eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
641 عکس
77 ویدیو
496 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 بررسی قاعده تسلط و گستره آن ✍🏻 استاد ابوالقاسم علی‌دوست و محمد ابراهیمی‌راد ✔️ : قاعده «سلطنت مردم بر اموال خویش»، از قواعد مشهور و مسلّم فقهی است. مفاد قاعده مرکب از دو جزء ایجابی و سلبی با این تقریر است: «هر مالکی بر انواع تصرف‌ها در اموال خویش مسلط است و هیچ شخص یا نهادی نمی‌تواند سلطنت وی را بر اموالش محدود سازد». ، ، ، و از اسناد این قاعده به شمار می‌روند. به عنوان عمده‌ترین دلیل روایی ، گرچه سند صحیحی ندارد، ولی چون از شعارات مسلّم اسلامی است، معتبر می‌باشد؛ هرچند مبنای را به عمل و استناد نپذیریم. اندیشه صحیح در بیان مفاد حدیث این است که مردم حق هرگونه تصرف در اموال خود را دارند تا زمانی که منعی از سوی شارع نرسیده باشد. این حدیث در مقام است و جواز وضعی و تکلیفی هر نوع تصرّفِ مالکان به عنوان و از آن تا زمانی که منعی از ناحیه شارع نرسیده باشد، استفاده می‌شود؛ بنابراین می‌توان با آن و ، شک و تردیدها را برطرف ساخت. مردم بر ملک، حق و شئون دیگر خویش، جزء حوزه قاعده است. و ، از شئون بر ملکش است. تبعیت عمق و هوا از ملک مالک (اعم از شخص، دولت و ملت)، تابع است. دریافت متنِ کاملِ مقاله @tafaqqoh
📒 روحانیت و حوزه‌های علمیه از دیدگاه امام خمینی (رحمه الله) 📔 دفترِ دهم از مجموعه‌ی تبیان 📚 عنوانِ کلی مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای حضرت امام خمینی (رحمه الله) درباره‌ی موضوعی خاص، گردآوری و منتشر شده است. ✔️ محتوای مُجلّداتِ این مجموعه حاصلِ فیش‌برداری از آثار حضرت امام (صحیفه امام و کتاب‌های ایشان) در موضوعات گوناگون است. @tafaqqoh
روحانیت و حوزه‌های علمیه از دیدگاه امام خمینی رحمه الله.pdf
2.1M
➖ 📙 روحانیت و حوزه‌های علمیه از دیدگاه امام خمینی (رحمه الله) ✔️ دفتر دهم از مجموعه‌ی @tafaqqoh
base.apk
50.11M
📥 xmind ✔️ ساخت و نمایشِ درخت‌واره و نقشه ذهنی @tafaqqoh
🔖 مجرای اصل صحت در معاملات با تأکید بر امکان جریان آن در شبهات حکمیه ✔️ به عنوان یکی از اصولی است که می‌تواند بسیاری از مجهولات قضایی را حل نماید از اهمیت بالایی، علی‌الخصوص در باب برخوردار است. در این مقاله در صددیم که به بررسی امکان جریان اصل در دو زمینه‌ی مهم از بپردازیم: ۱. جریان در شک در جزء زائد یا امر مشکوک الشرطیه (و مانعیت). ۲. امکان جریان اصالة الصحة برای حکم به صحت بی‌نام و تردید در صحت . در مورد اول به اعتقاد ما جریان اصالةالصحة موجب نظر به جریان این اصل در شبهات حکمیه می‌گردد و در صورت بلامانع دانستن این امر میان اصل صحت به عنوان اصلی با اصولی هم‌چون هم‌مجرا می‌گردد ولی با دقتی عمیق‌تر و تفکیک ریشه، مبنا و مفهوم اصل صحت در کلام فقها و حقوق‌دانان به نظر اصل صحت گاهی به عنوان و گاهی به عنوان تلقی می‌گردد و در جایی که به عنوان اصلی غیرلفظی است در شبهات جریان نمی‌یابد و بدین ترتیب تداخلی با اصولی هم‌چون در نمی‌کند. در مورد دوم یعنی قراردادهای جدید در حقوق اسلام هم همین تفکیک معنا و مبنا در کلام فقها دیده می‌شود که عدم دقت موجب شده برخی چنین پندارند که اصل صحت در کلام عمده‌ی فقها اصلی مستقل از است. در هر حال اصل صحت به عنوان یک اصل غیرلفظی در یعنی در عقودی که در عالم خارج محقق می‌گردند جاری می‌شود نه در شبهات حکمیه، نباید این اصل را با صحت به عنوان اصلی لفظی خلط نمود. 🖇️ دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 واکاوی ماهیت قواعد فقهی و ملاک‌های تمایز آن‌ها ✍🏻 استاد سید محمد نجفی یزدی دام عزه ✔️ اهميت قواعد فقهيه سبب شده است که در دوران ما تبديل به علم مستقل گردد و لذا تعريف دقيق آن و تفاوت آن با دو علم اصول و فقه، مورد توجه قرار گرفته است. فقها، عنايت لازم را نسبت به تعريف دقيق و تفاوت آن با مسئله فقهيه، آن‌گونه که در مورد علم اصول و تفاوت آن با قاعده فقهيه داشته‌اند، بذل نکرده‌اند. اين نوشتار تلاشی دارد اين موضوع را مورد توجه قرار دهد که قواعد فقهيه با توجه به گستره بسيار وسيع مسائل آن، دارای تعريف دقيق نيست و تعاريف موجود همگی دارای ابهامات جدی است. به ويژه تفاوت اين علم با مسائل فقه از ابهام جدّی برخوردار است و لذا مسائل فراوانی از فقه، جزء قواعد فقه قرار گرفته است. هم‌چنان‌که تفکيک اين علم با علم اصول نيز از ابهام جدی برخوردار است بلکه علم اصول نيز از اين ابهام يعنی عدم تعريف دقيق رنج می‌برد و در پايان توصيه شده است، محققين عُمر و امکانات خود و ديگران را صرف تحقيق در مورد تعريف امثال قواعد فقه نکنند و برای متون درسی و آموزشی به مباحثی از اين دو علم که کاربرد بيشتری دارد اکتفا نموده و تکميل مباحث را به فقه و هنگام نياز جهت استدلال فقهی مطرح نمايند. 📥 دریافت متنِ کاملِ مقاله @tafaqqoh
🖇️ 📗 رساله نوین ✔️ درباره‌ی بناء اسلام بر سال و ماه قمری و تفسیر آیه انّ عدّة الشُّهور عند اللّه اثنا عشَر شهراً فی کتابِ اللّه یوم خلق السّماوات و الارض مِنها اربعة حُرُم ذلک الدّین القیّم ✅ بحث تفسیری، روایی، فقهی و تاریخی ✍🏻 مرحوم آیةالله سید محمدحسین حسینی طهرانی -قدس الله نفسه الزکیة- 📥 پی دی اف 📥 پی دی اف ویژه تلفن همراه 📥 وُرد 🕋 مکتب وحی @tafaqqoh
اصالت و اعتبارسنجی کتاب جعفر بن محمد بن شریح الحضرمی.pdf
14.68M
🔖 اصالت و اعتبارسنجی کتاب جعفر بن محمد بن شریح الحضرمی ✍🏻 نگارنده‌ی مقاله - فاضل گرامی آقای شیخ مرتضی اسکندری تبریزی دام عزه - در این پژوهش تلاش کرده‌اند بر اساس مبنایِ استادشان آیة الله سید احمد مددی حفظه الله مَشی کنند و تفاوت‌های این رویکرد با را آشکار کنند. ✔️ از راویان امامی مذهب بوده که در حدود در عراق می‌زیسته است. از اساتید او می‌توان به و و اشاره کرد. کتابِ جعفر حضرمیّ، از معدود اصولِ باقیمانده از قرون اولیه بوده که اولین بار در حدود سده‌ی دوازده قمری در آثار و منعکس شده است. در بین عالمانِ متقدمِ ، تنها ، را در کتاب الفهرست معرفی و کتاب را به ایشان نسبت داده است؛ منبعِ این انتساب، کتاب است. نگارنده با استفاده از روش و و جمع آوری قرائن و بررسی احتمالات و شواهد، ثابت کرده که کتابِ مذکور تألیف است و انتساب به جعفر حضرمیّ اشتباه است. هم‌چنین انتساب اشتباه کتاب توسط شیخ طوسی به جعفر حضرمی، ناشی از اشتباه موسی_تلعکبری در تشخیص نسخه کتاب و مؤلف حقیقی آن است. 📥 دریافت متنِ کاملِ مقاله @tafaqqoh
📙 اصول صدر ٫ ۷ مجلد ✔️ ترجمه‌ی فارسی «بحوث فی علم الاصول» تقریر دروسِ خارجِ اصول فقه شهید آیة الله سید محمدباقر صدر به قلم مرحوم آیة الله سید محمود هاشمی شاهرودی - رضوان الله علیهما - ✍🏻 مترجم: حجة الاسلام و المسلمین حسن مهدوی - دام عزه - 🗂️ انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار - علیهم السلام - 📲 ارتباط با ناشر: 09914515847 09123513942 @tafaqqoh
سرِ خُمِ مِی سلامت شکند اگر سبویی...