم کافی است. مرا در مورد دین و جانم فریب ندهید». [۲]
🔷«جاحظ» درباره علت کناره گیری #امام_حسن (ع) می نویسد: «وقتی #پراکندگی_اصحابش را مشاهده کرده و #درهمریختگیسپاه خود دید، با #شناختی که از برخوردهای مختلف این #مردم با پدرش داشت و می دانست که هر روز به نوعی و رنگی رفتار می کنند، از حکومت کناره گرفت». [۳] #امام_حسن_مجتبی (ع) دریافت که به این #مردم نمی توان اعتماد کرد. این #عدم_اعتماد، تنها شامل عدم همکاری آنها نبود، بلکه امام (ع) می فرمود: «وَ اللَّهِ لَوْ قَاتَلْتُ مُعَاوِيَةَ لَأَخَذُوا بِعُنُقِي حَتَّى يَدْفَعُونِي إِلَيْهِ سِلْماً؛ به خدا سوگند اگر با #معاویه درگیر شوم، اینان گردن مرا گرفته به صورت اسیر به او تحویل می دهند». [۴] #ادامهدارد...
پینوشتها
[۱] الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، مفيد، محمد بن محمد، محقق / مصحح: مؤسسه آل البيت (ع)، كنگره شيخ مفيد، قم، چ۱، ج ۲، ص ۱۳
[۲] شرح نهج البلاغة، ابن أبیالحديد، محقق / مصحح: محمد ابوالفضل ابراهيم، کتابخانه آيت الله مرعشی نجفی، چ۱، ج ۱۶، ص ۲۲
[۳] رسالة جاحظ فی بنی امیه، الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، بی جا، قاهره، بی تا، ج ۳، ص ۷
[۴] إعلام الورى بأعلام الهدى، طبرسى، دارالکتب الاسلاميه، چ۳، ص ۲۰۵؛ بحارالأنوار، محقق / مصحح: جمعى از محققان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، چ۲، ج ۴۴، ص ۲۰؛ عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، بحرانى اصفهانى، محقق / مصحح: موحد ابطحى اصفهانى، محمد باقر، مؤسسة الإمام المهدى(عج)، قم، چ۱، ج ۱۶، ص ۱۷۵
برگرفته از کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، چ ۶، ص ۱۴۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_حسن #امام_حسن_مجتبی #صلح_امام_حسن #جنگ #معاویه #اسلام #حفظ_اسلام #مردم
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️چه عواملی سبب شد که #امام_حسن (ع) #پیشنهاد_صلح معاویه را بپذیرد؟ (بخش دوم)
🔷 #امام_حسن (ع) در جای دیگری فرمود: «وَ رَأَیْتُ أَهْلَ الْعِراقِ، لَایَثِقُ بِهِمْ أَحَدٌ أَبَداً إِلَّا غَلَّبَ؛ اهل عراق مردمانی هستند که هر کس به آنها اعتماد کند، مغلوب خواهد شد»؛ زیرا هیچکدام با دیگری در فکر و خواسته ها، موافقت ندارند. آنان نه در خیر و نه شر، هیچ قصد جدی ندارند. [۱] با چنین مردمی، امکان برپایی جنگی با اهل شام، که اتحادی کامل داشته و هدف و نیت مشخصی داشتند، وجود نداشت. #مردمی_پراکنده، #مذبوب و #فاقد_اراده.
🔷نگاهی به سخنان دردناک امام علی (ع) که در سالهای ۳۹ و ۴۰ هجری خطاب به مردم ایراد شده، هر منصفی را قانع می کند که راهی جز واگذاری عراق به شام وجود نداشت. #امام_حسن_مجتبی (ع) نمی توانست با #دست_خالی، خود و شماری از شیعیانش را تسلیم شامیانی کند که فرمانده آنها، «بسر بن ارطاة» خونخوار بود. اکنون با #صلح، بهانه ای برای #حفظ_عراق از چپاول و غارت وجود داشت. این ممکن بود #امام (ع) با شماری اندک از سپاهیانش بایستد و به شهادت برسد؛ اما نتیجه آن چندان روشن نبود.
🔷 #معاویه با طرح خونخواهی عثمان، فضای مسمومی ایجاد کرده بود. او علاوه بر شام، اکنون مصر و بسیاری از نقاط دیگر را در اختیار داشت. در برابر او #امام_حسن (ع)، با آن همه سابقه و نفوذ کلام، کاری از پیش نبرده بود و این دلیلی جز زبونی عراق در برابر شام نداشت، در #چنین_وضعیتی #شهادت_امام نیز لوث می شد. این چهره ای است که همه از #معاویه می شناسند و در شناسایی آن، نیازی به اصرار و اثبات نیست. گاه به خطا گفته شده است که #امام (ع) از خونریزی بیزار بود. چنین چیزی درست نیست، او در طول جنگ «جمل» و «صفین»، خود در صحنه نبرد حضور داشت، سیره پدر را هم کاملا تأیید می کرد. آنچه #امام_حسن (ع) نمی پذیرفت، #خونریزی_بیحاصلی بود که نتایج سیاسی روشنی نداشته باشد. #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] الكامل فی التاريخ، ابن الأثير، عزالدين أبو الحسن على بن ابى الكرم، دار صادر، بيروت، ۱۳۸۵ق، ج ۳، ص ۴۰۵
برگرفته از کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، چ ۶، ص ۱۴۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_حسن #امام_حسن_مجتبی #صلح_امام_حسن #صلح #جنگ #معاویه #اسلام #حفظ_اسلام
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️
☄
⭕️جایگاه اجتماعی زن در قرآن (بخش اول)
🔶در #قرآن_کریم به لحاظ اجتماعی #ارزش_فراوانی برای #زن قرار داده شده است. ضرورت حضور زنان در مسائل اجتماعی، استقلال مالی قائل شدن برای زنان، و به رسمیت شناختن حقوق آنان، و دادن مسئولیت های مهم اجتماعی به زنان مثل امر به معروف و نهی از منکر بخشی از این #ارزشگذاری_قرآنی برای #زنان است.
🔷نگاه ارزشی به #زن در ادیان و اقوام مختلف همیشه مورد اختلاف بوده است. هرکس مدعی است در نظر و آیین او نگاه ویژه ای به زن شده است. آیا #اسلام از #زن و جایگاه او سخنی گفته است؟ در پاسخ به اینکه #اسلام از جایگاه #زنان چگونه یاد کرده است فقط بخش کوتاهی از آیات را که به #نقش_اجتماعی_زنان اشاره دارد، مورد بررسی قرار می دهیم.
🔷در #قرآن_کریم رسیدن به #مراتب_عالی بین #زن و #مرد تفاوتی نیست، چنانچه قرآن کریم می فرماید: «مردان و #زنان مسلمان، و مردان و #زنان با ايمان، و مردان و #زنان عبادتپيشه، و مردان و زنان راستگو، و مردان و زنان شكيبا، و مردان و زنان فروتن، و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزهدار، و مردان و زنان پاكدامن، و مردان و زنانى كه خدا را فراوان ياد مىكنند، خدا براى [همه] آنان آمرزشى و پاداشى بزرگ فراهم ساخته است». [احزاب، ترجمه آیه ۳۵]
🔷اما آنچه در حقیقیت تفاوت بین زن و مرد را رقم می زند، #تفاوت_فیزیکی در #خلقت است. با توجه به این تفاوت فیزیکی نگاه اقوام و ادیان به #زن نیز متفاوت است. البته این نگاه متفاوت کاملا درست است، اما بحث در این است که #کدام_نگاه به خوبی توانسته این تفاوت ها را درک کند؟ #قرآن_کریم به حدی به #مساله_زن اهمیت داده است، که خداوند در #سورهای به نام #زنان (نساء) از #حقوق آنان سخن گفته است. #ادامهدارد...
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#اسلام #قرآن #زن #زنان #جایگاه_زن #حقوق_زن
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨
🌷
⭕️ #مهارتهای_زندگی و توسعه فرهنگ خانواده (بخش اول)
🔶با توجه به اهمیت ویژه #خانواده که #کانون_دوستی و یگانگی #زن و #مرد بوده و بهترین فرصت را جهت اتفاق و اتحاد براساس صمیمیت هر چه بیشتر و دوام هر چه افزون تر اخلاقی، جسمانی و روانی به وجود می آورد، به بررسی #نقش_مؤثر_زنان در #خانواده و شیوه هایی که #زنان_خانه_دار در مقابل دشواری های زندگی به کار می برند می پردازیم
💠ارتقای فرهنگ مدارا
🔹علیرغم تغییرات فرهنگی و تغییر در شیوه های زندگی، بسیاری از افراد در #رویارویی با #مسائل_زندگی، #فاقد_تواناییهای_لازم و اساسی هستند، و در نتیجه بسیار #آسیب می بینند. مطالعات نشان داده است که #ارتقای_مهارتهای_مدارا (سازشی) و #تواناییهای_روانی - اجتماعی در #بهبود_زندگی بسیار مؤثر است. بنابراین، با توجه به اهمیت ویژه خانواده که کانون دوستی و یگانگی زن و مرد بوده و بهترین فرصت را جهت اتفاق و اتحاد بر اساس صمیمیت هر چه بیشتر و دوام هر چه افزون تر اخلاقی، جسمانی و روانی به وجود می آورد به بررسی نقش مؤثر زنان در خانواده و شیوه هایی که زنان خانه دار در مقابل دشواری های زندگی به کار می برند می پردازیم؛ چرا که یکی از #عوامل_مؤثر در بروز #مشکلات_خانوادگی، اشکال در نحوه برخورد با #فشارهای_زندگی است.
💠 #مدارا را می توان با کلمه های ذیل بهتر بیان کرد
🔷وفق، سازش، آمیزش، سازگاری، تطبیق، توافق، مصالحه، همکاری، کنار آمدن، همسویی، یکی شدن، همزیستی مسالمت آمیز، هماهنگی، عادت کردن، همسازی، دمسازی، خوگرفتن، سازشکاری و امثال آن. فرد زمانی از #سازگاری بهره مند می شود که بتواند میان #خود و #محیط_اجتماعیاش #رابطه_سالم برقرار کرده و انگیزه های خود را ارضا کند. ولی نباید فراموش کرد که #فرهنگ_مدارا در #خانواده باید از سوی #زن و #مرد هر دو، مورد توجه قرار بگیرد؛ زیرا مدارای یک طرفه نوعی انحراف در رشد روانی اجتماعی خانواده محسوب میشود. #ادامهدارد...
📕مهارتهای زندگی زنان خانه دار، نویسندگان: دکتر سوسن سیف، دکتر مه سیما پور شهریاری، مهر انگیز شعاع کاظمی، محبوبه قسامی، چاپ دوم، انتشارات دانشگاه الزهرا (س)، قم، صص ۱۵۶-۱۴۳
منبع: وبسایت راسخون
#خانواده #زن #مرد #زن_خانه_دار #زنان_خانه_دار #نقش_زنان #زندگی #مدارا
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش دوازدهم)
🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و #چادر #حجاببرتر_بانوان محسوب مىگردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟
💠حجاب و امنیت اجتماعی
🔷«كاركردهای فردی و اجتماعی #حجاب»؛ #برای_حجاب #كاركردهایی در دو حوزه فردی و اجتماعی، قابل تصوّر است: الف) #كاركردهای_فردی: همچون پاسخگویی به نیاز فطری «خوداستتاری» و تأمین امنیّت در برابر گرما و سرما و... ب) #كاركردهای_اجتماعی: هویّتبخشی و ایجاد #امنیّت_اجتماعی از جمله این كاركردهاست. #زن با عنصر #حجاب_اسلامی، نه تنها به #تهذیب، #تزكیه_نفس و ملكات نفسانی پرداخته و #قرب_الهی را فراهم میسازد، بلكه باعث گسترش روزافزون #امنیّت_اجتماعی و ایجاد زمینهای جهت #رشد_معنوی_مردان میگردد؛ همچنان كه خداوند سبحان، خطاب به پیامبر اكرم (ص) میفرماید: «به #مردان_مؤمن بگو تا چشمان خود را از نگاه ناروا بپوشانند و فروج و اندامشان را محفوظ دارند، كه این بر پاكیزگی جسم و جان ایشان، بهتر است». [نور، ۳۰]
🔷همچنین میفرماید: «به #زنان و #دختران خود و به #زنان_مؤمن بگو كه خویشتن را با چادرهای خود بپوشانند كه این كار برای آن است كه آنها به #عفّت شناخته شوند، تا از تعرّض و جسارت، آزار نكشند (در امنیّت كامل باشند)؛ خداوند در حقّ خلق، آمرزنده و مهربان است». [احزاب، ۵۹] همانگونه كه ذكر گردید، #حجاب و #پوشش_اسلامی برای #مردان و #زنان، تنها از كاركرد فردی برخوردار نیست و فقط برای ساماندهی خلقیّات و ملكات نفسانی آدمیان، مؤثر نمیباشد، بلكه از #كاركرد_اجتماعی نیز برخوردار است؛ غرایز، التهابهای جسمی و معاشرتهای بیبند و بار را كنترل نموده، بر #تحكیم_نظام_خانواده میافزاید. همچنین از انحلال كانون مستحكم و پایدار زناشویی جلوگیری نموده و امنیّت اجتماعی را فراهم میسازد.
🔷حال اگر كسانی با نگرش دینی، اسلامی یا با رویكرد جامعهشناختی و روانشناسی به چنین كاركردها و تأثیرات مطلوب، به ویژه تأمین امنیّت اجتماعی پی ببرند، نه تنها هدفمندانه، زندگی میكنند، بلكه برای رفتارها و اندیشههایشان دست به گزینش میزنند تا به اهداف متعالی الهی و انسانی دست یازند. از اینرو به #مسأله_حجاب نیز به عنوان #راهبردی_كارساز جهت تأیید و ترویج ارزشهای اجتماعی، #تأمین_كننده #سعادت آدمی و منشأ قرب الهی مینگرند. بنابراین، #پوشش_اسلامی به منزله یك #حفاظ ظاهری و باطنی در برابر افراد نامحرم، قلمداد میشود كه #مصونیت_اخلاقی، خانوادگی و پیوند عمیق میان حجاب ظاهری و بازداری باطنی و از همه مهمّتر #امنیّت_اجتماعی را فراهم میسازد و پیشینه آن به اندازه تاریخ آفرینش انسان است؛ چراكه پوشش و لباس هر بشری، پرچم كشور وجود اوست. پرچمی كه وی بر خانه وجودش نصب كرده است و با آن اعلام میدارد كه از كدام فرهنگ تبعیّت میكند. [فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، غلامعلی حداد عادل، ص۴۰] #ادامهدارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#زن #زنان #بانوان #حجاب #حجاب_اسلامی #پوشش_اسلامی #حجاب_برتر #چادر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی #امنیت #امنیّت_اجتماعی #تزکیه #سعادت #خانواده
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️چه عواملی سبب شد که #امام_حسن (ع) #پیشنهاد_صلح معاویه را بپذیرد؟ (بخش سوم)
🔷نکته دیگری که #دلیل_صلح را از دید امام (ع) روشن می کند، آن است که اساسا #برپایی_جنگ در شرایط عادی، منوط به #حضور_مردم بوده، و حاکم در حد خاصی می تواند، آنان را به حضور در جنگ وادار کند. در واقع دو نکته را باید از یکدیگر جدا کرد، یکی آن که آیا حاکم مسلمانان می تواند به هر صورت و حتی در شرایط مخالفت آشکار اکثریت مردم، جنگ را آغاز کند؟ اگر چنین کاری را می تواند انجام دهد، در چه شرایطی؟ نکته دوم آنکه به فرض، حاکم بتواند چنین کند، آیا چنین کاری به #مصلحت_مسلمانان است یا نه؟ اصولا سیره رسول خدا (ص) آن بود که در امر جنگ با مسلمانان مشورت می کرد. این در حالی بود که اولاً رسول خدا (ص) از ابتدا با مردم بیعت کرده بود، و ثانیاً آنکه جهاد در شمار فروعات اسلام بوده و اصولاً وظیفه مسلمانان است که همانند نماز به این دستور نیز عمل کنند.
🔷پس چرا آن حضرت، علیرغم این دو نکته، در امر جنگ با مردم مشورت می کرد؟ دلیل نخست آن این بود که بار #جنگ #بسیار_سنگین بوده و این #مردم بودند که این بار را بر دوش می کشیدند. نماز خواندن عبادتی است که تنها وقت محدودی را از یک مسلمان می گیرد؛ اما #جنگ سبب از بین رفتن جان و مال مسلمان ها و گاه آوارگی و خانه به دوشی است. با وجود #چنین_تبعاتی برای #جنگ که با شهادت یک نفر، طایفه ای نگران و ناراحت می شوند، طبیعی است که مردم خود در جریان آن قرار گرفته و با مشورت در این زمینه، قدری از بار این خسارت را بر دوش گیرند. رسول خدا (ص) - علیرغم آنکه جهاد از فروعات اسلام بود - در جنگ های پیش از بدر از انصار که تعهد شرکت در جنگ های آن حضرت را نداشتند استفاده نکرد. در بدر نیز، تنها پس از اعلام آمادگی رهبران آنها، از ایشان بهره گرفت. بعدها در احد و احزاب نیز مشورت هایی داریم.
🔷اما درباره این نکته که آیا #درزمینهجنگ می توان کاری را بر #مردم تحمیل کرد یا نه؟ سیره امیرالمؤمنین (ع) بر آن بود که تنها با نصیحت و احیاناً در دست گرفتن درّه (شلاق) به تربیت مردم بپردازد؛ اما #امام (ع) حاضر نبود تا برای وادار کردن مردم برای شرکت در #جنگ از شکنجه و شمشیر استفاده کند. [۱] آنحضرت به طور صریح می فرمود: «من دیروز فرمان می دادم و امروز فرمانم می دهند. دیروز باز می داشتم و امروز بازم می دارند. شما زنده ماندن را دوست دارید و «لَیْسَ لِی أَنْ أَحْمِلَکُمْ مَا تَکْرَهُونَ؛ نرسد به من تا چیزی وا دارمتان که #ناخوش می انگارید». [۲]
🔷 #امام_مجتبی (ع) نیز به همین سیره پایبند بود. زمانی که می دید #مردم خود مایل به داشتن چونان امامی نیستند و حاضر به حفظ موقعیت خویش در برابر شام نیستند، طبیعی بود که او بعد از #نصایح_لازم که بخش عمده را پدرش پیشاپیش کرده بود، #عراق را رها کرده و به مدینه برود. #امام_علی (ع) #مردم_عراق را از #آینده_سختی که در انتظارشان است آگاه می کرد: بدانید که بعد از من به سه بلا گرفتار خواهید آمد. خواری و ذلتی همه گیر، شمشیری کشنده و استبداد و خودکامگی ستمکاران. در آن حالات مرا یاد خواهید و آرزو کنید که کاش مرا می دیدید و یاریم می کردید و خون های خود برای دفاع از من بر خاک می ریختند. [۳]
#ادامهدارد...
پینوشتها
[۱] الغارات، ثقفى، ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال، مترجم: آيتى، عبد المحمد، وزارت ارشاد، چ ۲، ص ۱۷۳
[۲] نهج البلاغة، صبحي صالح، هجرت، قم، چ اول، ص ۳۲۴، (خطبه ۲۰۸)
[۳] الغارات، همان، ص ۱۸۵
برگرفته از کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، چ ۶، ص ۱۴۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اسلام #حفظ_اسلام #امام_حسن #امام_حسن_مجتبی #صلح_امام_حسن #صلح #جنگ #معاویه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️کودکان و نوجوانان در کشاکش جذابیتهای فضای مجازی (بخش دوم)
💠رابطه عزت نفس و سلامت مجازی
🔷امر و نهی در زمینه فضای مجازی که هم جذابیتهای خیره کنندهای دارد و هم تبلیغات کَرکننده، باید اصولی و حساب شده باشد. گر چه ما در نگاه ابتدایی، شاید به #پشت_پرده #فضای_مجازی کاری نداشته باشیم، و بیشتر آسیبهای ظاهری آن مانند اعتیاد به نت، پرخاشگری و... را ببینیم، اما واقعیت این است که #آسیبهای_فضای_مجازی مختص کودکان و نوجوانان نیست، و همه اقشار جامعه را درگیر خود کرده است؛ این واقعیت را باید خودمان بدانیم و به فرزندان خود در حد ظرفیت و پذیرش گوشزد کنیم، چرا که برای هر #تغییر_مثبت، #آگاهی شرط اول ماجراست.
🔷اگر میخواهیم #فرزندانمان خود، #حضوری_فعال در این #کنترل داشته باشند، و ما به نتایج خوبی در این زمینه برسیم، باید #میزان_آگاهی در این زمینه افزایش یابد. #تربیت_عزتمندانه که رکن اولی آن، #آگاهی است، و نه توبیخ و تنبیههای کورکورانه، باید در #دستورکار_والدین قرار بگیرد، و با این مبنا است که میتوان در زمینه #استفاده_درست از #فضای_مجازی و بازیهای رایانهای برای فرزندان گامهای موثری برداشت. امیرالمؤمنین علیه السلام در این باره میفرمایند: «مَن کَرُمَت عَلَیهِ نَفسُهُ، لَم یُهِنها بِالمَعصِیَةِ؛ هر کس براى خودش #ارزش #قائل باشد، آن را با #معصیت، بىارزش نمىسازد.» [۱]
🔷حال جدای از اینکه #آگاهی_دادن به #فرزندان از #پشت_پرده #فضای_مجازی، میتواند به #جهتدهی_درست و کنترل مناسب آنها در این فضا کمک کند، اما برای جذابیتهای این فضا که بدان اشاره شد نیز باید #راهکارهایی را مد نظر قرار داد. به طور کلی با دو روش #اقدامات_تقویتی و #اقدامات_جایگزینی میتوان این مدیریت را دنبال کرد که در بخشهای بعدی این نوشتار بدان ها خواهیم پرداخت. #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] ترجمه تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص ۲۹۳، مصطفی درایتی، انتشارات مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، قم
✍مصطفی راهی
منبع: وبسایت راسخون
#فضای_مجازی #اینترنت #کودک #کودکان #نوجوان #نوجوانان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨
🌷
⭕️ #مهارتهای_زندگی و توسعه فرهنگ خانواده (بخش دوم)
🔶با توجه به اهمیت ویژه #خانواده که #کانون_دوستی و یگانگی #زن و #مرد بوده و بهترین فرصت را جهت اتفاق و اتحاد براساس صمیمیت هر چه بیشتر و دوام هر چه افزون تر اخلاقی، جسمانی و روانی به وجود می آورد، به بررسی #نقش_مؤثر_زنان در #خانواده و شیوه هایی که #زنان_خانه_دار در مقابل دشواری های زندگی به کار می برند می پردازیم.
💠مشکلات زندگی زناشویی
🔷۱) #انتظارات_غیرواقعبینانه فرد از #ازدواج که بیشتر مبتنی بر نگرش موجود در خانواده اصلی او است. ۲) #فقر_ارتباطی: شایعترین مشکلی که زوج های ناراضی مطرح می کنند، #عدم_موفقیت در #برقراری_ارتباط است. اگر همسران مسائل خود را با یکدیگر با #صمیمیت مطرح نکرده و به راه حل مثبتی که هر دوی آنها با آن توافق داشته باشند نرسند، منجر به #تنش در رابطه و یا پایان یافتن آن می شود. ۳) #عدم_اعتماد و صداقت: زن و شوهر برای وصول اعتماد و اطمینان کامل نسبت به یکدیگر، در درجه اول موظف هستند از انجام #هر_نوع_رفتاری که موجب #سوء_تفاهم می شود، و یا از ابراز هر کلمه یا جمله ای که در طرف مقابل شک و تردید ایجاد می کند، شدیدا اجتناب کنند. ۴) #عدم_درک و تفاهم #همسر: زوجین تفاوت های فردی بین انسانها را در نظر نگرفته، شنونده خوبی نبوده و با حوصله سخنان طرف مقابل را گوش نمیدهند.
🔷 ۵) #بیان_نکردن_محبت: #ابراز_محبتِ_بموقع در زندگی مشترک، #علاقه، #نشاط و طراوت به وجود می آورد. این امر فقط لازمه روزهای نخستین ازدواج نیست، بلکه با گذشت زمان نهال نوپای زندگی به درختی تناور تبدیل می شود که نیاز بیشتری به آبیاری دارد. با #ابراز_محبت و نشان دادن علاقه به هم می توان این درخت را پربارتر نمود. ۶) #فرزندان: #تولد_یک_کودک نشانه تغییر در سازمان خانواده است و با توجه به اینکه بعد از تولد فرزند فشار کاری مقداری بیشتر می شود، والدین بایستی نسبت به انجام وظایف تربیتی شان در قبال فرزندان، اهتمام لازم را داشته باشند تا در این مورد دچار مشکل نشوند. ۷) تصمیم گیری: بررسی ها نشان داده، زنانی که به واسطه کار بیرون از خانه دارای درآمد می باشند، در مقایسه با زنان دیگر، مستقل از شوهران خود هستند. به نظر می رسد که تساوی بیشتر در حیطه شغلی میان همسران، منجر به تساوی بیشتر در تصمیم گیری های خانوادگی می شود.
🔷 ۸) #ویژگیهای_شخصیت: مسئله مهم این است که اگر یک فرد درون گرا، با یک فرد برون گرا ازدواج کند، آیا زندگی موفقیت آمیزی خواهند داشت؟ به احتمال زیاد جواب منفی است؛ چرا که دقیقا دو قطب مخالف کنار هم قرار گرفته اند و مدام یکدیگر را دفع می نمایند و زمینه اختلاف به وجود می آید. با بررسیهای بالینی مشخص شده است که #شباهتهای_اخلاقی و #شخصیتی زن و شوهر بر #موفقیت ازدواج آنها نقش تعیین کننده ای دارد. ۹) #اوقات_فراغت: نیاز به داشتن اوقات فراغت مشترک، یک نیاز اساسی برای عموم زوجها است و غفلت از این مسئله ممکن است باعث عدم رضایت زناشویی گردد. ۱۰) جهتگیری مذهبی: اعتقادات مذهبی، ارزشها و #باورهای_متفاوت، عامل دیگر در بروز تعارضهای زناشویی است. وقتی زن و شوهری در زمینه عقاید مذهبی - ارزشی، تفاهم نداشته باشند به تدریج مشکلات بروز خواهد کرد. #ادامهدارد...
📕مهارتهای زندگی زنان خانه دار، نویسندگان: دکتر سوسن سیف، دکتر مه سیما پور شهریاری، مهر انگیز شعاع کاظمی، محبوبه قسامی، چاپ دوم، انتشارات دانشگاه الزهرا (س)، قم
منبع: وبسایت راسخون
#خانواده #زن #مرد #ازدواج #مادر #پدر #فرزند #زنان #زن_خانه_دار #زنان_خانه_دار #نقش_زنان #زندگی #ارتباط #اعتماد #رفتار #درک #محبت #ابراز_محبت #علاقه #شخصیت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️
☄
⭕️جایگاه اجتماعی زن در قرآن (بخش دوم)
🔶در #قرآن_کریم به لحاظ اجتماعی #ارزش_فراوانی برای #زن قرار داده شده است. ضرورت حضور زنان در مسائل اجتماعی، استقلال مالی قائل شدن برای زنان، و به رسمیت شناختن حقوق آنان، و دادن مسئولیت های مهم اجتماعی به زنان مثل امر به معروف و نهی از منکر بخشی از این #ارزشگذاری_قرآنی برای #زنان است.
💠اما در اینجا به بخشی کوتاهی از نگاه قرآن به زنان اشاره خواهیم کرد و در حقیقت ارزش این آیات زمانی روشنتر می گردد که نسبت به جایگاه زن در دوران جاهلیت مطلع باشیم!
1⃣ضرورت حضور زنان در مسائل اجتماعی
🔷«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَ لَا يَسْرِقْنَ وَ لَا يَزْنِينَ وَ لَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَ لَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ اى پيامبر، چون زنان با ايمان نزد تو آيند كه [با اين شرط] با تو بيعت كنند كه چيزى را با خدا شريك نسازند، و دزدى نكنند، و زنا نكنند، و فرزندان خود را نكشند، و بچههاى حرامزاده پيش دست و پاى خود را با بهتان [و حيله] به شوهر نبندند، و در [كار] نيك از تو نافرمانى نكنند، با آنان بيعت كن و از خدا براى آنان آمرزش بخواه، زيرا خداوند آمرزنده مهربان است». [ممتحنه، ۱۲] در این آیه شریفه، به مفاد آنچه بین #رسول_خدا (ص) و #زنان در بیعت گذشت، اشاره دارد که بعدها معروف شد به #بیعت_النساء، این ماجرا به خوبی نشانگر #اهمیت_زن در #اسلام می باشد، زن و دختری که در جاهلیت آنقدر کم ارزش شمرده شده است که در هنگام تولد کشته میشود، در نزد پیامبر خدا (ص) چنان ارزش پیدا می کند که دعوت به #بیعت میشود.
2⃣استقلال مالی زنان وبه رسمیت شناختن اموال آنان
🔷«لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ؛ براى مردان از آنچه [به اختيار] كسب كردهاند بهرهاى است، و براى #زنان [نيز] از آنچه [به اختيار] كسب كردهاند بهرهاى است». [نساء، ۳۲] در این آیه شریفه، #اسلام به #حق_مالکیت_زن و تصرف مالی او رسمیت بخشیده است. شاید سوال شود، این یک نگاه حداقلی به زنان است، چرا که مسلما هر انسانی چه زن و چه مرد باید در مقابل آنچه کسب می کند حق مالکیت داشته باشد؟ باید بگوییم این نگاه حداقلی نیست، چرا که ما داریم از #حقوق_زنان بحث می کنیم، حقوقی که در جاهلیت، و حتی امروز در برخی از اقوام و جوامع از زنان سلب شده است. فلذا به رسمیت شناختن آن حقوق، هر چند مسلّم، در برابر عده ای و عصری که حاضر به پذیرش نبودند، و می توانست برای پیشرفت و پذیرش اسلام هزینه ساز باشد، کاملا نشانگر #جایگاه_متعالی_زن در #اسلام است. #ادامهدارد...
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#زن #زنان #بانوان #جایگاه_زن #حقوق_زن
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد