eitaa logo
شجر
1.1هزار دنبال‌کننده
781 عکس
38 ویدیو
1.7هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
در مسیر انتخابات.pdf
71.2K
در مسیر انتخابات/ احزاب، نشاط سیاسی، مشارکت عمومی 🔸رهبر معظم انقلاب چهار راهبرد اساسی انتخابات یعنی تأمین امنیت، سلامت، مشارکت و رقابت را برای انتخابات پیش رو تعیین کرده‌اند چرا که به طور قطع حضور فعال در انتخابات، نشاط سیاسی و آراء مردمی، پایه‌های نظام را مستحکم خواهد کرد و موجب یأس دشمن می‌شود. 🔸 :علی زرینه 🆔 @tahlil_shjr
بازی سیاه با چهره‌های سفید 🔶 اوایل انقلاب منافقین و برخی گروه‌های تروریستی دیگر ابزار آمریکایی‌ها برای براندازی جمهوری اسلامی شدند. همین امر سبب شد «مسعود رجوی» شانه به شانه صدام علیه ایرانی‌ها بجنگد و عملیات کند. تا سال‌ها منافقین ابزار و آلت دست آمریکایی‌ها بودند؛ اما ناکارآمدی آنها و چهره سیاه‌شان نزد مردم سبب شد غربی‌ها بر روی چهره‌های سفیدتر سرمایه‌گذاری کنند. 🔸استفاده از حامد اسماعیلیون، علی کریمی، نازنین بنیادی، مصی علینژاد و... نشان داد، آمریکایی‌ها به دنبال شیفت از گروه‌های منفور سابق و رجوع به چهره‌های جدید و سفید هستند. هر چند مرور زمان نشان داد، آنقدر هم که باید گفت این چهره‌ها سفید نیستند؛ چرا که یکی کلاهبردار خواهرش شد و دیگری در روز روشن به واسطه دادگاه‌های آمریکایی از ایرانی‌ها اخاذی می‌کند. 🔶 بنابراین، برخی نشانه‌های جدید خبر می‌دهد سرویس‌های غربی به دنبال معرفی چهره‌های سفید و جدید به جامعه ایرانی برای مقاصد خودشان هستند. «یاسمین مقبلی» در این سناریو می‌تواند نقش جدیدی را بازی کند. کسی که اسمش را فضانورد ایرانی گذاشته‌اند؛ اما حقیقت آن است که زاده ایران نیست و قبل از فضانوردی هم افتخارش بمباران افغانستان و دیگر ملل مستضعف بوده است. بیش از ۱۵۰ مأموریت رزمی و ۲۰۰۰ ساعت پرواز در بیش از ۲۵ هواپیمای مختلف کارنامه کهنه سربازی آمریکایی است که امروز می‌خواهد نقش سرباز جنگ شناختی و ادراکی را بازی کند. 🔸البته چهره سفید مربوط به اشخاص نیست؛ بلکه مربوط به رسانه‌ها نیز هست. برخی نشانگان امنیتی نشان می‌دهد، پس از مرگ رسانه ای مانند آمدنیوز، این بار رسانه‌هایی جدید با عناوین جدید به عرصه مقابله با جمهوری اسلامی آمده‌اند؛ رسانه‌هایی را که به اسم افشاگری‌های اخلاقی این روزها در حال تبلیغ هستند، می‌توان بخشی از این جورچین نامید. 🔶 آنچه گفته شد، بحثی مفصل بود که به اختصار توضیح داده شد؛ ولی آنچه نیاز است تلاش برای نشان دادن ماهیت چهره‌های به اصطلاح سفیدی است که بازیچه دست‌های سیاه شده‌اند. برای شناخت این دست‌های سیاه و اهداف آن نیازمند نگاه دقیق‌تر و عمیق‌تر هستیم و شناخت آنها هم در دقیقه نودی و در بزنگاه‌ها میسر نمی‌شود؛ بلکه باید با طرق مختلف اقدام شود. 🔸 :یعقوب ربیعی 🆔 @tahlil_shjr
اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد 🔶 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب پیش از ظهر امروز در پایان مراسم عزاداری هیأت‌های دانشجویی دانشگاه‌های سراسر کشور به مناسبت اربعین حسینی، فرمودند: این راه شما، اراده است. باید با اراده حرکت کرد. با تصمیم باید حرکت کرد. جاذبه‌ها برای زاویه ایجاد کردن از این صراط مستقیم کم نیست. همیشه بوده این زاویه‌ها امروز بیشتر از همیشه است. 🔶 ایشان افزودند: اراده‌ قوی لازم است تا در مقابل این جاذبه‌های شیطانی بتوانید مقاومت کنید. اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد. کاری که از بعد از زمان رسول خدا تا امروز انجام نگرفت. قله‌ی حاکمیت دین خدا، حاکمیت حق، حاکمیت عدل، قله‌ی رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت باشد از تکامل انسان، کمال بشری به این قله خواهید رسید. این کار، کار شماست. رهبر معظم انقلاب اسلامی افزودند: شما جوان‌های امروز می‌توانید مایه‌ی امید باشید، مایه‌ی امیدید. بحث می‌توانید نیست. مایه‌ی امیدید. امروز هر کدام از شما یک مشعل نورانی می‌توانید باشید بر سر راه پیرامون خودتان و محیط پیرامونی خودتان. سعی کنید این را نگه دارید. تلاش کنید در این راه استقامت بورزید. فاستقم کما امرت و من تاب معک. استقامت مهم است. 🆔 @tahlil_shjr
این سانسور را دست کم نگیرید! 🔶 بالغ بر 22 میلیون نفر جمعیت در یک راه پیمائی عظیم و هرساله، آنهم با جزئیاتی شبیه خدمت رسانی خالصانه و خاضعانه با دهها سوژه داغ خبری و عکس وفیلم های استثنائی در قله "ارزش های خبری" است. اما رسانه های خارجی یک پارچه آنرا نادیده گرفتند. رسانه هایی که از تجمع چند ده نفره همجنس بازها و دوچرخه سواری برهنه گیاه خوارها و آئین جاهلی هالووین و استخرگوجه یک مشت جماعت خرافی نمی گذرند این "ابررویداد تاریخی" را بایکوت کردند. اینکه چرا و چطور، روشن است. عبور کنیم. این مناسک عظیم تجسم تمام عیار "قدرت نمایی شیعی" است که در اوج تولی و محبت مومنانه و برادرانه و در تیزترین حالت دشمنی با ظالمان عالم است. طبیعی است که حناق بگیرند. 🔶 اما سخن دیگری در میان است. برای مخاطبی که ولو مختصری روی صداقت که نه، ولی "وجاهت حرفه ای" این رسانه ها حساب باز کرده است باید این "بایکوت تاریخی قرن" را به چشم کشید. باید باور کنند با چه کذاب های خبرپراکنی مواجه اند. سانسور در بسیاری از موارد فقط نگفتن حقیقت نیست؛ اشتباه نکنیم. قلب واقعیت است. یک رویداد در پیش چشم مخاطب را "نمی توانند" انکار کنند اما گوئی آنرا نمی بینند یعنی می خواهند عظمت آن دیده نشود. مشکل ضریب راه پیمائی و عظمت اربعین است؛ حذف اینجاست. دروغگوئی اینجاست. "شیادی خبری" در این نقطه است. 🔶 اربعین خودش رسانه است؛ حذف کردنی نیست. نظرسنجی همشهری نشان می دهد 81 درصد مردم حداقل یکی از نزدیکان انها رهسپار این سفر مبارک شده است . 75 درصد تمایل داشتند در این آئین شرکت کنند. با این توضیح اربعین خودش رسانه است. قابل حذف نیست. اما تلاش می کنند عظمت انرا نادیده بگیرند تا "هیبت هویتی" و "ابهت تاریخی" آن بشکند. جالب اینکه با چشم باز تصمیم می گیرند دهان ببندند. عبور از استانداردهایی که عمری آنرا فریاد زدند، بی هزینه نیست. اما چرا؟ این چه ضرورتی است که حاضر می شوند سراسر "بی حیثیتی حرفه ای" و "بی آبرویی محتوای" را تحمل کنند؟ اینجاست که قدر و عیار راه پیمائی اربعین معلوم می شود. این "خودکشی رسانه ای" برای اینست که من و شما نبینیم یا کمتر ببینیم. این استانداردهای نمایشی هست تا نبینیم. اگر قرار باشد ببینیم برمی گردند به اصل خویش که همان "هرزگی رسانه ای" و "رهزنی ذهنی" است. اما کلام آخر؛ هرجا دیدیم "رسانه های اهریمنی" حیثیت حرفه ای خود را خرج می کنند تا مخاطب نبیند همانجا بایستیم و رسانه شویم. این رویداد عظیم برای سالی یکبار است اما محتوائی می سازد برای تمام سال. خلاصه راه پیمائی اربعین امتداد دارد، به سمت و نصرت انسان کامل ... 🔸 : محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
سوغات اربعینی ها برای جامعه 🔶 برخی تحلیلگران و صاحبان قلم که از پس تحلیل علت این حجم از استقبال مردم به ویژه جوانان از یک سنت دینی در عصر بی دینی برنمی آیند در مرحله دیگر از تصویرسازی‌های خود این پرسش را مطرح می کنند که "خب حالا چهار میلیون به پیاده روی اربعین رفتند چه سودی برای جامعه ایرانی به همراه دارد؟" در پسِ این پرسش می خواهند بگویند: بی فایده است. یکی از همین دوستان نوشته بود ادیسون برق را برای بشر به ارمغان آورد که از آن بهره می برند اهل بیت و فی المثل هشتاد کیلومتر پیاده روی سودش چیست؟ مبنای فهم و معرفت بشری اگر صرفا توجه به "سود" با سنجه و ترازو ماده باشد به چنین تحلیلی های می رسند. 🔶 پدیده اربعین پدیده قابل مطالعه و پژوهش است. هزاران هزار سوژه دارد. ۱. جامعه شناختی ۲. انسان شناسی ۳. مردم شناسی ۴. زیبایی شناسی ۵. هنر و رسانه ۶. اخلاق جامعه 🔶 چند دانشکده و اساتید مطرح ما تا به امروز حتی آنانی که اعتقاد به این مسائل ندارند حاضر شده اند این "کیس مطالعاتی" را در حد توجه مورد پژوهش قرار دهند؟ 🔶 در عصر تبلیغ بی خدایی، در دنیای ارزش بودن همجنس بازی، در تمدن سکولار، عزیمت بیش از ۲۰ میلیون انسان حول محور امامت قابل مطالعه و اعتنا نیست؟ چند سریال قوی، چند فیلم سینمایی دَرخور از هزاران سوژه اربعین ساخته شده است؟ 🔶 آدم‌های زیادی می شناسیم که پس از تجربه این سفر متحول شده اند. بی اعتنایی جامعه دانشگاهی، هنری و روشنفکری ما به سنت عظیم پیاده روی اربعین ادامه دارد اما بهرحال روزی خواهد رسید که مجبور به مطالعه این پدیده خواهند شد. 🔶 اربعینی ها سوغات اخلاق مدارانه را برای جامعه به ارمغان بیاورند. صبر، ایثار، کمک، محبت و... جامعه به برق ادیسیون نیاز دارد اما تنها این نیاز جامعه نیست. اخلاق جامعه، روح و روان جامعه نیز اهمیت دارد‌. زیارتتان قبول اربعینی ها 🔸 : دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr
همه ایران شمال تهران نیست، پیرامون اشاعه فحشا و کلیپهای... 🔶 یکی از مسائلی که شاید تو تحلیل کمک‌مون کنه توجه به این نکته‌س که همه ایران رو تهران و همه تهران رو قسمت شمالش نبینیم. 🔶 وقتی درباره عدم نشر برخی کلیپها تو ایتا صحبت کردم. برخی گفتن آقا بیا اینجا ببین چه وضعیه، یا مثلا گفتن بچه‌های ما یه چیزایی اینجا میبینن که دیگه دوتا کلیپ تو ایتا مسأله ای نیست. یا مثلا بچه‌های ما تو مدرسه میان از دوستانشون یه‌چیزایی تعریف میکنن که شاخ درمیاری. بعد که سوال میکنم کجا ساکنید، میگن شمال تهران. یا اصلا میگن بچه‌هامون خودشون تو همه جا هستن چه اینستاگرام چه یوتیوب و... ، این کلیپهای ایتا که موردی نداره. 🔶 اینجا باید گفت اینکه بچه‌ی شما در یک فضای آزاد و احتمالا ناسالم داره بزرگ میشه دلیل نمیشه ما به فکر بچه‌هایی که تو محیطهای سالم هستن تو شهرستان‌ها و حتی روستاها زندگی میکنن و اصلا با این مسائل روبرو نیستن، نباشیم. چرا باید اون‌هارو آلوده به مسائلی کنیم که اصلا باهاش درگیر نیستن. این‌همه میگیم یعنی همین. یعنی کسایی که درگیر فحشایی نیستن رو شما فحشارو ببری بذاری در معرضش. ما جنوب تهرانیم، واقعا مسائلی که باهاش روبرو هستیم اصلا مسائل شمال تهران نیست، منطقه به منطقه تهران سبک زندگی‌ها باهم فرق داره. حاشیه تهران با تهران فرق داره، شهرستان‌ها اصلا یه فضای دیگه دارن، روستاها همینطور. چرا باید اطلاعات بیهوده‌ای که بدردشون نمیخوره بهشون داد و با دست خودمون اوناروهم درگیر این مسائل کنیم. 🔶 وقتی ما همه ایران رو تهران یا شهرهای بزرگ میبینیم و از این شهرها هم میریم قسمت مرفه‌نشین و بالاشهرش و فقط اونجارو معیار قرار میدیم، دیگه نمیتونی مسائل فرهنگی شهرهای کوچکتر و روستاهارو درست ببینی، حتی میزنی اونجاهاروهم خراب میکنی. بله وضع برخی قسمتهای شهرهای بزرگ بسیار خرابه، افتضاحه و باید براش فکر کرد که بحثش جداس، باید کار کرد چه مردم چه مسئولین چه مجازی چه حقیقی. ولی این دلیل نمیشه همه ایران رو چندتا تیکه از چندتا شهر بزرگ ببینیم، حداقل ما دیگه عادت نکنیم به ندیدن شهرهای کوچکتر که کم هم نیستن. ما چندهزار شهر و روستا داریم. این شهرها همیشه مظلوم بودن، همیشه از امکانات کمتری برخوردار بودن، همیشه همه امکانات رفته تو پایتخت و شهرهای بزرگ دیگه. حداقل در مسایل فرهنگی ما به فکر اینها باشیم و بادست خودمون خرابشون نکنیم. 🔶 اگر جوری مطلب زدیم که انگار همه ایران همین شمال تهرانه و مخاطب اینطور تصور کنه که همه جا وضعیت اینه، شهر ما چقدر عقب افتاده‌‌س، اولا سوق داده میشه به این سمت. دوما دیگه براشون عادی میشه این مسائل، اگه در شهرستانی تابحال همه چادری بودن و الان یه نفر با مانتوکوتاه و چند وقت بعدش با نیم‌تنه بیاد بیرون مردم دیگه حساسیت قبلی رو نخواهند داشت، چرا؟ چون ما تو فضای مجازی براشون جا انداختیم که همه جا اینطورین شما فقط نیستی، اگه خودتم نمیخوای اینطوری باشی کاری به دیگران نداشته باش. عقب مونده بازی درنیار. این معنی دقیق اشاعه فحشاس، فحشا رو جایی بردی که اصلا نبود. حالا مثال الان فقط برای حجاب بود، موضوعات دیگه که تو برخی کلیپها هستش که دیگه بماند، موضوعاتی مثل، ترویج همجنسگرایی، ولنگاری روابط، خیانت، چالش های زشت، کلیپهای رقص و.... 🔶 شمال تهران که زیر ۵ درصد جمعیت کل کشورم نیست، اصلا جمعیت قسمتهای خاص شهرهای بزرگ دیگه روهم در نظر بگیریم شاید قسمتهای حاد و بحرانی در کل کشور بین 15_20 درصد هم نباشه. این قسمتها مهمن باید بهش توجه بشه ولی نباید بخاطر این عده کم 80_90درصد دیگر مردم ایران رو نادیده گرفت. همون نقدی که به زامبی‌های اینستاگرامی داریم، میگن فقط ما مردمیم، میگیم آقا، شما نهایت 10_15 درصدی، پُر پُرش 20 درصد، بقیه هم مردمن. اوناروهم ببینید اکثرا اهل دین و دینداری خیلیاشون معتقد به نظام، چرا فکر میکنی خودت صددرصد مردمی؟ 🔶 حالا اینجا سوال پیش میاد که بچه‌هامون رو از این مسائل دوره نگه داریم و هیچ آموزشی ندیم بَبو و ساده بار نمیان؟ باید گفت کی گفته بچه‌ها باید تو خلأ بزرگ بشن؟ ما که عمری هست در زمینه تربیت و مسائل تربیتی کار میکنیم در موضوع تربیت جنسی اتفاقا میگیم بچه باید طبق سن خودش آموزش ببینه، چه آموزش ندادن چه اطلاعات زودهنگام به بچه آسیب میزنه. اصلا گیری که به سند 2030 داشتیم و گلومونو پاره میکردیم که نباید اجرا بشه بخاطر همین بود. الان خودمون نباید در همون راستا فعالیت کنیم. 🔶 نکته آخر اینکه درسته ما داریم درباره بچه‌ها صحبت میکنیم ولی بسیاری از کلیپها ربطی به سن نداره، هر سنی ببینن مشکل شرعی داره، حرف ما اینه آسیبش برای بچه‌ها بیشتره. 🔸 :حسین دارابی 🆔 @tahlil_shjr
خط حزب الله_۴۱۰.pdf
1.1M
سازندگی تاریخی برای بشریت 🔸 خط‌حزب‌الله به مناسبت بیست و هشتم صفر و سالروز رحلت پیامبر اعظم(ص)، بیانات سال ۱۳۶۷ آیت‌الله خامنه‌ای درباره سیره و جایگاه بی‌بدیل رسول خدا(ص) را برای نخستین بار منتشر کرده است. 🔶 سخن‌هفته خط حزب‌الله با عنوان «حرکت در راه خدا در منطقه انقلاب»‌ نگاهی گذرا به گذشته درخشان و راه پیش‌روی استان سیستان و بلوچستان، داشته است. 🌷 شماره‌ این هفته خط حزب‌الله به روح مطهر شهید ولی کرمی تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۴۱۰ 🆔 @tahlil_shjr
داستان شیب تند و‌ قله 🔰 قسمت دوم 🔶 این قصه «شیب و‌ قله» را رها نکنید. خیلی شاخص خوبی است. اولین فایده اش این است که جماعتی که ما را «لبه پرتگاه» میدانستند، رسوا میکند. دومین فایده اش هم این است که فاصله دو نگاه و دو تحلیل را نشان میدهد. فاصله ای صد و هشتاد درجه ای. نه کمی تفاوت، نه، بالکل متفاوت. نگاه لبه پرتگاهی خودش به دو نوع تقسیم میشود. 🔶 اقتصاد دانها و تحلیلگران لیبرال و منفعل و برنامه توسعه نویسان آویزان به غرب از یک سوی و خودتحقیرهای ریشوی مثلا انقلابی از سوی دیگر. لیبرالهای یقه بسته و تکنوکرات قله شان اساسا ته دره است. قله شان غرب است. آخه بیچارگان ما اگر آنجا را میخواستیم که نیاز به تو کت شلواری غربگرای دسته چندم نداشتیم، میرفتیم سراغ اصل جنس، همون کراواتی هفت تیغه چشم آبی که مملکت دستش بود قبل انقلاب همین ها را میگفت. مردم ایمانشان را انتخاب کردند و طرز فکر لیبرالی شما را تف کردند. باورتان بشود یا نشود مردم ایران بین مسیر شما و مسیر اربعین و کربلا دومی را انتخاب کرده اند. شاخص «ایمان» این مردم فاصله شما را تا قله نشان میدهد. 🔶 اما ریشوهای ظاهرا انقلابی و خودتحقیرهای عدالتخواه و سوپر انقلابی (که حقیقتا نه عدالتخواهند و نه انقلابی) اینها را با شاخص«امید» بشناسید. دهه نود خوب تازوندند. یک بازوی دشمن بودند برای نا امید کردن این مردم. میگفتند ما نه اصولگراییم نه اصلاح طلب ولی حقیقتا هم در محافظه کاری از هر اصولگرای بدخیمی بدخیم تر بودند، در غربگرایی اصلاحاتچی ها هم از هر غربگرایی غربگرا تر بودند. فکر میکردند باید همیشه «داغان کننده» بود تا انقلابی به نظر رسید. برای همین هر رفیقشان که داخل نظام میشد، دشمنشان میشد و هر رفیقی که بیرون میماند، برایش میمردند. چون سخن نو و درستی نداشتند تهش لجبازی با نظام آنها را در آغوش غرب میانداخت. به راحتی. 🔶 قصه شیب تند و قله، روایت «ایمان» و «امید» است از مسیر این مردم مظلوم. این لایک بازها و رای دزدها، تکلیفشان روشن شد. آنانکه خطشان را از این دو طرز فکر جدا نکردند و با «قبیله گرایی» و «رفیق بازی»، جاده صاف کن آن لیبرال های غربگرا و این مارهای خوش خط و خال نسل بعد انقلاب شدند، اشتباه کردند و باید توبه کنند. 🔶 آن دو زاویه نگاه ، شما را لبه پرتگاه میبیند و نظام اندیشه توحیدی است که «ایمان» و «امید» یعنی قوه و دارایی اصلی این مردم را توضیح میدهد و به چشم میآورد. اگر این سالهای سخت «شیب تند»، همین بینش را هم برای من و شما ایجاد کرده باشد، برایمان کافی است. 🔸 : علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
صنعت نفت لوکوموتیو رونق تولید کشور است.pdf
110.7K
صنعت نفت، لوکوموتیو رونق تولید کشور است 🔶 وقتی یک شرکت و پالایشگاه خارجی از تولیدات ایرانی استفاده کرد دیگر به تولیدات ما وابستگی پیدا می‌کند. اگر کاتالیست ایرانی در پالایشگاه خارجی استفاده شد آن شرکت دیگر نمی‌تواند به این راحتی نفت خامش را هم عوض کند. در این شرایط به راحتی هم نمی‌تواند با یک کشور دیگر کار کند. 🔶 بعد از اینکه یک مشتری خارجی به سازنده داخلی متصل می‌شد به آن سازنده می‌گفتیم خیالت راحت دیگر از این به بعد این مشتری خودت است. طبیعتاً اگر این جوری سرمایه‌گذاری کنیم یک بازار مستمر و پایداری خواهیم داشت و اینها کمک می‌کند به اشتغال‌زایی و درآمدزایی کشور؛ به تولید ارزش افزوده‌ای که واقعاً برای آن تلاش می‌شود. 🔸 : آقای مهندس جواد اوجی؛ وزیر نفت 🆔 @tahlil_shjr
بررسی سخنان رهبری در سال دوم همه دولتها 🔰 قسمت اول 🔶 همیشه وقتی از جایگاه تاریخی خود به گذشته نگاه میکنیم فهم دقیقتری از برخی ظرافتها و ریزه کاریهای تاریخی بدست بیاوریم. اگر به مناسبت سخنان رهبری در دومین سال دولت آقای رییسی، به بیانات ایشان در سال دوم همه دولتهای قبلی بپردازیم، عبرتها و نتایج مهمی بدست آوریم. بی مقدمه بیایید مرور کنیم. در سال دوم دولت روحانی یعنی سال ۹۴ رهبری چه نکاتی را در گفتگو با دولت روحانی مورد توجه قرار داد؟ 🔶 «خب، کارهای مثبتی هم شده، منتها همواره در ذهن همه‌ی ماها باید باشد که آن چیزی را بیان بکنیم که وقتی مردم به واقعیّت زندگی خودشان نگاه میکنند، تصدیق کنند آن را»جالب است که در اینجا رهبری بین واقعیتی که مردم لمس میکنند و آنچه دولتمردان ادعا میکنند فاصله میبیند. 🔶 نکته دیگر توجه دادن دولت به مقوله دشمن است. «اینکه بنده دارم میگویم دشمنی، نه اِخبار از غیب و نه خواب دیدن و نه تخیّلات و توهّمات است؛ نه، واقعیّتهایی است که جلوی چشم ما است. ممکن است اظهارات آنها جور دیگری باشد امّا واقعیّتهای خارجی -آنچه محسوس و ملموس ما است- همان دشمنی را نشان میدهد و شاخصهای دشمنی است؛ منتها با شیوه‌های خاصّ خودش» کمرنگ شدن گفتمان دشمنی و به تبع آن جدی شدن پدیده نفوذ از تذکرات رهبری به این دولت بود. 🔶 ایشان توصیه جدی اش به دولتمردان این است که گفتمان انقلاب را غلیظ تر کنند. « به نظر من کاری که علی‌العجاله باید کرد این است که در اتّخاذ مواضع انقلابی، باید صراحت داشت؛ یعنی رودربایستی نکنیم. مواضع انقلابی را، مبانی امام بزرگوار را صریح بیان کنیم، خجالت نکشیم، رودربایستی نکنیم، ترس نداشته باشیم و بدانیم که «وَ للهِ‌ جُنودُ السَّمٰواتِ وَ الاَرضِ وَ کانَ اللهُ عَزیزًا حَکیمًا». همه‌ی امکانات عالم و سنن عالم، جنود الهی هستند، میتوان آن جنود الهی را پشت سرِ خود قرار داد و به کمک خود کشاند با توکّل به خدا، با پیمودن راه خدا.» 🔶 دقت کنید با چه دولتی و چه وضعیتی روبرو بودیم و رهبری در سال دوم دولت روحانی چه تلاشی میکرد که جهت گیری گفتمانی دولت منحرف نباشد. اما سال ۸۶ و در سال دوم دولت احمدی نژاد چه نکاتی بیان شد؟ رهبری از جهت گیری دولت یعنی برداشتن پرچم عدالت استقبال میکند و میفرماید: 🔶 «هم به مردم امید میدهید، هم وعده‌ی عدالت میدهید. همان امید هم به خاطر این است که شما پرچم عدالت را بلند کرده‌اید و دم از عدالت میزنید. حقیقتاً هم خلأ امروز دنیا، بیش از همه چیز خلأ عدالت است. در کشور و جامعه‌ی خود ما هم بیشترین چیزی که این جامعه تشنه‌ی اوست، عبارت است از عدالت.» ایشان در ادامه موفقیتهای دولت احمدی نژاد را بر میشمارد، تحول خواهی، تلاش، مردمگرایی و ویژگیهای دیگر که همه مهم و ارزشمندند. بعد ناگهان میپرسد: 🔶 «بحمداللَّه شما این موفقیتها را داشته‌اید. حالا وظیفه‌تان در قبال این موفقیتها چیست؟» ایشان میگوید «شکر» کنید و شکر یعنی این نتایج را توفیق الهی بدانید: «مبادا غرور ما را بگیرد؛ که یکی از بزرگترین لغزشگاهها غرور است؛ که انسان بگوید منم که این کارها را کرده‌ام و منم که این چیزها به ذهنم رسید.» 🔶 رهبری نگران است که آفتهای معنوی و اخلاقی و غرور باعث شود همه داشته های دولت از بین برود. خیلی جالب است جملات ایشان را ببینید:«البته انسان لغزشها و اشتباهات خودش را خیلی زود نمیفهمد؛ به‌مرور میفهمد. من امروز که به عملکردِ ده سال پیش و پانزده سال پیش خودم نگاه میکنم، اشکالاتی را در آن مشاهده میکنم که آن روز هیچ نمیفهمیدم؛ امروز میفهمم. انسان به مرور اشتباهات خودش را درک میکند؛ زود درک نمیکند. آن اشتباهات به ما درس میدهد که اگر یکجایی، موفقیتی هم از ما دیده شد و کار خوب و درستی هم اگر از ما سر زد، این جز به توفیق الهی و به کمک الهی نبوده. بنابراین در چاله‌ی غرور نیفتید که بیرون آمدن از این چاله خیلی دشوار است و کمک الهی را لازم دارد» 🔶 اما خاطره دومین سال دولت خاتمی و گفتگوی رهبری با آنها نیز جالب توجه است. رهبری سه خصوصیت کار برای خدا و اخلاص و شجاعت را برای دولت در مواجهه با مشکلات ضروری میدانست و معتقد بود اگر تقوا را جدی رعایت کنید به فرقان میرسید. «فارق حق و باطل به وجود خواهد آورد . راه حق و باطل برای ما مشتبه نخواهد شد. راه باز خواهد شد.» 🔸 : علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
بررسی سخنان رهبری در سال دوم همه دولتها 🔰 قسمت دوم 🔶 بعد ایشان نکته ای را بازگو میکند درباره قتلهای زنجیره ای که بی ارتباط با نکته اول هم نیست. ایشان میگوید: «دومین نقطه‌ای که در آن رعایت اولویّتها لازم است، مسائل کلی جامعه است. ببینید؛ گاهی یک مسأله، مسأله اصلی ماست؛ اما بر ما یک مسأله فرعی را تحمیل میکنند که مسأله عمده‌ی ما میشود؛ کمااین‌که الان ملاحظه کنید، مسأله قتلها، مسأله عمده کشور شد. آیا واقعاً مسأله عمده کشور، این چند فقره قتلی است که اتّفاق افتاد!؟» 🔶 رهبری در دیدار با دولت خاتمی در سال دوم در نهایت نگرانی خود را از انسجام مسوولین نظام بیان میکند: «آخرین جمله‌ای هم که در این جمع عرض میکنم و بعد هم البته میخواهم چند جمله خصوصیتر با برادران و خواهران عرض کنم، این است که برادران و خواهران سعی کنند انسجام دولت و نظام در سطح عالی حفظ شود.» اینها نشان دهنده دشواری رهبری و تعامل با دولت جناب خاتمی نیز هست. 🔶 اما خاطره دولت جناب هاشمی و گفتگوی رهبری با آنها در دومین سال بسیار جالب است. ایشان ویژگیهای معنوی دولتمردان جمهوری اسلامی را بیان میکند. ویژگیهایی که در انتهای دهه شصت یعنی سال ۷۰ هنوز وجود دارد. 🔶 «در جاهای دیگر هم تا آن‌جایی که من شناخته‌ام - البته ادعای شناخت کامل نمیکنم؛ چون ما از اوضاع همه‌ی دولتها اطلاع نداریم - چنین چیزی را نیافته‌ام.... خصوصیاتی را که افراد آشنای با اعضای دولت میتوانند بدانند و بفهمند، یقیناً مردم بعضی از آنها را نمیدانند، بعضی را هم باور نمیکنند. مثلاً اگر به مردم گفته شود که در بین وزرای جناب آقای هاشمی - بنابر آنچه که مسموع بنده است - وزیری هست که اگر از حقوق ماهیانه‌اش، اقساطی را که باید بدهد، کم کنند، برایش ۲۴۰۰ تومان میماند، آیا واقعاً این را تصور میکنند که در کارگزاران یک دولت - کسانی که بیت‌المال و امکانات در اختیار اینهاست - کسانی پیدا میشوند که این‌طور زندگی و این‌گونه صرف و خرج میکنند؟ اینها چیزهای باارزشی است.» 🔶 در ادامه رهبری چند تذکر مهم در دو سالگی دولت آقای هاشمی به دولت ایشان میدهد: «این ماشین بوروکراسی، چیز عجیبی است. من و شما که ده سال، دوازده سال سابقه‌ی کار اجرایی داریم، هنوز بوروکراسی را نشناخته‌ایم. ما در سخنان دیگران - کسانی که بوروکراسیهای عظیم معروف پنجاه‌ساله و شصت‌ساله و صدساله را تعریف میکنند - بوروکراسی را میشناسیم؛ که در بسیاری از موارد، با وضع خود ما هم منطبق است. این ماشین اجرایی، ضمن این‌که یک دستگاه اجتناب‌ناپذیر است، اگر از آن مراقبت نکنید، چیز خطرناکی خواهد شد. » 🔶 توصیه دیگر بحث تخصص و تعهد است: «سعی بشود درباره‌ی این گزینش، زیاد دقت بشود. در سطوح بالا، آن نیروی مؤمن و بااخلاص را جستجو بکنید. البته این به معنای آن دعوای معروف «تخصص یا تعهد» نیست؛ نه، بحث بر سر کارآمدها و کاردانهاست. ما نمیگوییم به یک مسجد بروید وببینید چه کسی بهتر عبادت میکند، او را بیاورید؛ نه، در بین آن کسانی که توانایی کار را دارند، دنبال عنصر تقوا و تعهد و اخلاص بگردید و او را در رأس کار بگذارید، تا آن بطانه و مجموعه‌ی نزدیک به شما، همواره بتواند اعتماد شما را جلب کند و شما بتوانید کار را انجام بدهید.» 🔶 اما سومین و مهمترین تذکر رهبری به دولت هاشمی مقوله عدالت و توجه به محرومین است. «مهمترین مسأله‌ی دستگاه ما و نظام جمهوری اسلامی - که همه‌ی اینها در خدمت و در جهت آن است - همان چیزی است که همه‌ی ما به آن معتقدیم و بارها گفته‌ایم؛ یعنی کوشش برای رفع فقر و محرومیت در جامعه، و حمایت و کمک به طبقات مستضعف و محروم. واقعاً باید صحت برنامه‌ها را به این سنجید و دنبال این قضیه رفت و کارهای دیگر را در اولویتهای بعد قرار داد. کارهای مربوط به طبقات محروم و مستضعفان جامعه - که تعدادشان هم زیاد است - حقاً و انصافاً یک حرکت اساسی را میطلبد.» 🔶 جالب است که در حیطه مدیریت کشور مردم ایران چه مسیر پر فراز و نشیبی را طی کرده اند و البته امروز میفهمیم که تذکرات رهبری در سال دوم دولتهای هشت ساله، چه اندازه برای آنها مهم و راه گشا بوده. 🔸 : علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr