eitaa logo
تزکیه عملی
1.6هزار دنبال‌کننده
214 عکس
25 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼💫✨🌼💫 💫✨🌼 ✨🌼💫 🌼 💫 بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۳۶ * ⚜حلم و بردباری⚜ 🌾 نکته آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصاً در منزل سعى بکنید و در هر جا با هر کس برخورد می کنید، سعى بکنید که خیلى خیلى داشته باشید. خیلى بترسید که شما با تندى شما خراب بشود. 🌾 این دیگر هیچ شباهتى به هیچ کدام از آنها که گفتیم ندارد. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلى خراب می کند. @tazkiyehamaly 🌾 آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و بزور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصاً که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلاً سیگار هم بکشند، که خیلى ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهاى دیگر نیستند. در صورتى که برخلاف روزهاى دیگر باید خیلى بالاتر و قویتر باشند. از کم ظرفیتى، از اوقات تلخى، از زود و خوب جواب آن سائل و سؤال کننده را ندادن، بی حوصلگى نشان دادن... از این خیلى اجتناب بکنید. انشاءالله امیدوارم شما موفق و مؤید باشید به صیام و قیام ماه مبارک. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۲۱ * 💐 خوب، مسئله‌ی سوم این است که در مقام معالجه‌ی متذکر باشد به آن حقیقت‌ها، خوبی‌ها، رضوان‌ها از حق که در مقام دفع غضب متوجه یک سالک است چه عنایت‌ها به انسان در مقام رد غضب، دفع غضب و غضبناک نشدن در جایی که معمولاً غضبناک می‌شوند چه عنایت‌ها در این مقام متوجه درون انسان می‌شود حتّی در این‌جا انسان یک مقدار می‌فهمد الآن توضیح خواهم داد انسان زیاد بفهمد... 💐 من معتقد هستم کسی بفهمد آن‌جا که می‌خواهد معمولاً جای غضب است و غضبناک می‌شوند می‌خواهد غضبناک بشود و نشود داشته باشد یا غضب او به هیجان شروع کرد غضب خود را بشکند انسان اگر بفهمد چه عنایتی از طرف خدا شده است و ماورای وجود را بیابد من معتقدم اگر کسی این را خوب بفهمد حسرت آن غضب‌هایی را که داشته می‌خورد که چه عنایت‌هایی را از دست داده است. شکستن غضب و حلم را با ذوق مخصوصی استقبال می‌کند که هیچ کس ندارد انسان خیلی درست می‌شود. 💐 اگر انسان بفهمد زمان شکستن غضب، آن‌جا که هیجان به او وارد شده است اصولاً مانع شدن از این‌که هیجان پیدا کند انسان نگذارد که اصلاً غضب شروع بشود چه خبر است چه عنایت‌ها در درون در همان حال متوجه انسان، متوجه سالک از حضرت حق، از مرتب اعلی می‌شود انسان این را بفهمد می‌شود تا حدودی همه بفهمند امّا معمولاً افراد آنچه را که هست نمی‌فهمند. @tazkiyehamaly 💐 در مقام معالجه‌ی غضب متذکر این موضوع باشد که به هنگام جواب غضب و شکستن غضب یا اصلاً غضبناک نشدن در جایی که غضبناک می‌شوند عنایت ها، رضوان‌ها از درون انسان متوجه می‌شود که این‌جا نمی‌شود گفت چیست همین قدر که «وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَر»[۱] از بهشت و بهشت‌ها و نعمت‌های بهشت برای آن‌ها که می‌فهمند از همه بالاتر درد است، مقصد است، مقصود است، هدف است، مطلوب همه‌ی اولیا و انبیاء رضوان بوده است این را هم توجه داشته باشید من زمانی می‌گفتم رضوان چیزی است که نمی‌فهمیم نه این‌که فقط یک حرف است که خدا از تو راضی است نه حرف نیست آن‌جا اصلاً حرف نیست رضوان واقعیت است امّا چه زمانی خدا از انسان راضی می‌شود؟ 💐 این رضوان عینیت است، واقعیت است چیزی است که بالاتر از بهشت‌ها است لذتی دارد که نمی‌شود تخیل کرد که چه لذتی دارد، شربی در مقام رضوان می‌آید به قول عرفا فکری در مقام رضوان می‌آید، حسابی در مقام رضوان می‌آید لذتی دارد در مراتب مختلف رضوان ابتهاجی دارد که انسان مادامی که به آن فهم نرسیده است یا به آخرت نرسیده نمی‌فهمد. 💐 باید این‌طور گفت که من و شما آنچه را که کم داریم و آنچه را که می‌خواهیم دردی که در درون ما است... به حرف‌های من خوب دقت کنید وقتی که فهمیدید قدر آن را بهتر می‌دانید نه این‌که حرف من خوب است حرفی است که از آیات استفاده کردیم، حرف خدا است امّا توجه داشته باشید که درد من و شما که دل ما ناآرام است در این است که رضوان نیست آنچه که همه گرفتار او هستند امّا نیست، رضوان است و آن‌که بی‌قراری دل بی‌قرار شده است است. 💐 این رضوان از جمله مواردی که باطناً متوجه انسان می‌شود بعد از برداشته شدن وجود کاملاً روشن می‌شود این‌جا کمی برای افراد عادی معلوم می‌شود مهمترین موردی که می‌شود رضوان است که زمان شکستن غضب و یا اصلاً مانع شدن از هجوم هیجان غضب است به این کظم غیض می‌گویند. سالک این را متذکر باشد سالکی که مقصد او رضوان است باید این را متذکر باشد این هم غضب را، شکستن را و حلم داشتن را در برابر هر جهالتی، هر نادانی، هر اذیتی شیرین می‌کند با شیرینی خیلی مخصوصی به استقبال شکستن غضب یا غضبناک نشدن می‌رود. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۲۵ * 🍁 پنجم از راه‌های معالجه‌ برای ، کسانی که گرفتار هستند معالجه غضب این است به آن‌ها که گرفتار این صفت هستند از معاشرت با آن‌ها اجتناب بکند. یک کسی که گرفتار غضب است مخصوصاً حالا غیر گرفتارها هم همین‌طور هستند کلاً خلاصه راه جلوگیری از غضب یک راه آن، راه پنجم این است که انسان از مجالست، مصاحبت، حشر و نشر با صاحبان غضب مبتلایان به غضب اجتناب بکند. 🍁 برای این‌که این انسان را تشویق می‌کند مخصوصاً مبتلایان به غضب معمولاً غضب خود را توجیه می‌کنند. منطق‌های غلط‌انداز دارند. ممکن است در وجود انسان اثر بگذارد و انسان منطق آن‌ها را حق بداند در توجیه غضب خود و به غضب خود هم راه بدهد. خیلی‌ها هستند مثلاً غضبناک می‌شود شما هم با آن‌ها محشور هستید آن وقت به این مرض گرفتار است بعد برای این‌که این مرض خود را بپوشاند مدام توجیه می‌کند. من حق نداشتم این‌طور بگویم شما خود قضاوت بکنید، آخر این حرف که این زد باطل بود، این کار باطل بود باید این‌جا این‌طور می‌کرد. مثلاً برمی‌گردد می‌گوید که بد بود اگر این‌جا من عکس العمل نشان نمی‌دانم این ضعف من بود. 🍁 آن دفعه گفتم آن کسانی که غضب را شجاعت حساب می‌کنند که در این‌ها ضعف است. با حشر و نشر از این‌ها اجتناب بکند که خود این به انحاء مختلف انسان را تشویق بر... و در مقابل با ارباب و معمولاً سعی بکند که معاشرت بکند. این هم خیلی سازنده است هر چه می‌توانید با حلیم‌ها معاشرت بکنید اگر گرفتار غضب هستید، اگر نیستید هم بالاخره به انسان دست می‌دهد حلم که بعداً مقداری در مورد آن صحبت خواهیم کرد کمال بالاتر برای انسان است. 🍁 انسان مانند دریا وسیع بشود هیچ چیز او را تکان ندهد. البته آن غضب حق را نمی‌گویم آن‌جا که مانند حسین بن علی (سلام الله علیه) وقتی می‌بیند که حق پایمال می‌شود غضبناک می‌شود مانند رسول اکرم (صلوات الله علیه) مانند همه‌ی خوبان این یک چیز دیگر است غضب باطل را صحبت می‌کنیم. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۳۱ * ☘ یازدهم راه معالجه که باید انسان از این راه هم وارد بشود باید متذکّر این بشود که در مقام که شکلی و صورتی در باطن امر پیدا می‌کند؟ چه شکل و صورتی پیدا می‌کند و اگر بنا بشود غضب خود را رفع بکن، ترک بکند چه صورتی، چه شکلی، چه چهره‌ای در باطن دارد این را متذکّر باشد و این یکی از راه‌ها است که انسان در مقام معالجه هم می‌تواند از این راه هم جداً جلوی غضب خود را بگیرد. ☘ صورت باطنی خود را در مقام غضب به یاد بیاورد. این مربوط است به مسئله‌ی صور اعمال و عقاید قبلاً در این باب من صحبت‌ها کردم یک چیزهای می‌دانید، البته اصل بحث یک بحثی است که به مربوط است و در این‌جا هم ما صحبت‌ها کردیم مسئله کلی آن این است که انسان در عقاید و اوصاف و اعمال مختلف خود چهره‌های مختلف در پشت حجاب دارد که از آن چهره‌ها در این‌جا انسان در غفلت است. این‌جا چهره‌ی ما همین است که همیشه داریم. چهره‌ی من همین است که می‌بینید غضب داشته باشم خوب باشم، بد باشم، همین است امّا در باطن امر در که بعد از مرگ این بروز پیدا می‌کند در برازخ در باطن امر، در پشت حجاب انسان در مقام غضب چهره‌ی و صورت خیلی بدی دارد. @tazkiyehamaly ☘ من به بعضی از دقایق موجود در اشاره می‌کنم و آن این است که اصولاً من از شما سؤال می‌کنم سالک از اوّل، از همان اوّل که قدم در طریق سلوک می‌گذارد باید رنگ وجودی او، خصوصیات او به اصطلاح اوصاف او، سنخ وجودی او باید از اوّل که به این طریق قدم گذاشت مسافر راه است و مسافر الی الله و می‌خواهد اگر ثابت است به سوی الله برود لقاء او، مقصود او به او است او باید به این نکته متوجّه باشد که باید با جوار حق سنخیّت پیدا بکند، باید با ساحت قدس متناسب باشد، باید به رنگی پیدا بکند که رنگ الهی بشود یا نه؟ بله. ☘ اصلاً انسان رنگی خلاف رنگ الهی داشته باشد هر چه این رنگ را بیشتر باشد راه او از خدا دور است و به سوی خدا نمی‌رود. انسان باید صبغه‌ی الهی پیدا بکند سالک از اوّل باید توجّه داشته باشد صبغه‌ی او باید صبغه‌ی الهی باشد باید با جوار حق بسازد به یک بیان دیگر باید متخلّق به اخلاق الله باشد، باید متّصف اوصاف الی الله باشد. سالک چیزی با خود بخواهد حمل بکند این از خلق خدا نیست، از وصف خدا نیست، از خصوصیات خدا نیست خصوصیت را از اوّل بخواهد با خود این‌طور حمل بکند نمی‌تواند پیش برود باید خصوصیات او، رنگ او، خلق او، اوصاف او همه باید متناسب با اوصاف و اخلاق حضرت حق باشد این یک جریان کلی است، یک مسئله‌ی کلی است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۳۲ * 🍁حالا که این کلی را توجّه پیدا کردید می‌آییم دوباره سؤال دوم من از شما سه سؤال مطرح می‌کنم این است که شما تا این اندازه تا حالا از خلق خدا، از وصف خدا تا حالا در نظام وجود آنچه بیشتر برای شما چشمگیر بوده است به عنوان یکی از اوصاف خدا قرآن هم این را گفته است، روایت هم گفته است، یکی از اسماء و اوصاف خدا است امّا جداً آنچه برای شما خیلی چشمگیر بوده است از اوصاف خدا اگر دانستید چه بوده است؟ 🍁طبق صحبت باید ذوق داشت و حرف زد آنچه که در نظام وجود زیاد از اوصاف خدا چشمگیر چیست؟ علم خدا است و حتّی طوری است که من و شما گاهی از بس این برای ما جای تعجّب است نمی‌توانیم زیاد هضم بکنیم، گاهی ناراحت هم می‌شویم خدا چرا این‌چنین و آن‌چنان نمی‌کنی؟ چراها را هم گاهی می‌گوییم چرا این کفّار را از بین نمی‌بری؟ چرا این بدها را از بین نمی‌بری؟ چرا خدا به این‌ها مهلت می‌دهد؟ چرا این انسان بد را خدا مجازات نمی‌کند؟ چرا معصیت‌کار را خدا به جزای خود نمی‌رساند؟ یک مقدار این چراها از چه چیز برمی‌خیزد از این‌که ما خدا از بس برای ما بزرگ است، حالا آن اندازه که ما این‌جا می‌بینیم آن اندازه که با این فهم می‌فهمیم نمی‌توانیم هضم بکنیم، آن‌چنان حلم خدا چشمگیر است که واقعاً هر چه انسان واقعاً ما تعجّب می‌کنیم که به مقام اعتراض هم می‌آییم شما در عمر خود زیاد اعتراض می‌کنید در عالم اعتراض مانعی ندارد اعتراض می‌گوییم، گلایه می‌گوییم نه از آن اعتراض بد ان‌شاءالله ولی خوب دخالتی دارید، می‌گویید که چرا واقعاً خدا چرا کسی را به جزای خود نمی‌رساند؟ فلان را آن فلانی را، آن تیپ را، این دسته را، آن کس را، این کس را. @tazkiyehamaly 🍁حلم خدا تا آن اندازه است که کسی مادامی که امید برگشت که خود او هم بهتر می‌داند، محاسبات او هم محاسبات حق است، محاسبات من و شما هم حق است گاهی ناحق است امّا با محاسبات خود تا آن‌جا به انسان، به هر موجودی مهلت می‌دهد که راه به روی او به کلی بسته نشده است. تا آن‌جا مهلت می‌دهد این‌قدر حلم شما الآن این همه معصیت‌ها را، گناه‌ها را، طغیان‌ها را، فسادها را ملاحظه بکنید این در درجات مختلف هم است به افراد، به جوامع، به امم، به حکومت‌ها به هر کسی به هر دسته‌ای اصلاً این حلم خدا درجات و مراتب دارد. 🍁 من و شما اصولاً از همان اوّل که ما بالغ شدیم و مکّلف شدیم با حلم پیش آمدیم یعنی گفته است که این واجب است و این حرام است دیگر بیش از این از تو ما به صورت حتمی نمی‌خواهیم. این حلم است یا حلم نیست؟ نمی‌دانم توجّه کردید که خود این از جلوات حلم است این‌که اصلاً خدا گفته است فقط ما آن را که حتمی است از شما واجبات را و ترک محرمات خود این حلم است. کمتر کسی هم است که بداند این حلم است، خود این حلم حق است. اگر حلم خدا نبود مسئله این نبود. اگر حلم او نبود اصلاً این نبود. راه به این آسانی نبود، تکلیف به این آسانی نبود. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۳۳ * (آخر) 🌿 حالا من این را توضیح نمی‌دهم به هر صورت خدا زیاد است و یکی از دقایقی که می‌گفتم این است که سالک باید از اوّل متوجّه باشد که اگر این صفت را نداشته باشد مقابل آن را داشته باشد یعنی فاقد حلم باشد با این رنگ غضب یعنی فقدان حلم که نکته‌ی مقابل آن وصف است نمی‌شود به سوی خدای حلیم حرکت کرد، سنخیّت لازم است. 🌿 به سوی خدا کسی که می‌رود باید با خدا سنخیّت داشته باشد در حدی که از یک انسان برآورده باشد، از یک مخلوق برآورده است. باید صبغه‌ی الهی پیدا بکند، صبغه‌ی نقطه‌ی مقابل اله را با خود انسان حمل بکند به سوی الله نمی‌تواند راه پیدا نمی‌کند. این یکی از دقایق موجود در حلم است. 🌿 نکته‌ی دیگر این است کسی در مقام حلم انسان متوجّه این نکته هم می‌شود درست نقطه‌ی مقابل غضب، در مقام حلم هر چه حلم انسان بالاتر باشد بزرگ‌تر بشود انسان از چهره‌ی زیبای خیلی مجذوب‌کننده در پشت پرده برخوردار است. برخورد است که نه الآن شما می‌فهمید چیست نه من می‌فهمم نه اصلاً می‌توانید جمال انسان را در مقام حلم اندازه‌گیری بکنید. این چیزی است که روی آن حساب است، روی آن سرّ است گفتم اسرار و دقایق است دیگر من که بیش از این نمی‌توانم بگویم بیش از این هم خود من نمی‌فهمم فقط این اندازه می‌فهمم امّا هر چه است شما و ما بنشینیم خیلی هم ذوق داشته باشیم، جمال انسان را در پشت حجاب در مقام حلم توصیف بکنیم نقطه‌ی مقابل آن قبح صورت در مقام غضب نمی‌توانیم توصیف بکنیم. @tazkiyehamaly 🌿 به بیان رسول اکرم (صلوات الله علیه) این اصلاً بیان رسول الله این است می‌فرماید در مقام حلم صورت انسان طوری است که شما هر چه چیزی احسن و موجود زیبا و دارای جمال فرض بکنید از آن بالاتر است. چون انسان در حلم یک نکته‌ی دیگر، به صورت اصلی خود که خیلی زیبا است نزدیک‌تر می‌شود. حلم خیلی اسرارآمیز است، باز این را تکرار می‌کنم شما هر چه سالک موفّق دیدید حلیم خواهید دید و هر چه انسان را از تقوا و جان مسئله کنار دیدید بی‌حلم خواهید بود. 🌿 اصول کافی، جلد ۳، باب رِفق. به یک بیان دیگر همان حلم است رفق و حلم گرچه در راویت رفق و حلم دو چیز بیان شده است ولی رفق از جلوات حلم است. به یک نظر هر دو یکی است که به یک نظر رفق دایره‌ی آن اخص است، دایره‌ی حلم اعم است می‌فرماید که «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السّلام» از امام باقر «قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی الله علیه و آله و سلّم)» رسول الله فرمود «لَوْ كَانَ الرِّفْقُ خَلْقاً يُرَى مَا كَانَ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ شَيْءٌ أَحْسَنَ مِنْهُ.» اگر رفق یک خلقت آن به چشم بیاید، دیده بشود چیزی از آن زیباتر نیست، چیزی از آن «مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ» چیزی از آن زیباتر نیست. 🌿 یک وقتی در این باب صحبت می‌کردم گفتم که صورت خود رفق زیبا نیست انسان با رفق است این بیان روایات است کسی رموز روایات را بفهمد خود رفق صورت پیدا نمی‌کند انسان با رفق صورتی دارد که هیچ چیز از آن بالاتر نیست منظور رسول الله این است نه این‌که ما بخواهیم حرف رسول الله را رد بکنیم می‌گوییم منظور این است زبان روایت این‌طور معلوم می‌کند. جایی که می‌گوید این صفت، صفت بدی دارد در عالم پشت پرده آن صفت صورت خوبی دارد منظور این است که انسان با این صفت صورت بدی دارد و انسان با این صفت صورت خوبی دارد. این هم یک نکته‌ی بالاتر است با تذکّر این‌ها انسان می‌تواند به غضب خود در مقام سلوک چاره‌جو باشد. البته غیر از این‌ها را هم علمای اخلاق گفته بودم و من به این اندازه اکتفا کردم. «وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه» پایان [۱]- الکافی، ج ۸، ص ۸۰ @tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
🌼💫✨🌼💫 💫✨🌼 ✨🌼💫 🌼 💫 بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۳۶ * ⚜حلم و بردباری⚜ 🌾 نکته آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصاً در منزل سعى بکنید و در هر جا با هر کس برخورد می کنید، سعى بکنید که خیلى خیلى داشته باشید. خیلى بترسید که شما با تندى شما خراب بشود. 🌾 این دیگر هیچ شباهتى به هیچ کدام از آنها که گفتیم ندارد. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلى خراب می کند. @tazkiyehamaly 🌾 آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و بزور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصاً که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلاً سیگار هم بکشند، که خیلى ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهاى دیگر نیستند. در صورتى که برخلاف روزهاى دیگر باید خیلى بالاتر و قویتر باشند. از کم ظرفیتى، از اوقات تلخى، از زود و خوب جواب آن سائل و سؤال کننده را ندادن، بی حوصلگى نشان دادن... از این خیلى اجتناب بکنید. انشاءالله امیدوارم شما موفق و مؤید باشید به صیام و قیام ماه مبارک. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨
🌼💫✨🌼💫 💫✨🌼 ✨🌼💫 🌼 💫 بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۳۶ * ⚜حلم و بردباری⚜ 🌾 نکته آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصاً در منزل سعى بکنید و در هر جا با هر کس برخورد می کنید، سعى بکنید که خیلى خیلى داشته باشید. خیلى بترسید که شما با تندى شما خراب بشود. 🌾 این دیگر هیچ شباهتى به هیچ کدام از آنها که گفتیم ندارد. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلى خراب می کند. @tazkiyehamaly 🌾 آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و بزور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصاً که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلاً سیگار هم بکشند، که خیلى ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهاى دیگر نیستند. در صورتى که برخلاف روزهاى دیگر باید خیلى بالاتر و قویتر باشند. از کم ظرفیتى، از اوقات تلخى، از زود و خوب جواب آن سائل و سؤال کننده را ندادن، بی حوصلگى نشان دادن... از این خیلى اجتناب بکنید. انشاءالله امیدوارم شما موفق و مؤید باشید به صیام و قیام ماه مبارک. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨
📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 🖌موضوع : قسمت * ۱۸ * 🎋 بعضی از اعمال مستقیما به رابطه قلبی انسان با خداوند لطمه می زند و این رشته اتصال بین عبد و مولا( ) را پاره می کند،که تا مدتها ترمیم نخواهد شد.(تفکر کنیم و هرگز فراموش نکنیم.) ✨ رسول اکرم (ص) فرمودند : " همانطور که سرکه ،عسل را خراب می کند و ازبین می برد، غضب ، ایمان را نابود می کند." 🎋به همین سبب است که فرد عصبانی حتی بعد از مدتها که عصبانیتش هم به پایان رسیده حال خوبی نخواهد داشت.چون رشته اتصال او با خداوند قطع شده و از جبهه حق خارج شده است.و از آنجا که در حقیقت عالم هستی فقط دو جبهه حق و باطل وجود دارد،در هر لحظه ای که بنده از جبهه حق خارج شود،حتما در جبهه باطل (جبهه ) قرار گرفته است. @tazkiyehamaly 🎋 در هنگام عصبانیت چون "من" مطرح شده است، حضور پیدا کرده است،و آن عصبانیت شعله ای است از شیطان. (مشاهده کرده اید که فرد عصبانی احساس گرما و حرارت درونی دارد و حتی شاید به زبان بیاورد که از درون در حال آتش گرفتن است،این حالت به این سبب است که ذکرشد.) 🎋 وقتی انسان دچار افراطی شد،دیگر حال ندارد زیارت عاشورا بخواند،نمازش را نمی خواند،حال روضه ندارد.چون برکات از سمت خداوند است و وقتی رابطه اش با خدا قطع شد، برکات به او نخواهد رسید. 🎋 امام حسین(ع) مظهر رحمانی هستند. غضب رحمانی یا همان در غضب از نشانه های است. و و شرع آن را تجویز می کند و اسمش است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂
📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 🖌موضوع : راه درمان قسمت * ۲۲ * ۱) توجه به آثارمثبت حلم و ترک غضب 🍁 یکی از اساتید بزرگوار می فرمودند،این جمله را بنویسید و در جایی که همیشه آن را ببینید،نصب کنید. " لا تَغضَب: عصبانی نشو " 🍁 چند روایت در این زمینه : امام صادق(ع)  : " هر کس غضبش را کنترل کند،خدا عیوبش را می پوشاند." امام علی (ع) : " هر کس خشمش را فرو بخورد در حالیکه اگر بخواهد آن را ظاهر کند،حق با اوست،خداوند قلبش را از رضایت پر می کند." توجه به چند نکته در این زمینه ضروری است: 🍁 گاهی ما فکر می کنیم که کنترل و فقط در ارتباط با خشم ما نسبت به دیگران معنا دارد،در حالیکه اینگونه نیست. یعنی حتی اگر از دست خودمان هم عصبانی و خشمگین باشیم،از نظر اثرنا مطلوبی که روی نفس و ما می گذارد،تفاوتی ندارد. 🍁 در نتیجه من اگر می خواهم از آثار نامطلوب و مهلک غضب در امان باشم ،باید بدانم که حتی از دست خودم هم نباید عصبانی باشم.و باید غضب نسبت به خودم را هم کنترل کنم. 🍁 کسیکه دارای باشد،نسبت به دیگران دارای نفوذ و تصرف می شود. کسیکه صبر می کند ، روز به روز ایمانش قویتر می شود و روحش متعالی تر می شود.(البته این صبر باید برای خدا باشد،چون اگر با خدا معامله نکرده باشیم،هر چقدر هم که صبر کنیم،به چشم دیگری نمی آید!!) @tazkiyehamaly ادامه دارد... 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂
🌼💫✨🌼💫 💫✨🌼 ✨🌼💫 🌼 💫 بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۳۶ * ⚜حلم و بردباری⚜ 🌾 نکته آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصاً در منزل سعى بکنید و در هر جا با هر کس برخورد می کنید، سعى بکنید که خیلى خیلى داشته باشید. خیلى بترسید که شما با تندى شما خراب بشود. 🌾 این دیگر هیچ شباهتى به هیچ کدام از آنها که گفتیم ندارد. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلى خراب می کند. @tazkiyehamaly 🌾 آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و بزور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصاً که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلاً سیگار هم بکشند، که خیلى ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهاى دیگر نیستند. در صورتى که برخلاف روزهاى دیگر باید خیلى بالاتر و قویتر باشند. از کم ظرفیتى، از اوقات تلخى، از زود و خوب جواب آن سائل و سؤال کننده را ندادن، بی حوصلگى نشان دادن... از این خیلى اجتناب بکنید. انشاءالله امیدوارم شما موفق و مؤید باشید به صیام و قیام ماه مبارک. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨
🌼💫✨🌼💫 💫✨🌼 ✨🌼💫 🌼 💫 بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۳۶ * ⚜حلم و بردباری⚜ 🌾 نکته آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصاً در منزل سعى بکنید و در هر جا با هر کس برخورد می کنید، سعى بکنید که خیلى خیلى داشته باشید. خیلى بترسید که شما با تندى شما خراب بشود. 🌾 این دیگر هیچ شباهتى به هیچ کدام از آنها که گفتیم ندارد. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلى خراب می کند. @tazkiyehamaly 🌾 آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و بزور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصاً که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلاً سیگار هم بکشند، که خیلى ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهاى دیگر نیستند. در صورتى که برخلاف روزهاى دیگر باید خیلى بالاتر و قویتر باشند. از کم ظرفیتى، از اوقات تلخى، از زود و خوب جواب آن سائل و سؤال کننده را ندادن، بی حوصلگى نشان دادن... از این خیلى اجتناب بکنید. انشاءالله امیدوارم شما موفق و مؤید باشید به صیام و قیام ماه مبارک. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨🌼💫✨