#آموزش_ورد ✅ #جلوگیری_از_دو_تکه_شدن_یک_پاراگراف در میان صفحات در WORD مقاله، گزارش و پایان نامه 🔹 هنگامی که در حال تایپ یک متن در Word هستید و مکان‌نما به انتهای صفحه می‌رسد، ادامه‌ی متن به طور خودکار در صفحه‌‌ی بعدی تایپ می‌شود. این موضوع باعث می‌گردد پاراگرافی که در حال تایپ آن هستید در میان این دو صفحه، دو تکه شود. اگر مایلید که در این مواقع کل پاراگراف به صفحه‌ی بعد منتقل شود، می‌توانید از این ترفند استفاده نمایید. 🔸بدین منظور هنگامی که مکان‌نمای تایپ در محدوده‌ی پاراگراف مورد نظر قرار دارد، بر روی فلش کوچک پایین سمت راست محدوده‌ی Paragraph در تب Home کلیک کنید. 🔸در پنجره‌ی بازشده به تب Line and Page Breaks بروید. 🔸 تیک گزینه‌ی Keep lines together را فعال نموده و روی دکمه‌ی OK کلیک کنید. 🔸 تنظیمات ورد برای جلوگیری از دو تکه شدن پاراگراف در ورد 🔸 با این کار کل این پاراگراف به صفحه‌ی بعد منتقل می‌شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

کتابخانه ملی بریتانا بزرگترین کتابخانه جهان است؛که حدود 150 میلیون جلد در خود جای داده است. اگر کسی روزانه 5 کتاب بخواند 8 هزار سال طول میکشد تا بتواند همه کتاب ها را بخواند! •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

🔴 #توصیه_کاربردی_برای_پایان_نامه ✅ ایجاد فایل مجزا برای هر فصل این توصیه بیشتر حالت تجربی و سلیقه‌ای دارد. سعی کنید در آغاز کار، فصول پایان‌نامه را در فایل‌های مجزا ایجاد کنید و در انتها آن‌ها را در یک فایل اصلی قرار دهید. این کار باعث مدیریت بیشتر فایل‌ها شده و نیازی نیست برای مشاهده و دقت در مطالب، حرکت زیادی بین صفحات انجام دهید. ❗️اما از هر فصل فقط یک فایل داشته باشید: بسیار خوب است که اگر قرار است اصلاحات و تغییرات اساسی روی فایل انجام دهید، یکبار فایل اولیه را با نامی جدید save as کنید و اصلاحات را روی فایل جدید اعمال کنید. در اینصورت اگر به هر دلیلی از تغییرات پشیمان شوید، فایل اولیه دست نخورده باقی است. اما نمی‌توانم درک کنم که چرا بعضی از دانشجویان یا طلاب دلشان نمی‌ آید، نسخه ‌های قبلی فایل‌ها را پاک کنند. مثلا پنج فایل پروپوزال دارد (با عنوان‌های پروپوزال (۱)، اصلاح‌شده، اصلاح اولیه و …!) درحالی‌که این کار باعث ابهام و سردرگمی شما می‌شود. یک نسخه از هر فایل کافی است. اصلاحات را روی یک فایل اعمال کنید، این بسیار گیج‌کننده است که شما از یک فایل چندین نسخه داشته باشید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

#روش‌شناسی روش به‌کارگیری شواهد در متن مقاله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#روش_شناسی_اجتهاد #نقد_مکتب_شیخ_انصاری 🔺روش مرحوم شیخ انصاری، فقه شیعه را از فقه عقلایی دور کرد! 🔹مرجعیت عرف برای تفسیر از بدیهیات فقاهت سنتی شیعه است و علما بر آن اجماع دارند. 🔹اما باید گفت علی‌رغم روشن بودن این نکته (مرجعیت عرف برای تفسیر متن) بسیاری در مقام عمل از عرف عدول کرده و با روش‌های نامقبول برای عرف به تفسیر متن می‌پردازند. 🔹به نظر ما شیخ انصاری(ره) از این افراد است. هم‌چنان‌که در ادامه روشن خواهد شد، وی خیلی پای‌بند فهم عرف در تفسیر آیات قرآن و روایات ‌اهل‌بیت(ع) نیست. 🔹 البته نمی‌خواهیم ادعا کنیم که شیخ در تمام موارد این چنین عمل می‌کند. بلکه منظورمان این است که عدول شیخ از عرف در تفسیر آن قدر زیاد هست که می‌توان ادعا کرد که شیخ در تفسیرِ عرفی ثابت قدم نبوده و در بسیاری از موارد از آن عدول کرده است. 🔹روش مرحوم شیخ انصاری، فقه شیعه را از فقه عقلایی دور کرد و به فقه احتمالات، نزدیک. مرحوم شیخ بیش از آنکه فهم عقلایی مخاطبان امام(ع) را در نظر بگیرد، در پی استقصای تمام احتمالا‌ت ممکن از واژگان روایت است. ایشان، پیش از ورود به روایت و قرار گرفتن در فضای آن و استنتاج فهم عقلایی، احتمالات را می‌شمارد. مثلاً در عبارت «لا علی السهو سهو» را در روایت «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: لَیْسَ عَلَی الْإِمَامِ سَهْوٌ وَلَا عَلَی مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ وَلَا عَلَی السَّهْوِ سَهْوٌ وَلَا عَلَی الْإِعَادَةِ إِعَادَةٌ»، 18 احتمال بر می شمارد. 📚بخشی از کتاب «روش شناسی اجتهاد» •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

📝 #ارجاعات ( #رفرنس_ها ) مقاله یا پایان نامه اعتبار يك پژوهش علاوه بر صحت و دقت داده‏ ها و استدلال حاصل از آنها، به منابع و مراجعي است كه از اطلاعات آنها در پژوهش استفاده شده است. #ارجاعات از موارد مهم ساختار يك مقاله علمي است، به وسيله آن، چگونگي استفاده از انديشه‏ هاي ديگران را به خواننده معرفي مي ‏نمايد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

✍🏻نکاتی پیرامون انتخاب موضوع پژوهش •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

قانونی در روانشناسی می‌گوید: اگر شما تصویری از آنچه می‌خواهید باشید در ذهن‌تان بسازید و مدتی طولانی این تصویر را حفظ کنید، دقیقا همان خواهید شد. پس هیچگاه ناامید نشوید همیشه تلاش کنید همیشه بدانید که جهان ما از قوانین خودش پیروی می کند و قانون این جهان این است (انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی ) البته من هیچگاه عمل تلاشگر از میان شما (انسانها) را ضایع نمیکنم، چه او مرد باشد و چه زن ... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #صوت_درس #جلسه_آخر 💠 خارج فقه_سیاسی - جلسه بیست و چهارم سال تحصیلی 97-98 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: - ذیل مسئله دوم - تعدد حاکم و دولت تاریخ جلسه: 98/02‌/11 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

💠سلسله نشست های چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی ✳️سومین نشست : انقلاب اسلامی و توسعه مطالعات مهدویت ✅ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین الهی نژاد ♦️ دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی گودرزی 💠مکان :قم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#اشتراکات و #افتراقات #روش_فقهی #مکتب_نجف و #مکتب_قم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

✅ #اصول_جامع_مقاله_نویسی #دکتر_راهب_عارفی مطالعه کنید و با قالبی که قبلا براینان ارائه گردید مقایسه کنید. نکات ریزی را تذکر داده اند که برای کسانی که در ابتدای نگارشند مهم است. @olome20ensani •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

مديران و مسئولين محترم مركز مديريت و مدارس مشهد با اهداء سلام و تحيات الهي و آرزوي توفيقات روزافزون انا لله و انا اليه راجعون إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثلمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ رحلت عالم وارسته و معلم اخلاق ، مدير محترم مدرسه علميه الحجه حجه الاسلام و المسلمين حاج سيد محمد حسن آقا طباطبايي رحمه الله عليه را به محضر ولي عصر ارواحنا له الفداء ، مقام عظماي ولايت و همه عزيزان و دوستدارانش تسليت عرض نموده و براي آن مرحوم كه قريب به نيم قرن در راه تربيت شاگردان امام صادق عليه السلام و اعتلاي حوزه هاي علميه از جهت علمي و اخلاقي تلاش بي وقفه داشت طلب رحمت و مغفرت مي نمائيم. به همين مناسبت مجلس بزرگداشتي براي آن عالم وارسته تدارك ديده شده كه از عموم شما عزيزان دعوت بعمل مي آيد (با رعايت مسائل بهداشتي) در اين مجلس شرف حضور داشته باشيد. زمان : پنجشنبه 1399/5/2 بعد از نماز مغرب و عشاء مكان: مهديه مشهد (خيابان امام رضا عليه السلام ) شادي ارواح مطهر شهداء ، علما (خاصه حضرت امام ره) و همه خدمتگزاران به مكتب جعفري بالاخص حجه الاسلام و المسلمين سيد محمد حسن آقا طباطبايي ، الفاتحه مع الصلوات. با تشكر

#آموزش_ورد #فهرست_بندی خودکار در نرم افزار Word برای #پایان_نامه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#کارگاه_مقاله 📌متدلوژی یا روش‌شناسی تحقیق 🔹وقتی موضوع و ایده مقاله را پیدا کردیم و فهمیدیم که ما می‌خواهیم به چه چیز جدید و نوآورانه‌ای در این تحقیق بپردازیم؛ باید یک روش هم برای تحقیق خود مشخص کنیم. این روش باید: کاملا علمی باشد که منجر به یافته‌های صحیح شود (روایی) و قابل اتکا علمی باشد (پایایی) ❗️اصل در مقالات علمی این است که هیچ حرفی بدون استدلال و پشتوانه علمی پذیرفته نیست. روش علمی، به صورت کلی یعنی گردآوری سیستماتیک شواهد و استدلالاتی که به صورت منطقی تحلیل شده باشند به شکلی به صورتی صحیح و قابل اتکا یافته تحقیق را پشتیبانی کنند. 🔶تعیین متد یا روش تحقیق یعنی این که شما مشخص کنید برای حرکت از فرض و مقدمه و رسیدن به موضوعی که می‌خواهید آن را اثبات کنید؛ از چه روش و راهکارهایی استفاده می‌کنید. تحقیق آماری انجام می‌دهید؟ این تحقیق به چه اصولی استوار است که بقیه را مطمئن کند که کار شما علمی و قابل اتکا است؟ پرسش‌نامه منتشر می‌کنید؟ سوالات چطوری طراحی شده‌اند که به جواب‌های انحرافی نرسد؟ استدلال منطقی و ریاضی دارید؟ شرحش دهید. 🔹روش‌ تحقیق در یک کلام خودرویی است که شما سوار آن می‌شوید ومی‌خواهید مسیر تحقیق را با آن طی کنید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

💠 #کرسی_علمی_پژوهشی تناسب وجودی به مثابه معیار بنیادین برای ارزش های اخلاقی اراِئه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد علی مبینی ✳️ناقد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی مصباح یزدی 🌐دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی آزادیان 🔵زمان: چهارشنبه 1397/11/3 ♦️مکان: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

💢 می‌توانیم فقیهی را تربیت کنیم که طی چهار سال بتواند در تمام ابواب فقه نظر بدهد ✔️ بررسی شیوه‌ی استنباط فقهی آیت‌الله بروجردی در گفتگو با استاد سید احمد مددی: 🔹 آقای بروجردی اجمالاً مطرح کردند که باید روی کل فقه اسلامی اشراف داشته باشیم. یعنی باید از همه‌ی معارف دینی در مجموعه‌ی فرق اسلامی اطلاع داشته باشیم، نه اطلاع به معنای اینکه مثلاً حنفی‌ها عقیده‌شان این است، بلکه باید با زیر بناهایش عقاید آن‌ها را بشناسیم. 🔹 کاری که آقای بروجردی در حدیث و رجال کردند قبل از ایشان کسی نکرده بود نه در میان اهل سنت و نه در شیعه، البته من منابع اخیر اهل سنت را نمی‌دانم، شاید الان چنین کاری کرده باشند ولی آن زمان نبوده است. 🔹 ما اگر متد را یاد دادیم. روش را یاد دادیم و در ثانی وسیله را هم در اختیار گذاشتیم، متد و روش را که طلبه یاد گرفت، از اول کتاب طهارت تا آخر کتاب دیات می‌تواند کارایی داشته باشد. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/660241 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

💢 چالش‌ها‌ی فقهی توسعه شهری با موقوفات شرعی ✔️ در قالب پایان‌نامه سطح سه حوزه علمیه خراسان بررسی و دفاع شد: 🔹 بیست و سومین جلسه دفاع پایان‌نامه مرکز تخصصی آخوند خراسانی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با موضوع «بررسی چالش‌های فقهی توسعه شهری با موقوفات شرعی» در رشته فقه مقارن، توسط حجت‌الاسلام وحید خراسانی دارابی، با راهنمایی حجت‌الاسلام والمسلمین علی رحمانی، مشاوره دکتر بلال شاکری و با داوری حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی بیرجندی و حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالرضا اصغری برگزار شد. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/096777 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#پایان_نامه #استاد_راهنما 👤 توصیه هایی برای انتخاب استاد راهنما پایان نامه محصول مشترک دانشجو و استاد راهنماست. استاد راهنما سهم بسزایی در موفقیت دانشجو جهت تکمیل و دفاع از پایان نامه دارد لذا، لازم است دانشجو در انتخاب استاد راهنما دقت لازم را بعمل آورد. برخی از نکات قابل توجه در این خصوص عبارتند از: 1- فردی را بعنوان استاد راهنما انتخاب کنید که بتوانید با خلق و خوی و منش وی کنار بیایید و با وی راحت بتوانید کار کنید. اما به خاطر داشته باشید همانگونه که دانشجو، استاد راهنمای خود را انتخاب می کند استاد راهنما نیز حق انتخاب دانشجو را دارد. این انتخاب دوطرفه است. 2- موضوع پایان نامه شما در تخصص وی باشد یعنی وی قبلا" تجارب مشابهی در این حوزه داشته باشد یا جزء موضوعات مورد تدریس وی باشد و یا مطالعاتی در این خصوص داشته باشد. 3- برای کار شما وقت بگذارد، در دسترس باشد و واقعا" راهنمایی کند. این امر را می توانید از دانشجویان قبلی وی جویا شوید. 👌 تجربه پایان نامه می تواند بسیار لذت بخش باشد. همیشه سعی کنید بنای آنرا از اول صحیح بگذارید! •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

#بیان_مسئله 📕 خصوصیات بیان مسأله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

#نقد_یک_نظر #علم_فقه #حدود #شارب_خمر #اعدام 🔶️خلاف در الخلاف 🔹️درباره اعدام شارب الخمر شیخ طوسی در الخلاف، برای شارب الخمری که سه‌بار به دلیل شرب خمر حد خورده و برای بار چهارم شراب نوشیده، حکم به اعدام می دهد. او مستند فتوای خویش را «اجماع الفرقه و اخبارهم» بیان می کند (الخلاف، ج۵، ص۴۷۳). به نظر می‌رسد شاهد یک خلاف فقهی از سوی شیخ هستیم. اخبار امامیه به اتفاق حکم به اعدام در مرتبه سوم را بیانگر هستند (حدود پانزده روایت که اکثر آن در وسایل الشیعه به نقل از کافی و تهذیب و استبصار و الفقیه و تعدادی در مستدرک و بصائرالدرجات است). خود شیخ در تهذیب و استبصار کثیری از این روایات را ذکر کرده است. حال مشخص نیست مراد شیخ از «اخبارهم» کدام اخبار است که اعدام در مرتبه چهارم را بیان می کنند. آری؛ جمیل بن دراج پس از اینکه روایت مرتبه سوم را نقل کرده، گفته است که بعض اصحاب ما روایت کرده اند اعدام پس از بار چهارم است. ابن ابی عمیر توضیح داده که مراد جمیل، شارب الخمری است که دوبار حد خورده اما در مرتبه سوم شرب دستگیر نشده و حد نخورده و در مرتبه چهارم شرب دستگیر شده که در نتیجه همان بار سومِ دستگیری محسوب می شود(کافی و علل). در فقه الرضا نیز روایت‌نمایی وجود دارد. صدوق نیز در من لایحضره الفقیه با «رُوِیَ» گزارش بار چهارم را بیان می کند. وقتی شیخ به این چند نقل متزلزل بگوید «اخبارهم» و آن پانزده روایت که حدود نیمی از آن ها صحیح السند نیز هست را وانهد، جای شگفتی دارد. احتیاط در دماء نیز که برخی در تقویت بارچهارم ذکر کرده اند، دلیل شیخ نیست که اگر بود مانند سایر احکام احتیاطی، تصریح می کرد(برای نمونه: الخلاف، ج۱، ص۱۲۴). عامه نیز اعدام در مرتبه چهارم را روایت کرده اند و به دلیلی ضعیف، آن روایات کثیره را منسوخه می دانند و حکم اعدام را نسخ شده می پندارند. شیخ در همینجا برای بی دلیل جلوه دادن حکم به نسخ، روایاتی از عامه دال بر اعدام (البته در مرتبه چهارم) می آورد تا اثبات کند نظر فرقه محقه پایه و اساس دارد. در روایات امامیه نیز حکم به اعدام در قضاوت های رسول خدا صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام و نیز به عنوان حکم الهی ثابت توسط صادقین علیهم السلام نقل شده است و نسخی در میان نیست. به هر شکل بی اعتنایی شیخ به روایات «مرتبه سوم» در کتاب خلاف عجیب است. وقتی خود در تهذیب و استبصار آن روایات را ذکر می کند و در نهایه (ص۷۱۲) نیز بر اساس همین روایات فتوی می دهد و قبل خویش، مفید و مرتضی و صدوق را قائل به آن یافته است(نزهه الناظر، ص۱۲۳)، اجماع الفرقه نیز بر فتوای وی وجود ندارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

#اجتهاد #روش‌شناسی_تحلیل_لغت در فرآیند #استنباط_فقهی، شیخ عبدالحمید #واسطی (زید عزه) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#سخن_ولی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#حدیث_پژوهی #علم_کلام #امامت #امام_کودک 🔶️ چالشِ «امامِ کودک» 🔹️ جلسه فقیهان شیعه پس از شهادت امام رضا علیه‌السلام را اثبات الوصیه (قرن۴) و پس از آن عیون المعجزات (قرن۵) نقل کرده‌اند. اتفاق مهم جلسه، این بود که یونس بن عبدالرحمن گریه و عزاداری اهل مجلس را بر هم زد و گفت: دست از گریه و زاری بردارید! این امر (امامت) اینک در اختیار کیست؟ تا آن زمان که این کودک (امام جواد علیه‌السلام) بزرگ شود، سوالات از چه کسی پرسیده شود؟ ناگهان ریان بن صلت آن دیگر فقیه و یار نزدیک امام هشتم برآشفت و برخواست و دست بر گلوی یونس گذاشت و در حالی که به صورت آن پیرمرد سیلی می‌زد می‌گفت: «يا ابن الفاعلة! أنت تظهر الايمان لنا و تبطن الشك و الشرك‏». یونس به امامت امام جواد علیه السلام معتقد بود؛ اما گویا باور داشت که تا بزرگ شدن ایشان، امر امامت باید در اختیار کسی دیگر باشد؛ شخصی که سن کودکی را گذرانده باشد. همچنین ممکن است قائل به نوعی فترت در امامت بوده و تا بزرگ شدن امام جواد علیه‌السلام، شخصی را نه در کسوت امام که به سان نایب امام لازم الاطاعه می دانسته؛ شخصی که امورات شیعه را تا رسیدن امام نهم به سن بالاتر بر عهده داشته باشد. این ذهنیت یونس، به شکلی تلطیف شده‌تر از زبان صفوان بن یحیی نیز در زمان حیات امام رضا علیه‌السلام شنیده شده است؛ پنج سال قبل از جلسه یادشده وقتی امام جواد دوساله بودند: عن صفوان بن يحيى قال: قلت للرضا قد كنا نسألك عن الامام بعدك قبل ان يهب اللّه لك ابا جعفر و كنت تقول: يهب اللّه لي غلاما و قد وهب اللّه لك و أقر عيوننا و لا ارانا اللّه يومك، فان كانت الحادثة فالى من نفزع؟ فاشار بيده الى ابي جعفر و هو قائم بين يديه فقلت: جعلت فداك و هو ابن ثلاث سنين: فقال و ما يضره ذلك؟ قد قام عيسى بالحجة و هو ابن سنتين. استبعاد صفوان و یونس و برخی دیگر از اصحاب در اینکه یک کودک در همان حال کودکی «بالفعل» امام باشد، گرچه عجیب است اما نشان می‌دهد یک مساله ساده در این سوی تاریخ، برای آن بزرگانِ امام‌دیده به سختی قابل پذیرش بوده‌است. این دو وجه یاد شده برای اتفاق مجلس فقیهان، حمل بر صحت ماجراست؛ اگر نگوییم که غرور علمی و برتری سِنّی، بزرگان را به طمع زعامت انداخته است. اعاذنا الله من الزلل. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

🗒 ساختار چکیده: چکیده مقالات علمی، چه فارسی، چه انگلیسی، تابع ساختار IMRAD است. و شامل بخشهای زیر است: ⭕️1. Introduction مقدمه: در این بخش باید اهداف، فرضیه ها وعلت انجام تحقیق و به نوعی مسئله و اهمیت تحقیق بیان شود. چرا این تحقیق انجام شده و چه سؤالات، اهداف و فرضیه هایی وجود داشته؟ ⭕️2. Methods روش شناسی تحقیق: در این بخش به توضیح روش تحقیق، افراد شرکت کننده در تحقیق(جامعه و نمونه) ، و ابزار تحقیق پرداخته می شود. چه وقت، کجا و چطور این تحقیق انجام شده و چه مواد و لوازمی برای انجام آن استفاده شده و چه کسانی در گروههای مورد توجه تحقیق حضور داشتند؟ ⭕️3. Results نتایج: نتیجه آزمون فرضیه ها در اینجا ارائه می شود یعنی چه پاسخی به سؤال تحقیق به دست آوردید و نتیجه تحقیق چه بود؟ ⭕️4. Discussion بحث: پاسخ به دست آمده بیانگر چه واقعیتی است و چرا مهم است؟ از چه جهت این یافته با یافته های سایر محققان سازگاری دارد؟ و چه دیدگاهی برای تحقیقات آتی وجود دارد؟ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk