✅ خلاصه درس تفسیر سوره مبارکه حمد
📆 جلسه : ۱۲
▫ مفسر : علامه جوادی آملی
بخش1️⃣: مومن کسی است که #مال و #جان خود را به خدا می فروشد!
ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻳﻌﻨﻲ (ﺑﻴﻊ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ) . ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﺣﺪ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ . #ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻪ؟ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻉ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ . ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻲ ﺑﻴﻌﺖ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻥ👨 ﻭ ﻣﺎﻝ👑 ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﻴﻌﺖ، ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧدا ﻓﺮﻭﺧﺖ ﺣﺮﻓﺶ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ «ﻻ ﺍﻣﻠﻚ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻧﻔﻌﺎً ﻭ ﻻ ﺿﺮﺍ» ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻴﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﺑﻴﻊ ﻧﻜﺮﺩه ﭼﻮﻥ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺜﻤﻦ(کالا) ﺑﻮﺩﻥ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ . ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺜﻤﻦ(کالا) ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺜﻤﻦ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ نمی شود! ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪﺍﻱ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﻣﺎﻟﻜﻴﻢ ﻭ ﻣَﻠِﻜﻴﻢ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﺷﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻳﻢ . ﭼﻄﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﺎﺩﻱ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺑﻲ📔 ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﻴﻢ ﻳﺎ ﻓﺮﺷﻲ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﺁﻥ ﻓﺮﺵ ﻳﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻤﻲﺩﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﻓﺮﻭﺧﺘﻴﻢ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﻢ؟!
بخش 2️⃣: خیلی از کارهایمان فرعونیست!
ﺧﻴﻠﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﻜﻨﻴﺪ، ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﺪ ﺭﺍﻩ، ﺭﺍﻩ #ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻝ ﻣﻦ🚗 ﺍﺳﺖ ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺯﺣﻤﺖ ﻛﺸﻴﺪﻡ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ . ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ . ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪﺍﺵ ﺩﺭﺳﺖ نیست.ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ، ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺳﻠﻄﻪ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﻄﻊ #ﻣﻮﺣﺪ_ﻛﺎﻣﻞ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ . ﭼﻮﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﺸﻜﻞﺗﺮ ﺍﺯ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻫﻢ ﭘﺮ ﻓﻀﻴﻠﺖﺗﺮ🙏 ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ! (ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻭ ﻻ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﻮﻥ ﻗﺒﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ «پیامبر اکرم»)
بخش 3️⃣: #شفاعت چیست؟
خداوند میفرماید اگر غیرخدا بخواهد مالک چیزی باشد ۴ صورت دارد:
۱. به #استقلال و مستقلا👤 مالک باشد: محال است که کسی مالک چیزی باشد که خدا مالک آن نیست. چون (ﺯﻋﻤﺘﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﻻ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ ){۲۳ سبا}
۲. نه استقلال بلکه به #اشتراک با خدا در مالکیت چیزی شریک👥 باشد: این هم محال است چون (ﻭ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻙ){۲۵ سبا}
۳. نه استقلال و اشتراک بلکه تنها پشتیبان و کمک و #ظهیر خدا در مالکیت بر چیزی باشند: محال است. (ﻭ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ظهیر){سبا- ۲۶}
۴. ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ #ﺷﻔﻴﻊ ﺣﻖ ﺗﺼﺮﻑ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ🌍 ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ: ممکن است اما با اذن خدا. یعنی ﺑﺎ ﺗﻀﺮﻉ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻗﺪﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ #ﻋﺪﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ #ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺿﻤﻴﻤﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻔﻊ ﻭ ﺟﻔﺖ ﺷﺪﻥ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺑﻜﻨﻨﺪ . ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻓﻘﻂ ﺭﻭﻱ ﻋﺪﻝ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﻜﻨﺪ ﻛﺎﺭ ﺩﺷﻮﺍﺭ است. (ﻭ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻻ ﻟﻤﻦ ﺃﺫﻥ ﻟﻪ) {سبا-۲۸}
....................
📚به کانال «تفسیر تسنیم» بپیوندید👇
📡 @tafsire_tasnim1
✅خلاصه تفسیر سوره مبارکه حمد
📆 جلسه: ۳۱
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: اهدنا الصراط المستقیم - صراط الذین انعمت علیهم -غیرالمغضوب علیهم - ولا الضالین
🔹یاداوری: صراط به سالکین نسبت داده شده (صراط الذین ...) پس این راه، بیرون از #جان سالک و طی کننده ی راه نیست. این صراط مستقیم بنابر نص قرآن همان #دین است و لذا پیمودن این صراط امری #معنوی بوده که سالک در اصول دین، با اعتقاد، در اوصاف دین، با تخلق و در اعمال دین با کردار، این صراط دین را سیر میکند.
🔅 مصداق صراط، تنها راه مادی نیست بلکه هر چیزی که انسان را به مقصد برساند صراط است حال اگر مقصد مادی بود راه هم مادیست و اگر مقصد همانند خدا، معنوی بود، راه هم مانند دین معنوی میشود.
♻️ قرآن گوید سبب پیمودن این راه معنوی، نه خواست انسان که #اِنعام_الهی است (صراط الذین انعمتَ علیهم).
🌱منظور از این نعمت، نعمت طی طریق و مسیر است نه اینکه نعمت مادی باشد چون نعمت مادی خدا، نصیب گمراهان و مغضوبان هم میشود اما این نعمت طی طریق، نمیشود. (غیر المغضوب علیهم و لا الضالین)
1⃣ منعَم الیه یا کسی که خدا به او نعمت طی طریق را داده کیست؟
آیات ۶۸ و ۶۹ سوره نساء گوید اینها شامل (انبیا، صدیقین و شهدا) هستند که در قیامت، شاهد بر اعمال دیگر انسانها نیز خواهند بود. کسی که نه مانع دیگری شود و نه دیگری را غافل کند، خدا نعمت طی صراط مستقیم را بدو میدهد تا آنرا طی کند.
2⃣ نعمت چیست (صراط الذین انعمت علیهم)؟
همانطور که گفته شد این نعمت، معنویست. در آیه ۱۱۰ مائده است که خدا به مسیح (ع) فرمود «اذ اَیَّدْتُکَ بِروحِ القُدُس» یعنی تو را با تایید روح القدس، کمک کردم.
این نعمت معنوی، همان #توفیق طی صراط است.
🚷 حال اگر انسان نه مجرم بود و نه از مجرم حمایت کرد، خدا نعمت طی طریق به او میدهد.
نوح در قرآن به خدا میفرماید که مگر تو نگفتی که من از اهل بیت تو حمایت میکنم پس چرا پسرم در گمراهی غرق شد و نجات نیافت؟ خدا در پاسخ گوید او از #اهل_بیت تو نیست چون اعتقاد و عمل صالح ندارد. در اینجا نوح از مجرم دیگر حمایت نمیکند و سریعاً میگوید خدایا من تو را تسبیح میکنم و تو پاکی از هر خطا و اشتباه، لذا ابراز پشیمانی از سوالش میکند.
🌹پند: چه مجرم بودن و چه از مجرم حمایت کردن، انسان را از طی طریق دین باز میدارد اما باید توجه داشت که حتی اگر سکوت هم به مجرم کمک کند، سکوت کننده، خود نزد خدا مجرم محسوب بوده و از طی طریق باز می ماند!
🍃«تفسیر تسنیم» علامه جوادی آملی
🍀 eitaa.com/tafsire_tasnim1
🍀 sapp.ir/tafsire_tasnim
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۱۲
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: و ممّا رزقناهم ینفقون
🔰انفاق شامل #مال و #جان می شود. خداوند می فرماید «و ممّا رزقناهم ینفقون» یعنی تو از مال خودت چیزی نمی دهی بلکه از روزی های ما انفاق می کنی. لذا تنها مال حلال را می توان انفاق کرد زیرا خداوند مال حرام را روزی نمی دهد و نمی توان مال حرام را به خدا نسبت داد. حرام، رزقِ غیر است.
#انفاق فی سبیل الله 💸 یعنی انسان هر چیزی را که خدا به او نعمت داده است از مال و جان و علم و غیره همه را در راهی که خدا می خواهد صرف کند.
📝 پیامبر فرمود یکی از مصادیق انفاقِ رزق، آموزاندن علمی است که شخص آموخته است. همانطور که زکات مال بخشی واجب و بخشی مستحب است #زکات_علم نیز بخشی واجب و بخشی مستحب است.
(#حقوق_مالکیت_فکری
#حقوق_کپیرایت)
💦 انفاق مانند برداشتن یک مشت آب از یک چشمه یا نهر روان است لذا جایش خالی نمی ماند بلکه سریعاً خدا جایش را پر می کند یعنی در #خزانه_الهی پر می شود اما اینکه چه زمانی آنرا به انسان بدهد خود می داند.
💠 وقتی انسان جان و مال خود را به خدا فروخت دیگر مالک جان و مال خود نیست بلکه می شود #خلیفه_الله و جانشین تصرف خدا در جان و مال خود «و انفِقوا ممّا جعلکم مُستخلَفینَ فیه» [حدید، 7] و برای تصرف در این جان و مال باید از مالکش اجازه بگیرد که خدا نیز گفته آنها را در راه من مصرف کن. یا اینکه در آیه 39 سبا فرمود: «و ما اَنفقتُم مِن شیءٍ فهو یُخلِفُه» هر آنچه را که انفاق کردید خدا فوراً خلف و جایگزین آن مال را می فرستد.
✅مومن انفاق را #غنیمت و غیر مومن آنرا #غرامت می داند.
آیه 68 توبه به بعد این بحث را تشریح می کند که «و مِن الاعراب من یتَّخِذ ما یُنفِقُ مَغرَمَ» برخی اعراب انفاق را غرامت و کم شدن مال می دانستند. اما «و مِن الاعراب من یؤمن بالله و الیوم الآخر و یتَّخِذ ما یُنفقُ قرباتٌ عند الله و صلوات الرسول» مومنان عرب، انفاق را عامل رضایت خدا و دعای خیر پیامبر که آرامش حقیقی برای اطرافیان پیامبر بود می دانستند و لذا به چشم غنیمت به آن نگاه می کردند.
🎖در کنار آن باید گفت که خدا انفاق را برای تثبیت درخت وجود خود انسان می داند نه برای رشد دیگری «مثل الّذین ینفقون اموالهم البتغاءَ مرضات الله و تثبیتاً من انفسهم کمثل الجنّه» اگرچه #اثر_بالعرض انفاق به دیگری می رسد اما آن اصل نیست مانند اینکه درختی کاشته شود و دیگری از سایه اش استفاده کند که مشخص است استفاده اصلی برای کسیست که درخت را کاشته است و میوه را بر می دارد. پس انفاق، شروع افزایش نعمتهاست نه کاهش دارایی.
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🏆 تفسیر تسنیم
🏆 @tafsire_tasnim1
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۱۳
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: و ممّا رزقناهم ینفقون
🔰 #دکترین_بیماری_قلبی:
هر انسانی که طبیعتش را در سایه فطرتش تعدیل نکرد #مریض است.مثلا مال دوستی باید با کمک فطرت، در حد اعتدال باقی بماند. اگر مال دوستی نباشد انسان به سراغ کار نمیرود و از گرسنگی میمیرد و اگر افراط کرد و این ویژگی طبیعتش را مهار نکرد مریض خواهد شد که خود را بصورت جستجو و ذخیره اموال بیش از حد نیاز نشان میدهد.
🔰قرآن به عنوانی پزشکی که خود را شفای قلبها میداند باید همانند یک پزشک حازق دو کار انجام دهد: اول اینکه به بیمار بفهماند که بیمار است و نوع بیماریش را بگوید سپس راه درمان بیماری را تشریح کند.
✅ مرحله اول: تشریح نوع بیماری توسط قرآن:
گوید انسان طبیعتی #بخیل دارد بطوریکه اگر تمام خزائن رحمت الهی را نیز به او بدهی چیزی به دیگری نمی دهد چون فکر میکند تمام میشود! (اسراء، ۱۰۰) در حالیکه این تفکر غلطیست و هیچگاه تمام نمیشود.
✅مرحله دوم: تشریح چگونگی درمان:
قرآن چگونگی درمان بیماری بخل را در فهم #مالکیت_اموال در دوران قبل از حیات انسان، پس از مرگ او و نیز در دوران حیات انسان میداند.
1⃣آنچه در اختیار انسان است (از جان و مال و علم و سایر کمالات) در «ابتدا» در ملکیت خود شخص نبود بلکه خدا به انسان داد.
2⃣ این اموال و جانها در «پایان» کار نیز مال انسان نیست و همه را از او میگیرند و همه میراث زمین و آسمان برای خداست (حدید، ۱۰) پس تا آنها را نگرفته اند انسان فرصت دارد انفاق کند؛ چون در قیامت دیگر ضوابطی مانند خرید و فروش و روابطی چون روابط پدری و فرزندی بکار نمیآید. «یا ایها الذین آمنو انفِقوا ممّا رزقناکم من قبل ان یاتی یومٌ لا بیعٌ فیه و لا خلّة و لا شفاعه» (بقره، ۲۵۴)
3⃣بین این آغاز و پایان نیز انسان مالک چیزی نیست. قرآن گوید ای انسان اگر به خدا تعهد دادی و #بیعت کردی و جان و مالت را به او فروختی پس دیگر مالک نیستی (توبه، ۱۱۱) بلکه #خلیفه خدایی و نماینده اش در تصرف جان و مال (حدید، ۷) پس دیگر نباید بخیل باشی.
👜 انفاق از زکات بالاتر است چون در مورد زکات تنها گوییم زکات مال اما انفاق شامل #جان هم میشود و جهاد یک انفاق است.
❌ خدا در صورت وجود دو شرط، انفاق را قبول میکند: حلال بودن مال و اخلاص انفاق کننده
خدا گوید چه تیر به کفار بزنید و چه از آنها تیر بخورید اجر دارید. «و لا یطئون موطئاً یغیض الکفار و لا ینالون من عدوٍ نیلاً الّا کُتب لهم بهم عملٌ صالح» هیچ کجای پای نمیگذارند که دشمن را خشمگین کنند و از هیچ دشمنی انتقام نمیگیرند مگر اینکه برایشان عمل صالح مینویسیم (توبه، ۱۲۰)
مشخص نیست که آیا کسی که در جنگ شهید شده بالاتر است یا آنکه در شهر قضاوت کرده! چون ارزش نزد خدا به اخلاص در عمل است.
⛔️ در مورد کفار نیز گوید اگرچه مال حلال را با میل هم انفاق کنند از آنها پذیرفته نمیشود چون به سبب عدم ایمان به خدا تحت #ولایت_طاغوت هستند، لذا فی سبیل الشیطان عمل کرده اند و اخلاص در عمل ندارند. (توبه، ۵۳) اینها نمازم که میخوانند در شکند و انفاقشان هم از روی کراهت درونیست.
♻️قرآن گوید از بهترین آیات خداوند پیروی کنید (زمر، ۵۵) لذا این انتخابِ بهترین را در انفاق نیز ذکر کرده و میفرماید از آنچه که برایتان بهترین است و دوستش دارید به دیگران انفاق کنید «لن تنالوا البرّ حتی تُنفقوا ممّا تحبون» (آل عمران، ۹۲) تنها با #انفاقِ_محبوب است که میتوان به مقام ابرار رسید. این محبوبیت نیز یا ناشی از جنس خود مال است و یا زمان انفاق، که خود نیز بدان نیاز داریم.
🔅 تفسیر تسنیم علامه جوادی
🔆 @tafsire_tasnim1
📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: 38
🔖 آیه: ۱۵ و ۱۶(بخش دوم)
📚 مفسر: علامه جوادی آملی
🔴آیه ۱۶ بقره و #دکترین_تجارت_قرآنی :
✅آیه ۱۶ بقره: «اولئک الذین اشتروا الضلالة بالهدی و ما ربحت تجارتهم و ما کانوا مهتدین»
(آنها کسانیند که گمراهی را بجای هدایت خریدند پس تجارتشان سود نکرده و از راه یافتگان به سوی حق نبودند.)
💰💰💰💰
⏰خدا می فرماید ما هدایت فکری را به همه دادیم اما تنها #مؤمنین آن را حفظ کردند به این صورت که #سرمایه_موقت_مال_و_جان را به خدا فروخته و در عوض، #آمرزش_گناهان و #بهشت_ابدی که به رستگاری بزرگ می انجامد را می خرند. اما منافقین و کفار در بازار دنیا، سرمایه اصلی خود یعنی #عمر_و_مال را فروخته و #ضلالت و گمراهی که ذاتاً امری #عدمی (وجود نداشتن) است را خریده اند.
⏳⏳⏳⏳
🎁توضیح کاملتر:
انسان ذاتاً #سوداگر است. این سوداگری با تعابیری چون بیع، اشتری، تجارت، نفع، ضرر و غبن در قرآن تبیین شده است. این بیع دنیوی، منظورش خرید و فروش عادی میوه و غیره در برابر پول که تنها #امری_فقهی می باشد نیست بلکه #امری_اخلاقی_و_راهبردی یعنی خرید و فروش سرمایه مال و جان در برابر خدا و دیگران است.
💊💊💊💊
🏳🌈خدا، عمر و نیروی فهم و کار را #سرمایه می داند. اگر عمر و نیروی فهم را #در_راه_خدا بکار بست سود کرده است وگرنه سرمایه را باخته و به #خسران رسیده است. «ان الانسان لفی خسر الّا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر»
🖌🖌🖌🖌
1⃣ #سرمایه ای که در این تجارت می فروشیم چیست؟
قرآن در آیه 10 سوره صف گوید شما سرمایه ای دارید. می خواهید تجارتی به شما بگویم که از عذاب خدا برهید؟ 1. ایمان به خدا و رسولش(در مرحله اعتقاد) 2. جهاد در راه خدا با جان و مال (در مرحله عمل)
پس سرمایه، #جان و #مال است که به خدا می فروشیم. وقتی جان و مال را فروختیم دیگر باید در هر عملی از مالکش یعنی خدا اجازه بگیریم و گرنه این جان و مال را #غصب کرده ایم. این اجازه را نیز خدا بدین صورت داده که گفته با #جهاد_در_راه_خدا صرف کنید.
♻️♻️
2⃣ #ثمن معامله در این تجارت پرسود چیست؟
انسان چند چیز میخرد:
۱. #آمرزش_گناهان
۲. #بهشت_ابدی (جنات عدن) که دارای مساکن طیب و پاک است. #عدن یعنی قرارگاه و جنات عدن یعنی بهشتی که انسان در آن آرام می گیرد. اینها فوزی عظیمند.(صف_۱۲)
۳. یاری خدا و #پیروزی در دنیا: چون ارزش این مورد از دو مورد قبلی کمتر است در آیه ای جدا و پس از آنها آورد.(صف_۱۳)
♻️♻️
3⃣ #فروشنده و #خریدار کیست؟
تنها، #مومن است که می تواند سرمایه اش را در این معامله بفروشد و از غیر مومن پذیرفته نمی شود. خریدار نیز #خدا است که در برابر سرمایه مومن، به او سه چیز می فروشد. (توبه_۱۱۱)
♻️♻️
4⃣ #سند درستی این معامله کجاست؟
خدا در #قرآن، #تورات و #انجیل این معامله را مطرح کرده است.(توبه_۱۱۱) پس برای هر سه دین، این معامله صدق کرده و از گذشته های دور بوده است.
🔰🔰🔰🔰
💠پس خدا بشارت می دهد به مومنان، با این تجارت پر سودی که کرده اند چون به #رستگاری_عظیم(فوزٌ عظیم) می رسند. (توبه_111)
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
تفسیر بزرگ تسنیم👇
✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: 111
🔖 آیه: ۳۵ و ۳۶
📚 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ آیه ۳۵ بقره:
«وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجک الجنة وکلا منها رغدا حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمین»
و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهای) آن، از هر جا میخواهید، بهره ببرید؛ (اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد.
✅ آیه ۳۶ بقره:
«فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه وقلنا اهبطوا بعضکم لبعض عدو ولکم فی الارض مستقر ومتاع الی حین»
پس شیطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بیرون کرد. و (در این هنگام) به آنها گفتیم: «همگی (به زمین) فرود آیید! در حالی که بعضی دشمن دیگری خواهید بود. و برای شما در زمین، تا مدت معینی قرارگاه و وسیله بهره برداری خواهد بود.»
✅آیه ۳۷ بقره:
«فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم»
سپس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت داشت؛ (و با آنها توبه کرد.) و خداوند توبه او را پذیرفت؛ چرا که خداوند توبهپذیر و مهربان است.
1⃣ وقتی گوید «اهبطوا» یعنی ای «ابلیس و آدم و حوا» همگی هبوط کنید به زمین. جنت حضرت آدم، در زمین نبود چون آیه گوید هبوط کنید و در #زمین ساکن شوید. پس اول در زمین نبود.
2⃣انسان جسمش در زمین است و جانش در دنیای دیگر. خطاها و گناهان نیز توسط #جان انجام میشود. ما نیز اصراری نداریم که هبوط آدم را جسمانی بدانیم اما در هر صورت آیه گوید آن جنت، ارضی نبود و گفت به زمین هبوط کنید.
3⃣کلماتی که آدم گفت و خدا او را بخشید چگونه بود؟ برخی کلمات را قبل از هبوط گفته و برخی را پس از هبوط. #توبه، فیضی از سوی خداست لذا خدا گوید اول خدا توبه میکند تا انسان را بیدار کند تا آنگاه انسان توبه کند. و در آخر نیز خدا دوباره توبه کرده و انسان را ببخشد. پس هر توبه محفوف به دو توبه خداست(و ما بکم من نعمة فمن الله).
4⃣آیات گوید پس از پذیرش توبه، تکلیف و #دین آمد زیرا گوید هر کس هدایت یابد فلان میشود و هر کس هدایت نیابد آنطور میشود.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
تفسیر بزرگ تسنیم👇
✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: 117
🔖 آیات: ۴۰ و ۴۱
📚 مفسر: علامه جوادی آملی
✅ آیه ۴۰ بقره:
«یا بنی اسرائیل اذکروا نعمتی التی انعمت علیکم واوفوا بعهدی اوف بعهدکم وایای فارهبون»
ای فرزندان اسرائیل! نعمتهایی را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید! و به پیمانی که با من بستهاید وفا کنید، تا من نیز به پیمان شما وفا کنم. (و در راه انجام وظیفه، و عمل به پیمانها) تنها از من بترسید!
✅ آیه ۴۱ بقره:
«وآمنوا بما انزلت مصدقا لما معکم ولا تکونوا اول کافر به ولا تشتروا بآیاتی ثمنا قلیلا وایای فاتقون»
و به آنچه نازل کردهام [قرآن] ایمان بیاورید! که نشانههای آن، با آنچه در کتابهای شماست، مطابقت دارد؛ و نخستین کافر به آن نباشید! و آیات مرا به بهای ناچیزی نفروشید! و تنها از من بترسید!
1⃣از معصوم پرسیدند چرا خدا دعای ما را اجابت نمیکند؟ فرمود چون شما به #عهدتان وفا نکردید او نیز به عهدش وفا نمیکند یعنی چون از ته دل دعا نکردید و به دیگران نیز در کنار خدا امید داشتید او نیز دعایتان را اجابت نکرد.
2⃣قرآن به مومنین گوید شما زودتر از اهل کتاب #ایمان بیاورید (ولا تکونوا اول کافرٍ به) چون شما دو بینه و دلیل دارید (قرآن و تورات و انجیل) اما آنها تنها یک بینه دارند (تورات و انجیل) اگر آنها زودتر کافر شوند سنت #کفر را پایه گذاری کرده و بقیه هم پیروی میکنند.
3⃣گفتیم که اینها، دو عهد نیستند بلکه #عهد_دوطرفه است مانند بیع و خرید و فروش که در آن هر طرف یک تعهد و عهد دارد و تنها درصورتی که طرف مقابل به عهدش وفا کند این طرف نیز مکلف به #وفای_به_عهد خواهد شد (اوفوا بالعقود/بالعهود)
4⃣از نگاه قرآن، دنیا #دار_التجارة است یعنی بازاری است که در آن، انسان در هر لحظه، کالایی را میبازد و باید در برابرش کالای بهتری بگیرد و این سرمایه اصلی که در هر لحظه از انسان کم میشود #عمر وی است. قرآن به انسان گوید آیا به شما بگویم که چگونه تجارت کنید که نجات یابید؟ (هل ادلّکم علی تجارة تنجیکم) یعنی قرآن #اصل_تجارت را در دنیا مفروض گرفته و تنها روش تجارت را به انسان واگذارده است. کسی نمیتواند بگوید من نمیخواهم معامله کنم چون ذات دنیا، تجارت است.
5⃣انسان هر لحظه سرمایه میدهد و چیزی کسب میکند. مهم این است که خریدار این سرمایهی عمر، «خدا» است یا «هوس»! اگر بد تجارت کرد تجارتش سود نمیدهد (فما ربحت تجارتهم). باختن سرمایه در اصل، همان #ضرر است.
6⃣در یهود و مسیحیت، #تحریف_علمی (تحریف تورات و انجیل) در کنار #تحریف_عملی (غلط رفتار کردن دانشمندان به عنوان الگوی اهل کتاب) ممکن بود اما در اسلام، «تحریف علمی» قرآن ممکن نیست. قرآن نیز مکرر در مکرر روی عمل و رفتار دانشمندان اهل کتاب تاکید میکند زیرا عملشان غالبا میان مردم تبدیل به #سنت میشود اما عمل دیگر مردم، سنت نمیشود.
7⃣از نگاه قرآن، چیزی که گذراست قلیل است و چیزی که دائمیست بزرگ و زیاد است. پس #متاع_دنیا را بطور کلی، قلیل میداند.
8⃣حقیقت دنیا، #جهنم است. اینطور نیست که کسی چیزی بدهد و دنیا را بدست بیاورد بلکه انسان، خود را میدهد و دنیا میگیرد. این خرید و فروش اعتباری نیست که پول بدهد و فرشی بگیرد! یعنی چیزی که جدای از خداست بدهد (پول و کار) و چیزی که جدای از خداست بگیرد (فرش). بلکه #جان خود را میدهد و جهنم (حقیقت دنیا) میگیرد پس آتش از درون انسان میجوشد زیرا خودش را فروخته و گوشه ای از وجودش را با حقیقت دنیا یعنی جهنم جایگزین کرد. دنیا نیز، آسمان و زمین نیست زیرا اینها «آیات خدا» هستند بلکه «من»، مقام، مال و غیره که انسان به آن مغرور میشود، همان دنیا است.
9⃣پیامبر خودش را به خدا فروخت و در برابرش، رضوان و توکل گرفت. پس این تجارت مثل تجارت دنیوی نیست که از #امور_اعتباری باشد بلکه حقیقت است.
0⃣1⃣بدترین ظلم را به انسانها، احبار و رهبان اهل کتاب کردند که حقیقت کتب الهی تورات و انجیل را بخاطر حفظ مال و #مقام دنیوی نگفتند پس قرآن گوید اینها مورد لعنت تمام انسانها هستند.
1⃣1⃣اینطور نیست که اگر انسان ایمان نیاورد تنها چیزی بدست نیاورده باشد بلکه خود را در برابر کفر داده است و صفحه وجود خود را با کفر پر میکند.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
تفسیر بزرگ تسنیم👇
✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190