#حقوق_زن_در_اسلام
#پاسخ_به_شبهات
⁉️ احساس میکنم در دین ما به #زنان #ظلم شده است؟ آیا میشود تفاوت جایگاه زن و مرد در اسلام را بیان نمایید.
🔰 البته که نمیشود، چون چند کتاب نگارش لازم دارد. 😉 اما میشود به حدّ این مجال کوتاه، به نکاتی اشاره نمود.
❗️ ابتدا دقت و توجه شود که یا کسی معتقد به خدا و اسلام هست یا نیست.
اگر نیست، دیگر هیچ فرقی ندارد که کدام قوانین را بپذیرد، هر کس هر کاری دلش خواست میکند و عاقبت همه به یک نقطه فنا رسیده و میپوسند و بحث تمام است.
اما اگر کسی اعتقاد دارد، باید بداند که #ظلم به خدا راه ندارد و خدایی که فرض ظلم به او او روا باشد، اصلاً خدا نیست.
◀️ پس احکام شریعتاش نیز از منبع علم و حکمت اوست که کمی، کاستی، نیستی، نقص، جهل و ... که ظلم حاصل آنهاست، به او راه ندارد. لذا ممکن است که ما #حکمت برخی از احکام را ندانیم، اما باید جهل خود را محکوم کنیم، نه این که آن را اصل گرفته و العیاذ بالله خدا را محکوم به ظلم کنیم.
آیا مخلوق فهمیده که عدل و ظلم چیست و چگونه محقق میشود و خالقش نمیداند⁉️😳
🔰 جالب است بدانید که بسیاری از مردانی که در عشق شکست خوردهاند و یا پس از ازدواج کارشان به طلاق کشیده شده است و یا ... (که برخی با این پایگاه نیز از طریق ایمیل مرتبط میشوند)، میگویند احکام اسلامی به #نفع_زنان است.
🔰 باید دقت شود که انسان (چه زن و چه مرد) دو شأنیت دارد. یکی «#انسان» بودن و قوانین مربوط به امکان به فعلیت رساند استعدادها و قوای رشد انسانی اوست، از این لحاظ خداوند فرقی بین زن و مرد قائل نشده است و آیات قرآن کریم در خصوص مسائل انسانی (جایگاه انسان، رشد یا هبوط، ایمان یا کفر، شرک و نفاق، اخلاق و ...) هیچ فرقی با هم ندارند.
🔰 اما، #شأن_دوم موقعیت فردی و اجتماعی هر کدام است که به #جنسیت آنها مربوط میشود و هر کدام در کارگاه هستی نوع #خلقت، توانها و بالتبع جایگاه و وظایفی دارند که دیگری فاقد آن است. در این جا برخی از احکام حقوقی و قوانین، متناسب با نظام خلقت و جایگاه و تکالیف مربوطه متفاوت میشود، تا آنجا که حتی گاه احکامشان در طهارت، نماز و روزه نیز فرقهایی پیدا میکند.
🔰 در این عرصه، برخی احکامی که امتیازی برای زن دارد را میخوانند و میگویند که اسلام به نفع زنان است، به عنوان مثال: تقریباً ماهی #یکهفته از نماز معاف هستند - #نفقه آنها بر عهدهی پدر یا شوهر است - در برخی موارد #شهادت در مورد خودشان کفایت است و شهود دیگری نمیخواهند - #بهشت زیر پای مادران است - در #عقد ازدواج، ایجاب از طرف زن است و فقط قبول از طرف مرد است – شوهرداری آنان برابر با #جهاد است – #وضع_حملشان مانند #حج یا شهادت سبب ریخته شدن گناهانشان میگردد = در برخی از احکام زن برابر مرد ارث میبرد و در برخی حتی بیشتر از مرد سهم میبرند – #جهاد (جنگ) بر آنان واجب نیست - قضاوت بر آنان واجب نیست – اگر در ایام ماه مبارک مرد همسرش را مجبور به مجامعت نماید، کفاره هر دو بر #مرد واجب است، اما اگر زن همسرش را مجبور نماید، فقط کفاره خودش بر او واجب میشود و مرد باید کفاره خود را بدهد و ... .☺️
🔰 برخی دیگر احکام مربوط به مردان را میخوانند و میگویند که اسلام به نفع #مردان است، مثل این که حق #طلاق و #حضانت اولاد با مردان است، قیمومیت خانواده با مردان است، #ارث پسر دو برابر دختر است، مقدار دیه فرق دارد، دختر باکره برای ازدواج باید #اذن پدر یا پدر بزرگ پدری را داشته باشد و ... .🧐
🔰 البته باید دقت داشت که در این احکام نیز حقوق #زنان رعایت شده است.
◀️ به عنوان مثال #دیهی قتل مرد که دو برابر زن است، به #بازماندگانش (خانواده) میرسد نه به جنازهی خودش.
◀️ یا مثلاً میتوان احساسات مادری را پیش کشید و گفت: چرا حضانت فرزندان بر عهده پدر است؟! اما میشود به احکام حقوقی نگاه کرد گفت: اسلام زن را از نگهداری، همراه داشتن، مجبور شدن به کار کردن و تدارک نفقه فرزندان و ... فارغ و معاف کرده است تا بتواند پس از طلاق کاملاً آزاد باشد و اگر خواست شرایط مناسبتری برای ازدواجی دیگر داشته باشد و یا اذن پدر برای دختر باکره که مرد و شوهر را تجربه نکرده است، برای این است که در کنار احساسات و لطافت دختر که مرد که عقلش بر احساساتش میچربد و در ضمن مرد شناس هست، قرار گیرد تا دختر عاقلانه تصمیم بگیرد و فریب نیز نخورد.👌
⏪ پس دقت داشته باشیم که در برخی از احکلام #تفاوت هست و باید هم باشد، اما تبعیض به معنای #ظلم وجود ندارد، بلکه احکام باید #متناسب با نظام #خلقت، جایگاه هر کدام و نیز تکالیف هر کدام در کارگاه آفرینش باشد و اگر احکام طرفین عین هم باشد، به هر دو ظلم شده است.
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#شبهات
⁉️ چرا در اسلام، زن درمشقت بیشتری است، نسبت به مردان در انجام احکام دینی⁉️ لطفا به طور کامل قانعم کنید❗️
🔰 پاسخهایی به صورت اجمال ایفاد میشود و البته هیچ دلیلی ندارد که شما را به طور کامل قانع کند.
#قانع شدن، به عوامل متعددی بستگی دارد که یکی از آنها "پاسخ به سؤال و شبهه" میباشد.
🔰 یک موضوع [از جمله موضوع مهمی مثل انسان از نوع مرد یا زن] را میتوان از منظرهای متعددی مورد مطالعات عمیق قرار داد – یک پاسخ [به ویژه در مجال کوتاهی مثل فضای مجازی]، فقط میتواند به مواردی به صورت #تیتروار اشاره کند – صدها و هزاران عامل و حجاب وجود دارد که ممکن است سبب "مقاومت ادراکی خودآگاه یا ناخودآگاه" مخاطب قرار گیرد – میزان آشنایی با علوم پایهی (اصولیِ) یک بحث و همینطور میزان اثر پذیری از تبلیغ و ضدتبلیغ و نیز حبّ و بغضها یا منافع شخصی میتواند سبب با مانع قانع شدن گردد و ... – در هر حال توجه به نکات ذیل میتواند راهنمایی برای ورود به این مباحث گردد:👇
✅ الف – سختی و مشقت:
🔰 «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ» - كه بىی ترديد ما انسان را در رنج و مشقّت آفريدهايم (البلد، 4)
🔰 وقتی بیان میشود (انسان)، یعنی #مرد و #زن در آن مشترک هستند. پس اساساً انسان در این دنیا در رنج و مشقت است.
🔰 بدیهی است که به #فعلیت رساندن استعدادهای بینهایت در انسان کار سادهای نیست و زحمت میخواهد – تجلی اسمای الهی شدن، رحمت، رأفت، جود، کرم، علم، حلم، حکمت، حبّ و بغض الهی را متجلی شدن – متصف شدن به صفات الله و متخلق شدن به اخلاق الله، کار ساده و راحتی نیست و مشقت دارد. هر رشد و موفقیتی با تلاش و سختی به دست میآید.
🔰 اساساً "آدم شدن" سخت است. امام خمینی رحمة الله علیه میفرمود: «در مثل میگویند: "ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل"! اما استاد ما میفرمود: "ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محال است"».
🔰 هنر اسلام این است که "حیوان" را "آدم" میکند و تعلیم و تربیت شدن در این مکتب، کار آسانی نیست؛ تلاش و تحمل سختی، زحمت و مشقت میخواهد.
🔰 انسان تا زنده است، در عالمی زندگی میکند که در عین #وسعت، برای او بسیار #محدود است –عمرش نیز هر چه باشد، کوتاه و محدود است - اگر چه هر چیزی را با سختی به دست میآورد، اما همان نیز محدود و فانی است - كامش توأم با ناكامى و لذايذش همراه با تلخى است – موانع، حجابها و مزاحمتها نیز بسیار است.
✅ ب – انسانیت بین زن و مرد بالسویه است:
🔰 در اصول آدمیت و احکام آن، هیچ فرقی بین مرد و زن نیست، لذا خداوند متعال در عین حال که میتوانست در یک کلمه اسم یا ضمیری از آدم یا مؤمن را به کار بَرد، محورهایی را با قید ضمایر «زن و مرد» بیان داشت، تا همه بدانند که این اصول برای همه یکسان است و زن و مرد در آن فرقی ندارند.
🔰 به عنوان مثال به آیهی ذیل که با شاخصهها و مراحل انسان شدن اشاره دارد، با قید و تأکید بر ضمایر "مذکر و مؤنث" توجه و دقت نمایید:
🔰 «إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا» (الأحزاب، 35)
🔰 ترجمه: بدرستى كه مردان مسلمان، و زنان مسلمان و مردان مؤمن، و زنان مؤمن، مردان عابد، و زنان عابد، مردان راستگو، و زنان راستگو، مردان صابر و زنان صابر، مردان خاشع، و زنان خاشع، مردان و زنانى كه صدقه مىدهند (یا صدق دارند)، مردان و زنانى كه روزه مىگيرند، مردان و زنانى كه شهوت و فرج خود را حفظ مىكنند، مردان و زنانى كه خدا را بسيار ذكر مىگويند، و ياد مىكنند، خداوند برايشان آمرزشى و اجرى عظيم آماده كرده است.
👈 حوزه احکام:
🔰 پس #تفاوت در حوزهی برخی از احکام است و احکام برای همین است که صفات، ویژگیها و ملکات آدمیت [که در آیهی فوق بیان شد]، در انسان (زن و مرد) ظهور یابد و تثبیت و تقویت گردد.
🔰 احکامی که از سوی خداوند علیم و حکیم صادر شده است، سراسر حکمت است، و متناسب با خلقت میباشد و به طور کلی «#شریعت» منطبق با «#تکوین» است.👌
🔰 هدف و حکمت اصلی "احکام"، همان عبادت و اطاعت برای "#آدم" شدن، برای #کامل شدن و #مقرب شدن است، منتهی برای هر شخصی، هر گروهی، هر جنسیتی، هر مقام و منسبی و ...، به تناسب خلقت، جایگاه و نقشاش در کارگاه آفرینش صادر شده و گاه با یک دیگر متفاوت است.
ادامه دارد...
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
#موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم
#تاریخ_غرب
👩🎤 #وضعيت_زنان در قرن هفدهم و هجدهم8️⃣
👈 روشنگري6️⃣
ب) ليبراليسم
🔰 نقد برابري ليبرالي (برابري حقوقي)
تعريف #برابري بهعنوان #تشابه و يکي دانستن آن با عدالت (برابري = تشابه = عدالت) و بهتبع آن، ناديده گرفتن و يا #انکار_تفاوتهاي_حقيقي دو جنس، از مسائلي است که انتقادات زيادي را ميتوان برآن وارد كرد.
در وهلة اول به نظر ميرسد اين نظريه که #عدالت در گرو #برابري_مطلق است، هيچ دليل و مبنايي ندارد و پيشفرضي است که بدون آنکه اثبات شود، مبناي ساير نظريهپردازيهاي ليبرالي، از جمله فمينيسم ليبرال قرار گفته است؛
بهعلاوه، مشکل ديگر برابري ليبرالي، #ناديده_گرفتن_تفاوتهاي افراد و شرايط خاص، در برخورد با قانون است؛ درحاليکه اين نگاه، از آن جهت غيرواقعبينانه به نظر ميرسد که بالاخره شرايط خاص و تفاوتها و ويژگيها، خواهناخواه، تأثيرات خاص خود را دارند و ناديده گرفتن آنها مشکلي را حل نميکند، بلکه قانون صحيح و مورد قبول آن است که متناسب با تمام واقعيتها باشد.
👈 ميتوان نظامي از تفاوتهاي حقوقي مبتنيبر جنسيت، اما عادلانه را تصوير كرد كه تفاوتها و استحقاقها در تعيين حقوق، نقش اصلي و کليدي را بر عهده دارند؛ بهطوریکه #حقوق_مساوي براساس استحقاق مساوي و حقوق متفاوت بر پاية #تفاوت استحقاق، بر افراد تعلق ميگيرد؛
برايناساس، تنظيم قانون بدون در نظر گرفتن تفاوتها، بهمنزلة عدم رعايت تناسب و واقعگرايي در برنامههاست و عواقب ناخوشايندي را بهدنبال دارد.
📚 محمدرضا زيبايينژاد؛ «ملاحظات»، فمينيسم و دانشهاي فمينيستي؛ ص 118.
👈 از نظر شهيد مطهري، اعمال #اصل_تشابه، عليرغم وجود تفاوتهاي تکويني اصيل و اجتنابناپذير، نهتنها تساوي را برقرار نميکند، بلکه در عمل بهدليل دخالت تفاوتهاي حقيقي مذکور، به #تساوي_و_برابري_زن_و_مرد لطمه ميزند.
وی در اين باره ميگوید:
«زن اگر بخواهد حقوقي مساوي حقوق مرد و سعادتي مساوي سعادت مرد پيدا کند، راه منحصرش آن است که #مشابهت_حقوقي را از ميان بردارد:
براي مرد، حقوقي متناسب با مرد و براي خودش حقوقي متناسب با خودش قائل شود؛ تنها از اين راه است که وحدت و صميميت واقعي ميان زن و مرد برقرار ميشود و زن، از #سعادتي مساوي با مرد، بلکه بالاتر از آن برخوردار خواهد شد».
📚 مرتضي مطهري؛ نظام حقوق زن در اسلام؛ ص 123.
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
#گرايشهاي_فمينيستی
5️⃣ فمینیسم پسامدرن3️⃣
ادامه ی پست قبلی👆👆👆
🔰 عمدهترین نظریات این گروه عبارت است از: 3️⃣
👈 ج. توجه به #تفاوتهای زنان:
ایشان با توجه به اصل «تفاوت» در پستمدرن، از کلیگویی دربارۀ زنان و مشکلاتشان پرهیز نموده و با رسمیت بخشیدن به تفاوت زنان با یکدیگر، به تحلیل وضعیت همۀ زنان پرداختند. ظهور فمینیسمهای مضاف مانند فمینیسم سیاه، همجنسخواه، خانوادهگرا، صلحطلب، #فمینیسم_اسلامی و اکوفمینیسم از نتایج این تحول است.
البته اصالتبخشیِ افراطی به تفاوت و فقدان تجربه، هدف و ارزش مشترک میان زنان، موجب نابودی فمینیسم در عمل میشود؛ زیرا بدون هویت و هدف مشترک هیچ جنبشی شکل نمیگیرد.
از اینرو، فمینیسم تا آنجا که دلیلی برای فعالیت نداشته باشد، پستمدرنی نیست؛ زیرا در اینصورت ناچار به پذیرش همۀ دیدگاهها بهمنزلۀ یک چشمانداز است و دیگر راهی برای اثبات حقانیت و برتری زنان در حوزههای مختلف ندارد.
📚 حميرا مشيرزاده؛ از جنبش تا نظریة اجتماعی: تاریخ دو قرن فمینیسم؛ ص 413ـ421. مگي هام و سارا گمبل؛ فرهنگ نظريههاي فمينيستي؛ ترجمة فیروزه مهاجر و دیگران؛ ص 58. جين فريدمن؛ فمينيسم؛ ترجمة فیروزه مهاجر؛ ص 122ـ128.
نقد در ادامه👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀