🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #غضب قسمت * ۲ * 🍁 یک این چنین حالتی است علل و عواملی پیش می‌آید که انسان هیچان به خصوصی پیدا می‌کند، حالت انتقام به خود می‌گیرد، حالت #خشم که تقریباً مشخص است که منظور چیست. البته فعلاً بحث ما که داریم تحلیل می‌کنیم در خصوص این مسئله از نظر روحی است آثار آن، لطمه‌های آن و این‌که چگونه باید با این بیماری در باب #سلوک مقابله کرد و کسی که گرفتار است چگونه باید این مرض را در درون خود معالجه کند؟ 🍁 امّا به غیر از این مسئله باید توجه داشته باشیم که خود #غضب یا به قول ما #عصبانیّت لطمات جسمی هم برای هر کسی که #سالک باشد، چه غیر سالک باشد زیاد دارد لطمات جسمی و صدمات جسمی که به بدن وارد شده است مثل مغز و فکر البته بعد از این‌که صدمات بدنی وارد شده است از آن نظر به فکر و عقل هم لطماتی وارد می‌شود. احیاناً می‌شود گفت کسانی که به غضب مبتلا هستند #فکر و #عقل آن‌ها خوب کار نمی‌کند این‌ها که عرض می‌کنم بحث‌های خارج از موضوع است که به عنوان اشاره عرض می‌کنم بدن که لطمه می‌بیند، اعصاب که لطمه می‌بیند احیاناً بعضی مرگ‌های ناگهانی هم از این رهگذر ممکن است به سراغ انسان بیاید سکته‌ها و امثال این‌ها اصولاً عقل و فکر در مسائل عادی هم چندان خوب کار نمی‌کند چون یک تیرگی به خصوصی به عقل از این بابت متوجه می‌شود. @tazkiyehamaly 🍁 به هر صورت بحث ما در غضب در نظر روحی و آثار و لطمات غضب است که چگونه در طریق الی الله برای انسان مهلک است. خوب حالا تعریف غضب را تا حدودی متوجه شدیم یک هیجان به خصوص است که به اصطلاح تقریباً برای ما شناخته شده است یک حالت انتقام‌جویی است، از درون به بیرون آمدن است، بروز خودیّت انسان است، شدت جلوه‌ی خودی انسان است که یک حالت به خصوصی است که شناخته است. 🍁 حالا ببینیم که می‌شود این غضب در چه صورت‌هایی تقسیم کرد در صورت کلی باید توجه داشته باشیم که حالت غضب یا عصبانیت به یک نظر به سه مرحله تقسیم می‌شود یعنی مراحل غضب سه مرحله و سه مرتبه است. یک مرحله‌ی #افراط غضب است، یک مرتبه‌ی #تفریط غضب است و یک مرتبه‌ی #اعتدال غضب است. به طوری که علمای اخلاق تقسیم‌بندی کرده‌اند آنچه مذموم است، بد است، مهلک است و سالک را به هلاکت می‌اندازد غضب در مرحله‌ی افراط آن است نه غضب در مرحله‌ی اعتدال و در مرتبه‌ی اعتدال آن. وقتی غضب افراط داشت، وقتی انسان در غضب افراط کرد این افراط در غضب مهلک است نه اصل غضب. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨

🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #غضب قسمت * ۶ * 🌿 بنابراین آنچه مهلک است و روایات زیادی در آن باب وارد شده است و مجرب است و سالکین باید از آن زیاد و سخت پرهیز کنند افراط در غضب است یعنی غضب انسان حد و حدود نشناسد نه خدا بشناسد، نه موازین شرع بشناسد، نه #عقل بشناسد، نه حقوق افراد بشناسد هیچ چیزی #فکر و عقل و همه را تحت سیطره قرار بدهد این را #غضب مذموم می‌گویند و از مهلکات است. 🌿 همان عصبانیّت و تندی که ما در زبان خودمان داریم این از مهلکات است. البته به بیانی که از علی (سلام الله علیه) نقل شده است در جامع السعادات مرحوم نراقی نقل کرده است به یک نظر این اصلاً یعنی کسی که به این بیماری به غضب به این صورت، به این شکل گرفتار هستند اصلاً نمی‌شود گفت که این‌ها عاقل هستند مرحوم نراقی از علی (سلام الله علیه) این روایت را نقل می‌کند که من این‌جا می‌خوانم شما هم توجه داشته باشید روایت مختصری است امّا پرمعنی است. 🌿 «الْحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الْجُنُون»[۲] علی (سلام الله علیه) می‌فرماید اصلاً آدمی که گرفتار غضب است نمی‌شود گفت عقل این سالم است «الْحِدَّةُ» حدة آن تندی عصبانیت، غضب ، افراط است علی (سلام الله علیه) می‌فرماید «الْحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الْجُنُون» نوعی از دیوانگی است «لِأَنَّ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ فَإِنْ لَمْ يَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكِمٌ» 🌿 می‌فرماید که این خودش یک جنون و نوعی از دیوانگی است به دلیل این‌که صاحب آن بعد پشیمان می‌شود صاحب تندی و عصبانیت بعداً خودش پشیمان می‌شود یعنی وقتی که سر عقل آمد خودش قبول ندارد که آن کارش درست بوده معلوم است که این نوعی جنون است به استدلال علی (سلام الله علیه) به قضاوت خود انسان است. بعد می‌فرماید اگر چنانچه کسی را پیدا کردید که حتّی این حالت ندامت را نداشت جنون آن خیلی مستحکم است حداقل خود متوجه نیست که جنون دارد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🌾✨🌾🍃 ✨🍃 🌾 🍃 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #شرح_دل قسمت * ۲ * 🌲آن نفسی که صاحبان #دل دارند و محو می‌کند و اثبات می‌کند یعنی محو و اثبات خدا از آن دل سر می‌زند آن دل، کدام دل است؟ دل شرح شده است. آن دلی که عرش الرّحمن است «ثُمَ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ...،. يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْض»[1] کدام است همان دل شرح شده است. آن دل که همه‌چیز را می‌فهمد دل شرح شده است. با این‌ها کاری نداریم آن که درد من و شما است و ما به دنبال آن هستیم. آن دلی که در آن #خوف و #خشیّت است کدام است؟ آیا شما این را هم می‌فهمید که حتّی خوف اگر بخواهد در دل باشد به معنایی که باید باشد. آن خوفی که در دل رسول الله بود که هیچ‌کس به اندازه‌ی او خوف نداشت. @tazkiyehamaly 🌲 من از همان زمان کودکی که الآن کودک‌تر هستم مانند شما که کودکی با سنّ بالا هستم، هستید، هستیم، تعارف نکنیم و نکنید، خود را هیچ‌وقت آدم خوب و حسابی ندانید، آدم فهمیده حساب نکنید که مساوی است با هلاکت. همیشه خود را کودک بدانید. ندانسته بدانید و به دنبال دانستن و بزرگ شدن باشید. من می‌ترسم بعضی از این مردم امروز یا خیلی‌های آن‌ها یا اکثر آن‌ها یا همه‌ی آن‌ها از آقایان و خانم‌ها معمولاً همه خود را می‌پسندند. همه #عقل خود را کامل می‌دانند. همه #فکر خود را صحیح می‌دانند. همه فکر می‌کنند که بزرگ شده‌اند. همه فکر می‌کنند که از طفولیّت خارج شدند ولی همه خطا رفته‌اند. قبلاً من فکر می‌کردم...، این را می‌خواستم بگویم الآن هم همین‌طور گاهی به نظر من می‌آید خوف و ترس باید برای ما و شما باشد. ما و شما که گناه کرده‌ایم باز هم می‌کنیم. یعنی برای این افراد غافل و جاهل و این‌ها باید باشد. اوّل این‌طور فکر می‌کردم، سابقاً.  🌲کسی مانند رسول الله از چه کسی بترسد؟ از چه بترسد؟ کسی مانند امیرالمؤمنین چرا باید بترسد؟ این‌طور فکر می‌کردم. کسی مانند امام رضا (سلام الله علیه) که معصوم است از چه بترسد؟ از چه چیز بترسد؟ خوف برای گناهکار است امّا کاملاً فکر من معکوس بوده است. آن کسی که گناه می‌کند نمی‌ترسد آن کسی که گناه نمی‌کند می‌ترسد دقیقاً فکر من معکوس بوده است. محال است من و تو بترسیم چون دل شرح نشده است. خوف در دل مشروح است. خشیّت در دل مشروح است، اخفۀ النّاس از همه رسول اکرم (صلوات الله علیه) بود. در روایات پر است که ائمّه از همه بیشتر می‌ترسیدند. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨

🌾✨🌾🍃 ✨🍃 🌾 🍃 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #دل_انسان قسمت * ۱۰ * 🌴 به مضمون همین آیه که «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ» آن وقت دیگر مشاعر دیگر هم آن درکی را که باید داشته باشند ندارند، دیگر #عقل آن کاری را که باید بکند نمی‌کند، #فکر آن درکی را که باید و آن سیری را که باید داشته باشد ندارد، گوش هم آن درک را ندارد، چشم هم آن درک را ندارد، دل اگر #دل بود فهم بالا دارد، مشاعر هم فهم بالا دارند، دل اگر دل نبود آن فهم بالا را فاقد می‌شود و مشاعر هم به تبع دل آن فهم‌های لازم خود را هر کدام از مشاعر از دست خواهند داد. 🌴 حالا از به کار افتادن دل‌ها و به تبع آن‌ها از به کار افتادن سایر مشاعر من چند جمله‌ای برای خودمان عرض می‌کنم؛ یکی در مسیر کفر مطلق است، شر ک مطلق است، عناد است، طغیان بالاتر است، جرم بالاتر است، دل‌های آن‌ها به نحوی از کار افتاد و سایر مشاعر آن‌ها امّا با آن‌ها کار نداریم، آن چیزی که به ما مربوط است جمع مؤمنین است، بعضی از مؤمنین هم این مصیبت و این گرفتاری دامن‌گیر آن‌ها می‌شود که دل‌ها از کار می‌افتد و به تبع آن چشم‌ها و گوش‌ها «أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ» در خصوص چه کسانی است؟ در خصوص مؤمنین است، مؤمنین هم در مراتب مختلف ممکن است دل‌های‌ آن‌ها دیگر آن دل که باید باشد نباشد، از کار بیفتد و آن فقه لازم را نداشته باشد و به تبع مشاعر دیگر آن‌ها هم آن کار لازم را و آن درک لازم را نداشته باشند، برای کافران و معاندان و طاغیان و ظالمان و مجرمان در مرحله‌ی بالاتر در جای خود، ما آنچه را که به خود ما مربوط است وضع می‌کنیم و همین آیه که در اوّل عرایض خود خواندم و از سوره‌ی اعراف است در مراتب مختلفی گفتیم کلّ جهنّمیان را یاد کرد و کلّ جهنّمیان را گفت که «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا» چه کافران باشند، معاندان باشند، ظالمان و طاغیان در مرتبه‌ی بالا و معاندان باشند، چه آن مؤمنانی که در زمره‌ی جهنّمیان هستند. @tazkiyehamaly 🌴 برای همه گفت «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا» مؤمنان هم پس دل‌های‌شان ممکن است دل باشد، ممکن است دل نباشد، ممکن است دل‌های آن‌ها از کار بیفتد و به تبع مشاعر دیگرشان ممکن است از کار نیفتد، این‌جا من می‌خواستم چند جمله‌ای برای خودمان به عنوان درس بگویم، چطور می‌شود دل من و شما از کار می‌افتد، چطور می‌شود را عرض می‌کنیم که آن مصداق «لا يَفْقَهُونَ» می‌شود بعد گوش مصداق «لا يَسْمَعُونَ» می‌شود و چشم مصداق «لا يُبْصِرُونَ» می‌شود و بالاخره مشاعر کار خود را انجام نمی‌دهد، نه دل کار خود را انجام می‌دهد نه سایر مشاعر، این چطور می‌شود را یعنی علل آن را، یعنی عوامل آن را، یعنی اسباب آن را و آن جهاتی که موجب از کار افتادن دل‌های ما یعنی مؤمنان می‌شود چیست؟ 🌴من به اجمال در این‌جا برای شما توضیح می‌دهم، عرض کنم که طبعاً مطلب را کلی به شما می‌گویم، مضمون آیات و روایات را به شما خواهم گفت، در آن‌جا که دل من و شما چطور می‌شود «لا يَفْقَهُونَ» می‌شود، اگر ما و شما از جهنّمیان باشیم، این با اگر است البتّه «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجهنّم كَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ» چطور می‌شود، علل آن چیست، چه چیز دل را از آن فقه لازم و از آن درک لازم و آن شعور لازم که به تعبیر قرآن فقه به تعبیر آورد و از آن خشوع لازم دل را می‌اندازد، چه چیزهایی، چه عللی، چه اسبابی دل را از کار می‌اندازد و به تبع آن مشاعر دیگر را؟ به بیان دیگر بگویم تا خوب بفهمیم همان آیه که در خلال عرایض خود تلاوت کردم «أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ» آن آیه می‌گوید که وقت آن نرسیده که این دل‌ها برای یاد خدا خاشع بشوند و خاشع بشوند در برابر آنچه که از خدا نازل شده است، ساده‌تر بگوییم چرا دل‌های ما خوب قرآن را نمی‌فهمد و چرا دل‌های ما در برابر آنچه که در قرآن می‌خواند و می‌شنود خاشع نمی‌شود، یعنی در دل خوب اثر نمی‌کند، نه دل خوب می‌فهمد قرآن چه می‌گوید و نه آنچه که قرآن می‌گوید در دل اثر لازم را می‌گذارد، چرا علّت آن چیست؟ علّت آن زیاد است، @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨🌾🍃✨

🍂✨🍂☘ ✨☘ 🍂 ☘ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : #خواطر_نفسانی و #وساوس_شیطانی بخش اول قسمت * ۶ * 🌴 حدیث دوّم: دیگر زیاد توضیح نمی‌دهم. توضیح آن را یک مقدار قبلاً گفتم. حدیث دوّم از اصول کافی جلد ۳، باز از همین باب، بَابُ أَنَّ لِلْقَلْبِ أُذُنَيْنِ، منتها این حدیث دوّم ما آن‌جا حدیث ۳ آن باب است.‏ «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام)» از امام صادق (سلام الله علیه)، «قَالَ» فرمود: «مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ لِقَلْبِهِ أُذُنَانِ» هیچ مؤمنی نیست مگر این‌که برای قلب او دو گوش است. اشتباه نشود، صحبت از قلب گوشتی نیست. قلب معنوی که به قلب گوشتی یک نوع ارتباط دارد، صحبت از آن است. آن #قلب معنوی که اصل ما است، آن دو گوش دارد. شنوای یکی از آن‌ها شیطان، یکی شنوای از مَلَک است. «مَا مِنْ مُؤْمِنٍ» مؤمنی نیست. «إِلَّا وَ لِقَلْبِهِ أُذُنَانِ» برای قلب او دو گوش است. «فِي جَوْفِهِ» اذنان یعنی «أُذُنٌ يَنْفُث‏ فِيهَا الْوَسْوَاسُ الْخَنَّاس‏» یک اذنی است، گوشی دارد که یک گوشی «يَنْفُث فِيهَا» مدام می‌دمد بر او و در او، همان وسوسه‌کننده‌ای که وسوسه می‌کند و کنار می‌کشد. انسان فکر می‌کند که خود او این‌طور می‌یابد. خنّاس بودن وسواس برای این است وسوسه می‌کند امّا طوری وسوسه می‌کند که دیگر هیچ در این میان دیده نمی‌شود.  🌴 شما می‌بینید که #دل شما می‌خواهد. #فکر شما می‌گوید، #عقل شما می‌گوید، خود شما می‌خواهد، کسی دیگر در بین نیست. خنّاس این نکته یاد شما نرود. چرا خنّاس است؟ هیچ کس نمی‌داند. همه خود را می‌یابند. عجیب خنّاسی است. هیچ کس وجود این نیرو را خارج از و غیر از وجود خود، در وجود خود نمی‌یابد الّا آن کس که وجود خود را از او و از حضور او پاک کند. آن وقت البتّه او را خارج از وجود خود به خوبی می‌یابد. «وَ أُذُنٌ» یک گوش هم، «يَنْفُثُ فِيهَا» می‌دمد در آن گوش، «الْمَلَكُ» مَلَک، «فَيُؤَيِّدُ اللَّهُ الْمُؤْمِنَ بِالْمَلَكِ» حالا این‌جا باز بیان مانند همان روایت اوّل بود. بعد در دنباله‌ی روایت امام صادق می‌فرماید که خدا تأیید می‌کند، مؤمن را کمک می‌کند، «بِالْمَلَكِ» یعنی به او آمادگی بیشتر می‌دهد آن گوش او بیشتر باز باشد، آن حرف‌ها را بیشتر بشنود. «فَذلِكَ قَوْلُهُ» و این است قول خدا که در قرآن فرمود: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ‏ُ» خدا مؤمنین خوب را با روحی از خود چه می‌کنند؟ تأیید می‌کند. تأیید کرد آن گوش که به اصطلاح از ملک می‌شنود بیشتر در انسان باز است، هم می‌شنود و هم قبول می‌کند. فلذا فعلاً در این میان فراموش نکنید که از این دعا غفلت نکنید که خدا شما را شنوای از آن القائات خود و ملکی بگرداند. «أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ» خدا تأیید کرد این‌طور می‌شود. تأیید نکرد انسان را به حال خود واگذاشت، اوّلاً خیلی مصیبت‌ها پیش می‌آید. اصلاً انسان ندای ملک را بیشتر نمی‌شنود. شنید نمی‌فهمد. فهمید گوش نمی‌کند. إلی آخر. اگر خزران باشد. امّا این طرف را خوب می‌شنود، خوب می‌یابد، از خود هم می‌یابد و حالت پذیرش او هم بیشتر و زیاد است این چیزی که از ناحیه‌ی شیطان می‌شنود اگر تأیید خدا نباشد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨☘✨🍂✨☘✨🍂✨☘✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨☘✨🍂✨☘✨🍂✨☘✨

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۴ * بدترین ظهور و بدترین نوع بداخلاقی ،عصبانیت و #غضب است. زیرا فرد عصبانی دیگر #عقل ندارد،لذا هر کاروگناه دیگری هم از او بر می آید.   🍁 #غضب :" هیجان بخصوصی است که از درون به بیرون سرایت کرده و شدت جلوه خودی انسان است. ودر این حالت انسان حدود #عقل و شرع را می شکند. بر خلاف مقبولات عقلی و شرعی عمل خواهد کرد." @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۵ * انواع غضب: ۱) غضب #افراطی ۲) غضب #تفریطی ۳) غضب #متعادل   #تفریط در #غضب : 🍁 یعنی اینکه فرد برایش حق و باطل یکی باشد. یعنی نوعی بی خیالی و بی غیرتی در وجود فرد است که اگر هر اتفاقی در اطرافش بیفتد ،برای او فرقی ندارد و اهمیتی نمی دهد.  @tazkiyehamaly #اعتدال در #غضب : 🍁 غضب نیز مانند سایر استعدادهایی که خداوند در وجود انسان قرار داده است،یکی از قوای مورد نیاز انسان جهت داشتن یک زندگی سالم است. اما همانگونه که هر صفتی می تواند از حد تعادل خود خارج شده و به #افراط یا #تفریط کشیده شود، #غضب نیزدر سه شکل فوق بروز می کند. آنچه که خداوند در وجود انسان قرار داده است، غضب #متعادل است. یعنی قوه غضب قوه ای است که اگر به جای خود و در زمان و مکان مناسب خود و به حد لازم از آن استفاده شود،خیرات و برکات هم برای انسان به دنبال خواهد داشت. 🍁 #اعتدال در غضب یعنی اینکه این قوه در انسان به افراط یا تفریط کشیده نشود، وغضب خود را در چهارچوب موازین #عقل و شرع نگه دارد و در کنترل خودش داشته باشد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۶ * نگاه #قرآن به #اعتدال در #غضب : (آیه ۲۹ سوره فتح) : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿۲۹﴾  محمد(ص) پيامبر خداست؛ و كسانى كه با اويند، بر كافران، سختگير[و] با همديگر مهربانند. آنان را در ركوع و سجود مى بينى. فضل و خشنودى خدا را خواستارند. علامت [مشخصهء] آنان بر اثر سجود در چهره هايشان است. اين صفت ايشان است در تورات، و مثل آنها در انجيل چون كشته اى است كه جوانهء خود برآورد و آن را مايه دهد تا ستبر شود و بر ساقه هاى خود بايستد و دهقانان را به شگفت آورد، تا از[انبوهى ] آنان [خدا] كافران را به خشم دراندازد. خدا به كسانى از آنان كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، آمرزش و پاداش بزرگى وعده داده است. (۲۹) (آیه ۷۳ سوره توبه) : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿۷۳﴾  اى پيامبر، با كافران و منافقان جهاد كن و بر آنان سخت بگير، و جايگاهشان دوزخ است، و چه بد سرانجامى است. (۷۳)   🌴 مثال: آنچه که از برخورد و عکس العمل حضرت ابا عبدالله حسین(ع) در روز عاشورا مشاهده می کنیم، نمونه بارز از غضب #متعادل است که با وجود بلاها و مصیبتهای بسیار زیاد و سنگینی که بر ایشان وارد می شود،اما امام حسین(ع) #غضب خود را کنترل کرده وآن رادر حد متعادل نگه می دارد و هرگز از دایره #عقل و شرع خارج نمی شود. آنچه که مذموم و ناپسند است غضب در مرحله افراط است ،وگرنه اصل قوه غضب مهلک نیست. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۷ * افراط در غضب: اساسا کسی که گرفتار #افراط در #غضب است، #عقل ندارد. 🎋 یکی از مهمترین ریشه های افراط در غضب قوی بودن "من" در انسان است. یعنی جلوه خودی و منیت او غلبه دارد،لذا می خواهد که فقط سلیقه و نظر خودش حاکم باشد.وحتما از دایره عقل و شرع خواهد شد. @tazkiyehamaly 🎋 در #غضب افراطی فقط "من" مطرح است و اصلا "خدا" مطرح نیست. (آنجا که در هنگام غضب خدا مطرح باشد نه من، #تعادل در غضب و مطلوب است.) و این مطرح بودن من یعنی هنوزفرد گرفتار منیت خودش است، درحالیکه اولین قدم در #سلوک و سیر الی الله کنار گذاشتن "من" بود.به همین علت است که غضب برای سالک بسیار خطرناک و مهلک است. وچنان لطمه ای به سیر و سلوک او وارد خواهد ساخت،که به این زودیها اثرش از بین نخواهد رفت و حتی با #توبه و بازگشت #سالک، باز هم خداوند او راتا مدتها مشمول ستر و پوشش و #غفران خود نخواهد کرد.(دقت کنیم) 🎋 گاهی انسان عملی را انجام می دهد که تمام عالم درون انسان را به هم می ریزد و نابود می کند و به این زودیها هم درست نخواهد شد، #غضب یکی از این موارد است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۸ * 🎋 بعضی از اعمال مستقیما به رابطه قلبی انسان با خداوند لطمه می زند و این رشته اتصال بین عبد و مولا( #ایمان) را پاره می کند،که تا مدتها ترمیم نخواهد شد.(تفکر کنیم و هرگز فراموش نکنیم.) ✨ رسول اکرم (ص) فرمودند : " همانطور که سرکه ،عسل را خراب می کند و ازبین می برد، غضب ، ایمان را نابود می کند." 🎋به همین سبب است که فرد عصبانی حتی بعد از مدتها که عصبانیتش هم به پایان رسیده حال خوبی نخواهد داشت.چون رشته اتصال او با خداوند قطع شده و از جبهه حق خارج شده است.و از آنجا که در حقیقت عالم هستی فقط دو جبهه حق و باطل وجود دارد،در هر لحظه ای که بنده از جبهه حق خارج شود،حتما در جبهه باطل (جبهه #شیطان) قرار گرفته است. @tazkiyehamaly 🎋 در هنگام عصبانیت چون "من" مطرح شده است، #شیطان حضور پیدا کرده است،و آن عصبانیت شعله ای است از شیطان. (مشاهده کرده اید که فرد عصبانی احساس گرما و حرارت درونی دارد و حتی شاید به زبان بیاورد که از درون در حال آتش گرفتن است،این حالت به این سبب است که ذکرشد.) 🎋 وقتی انسان دچار #غضب افراطی شد،دیگر حال ندارد زیارت عاشورا بخواند،نمازش را نمی خواند،حال روضه ندارد.چون برکات از سمت خداوند است و وقتی رابطه اش با خدا قطع شد، برکات به او نخواهد رسید. 🎋 امام حسین(ع) مظهر #غضب رحمانی هستند. غضب رحمانی یا همان #اعتدال در غضب از نشانه های #صدق است. و #عقل و شرع آن را تجویز می کند و اسمش #حلم است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۱۹ * آثار #غضب افراطی (عصبانیت بیجا، پرخاشگری) : ۱) رابطه باطنی #سالک با حضرت حق را قطع می کند. 🍀 رشته و رابطه اتصال باطنی و درونی انسان با حضرت حق ( #ایمان ) در زمان عصبانیت قطع می شود و انسان از جبهه حق خارج خواهد شد. و از آنجا که همواره دو جبهه بیشتر وجود ندارد،جبهه حق و جبهه باطل،لذا اگر زمانی فرد از جبهه حق خارج شود،قطعا در جبهه باطل افتاده است،یعنی دیگر تحت #ولایت خداوند نخواهد بود و تحت ولایت شیطان قرار خواهد گرفت. 🍀 در روایت داریم که،شخص عصبانی و غضبناک اساسا #عقل ندارد. پس از کسیکه عقل او زائل شده است و تحت ولایت شیطان هم قرار گرفته است،هر کاری بر میاید. به این جهت است که اینقدر در مورد اینکه باید از #غضب دوری کرد،در دین اسلام تاکید شده است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

📝〰〰📝〰〰📝〰〰📝 🗒 #پای_درس_استاد #توبه_ازغضب_وتندخویی 🖌موضوع : #غضب قسمت * ۲۰ * نشانه های #غضب افراطی: 🎍از کجا بفهیمیم که غضب افراطی است یا نه؟ فردی که دچار غضب افراطی شده است معمولا دارای حالات زیر می باشد: - در عصبانیت خود تهمت می زند. - دروغ می گوید. - حمله می کند. - چشمهایش سرخ می شود. - فریاد می زند و صدایش بلند است. - فحاشی می کند و ناسزا می گوید. - روی خودش کنترل ندارد. - ناراحتی معده می گیرد. -همه قوای روحی اش مختل می شود. - رعایت حدود الهی دیگر برایش اهمیتی ندارد. - حافظه اش ضعیف می شود. - موهایش میریزد. - احساساتش ثبات ندارد. @tazkiyehamaly 🎍لذا اگر دقت کنیم می بینیم که فرد عصبانی و بداخلاق تنها یک #گناه ندارد بلکه مجموعه ای از گناهان را مرتکب می شود.به همین جهت است که بسیار خطرناک است.زیرا #غضب ریشه ومنشأ بسیاری از گناهان دیگر است . شاید فردی هیچگاه در حالت عادی #دروغ نگوید یا #تهمت ناروا به کسی نزند،یا توهین نکند،اما همین فرد در هنگام عصبانیت همه این گناهان را انجام می دهد،چون همانطور که اشاره شد،فرد عصبانی،دیگر #عقل ندارد و تحت ولایت #شیطان قرار گرفته است.  🎍وقتی انسان دچار غضب افراطی شد،دیگر حال ندارد زیارت عاشورا بخواند،نمازش را نمی خواند،حال روضه ندارد.چون برکات از سمت خداوند است و وقتی رابطه اش با خدا قطع شد، برکات به او نخواهد رسید.  و این رابطه قلبی با خداوند همان چیزی است که نامش را " #ایمان " گذاشته اند. پیامبر(ص):" غضب ایمان را فاسد می کند،همان گونه که سرکه عسل را فاسد می کند." هر مقدار از عصبانیت به هر میزانی که باشد،معنویت را در انسان کاهش خواهد داد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... #یادداشتهای_شخصی 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂💥🍂

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۸۴ * #تلاوت_قرآن ⚜مراجعه به منابع درست در تفسیر و بیان #قرآن ⚜ 🍀 البته برداشتهای غلط از #قرآن هم مسئله ای است. این که من الان در رابطه #تدبر در قرآن توضیح دادم، گفتم بعضى برداشتهای غلط از قرآن، موجب این می شود که در موقع #تلاوت_قرآن، از آن اشاراتى که ربوبى است و از این کلمات و حروف، [که] به #قلب انسان مى ریزد، محروم بشود. سؤال شد راه پیش گیرى اش چیست؟ من در جواب سؤال شما که راه پیشگیرى اش چگونه است چه بگویم. همین قدر من به شما توصیه می کنم براى این که شما گرفتار برداشت غلط از قرآن نشوید، به منابع درست در تفسیر و بیان قرآن مراجعه کنید. منابعى که می شود روى آنها حساب کرد سر و کار داشته باشید. اقلاً یک راهش این است که از منابعى که نباید به آنها مراجعه کرد پرهیز بکنید. کسى که حق ندارد تفسیر قرآن بگوید، حالا او نباید بگوید، ولى اگر او گفت، انسان اقلاً گوش نکند! و اگر گوش کرد بداند که آنچه که او می گوید نیست. لااقل فقط آن نیست. تعصب نداشته باشد فلان آقا اینجور گفت یا فلان کتاب اینجور نوشته، فلان تفسیر اینجور نوشته. اگر شما تعصب داشتید، لااقل این اندازه توجه نداشتید که ممکن است فلان آقا اشتباه بکند، یا لااقل گوشه ای را گفته باشد، همه اش که در این خلاصه نمی شود، اصلاً قرآن یک سفره الهى است، یک مائده ربوبى است که هر کسى به اندازه خودش می تواند از قرآن و از انوار قرآنى استفاده بکند. این کلام اگر در نظر شما باشد فکر می کنم براى شما اقلاً، این کافى باشد در پیش گیرى شما از برداشتهاى سوئى که براى خود شما مضر است. این که شما توجه داشته باشید که قرآن یک سفره الهى است، که هر کسى به اندازه خودش می تواند اگر برداشت درست بکند از آن استفاده بکند. اگر برداشتش، برداشت درستى باشد، محدود نیست. @tazkiyehamaly 🍀 یک مفسر یک معنى را گفت معنی اش این نیست که فقط همین معنى است و معناهاى دیگرى که باید باشد دیگر در بین نیست. یا معناهائى که دیگران گفته اند درست نیست. با احتمال این که فلان معنایى را هم که فلان شخص در منبر گفته یا در فلان کتاب نوشته ممکن است معناى غلطى هم باشد. ولى من براى آنهایى که در این جلسه نیستند چه بگویم در راه پیش گیرى از برداشتهاى غلط از قرآن، و چاره اش چیست چه بگویم؟ چه کسى حرف مرا می شنود؟ به هرحال همین اندازه گفتم هر کس حرف مرا بشنود باید روى آن #فکر بکند. 🍀 نباید انسان #فکر بکند که قرآن فقط یک وجه دارد. خیلى از علقه و مضغه ها هستند که حالا به حساب خودشان انسان شده اند و نظر می دهند! علقه و مضغه آن چیزى است که هنوز انسان نشده، من به خیلى از بچه ها می گویم چطور شما وقتى می روید از بازار چیزى بخرید عقلتان کار می کند در یک جنسى که از بقال می خرید عقلتان کار می کند، کم نشود، کلاه سرتان نرود! چرا عقلتان را در این باب بکار نمی برید، چرا فکر نمی کنید؟ از باب مثال یک دفعه این است که ما آقاى طباطبایى را مفسر قرار می دهیم، یک دفعه این است که یک کسى براى خودش چند کلمه از اینجا و آنجا یاد گرفته، براى قرآن تفسیر بیان می کند! #عقل ما چرا نباید قضاوت بکند؟ چرا نباید ما این اندازه توجه داشته باشیم در باب معارف؟ چرا ما و شما عقلمان کار نکند که کسى که از باب مثال می خواهد در توحید، در اسماء، در معارف، در معاد، در ورع و چیزهاى مختلف معارف می خواهد بحث بکند، عقل من و شما باید این اندازه کار بکند که این آدمى که در فلان معارف و.... نوشته دارد و سخن دارد، روى حرف این آدم باید حساب کرد، یا روى حرف امثال آقاى طباطبایى ها؟ یک کمى توجه بکنید! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫

🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ #ضیافت_حقیقی بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان : قسمت * ۹۶ * ⚜لقمه تبدیل به #عقل و #ایمان مى شود⚜ 🍀 جمله ای [را] پسر خود من و آن همراهى که با او بود از آقاى بهجت نقل کردند که من هم یاد گرفتم، گفتند که هر لقمه ای که به دهانتان می گذارید، آن را لقمه ندانید، [بلکه] ایمان است، عقل است، #فکر است، روش است، عمل است! 🍀 البته این برداشت از آیات و روایات است، اما جمله را به این شکل گفتن، گاهى از بزرگان هست که انسان خیلى به دلش می نشیند: غذایى که می خورى نگو غذاست، #ایمان می خورى! یا ایمانت خراب خواهد شد یا ایمانت خوب خواهد شد، #عقل است [که] می خورى که عقلِ کج خواهد بود یا عقلِ درست خواهد بود، #فکر است که می خورى، یعنى مبدل به فکر و عقل و ایمان خواهد شد. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫