#عزت_ملی
#عدالت_و_مبارزه_با_فساد
#انتخابات
#فلسطین #تحریم
✅ حرام درباره انتخابات
🔶 شرکت در انتخابات هم حق است و هم تکلیف. وقتی می گوییم تکلیف است، یعنی شرکت در انتخابات «واجب» است و شرکت نکردن «حرام» است.
🔶 شرکت در انتخابات، به دلیل آنکه رابطه مستقیم و روشنی با تغییر آینده ما دارد، «واجب» است. ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. منتخبین مردم برای مدتی مثلا چهار سال، ارکان زندگی ما و فرزندانمان را تحت تاثیر قرار میدهند.
🔶 عدم شرکت در انتخابات، کمک به کسانی است که میل به حذف حضور مردم در صحنه دارند. دیکتاتورها و دیکتاتورمآبها، با نیامدن مردم دستشان برای حضور و تصمیم گیری در کشور باز میشود، صحنه برای استبداد و دیکتاتوری مهیا میشود. همینطور صحنه برای مخفی کاری و پنهان کاری سوداگران فراهم می شود. فساد هر قدر که هست، بیشتر شود. این یعنی عدم شرکت در انتخابات اعانه و کمک به ظالم های داخلی است و افزایش فساد است و این حرام است.
🔶 عدم حضور در انتخابات باعث میشود مستکبرین عالم نقشه شان تکمیل شود. هدف دشمن از مایوس کردن مردم در این سالها، شکستن مهمترین رکن قدرت ایران که مردمند بوده. کمک به اجرای نقشه مستکبرین و ظالمین مصداق روشن اعانه بر ظلم است و حرام است.
🔶 عدم شرکت در انتخابات دشمنان و تروریست ها را به طمع خواهد انداخت برای افزایش فشار بیشتر به مردم، تحریم بیشتر، ندادن پول مردم، دزدی از جیب ملت، کشتار و حمله و خرابی و امثال این، چون پیام ضعف داخلی دادن به او، انگیزه اش را بیشتر میکند و این ضرر زدن به مردم و محرومین ایران، حرام است.
🔶 ضعف ایران در منطقه، ضعف محور اصلی مقاومت پابرهنگان منطقه است. ایران ضعیف شود اثرش در یمن و حزب الله و مقاومت عراق و سوریه و همه جا خود را نشان می دهد، ضعف این جبهه که امروز مهمترین کمک به مردم غزه و فلسطینند، باعث افزایش کشتار و شکنجه زنان و کودکان غزه و فلسطین خواهد شد. کمک به این ظلم روشن و این جنایت های آشکار، حرام است.
🔶 آنانکه میتوانند کسی را راضی کنند برای رای دادن، و کوتاهی می کنند، حتی اگر آن فرد رایش مخالفشان باشد، اگر کمک نکنند مرتکب حرام شده اند. هم چون امر به معروف و نهی از منکر نکرده اند هم چون اعانه بر همه این ظلم ها و دیکتاتوری ها و جنایت ها نموده اند.
🔶 مردم ایران مومنند، اما خیلی ها متوجه نتایج اعمالشان و معنای اقدامشان نیستند، به خیلی امور توجه ندارند، خصوصا در این دورانی که صدا به صدا نمی رسد. تبیین باید کرد و هیچ راه دیگری نیست.
🔶 آنانکه نمی دانند و بی تقصیرند در این ندانستن، عقاب نمی شوند. اما اثر عملشان که اعانه بر ظالمین و مفسدین و جنایتکاران و کمک به ظلم به این مردم و مظلومین عالم است، از بین نخواهد رفت. والسلام
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#انتخابات
#رفراندوم #مشارکت_حداکثری
#حکومت_اسلامی
✅ انقلاب مردمی و جمهوریت انقلاب
🔶 در تاریخ انقلابهای دنیا، رهبران پیروز انقلاب، حکومت مورد نظر خود را در کشور اعمال کردهاند، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) بلافاصله بحث رفراندوم تعیین نوع حکومت را مطرح فرمودند: «سیدصادق طباطبایی» که از مجریان رفراندوم انتخاب نوع حکومت بوده، میگوید: «به امام خمینی(ره) عرض کردم: حالا که دنیا شما، رهبری شما و این انقلاب به این عظمت را پذیرفته و به رسمیت شناخته است، چه نیازی به رفراندوم داریم؟
🔶 من مطمئن هستم اگر شما «جمهوری اسلامی» را به عنوان نظام سیاسی کشور اعلام کنید، هم مردم ما و هم دنیا آن را خواهند پذیرفت. ایشان در جواب گفتند شما الان نمیفهمید. پنجاه سال دیگر خواهند گفت با سوءاستفاده از احساسات مردم، نظام مورد نظر خود را بر مردم تحمیل کردند. نه، حتماً باید رأیگیری شود و دقیقاً تعداد مخالف و موافق معین شود.»
🔶 واژه «جمهوری اسلامی» از سوی امام راحل برای نخستین بار در ۲۲ مهرماه ۱۳۵۷ زمانی که در فرانسه بودند، در مصاحبه با خبرنگار «فیگارو» مطرح شد. ایشان در پاسخ به این پرسش که «عمل شما دارای چه جهتی است و چه رژیمی را میخواهید جانشین رژیم شاه کنید؟» برای نخستین بار نوع حکومت اسلامی را جمهوری اسلامی معرفی کردند. (صحیفه نور، ج ۲، ص ۳۶).
🔶 ایشان در جواب خبرنگار «تایمز لندن» هم گفتند: «ما جمهوری اسلامی را اعلام کردهایم و ملت با راهپیماییهای مکرر به آن رأی دادهاند، حکومتی متکی به آرای ملت و مبتنی بر قواعد و موازین اسلامی.» (همان، ج۴، ص۱۶۹) و در پاسخ به پرسش خبرنگار روزنامه «گاردین» که از نوع حکومت میپرسد، میفرمایند: «ما خواهان استقرار یک جمهوری اسلامی هستیم و آن حکومتی است متکی به آرای عمومی.» (همان، ج۲، ص۲۶)
🔶 همچنین ایشان در پاسخ به پرسش خبرنگار «لوموند» که پرسیده بود: «حضرت عالی میفرمایید که بایستی در ایران، جمهوری اسلامی استقرار پیدا کند، نظر شما بر پایه سوسیالیسم است؟ مشروطیت است؟ بر انتخاباتی استوار است؟ دموکراتیک است؟ چگونه است؟» فرمودند: «اما جمهوری به همان معنایی که همه جا جمهوری است، اینکه ما جمهوری اسلامی میگوییم، برای این است که هم شرایط منتخب و هم احکامی که در ایران جاری شده است، اینها بر اسلام متکی است، لکن انتخاب با ملت است. طرز جمهوری هم همان جمهوری است که همه جا هست.» (همان، ج۲، ص۳۵۱)
🔶 شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بیانکننده اهداف مردم در مقابله با رژیم ستمشاهی و مقصد آنان از مبارزه بود که با طرح عنوان جمهوری اسلامی از سوی حضرت امام (ره) به شعار مردم تبدیل شد. امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی از ابتدای پیروزی، به دور از قدرتطلبی و سهمخواهی و با صداقتی بینظیر بر شعارها و خواستههای اصیل انقلاب مؤمن بودهاند و تمامی مسئولان نظام، مستقیم یا غیرمستقیم با رجوع به آرا و مشارکت مردم انتخاب شدهاند.
🆔 @tahlil_shjr
#علم_و_پژوهش
#امنیت #هوش_مصنوعی
#پیشرفت #تروریسم
✅ هوش مصنوعی تهدیدی برای امنیت ملی کشورها است
🔰 هوش مصنوعی میتواند به تروریستها در انتخاب اهداف خود کمک کند.
🔶 سازمان دیدبان تروریسم با ابراز نگرانی از تهدیدهای هوش مصنوعی برای امنیت ملی کشورها، از سازندگان این فنآوری انقلابی خواسته تا ذهنیت «آرمانشهری» خود از هوش مصنوعی را کنار بگذارند، چراکه این فنآوری جدید میتواند افراد آسیبپذیر را با خود همراه کند.
🔶 گاردین به نقل از جاناتان هال کیسی، مدیر این نهاد مستقر در بریتانیا، نوشت که تهدیدهای امنیتی هوش مصنوعی روز به روز آشکارتر میشود و در پیشبرد این فنآوری باید ملاحظات و نیات تروریستها را در نظر داشت.
🔶 به گفته جاناتان هال کیسی، در توسعه بیش از اندازه هوش مصنوعی عمدتا بر نکات بالقوه مثبت این فنآوری تمرکز شده و در این مسیر از چگونگی استفاده احتمالی تروریستها از آن برای حملات غفلت شده است.
🔶 گاردین در ادامه به نقل از هال نوشت که سازندگان هوش مصنوعی باید در کنار خود یک نئونازی ۱۵ ساله دو آتشه داشته باشند تا تهدیدهای بالقوه این فنآوری را بهتر درک کنند. دیدبان تروریسم که بهطور مستقل به بازبینی قوانین دولت بریتانیا در زمینه تروریسم میپردازد، نگرانی فزاینده خود را از دامنه رباتهای چت هوش مصنوعی برای متقاعد کردن افراد آسیبپذیر و یا افراد دارای طیف متنوعی از عملکردهای عصبی برای انجام حملات تروریستی ابراز کرده است.
🔶 جاناتان هال در ادامه میافزاید: «تلقینپذیری انسانهای غوطهور در دنیای دیجیتال و فنآوریهای نوین نگران کننده است. این فنآوریها به کمک زبان مخاطبان خود را به اقداماتی ترغیب میکنند. از همین رو، امنیت جامعه میتواند به شدت به خطر بیفتد.»
🔶 به گفته دیدبان تروریسم، برای مقابله با نوع تازهای از تهدیدهای تروریستی مرتبط با هوش مصنوعی نیاز به تدوین قوانین تازهای است. از آنجایی که هوش مصنوعی میتواند در انتخاب اهداف تروریستها بهغایت کاربردی باشد، مقررات موثر و دارای ضمانت اجرا میتواند تا اندازهای خطر فزاینده سلاحهای مرگبار خودکار را مهار کند.
🔶 فاصله میان پیشرفت فنآوریهای جدید و قوانین ناظر بر آن همواره محل بحث و نگرانیهای سازمانهای مدافع صلح و امنیت بوده است. با رشد فزاینده فنآوریها در حوزه رباتها از یکسو و از فناوریهای ارتباطی از سوی دیگر، نوع تازهای از تهدیدهای تروریستی ظهور یافته که به شدت مایه نگرانی شده است.
🔶 برای مثال دور از ذهن نیست که یک پهپاد کوچک کاملا خودکار از مکانی نامعلوم برای حمله به هدفی مشخص به پرواز درآید و با کمک فنآوری هوش مصنوعی در لحظهای مناسب هدف را شناسایی و حمله انجام شود، و هیچ اثری از خود باقی نگذارد. این حمله میتواند در روز روشن و در میان جمعیتی در میدان شهر روی دهد، طوری که هیچ کس نتواند حدس بزند هوش مصنوعی قرار است در لحظه چه تصمیمی بگیرد و چه کسی یا کسانی را هدف قرار دهد.
🔶 واقعیت این است که قوانین بازدارنده در این زمینه و دستگاههای ناظر بر چنین فنآوریهایی تاخیر نسبتا زیادی دارند. پیش از این، تسلیحات مرگبار خودکار در نبرد اوکراین عرض اندام کرده بود و سوالهای جدی اخلاقی در مورد پیامدهای ماشین کشتار خودکار مطرح شده است.
🔶 در بریتانیا، MI5 و موسسه آلن تورینگ، نهاد ملی علم دادهها و هوش مصنوعی در حال انجام اقداماتی برای مقابله با چالشهای امنیتی ناشی از هوش مصنوعی هستند. همانطور که الکساندر بلانچارد، محقق اخلاق دیجیتال در برنامه دفاعی و امنیتی این مؤسسه میگوید، هوش مصنوعی در تعامل با محیط میتواند یاد بگیرد و خود را سازگار کند.
🔶 توجه به همبودگی این سه عامل یعنی تعامل، یادگیری و سازگاری با محیط، ویژگی حیرتانگیز هوش مصنوعی نشان میدهد که بشر با چه تهدید جدی روبهروست. در کنار مزایای هوش مصنوعی، به نظر میرسد اتخاذ تدابیر نظارتی بر هوش مصنوعی از ضرورتی انکارناپذیر برخوردار است، تا این تازهترین فناوری بشری به ماری در آستین، و بلای عصر نوین تبدیل نشود.
🆔 @tahlil_shjr
#ولایت_فقیه
#نشریه #خط_حزب_الله
#عزت_ملی #معنویت
#دفاع_مقدس #انقلاب_اسلامی
#وحدت #شهادت
✅ ستارههای جهاد مقدس
🆔 @tahlil_shjr
خط حزب الله. شماره ۴۲۹.pdf
4.29M
#ولایت_فقیه
#نشریه #خط_حزب_الله
#عزت_ملی #معنویت
#دفاع_مقدس #انقلاب_اسلامی
#وحدت #شهادت
✅ ستارههای جهاد مقدس
🔶 سخنهفته این شماره خط حزبالله، مروری بر سالها پرچمداری رهبر انقلاب در تجلیل از فرهنگ جهاد و شهادت داشته است.
🔶 یادداشت هفته این شماره خط حزبالله در آستانه دوازدهم بهمن ماه، سالروز بازگشت امام خمینی (ره) به ایران و آغاز دهه فجر انقلاباسلامی، باعنوان «مردم، میداندار انقلاب» به این سؤال، پاسخ داده است که رمز موفقیت امام خمینی در به حرکت درآوردن نهضت اسلامی و رهبری انقلاب اسلامی چیست؟
🌷 این شماره هفتهنامه خطحزبالله به روح مطهر ۲۴۰۰۰ شهید تهران، تقدیم میشود.
🔸 خط حزبالله؛ شماره ۴۲۹
🆔 @tahlil_shjr
#مرزبندی_با_دشمن
#رژیم_صهیونیستی #فلسطین
#اسرا #آتش_بس
✅ اگر تصریحات طرفین واقعی باشد، متاسفانه «حالا» خبری از توقف جنگ نیست
🔶 با وجود خوشحالی هایی که از خبر توافق آتش بس فراهم آمده، تصریحات طرفین، خوش بینی نسبت به آن را کم می کند. خبر توافق احتمالی را سخنگوی وزارت خارجۀ قطر چند ساعت پیش مطرح کرد. گفت اسرائیل با طرح توقف موقت جنگ موافقت کرده و حماس نیز پالس های مثبتی دربارۀ آن فرستاده است.
🔶 اما ساعتی بعد، کانال های فلسطینی از قول منبعی ناشناس (با عنوان یکی از رهبران گروههای مقاومت) اخباری در نقد خبر قطر منتشر کردند و گفتند خبر «عجولانه» پخش شده و هنوز خبری از توافق نیست. یکی از مسئولان قطری هم در گفتگو با رویترز، گفت فعلا آتش بسی وجود ندارد، و حماس با رویکرد مثبت پیشنهاد را دریافت کرده ولی هنوز به آن جواب نداده است.
🔶 اما مهمتر از اینها، تصریحات پیشین و فعلی مسئولان دو طرف است. تا پیش از این اسرائیلی ها گفته بودند که آتش بس دائمی و آزاد کردن «هزاران تروریست»، خط قرمز آنهاست. نتانیاهو پیشتر صریحا گفته بود که پایان دادن جنگ در این مرحله به معنای شکست اسرائیل است. گروه های مقاومت هم از چهار شرط اصلی در هرگونه توافقی سخن گفته بودند:
1️⃣ اصل «همه در برابر همه» (آزادی همۀ اسرای فلسطینی در مقابل آزادی همۀ اسرای اسرائیلی)
2️⃣ آتش بس کامل و پایان جنگ، و نه وقفۀ محدود (حتی دو ماه) جنگ
3️⃣ عقب نشینی کامل نیروهای ارتش اسرائیل به بیرون خاک غزه
4️⃣ تضمین موضوع بازسازی غزه
🔶 با این احتساب، انجام هیچ آتش بسی، جز با کوتاه آمدن دستکم یکی از طرفین از دستکم برخی شروط خود، طبعا میسر نیست. اما آیا طرفین از شروط خود کوتاه آمده اند که حالا در آستانۀ یک توافق آتش بس باشیم؟
🔶 روزنامۀ اسرائیلی یدیعوت آحرونوت دیروز در گزارشی (لینک گزارش) نوشت که حماس در مذاکرات تبادل، نه تنها از اصل «همه در برابر همه» کوتاه نیامده بلکه همچنان بر آزادی چند تن از اسرای سنگین وزن فلسطینی (که اسرائیل به هیچ وجه قصد آزادی آنها را ندارد) تأکید کرده است. نام و حکم این افراد به تنهایی گویای خیلی چیزهاست:
1️⃣ مروان برغوثی (از اعضای مقاومِ فتح)، محکوم به 5 حبس ابد + 40 سال!
2️⃣ احمد سعدات (دبیرکل مقاوم جبهۀ خلق برای آزادی فلسطین)، محکوم به 30 سال حبس
3️⃣عبدالله برغوثی (از سران گردانهای قسام)، محکوم به 67 حبس ابد + 5200 سال! (او محکوم به طراحی و مدیریت 7 عملیات است که در آنها 67 اسرائیلی کشته و بیش از 500 اسرائیلی زخمی شده اند.)
3️⃣ حسن سلامه، محکوم به 46 حبس ابد
4️⃣ عباس السید، محکوم به 35 حبس ابد
5️⃣ ابراهیم حامد، محکوم به 56 حبس ابد
🔶 این یعنی حماس فعلا هیچ پالسی که نشان دهد قصدی برای کوتاه آمدن از پیش شرط خود دارد، صادر نکرده است.
🔶 ساعاتی بعد از خبر قطری ها محمود مرداوی (از رهبران حماس) نیز تأکید کرد موضع حماس دربارۀ هر پیشنهادی واضح است، و هر پیشنهادی برای پذیرش باید این سه شرط را در خود داشته باشد: توقف جنگ، عقب نشینی اشغالگران و آزادی اسرا. در سوی دیگر، نتانیاهو نیز دیروز در دیدار با زخمی های جنگ اخیر گفت: «تعهد می دهم تا پیش از رسیدن به پیروزی کامل، جنگ را متوقف نکنم.»
🔶 پیروزی کامل نیز آنگونه که نتانیاهو بارها اعلام کرده عبارت است از: آزادی همۀ اسرای اسرائیلی، نابودی حماس، تغییر وضعیت امینی غزه. با توجه به تمام آنچه ذکر شد، اگر همین تصریحات «اعلامی»، رویکردهای «اعمالی» نیز باشند، فعلا خبری از وقفه جنگ نیست، مگر آنکه یکی از طرفین از برخی از اینها کوتاه آمده باشد و فقط این کوتاه آمدن را اعلام نکرده باشد. برای فهم ماجرا هیچ راهی نیست جز صبر و انتظار.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای وحید خزاب
🆔 @tahlil_shjr
#مرزبندی_با_دشمن
#جنگ_شناختی #جنگ_تبلیغاتی
#پیشرفت #جهاد_تبیین
#روشنگری #بصیرت
✅ پروژه "باتلاق فکری"
🔶 حجم هجمه تبلیغاتی که علیه کشور در جریان است سنگین، باورنکردنی و فراتر از حد تصور میباشد؛ از بررسی اخباری که در خروجی بنگاههای خبرپراکنی قرار میگیرد، چنین به دست میآید که کارویژه رسانههای بیگانه و دنبالههای داخلی آنان، طراحی یک باتلاق فکری برای عموم مردم است تا بتواند تمام نقاط قوت و مثبت کشور را در خود ببلعد؛ به این صورت که ذهن و تفکر مخاطبان خود را تبدیل به باتلاقی میکند که جمیع دستاوردها و پیشرفتهای کشور را به حساب روند طبیعی دنیا و پیشرفت جامعه جهانی گذاشته و در نقطه مقابل، همه ضعفها و نواقص را به پای جمهوری اسلامی مینویسد!
🔶 ناگفته پیداست که طبق این دستورکار، هرگونه تلاش و خدمتی که از طرف حکومت صورت بگیرد، محکوم به انکار و نادیدهانگاری توسط افکار عمومی میباشد؛ دستنیافتنیترین کامیابیها و پیروزیهای ملی با گزاره "اگر حکومت و دولت دیگری هم بود، این پیشرفتها حاصل میشد!" زیر سوال میرود و کوچکترین ضعف و نقصی با واکنش "این هم وضعیت بدبختی ماست!" مواجه میشود!
🔶 پیشبرد این پروژه به این صورت است که شاخص خاصی آنچنان ضریب پیدا میکند که معیار ارزیابی تمام شئونات کشور قرار گرفته و به گونهای عمل میشود که دیگر شاخصهای سنجش پیشرفت در مقابل آن، رنگ میبازد و به کلی کنار گذاشته میشود؛ بدیهی است که برای ارزیابی وضعیت کلی حاکم بر یک کشور، شاخصهای مختلفی وجود دارد که نمیتوان سهم هرکدام را در ترازوی انصاف نادیده گرفت ولی متاسفانه آنچه در این پروژه دنبال میشود، خلاف این است.
🔶 توجه به نمونهای که در ادامه میآید خالی از لطف نیست؛ قیمت ارز در سالهای اخیر از جمله مواردی بوده است که بر دیگر دستاوردهای کشور سایه انداخته و آنان را به حاشیه رانده است؛ بارها و بارها دیده شده است که حتی ارزش پول کشوری مثل افغانستان برای تحقیر وضعیت اقتصادی کشور مطرح میشود؛ گویی قیمت پایین دلار در یک کشور، یگانه عامل تضمین رفاه و پیشرفت مردم آن کشور میباشد؛ اما هرگز پاسخی به این سوال ساده داده نشده است که اگر ارزش پول افغانستان بالاست و مردم آن از زندگی مطلوبی برخوردارند، چرا آرزوی اقامت و پناهندگی در جمهوری اسلامی ایران را در سر دارند؟ آیا دیدگاه خودتحقیری و چشمپوشی از نقاط امیدبخش کشور، شاهدی بر این معنا نیست که رسانههای بیگانه در پروژه باتلاق فکری، تا حدودی موفق بودهاند؟!
🆔 @tahlil_shjr
#مرزبندی_با_دشمن
#آمریکا #منطقه
#رسانه #مقاومت
#یمن #فلسطین
✅ آمریکا به دنبال راهی برای فرار آبرومندانه؟!
🔶 گزارش پولیتیکو درباره پاسخ احتمالی آمریکا به ایران را میخواندم که حاوی نکات جالبی بود. همانطور که می دانید پولیتیکو از رسانه های مهم و تاثیرگذار نزدیک به کانون های قدرت در آمریکا و غرب است که مطالب منتشره در آن صرفا تحلیل و ارزیابی های چند روزنامه نگار نیست. پولیتیکو و امثال آن در واقع ابزار دست واشنگتن جهت انتقال نظرات حاکمیت آمریکا برای پیشبرد سیاست های ایالات متحده در سطوح منطقه ای و جهانی هستند. لذا غالب اوقات از مطالبی که در آنها منتشر میشود میتوان سیاست های پیدا و نهان واشنگتن را استخراج کرد. در یکی از آخرین مطالبی که روی خروجی این پایگاه قرار گرفته، به نقل از دو منبع اطلاعاتی آمده است که احتمالا تهران کنترل کاملی بر نیروهای نیابتی اش در خاورمیانه ندارد. لذا توصیه شده از رویارویی مستقیم با تهران اجتناب شود!
🔶 این البته همان حرفی است که امیرعبداللهیان بارها در رسانه ها اعلام کرده و گفته ما از گروه های مقاومت حمایت میکنیم اما آنها خودشان در میدان تصمیم میگیرند. پولیتیکو دقیقا همان حرفها را این بار بعنوان ارزیابی نهادهای اطلاعاتی آمریکا منتشر کرده و گفته به نظر میرسد جمهوری اسلامی در فرماندهی عملیات های گروهای نیابتی نقشی ندارد. شما وقتی قدرت داشته باشید، بیش از آنکه خود قصد تبرئه خودتان از کاری را داشته باشید، دشمنتان برای اینکه با شما تقابلی سخت نداشته باشد شما را تبرئه میکند.
🔶 به اعتقاد نگارنده این ادعای مقامات اطلاعاتی آمریکا حرف دل آنها نیست، بلکه صرفا توجیهی برای نجات آمریکا از یک رویارویی سهمگین با جمهوری اسلامی است. اینجا است که نقش رسانه بعنوان جاده صاف کن نهادهای سیاسی و امنیتی میتواند موثر باشد و اذهان عمومیِ معترض را برای پذیرش برخی موضوعات آماده نماید.
🔶 اینها میخواهند جو روانی را آرام کرده و سطح تنش را پایین بیاورند، و یکی از مسائل مهم در این رابطه اقناع افکار عمومی خودشان است. حتی خبر کذب رویترز در خصوص تخلیه نیروهای ایرانی از سوریه را نیز میشود در همین راستا، یعنی ایجاد دستاوردهای ساختگی برای مصرف داخلی و کنترل تنش در جبهه خارجی ارزیابی کرد.
🔶 البته برای این کار هوشیاری مقاومت نیز به آنها کمک میکند تا عقب نشینی ساده تری داشته باشند. منظور کتائب حزب الله عراق است که در بیانیه ای اعلام کرد حمله به آمریکایی ها را متوقف کرده است. در حالی که این بیانیه در رسانه های آمریکایی انعکاسی گسترده داشت و کاخ سفید توانست روی آن مانورهای رسانه ای بدهد، اما در میدان واقعیت تغییری نکرد و پایگاه های آمریکا دیروز توسط گروه های دیگری از مقاومت هدف حملات قرار گرفت. آمریکایی ها میدانند مقاومت یکپارچه و هماهنگ است اما در مقطع فعلی برای اینکه با ایران مواجه نشوند میگویند جمهوری اسلامی نظارت کاملی روی آنها ندارد و این گروه ها بصورت خودجوش عمل میکنند.
🔶 در گزارش پولیتیکو البته یک اعتراف مهم نیز وجود داشت و آن این بود که نهادهای اطلاعاتی و امنیتی آمریکا اعتقاد داشتند با حملات آمریکا و انگلیس به یمن عملیات های انصارالله در دریای سرخ متوقف میشود، اما اکنون به این نتیجه رسیده اند که اثر معکوس داشته و به نظر نمیرسد یمنی ها تا توقف کامل جنگ در غزه دست از عملیات های خود بردارند.
🔶 این پایگاه تحلیلی همچنین از فشارهای بایدن بر نتانیاهو برای رسیدن به یک آتش بس پرده برداشته است، زیرا احتمالا ادامه این تنش ها میتواند آمریکا را با ایران روبرو سازد؛ اتفاقی که واشنگتن به دلایل متعددی از وقوع آن اجتناب میکند!
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری
🆔 @tahlil_shjr
انقلاب اسلامی ایران در 45 سالگی، هفتمین قدرت دنیاست.pdf
71.9K
#عزت_ملی
#علم_و_پژوهش
#انقلاب_اسلامی #پیشرفت
#تحریم #دفاع_مقدس
✅ انقلاب اسلامی ایران در ۴۵ سالگی، هفتمین قدرت دنیاست/ دشمن با سیاهنمایی طاغوت را تطهیر میکند.
🔶 فرا رسیدن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، فرصت خوبی برای مرور دستاوردهای این واقعه مهم تاریخی در حوزههای مختلف است. هر چه از بهمن ۵۷ فاصله میگیریم، اهمیت بررسی موضوع دستاوردهای انقلاب اسلامی و اهمیت بیان پیشرفت ها در تمام حوزه بیشتر میشود.
🔶 از بهدست آوردن استقلال سیاسی و آزادی، افزایش آگاهیهای مردم و مشارکت سیاسی آنها و پایداری در هشت سال دفاع مقدس که بگذریم، در عرصههای مختلف نیز قلههایی را فتح کردهایم که بیش از همه بیانگر تفکری انقلابی است چراکه جوانان ایران اسلامی توانستهاند با وجود ۴ دهه تحریم ظالمانه، تهدید را به فرصت تبدیل کنند تا ایران در بسیاری از عرصه های علم و فناوری در رتبه های نخست جهانی بایستد.
🆔 @tahlil_shjr
#اقتصاد
#انتخابات
#تحریم #مشارکت_حداکثری
#اغتشاشات #رسانه
✅ قرارگاه انتقام درباره انتخابات
🔶 بالای بیست و هفت هزار شهید در یک باریکه کوچک، در این چهار ماهه، یعنی هر پنج دقیقه تقریبا یک شهید. که هشتاد درصدشان زن و کودکند. این متن را برای کسانی مینویسم که دردشان میگیرد، جگرشان میسوزند و دوست دارند کاری کنند.
🔶 سال ۸۳ فشار هسته ای و تهدید ناشی از آن آغاز شد، سال ۸۴ بالای هفتاد درصد در انتخابات شرکت کردند. انتخابات تمام شد، مرحوم هاشمی شکست خورد و شکست را پذیرفت، رفتار آمریکا تغییر کرد، نامه به رهبری نوشتند. دشمنیشان تمام نشده بود، قدرت مردم را دیدند. سال ۸۸ حدود هشتاد و پنج درصد در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کردند. اما بعد از انتخابات، میرحسین زیر بار نرفت، لشکر کشی خیابانی بر اساس دروغ و توهم راه انداخت. رفتار آمریکا عوض شد، تحریم های سیصد و شصت درجه از آن سال کلید خورد.
🔶 رای و رفتار مردم مهم است. دشمن بر اساس این رای و رفتار تصمیم میگیرد. بعد از دو انتخابات اخیر، فشار حداکثری رسانه ای دشمن شکست خورد. فشاری که از احمدی نژاد بگیر تا رضا پهلوی و تا نتانیاهو دست به دست دادند تا مردم نیایند. که انتخابات ایران بی آبرو شود. اما انتخابات با ریزش آرایی بسیار کم در حدود ده پانزده درصد نسبت به متوسط انتخابات های قبلی برگزار شد. این میزان رای در دنیا یک مقدار معمول و متداول بود. این رای بعد از تحریم های شکننده و فشار رسانه ای بی سابقه و دولت و مجلس بسیار ضعیف داخلی انجام میشد. معنایش شکست طرح دشمن بود. چیزی که تحلیلگران و سیاستمداران آمریکایی و غربی هم اذعان کردند. نتیجه چه شد؟
🔶 انزوای ایران از بین رفت اینکه در دولت رئیسی ایران در بریکس و شانگهای و چه و چه رسمیت یافت و دشمن را در انفعال قرار داد، بیشتر مرتبط با این قدرت نمایی مردمی بود، کار به جایی رسید که حالا مخالفین آمریکانشین باید نامه می نوشتند و التماس میکردند که تحریم ها را تشدید کنید.
🔶 داستان اغتشاشات ۱۴۰۱ نیز که با عدم همراهی مردم به سرعت زمین خورد، عربستان و دیگر کشورهای منطقه را وادار به کرنش کرد. عملا ایران در حال قدرت نمایی منطقه ای و جهانی بود. حالا به مرور آثار این قدرت نمایی در کنترل تورم که از شصت درصد به چهل درصد رسیده بود دیده میشد. عددی که در اوج فشار ناشی از اغتشاشات و افزایش قیمت ارز و حذف ارز ترجیحی برای مقابله با زمینه های فساد، هنوز تورم روی آن، کنترل شده بود و بیشتر نشده بود. ممکن است بگویید این کنترل تورم ناشی از پول هایی بود که ایران آزاد کرده بود ولی مهمتر اینکه این آزاد کردن پول ها اولا به دلیل بروز قدرت مردم در انتخابات ها بود.
🔶 برگردم به سخن اولم. اگر میخواهیم غزه بتواند سگ هار اسرائیل را ساکت کند تا بیشتر از این کودک نکشد، باید محور مقاومت قوی شود. الان برای همه روشن شده که مقاومت یک جبهه است. جبهه ای که همه در عین استقلال با هم هماهنگند. بیانیه اخیر کتائب را با این پس زمینه بفهمیم. او تلاش کرد کاری کند که به نفع ایران بود و عراق و این یعنی یک عقل مسلط در کل جبهه مقاومت حاضر است. ایران محور است. حضور مردم قدرت افزای این محور است. ببینیم و بفهمیم این را.
🔶 شنیدم برخی جوانان ما بعد از قصه شهادت شهدای کرمان تصمیم گرفتند «قرارگاه انتقام» بزنند. خوب اینکه چقدر این کار مفید و موثر بود مهم نیست. اینکه چه فهم ناقص و غلطی پشت ایجاد آن بود نیز مهم نیست. مهم اراده آن جوانان بود که میخواستند برای جبهه مقاومت و مردم غزه و مقابله با دشمن کاری بکنند. من توصیه میکنم قرارگاه های انتقام را برای «تواصی به حق» و حضور مردم و مشارکت فعال کنیم. انتقام واقعی با حضور پای صندوق رای محقق میشود. صحنه را کلان و جبهه ای ببینیم و بفهمیم حتی یک رای هم روی اراده دوست و دشمن در کل منطقه و در جهان موثر خواهد بود.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان
🆔 @tahlil_shjr
#جامعه_اسلامی
#زوجیت #خانواده
#آرامش_اجتماعی
#ظهور #مودت
✅ زوجیت و نظریه اجتماعی امامت- امت
🔶 انبیای الهی درصدد ساخت جامعهای بودند که «امت واحده توحیدی» نامیده میشود و تعاملات انسانی در آن مبتنی بر «مودت» است. مودتی که براساس آگاهی و اختیار که در صور مختلف زبانی و رفتار جلوه نموده و حیات را در رگهای جامعه جاری میسازد. در چنین جامعهای، مردم به هدف نهایی آفرینش انسان در زندگی زمینی دست یافتهاند و از تمامی حیات به معنای کامل آن بهرهمندند. بنابراین با در نظر گرفتن عامل آگاهی مردم که در قالب رسالت انبیای الهی تامین شده و همچنین عامل اختیار مردم، شکلگیری چنین جامعهای فرایندی زمانبر بوده و تاریخی طولانی را طی کردهاست.
🔶 از دیگر سو به دلیل این ضرورت که امور در نظام انسانی باید از مجرای اسباب الهی محقق شوند (کافی، ج1: ص 183)، این شکل از جامعه باید در نهادی تحقق یابد که مودت به صورت طبیعی در ارتباطات انسانی وجود دارد. تنها نهادی که چنین ویژگیای دارد «خانواده» است. نهادی که در آن براساس قواعد نظام طبیعت، درون مایه روابط، مودت است (روم: آیه 21) و براساس قواعد نظام شریعت در مطلوبترین شکل آن ساخته میشود. نهادی که از مجموع قواعد طبیعی (تکوینی) و تشریعی با هم بهرهمند است. لذا نقطه عزیمت ساخت جامعهای مودت محور، «خانواده» است.
🔶 از همین رو در نظریه اجتماعی اسلام، خانواده «سلول بنیادین جامعه» است (مقام معظم رهبری:14/10/1401). حال باید دید این سلول بنیادین چه مسیری را طی میکند تا پیکره منسجم «جامعه امامت- امت» را بسازد. در قدم اول هر زن و مردی مبتنی بر سنخیت و با هدف مشترک رفع نیازهای متنوعشان در قالب مطلوب شریعت– عقد نکاح_ با یکدیگر پیوند زوجیت میبندند. در نتیجه، اولین مولودِ زوجیت به جمع خانواده اضافه شده و فضای خانواده را لبریز از آرامش میکند. این مولود «سکونت» نام دارد که به شکل گیری رابطه عاطفی ناشی از آرامش یافتن زوجین در کنار یکدیگر اشاره دارد.
🔶 با این رویه، این رابطه وارد دومین مرحله خود شده و «زوجیتِ سکونت» شکل میگیرد. صورتی از زوجیت که زمینه انسورزی را فراهم میسازد تا پس از تأمین غرایز که انگیزه بخشی آن عمری کوتاه دارد، آن چه مایه دوام زندگی است و مطلوب انسانیت انسان است به زندگی افزوده شود. نتیجه این سکونت، بروز مودت و رحمت است. حالا خانواده آماده است تا در آغوش گرم خود، «فرزندپروری» کند و نقش پدری و مادری به نقش همسری اضافه شود و مرتبه سوم زوجیت یا همان «زوجیتِ فرزندآوری» به وجود آید. از اینجا به بعد خانوادهها مبتنی بر روابط نسبی و سببی شبکه ارحام را میسازند.
🔶 از آنجا که این شبکه مبتنی بر کفویت ایمانی برخاسته از رعایت آداب شریعت شکل گرفته، در این مرحله در حقیقت مرحله چهارم جامعهسازی محقق شده است. این مرتبه را «زوجیت ایمانی» مینامیم. چنین جامعهای از عنصری به نام «آرامش اجتماعی» بهرهمند است و میتواند تنشهای اجتماعی را کنترل کرده و در هماهنگی اعضا با یکدیگر مسیر تکامل خود را طی کند. مادامی که چنین جامعهای به حرکتی هماهنگ و منسجم در راستای رفع نیازهای فردی و اجتماعی دست یابد، به طول خواهد انجامید و وابستگی تامی با میزان آگاهی و اختیار در هم راستایی با اراده الهی دارد.
🔶 از آنجا که ایمان همان عامل تأمین امنیت بوده و عامل امنیت، زمینهساز شکلگیری روابط سالم است (کنز العمال، ۷۳۸)، در چنین جامعهای مودت یا همان اساسیترین پیشرانه انگیزشی روابط انسانی، فرصت بروز پیدا میکند. محصول این سیر، شکل گرفتن جامعهای است که در آن هم رعایت حدود شرعی موضوعیت دارد و هم روابط محبت محور عاری از زورگویی و منفعت طلبانه. چنین جمعی با انسجام در مسیر رفع نیازهای فردی، خانوادگی و اجتماعی حرکت میکند و به همین جهت در سیر تکامل انسانی پیش میرود و بنابر قواعد نظام رحمت الهی، در طول زمان توسعه یافته و به «جامعه اخوت» منجر میگردد.
🔶 در این جامعه توجه افراد به نیازهای یکدیگر و تأمین آن، تلاش برای پوشاندن نواقص و رفع آن به صورتی که وجهه اجتماعی حفظ شود و تلاش برای استفاده از امکانات فردی در جهت رشد جمعی و حرکت همگانی، تبدیل به رویه عمومی میشود. در این مرحله، زمان زوجیت مرتبه پنجم فرا میرسد. چرا که «جامعه اخوت ایمانی» همان جامعهای ست که شایستگی بهرهمندی از جامعه امامت یا همان امت واحده انبیاء و اولیای الهی (انبیا: آیه 92) را یافتهاست. به همین جهت در این مرتبه متکاملترین شکل حیات اجتماعی بشری در پیوند جامعه امت با جامعه امامت متولد میشود. همان جامعهای که وعده شکلگیری آن در عصر ظهور داده شده است.
🔸 #به_قلم_اساتید: سرکار خانم دکتر انسیه برومندپور
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#انقلاب_اسلامی #هویت
#ایران_قوی #غرب_شناسی
#تاریخ_معاصر #اسلام_ناب
✅ مردمیترین جریان اجتماعی
🔶 در سال ۱۳۳۹، در جلسه انجمن اسلامی دانشجویان اروپا در فرانسه که «دکتر علی شریعتی» نیز حاضر بوده، فردی میگوید من از اسلام و مذهب و آخوندها خوشم نمیآید. دکتر شریعتی در پاسخ میگوید برای رد یا اثبات یک چیزی باید استدلال علمی و عقلی کرد و نه ابراز احساسات شخصی. مرحوم شریعتی در ادامه و در همان جلسه میگوید من به عنوان کسی که رشته کارش تاریخ و مسائل اجتماعی است، ادعا میکنم در تمام این دو قرن گذشته، در زیر هیچ قرارداد استعماری، امضای یک آخوند نجفرفته نیست، در حالیکه در زیر همه این قراردادهای استعماری، امضای آقای دکتر و آقای مهندس فرنگرفته هست.
🔶 حال که در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی قرار گرفتهایم، راز و رمز خبرسازی امپراتوری رسانهای غرب علیه حضرت امام خمینی (ره) و روحانیت نیز دقیقاً به همین جا برمیگردد که روحانیت تنها طبقهای است که هیچگاه بر سر ایران (نه فقط انقلاب اسلامی) معامله نکرده و نخواهد کرد. جدای از این، روحانیت اصیل همواره هدایتگر و چراغ راهنمای جامعه در برابر آماج دشمنیها و توطئهافکنیها علیه ایران بوده است. این البته به خصلتهای فکری و سیاسی مکتب اسلام و شیعه برمیگردد که سبب شده است طی تاریخ گذشته تاکنون، علما و روحانیت شیعه در همه پروژههای دشمنان علیه ایران، اندیشه و عمل خود را در پیوند با مردم ایران تعریف و عملیاتی کنند. در دوره تاریخ معاصر ایران تاکنون، اجتماعیترین و مردمیترین طبقه در ایران (تشکیلات فرهنگی روحانیت از همه شهرها تا دورترین روستاها) روحانیت بوده است.
🔶 افراد و افکار مسئلهدار در همه طبقات اجتماعی یافت میشوند؛ اما نکته اساسی آن است که روحانیت در طول تاریخ ایران به عنوان یک طبقه اجتماعی همواره در کنار مردم و خواست تاریخی آنها عمل سیاسی و اجتماعی خود را تنظیم کردهاند. روحانیت در برابر قراردادهای ۱۹۰۵، ۱۹۰۷ و ۱۹۱۵ که اسناد و قراردادهای تجزیه و فروپاشی ایران بود و در مواجهه با قرارداد ۱۹۱۹ که ایران رسماً تحتالحمایه انگلیس به شمار میآمد، فریاد سر دادند و یک ایران را آگاه ساختند. دقیقاً همان هنگامهای که قاطبه روشنفکران مدعی و غربگرا دم فرو بستند و لام تا کام حرفی نزدند.
🔶 مانند حالا که بخشهایی از روشنفکران غربگرا در برابر سیاست قطعی دشمنان که «فروپاشی و چند پاره کردن ایران بزرگ» را دنبال میکنند و «پروژه ویران زمینگیر کردن ایران قوی» را در پیش گرفتهاند، به خودآگاهی نرسیده و سطح بحث را به منازعات اجتماعی داخلی و جناحی تقلیل میدهند! ندیدن دشمن و توطئههای گوناگونش درد فراگیر و درمان نيافته جریان غربگرایی است که زیست سیاسی و هویتی خود را در پیوند با غرب تعریف کرده است.
🆔 @tahlil_shjr