❌ بعضی از تحلیل‌گران که سریعا احساس تکلیف بهشون دست میده و با نقل مطالب غیرقطعی، جامعه رو دچار تشنج میکنند، حتما به این قسمت از بیانات حضرت آقا توجه ویژه داشته باشند👇 «دشمن اميدوار است كه‏ از طريق‏ ايجاد دودستگى و اختلاف، در ميان ما نفوذ كند. اين، كار بسيار ظريف و دقيقى است كه روى آن سرمايه‏‌گذارى مى‏‌كند. اين‏طور نيست كه ما بگوييم دشمن مى‌‏خواهد تفرقه‌‏افكنى كند، ما هم مشتها را گره مى‌‏كنيم و شعار مى‌‏دهيم و نمى‌‏گذاريم دشمن به اهدافش برسد؛ خير، او روش‌ها و مكانيسم‌هاى بسيار حساب‌‏شده و دقيقى را براى اين كار دارد؛ لذا ما بايد هوشيار باشيم. آنجا كه حرفى را از كسى پيش ما مى‌‏آورند، يا شايعه‏‌یى را عليه كسى و مقامى و مديرى و مسئولى درست مى‏‌كنند، يا در ذهن كسى شكل وظيفه‌‏ى شرعى را مجسم مى‌‏كنند و مى‌‏گويند بايد اين حرف را بزنى يا اين موضع را بگيرى، در همه‌‏ى اين موارد، اولين چيزى كه بايد به ذهن بيايد، اين است كه شايد طرح اين موارد را دشمن برنامه‌‏ريزى كرده است، تا به وسيله‌‏ى آن اختلاف ايجاد كند. حفظ وحدت را اصل قرار بدهيم و اگر تكليف شرعى‌‏يى هم احساس كرديم، ولى ديديم عمل به اين تكليف ممكن است مقدارى تشنج به وجود آورد و وحدت را از بين ببرد، قطعاً انجام آنچه كه تصور مى‌‏كرديم تكليف شرعى است، #حرام است و حفظ وحدت #واجب خواهد بود.» ۶۸/۰۴/۱۲ #حفظ_وحدت 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️

. 🕰 هر روز بهتر از دیروز «مواظب باشید رشد برنامه‌هایتان توقف نکند. توقف، #تنزّل است؛ ما توقف نداریم. هرجا توقف بکنید، آن تنزّل است؛ یعنی لحظه‌ی بعد از لحظه‌ی اولِ توقف، تنزّل است؛ چون باید بالا می‌رفتید، ولی مانده‌اید؛ پس تنزّل کرده‌اید. من می‌بینم که بعضی از برنامه‌ها خوب است، اما #یکنواخت است؛ یکنواخت به این معنا که بهتر شدن ندارد! باید هر برنامه‌ی شما، امروز از دیروز بهتر باشد؛ فردا از امروز بهتر باشد. باید روز به روز برنامه را #بهتر کنید. ما نباید #قانع باشیم که الان برنامه‌ی ما خوب است؛ باشد؛ اما باید #خوب‌تر بشود... باید پیش رفت؛ نباید درجا زد. توقف، گناه و #حرام است؛ انسان باید هرروز کار خودش را با #کیفیت_بهتر و #کمیت_بیشتری انجام دهد.» ۷۰/۱۱/۲۹ 📔 منبع: کتاب تشکیلات توحیدی، ص ۴۴۴ #آسیب‌ها_و_موانع 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۵) 🌱 از مجموع این حرف‌ها فهمیده میشود که سیر و سلوک و عرفان عملی بسیار لطیف و تَر و تازه است. #لطیف است یعنی با همه چیز جمع می‌شود، جز #حرام و #لغـو؛ بـا همه چیز جمع می‌شود جز #لهو و #بیهودگی؛ با همۀ امور صحیح و عقلانی در زندگی جمع می‌شود. بنابراین نباید عُرفا را در زندگی اجتماعی گروهی جدا از مردم دانست. آنان با مردم زندگی می‌کنند و در کنار ایشان‌اند. مثل مردم می‌خورند، می‌آشامند و معاشرت می‌کنند، ولی در جایی سیر میکنند که مردم شاید در آنجا سیر نکنند. 🌱 با مردم‌اند، اما از مردم نیستند: «كُنْ مَعَ النَّاسِ وَلا تَكُنْ مَعَهُمْ»؛ با مردم باش اما با آنها نباش. «مع» در اول روایت یعنی «فی» یعنی «کن فِى النّاسِ»؛ «مَعَ» دوم یعنی مثل؛ ولی مثلشان نباش. افکار و اخلاقت باید متعالی باشد، ولی در زندگی #عادی باش؛ چون تو هم آدمی و سالک آدم است. باید مثل بقیه باشد. این جنبۀ انسان و اجتماعی بودن، از معنویت سالک کم نمی‌کند. پیغمبر خدا و همۀ انبیا بشر بودند. 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۸ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️