#سبک_زندگی_غربی
#زن_در_ادیان
#زن_در_مسیحیت
#زن_غربی
رسیدیم به اونجای ماجرا که در مسیحیت✝️ برای رسیدن به کمال و مقام روحانیت باید شبیه مسیح شد.
خوب اشکال کار کجاست⁉️
مام میگیم باید شبیه امامامون یا پیامبرانمون بشیم🤔
آخه به اینجاها که ختم نمیشه که...
میگه شبیه‼️ یعنی مثل خودِ خودِ مسیح بشه🤔
پاپ ژان پل دوم * اسقف رم و رهبر کلیسای جهانی کاتولیک در سندی که انتصاب #زنان به مقام کشیشی در کلیسای کاتولیک را #رد می کند گفت: یک کشیش باید شباهت #طبیعی🧔 با عیسی مسیح داشته باشد؛ #زنان چون طبیعتشان🧕 شبیه عیسی نیست نمی توانند روحانی و کشیش شوند‼️
میدونید که 👈مقام #روحانی و کشیش در دین #مسیحیت بسیار ارزشمند است. خودتون دیدین که تو فیلم غسل تعمید دوقلوها با اینکه بچشون مُرد، سجره ی شکر به جا آوردند چون این عمل توسط یه فرد کشیش و روحانیشون انجام شد، هر شخص دیگری بود، حتی اگه به ناخن کوچیک بچشون آسیب زده بود الان کار به دادگاه و شکایت میرسید ولی این کار چون توسط یه روحانی اتفاق افتاد ، هیچ کس اعتراضی نکرد...
👈 حالابرای رسیدن به این مقام روحانیت چیکار باید کنند⁉️
عرض کردم که 👈 باید شبیه عیسی مسیح👳♂️👳🏽♂️👳🏾♂️👳🏿♂️**بشن...
چه جوری⁉️
در طی مراسم مقدسی به نام #عشای_ربانی...
حالا تو این مراسم مقدس چی کار می کنند⁉️🤔
ادامه دارد...
————————————
* پاپ ژان پل دوم در سال ۱۹۲۰ در لهستان به دنیا آمد. وی در ۱۶ اکتبر ۱۹۷۸ به رهبری کلیسای کاتولیک و حاکم واتیکان برگزیده شد و تا زمان مرگش در ۲ آوریل سال ۲۰۰۵ در این سمت بود. او پس از #پطرس مقدس (۳۳ سال) و پیوس نهم (۳۱ سال) رتبه ۳ را در بین کل پاپهای تاریخ براساس میزان سالهایی که در این مقام بود را داشت. به همین دلیل او از جمله پاپهایی محسوب میشود که بیشترین مدت تصدی این مقام را در تاریخ داشتهاند. او ۲۶۴مین پاپ بود.
👈 برتری اسقف رم تا حد زیادی ناشی از نقش او به عنوان خلیفهٔ سنتی #پطرس، که اعتقاد بر این است که عیسی قدرت «وصل و فصل کردن» و #کلیدهای_بهشت🗝 را به او داده و او را «صخرهای» نامیده که کلیسا باید بر آن ساخته شود، است.
**اینکه مسیح رو با استیکرای مختلفی نشون دادم، بعدا براتون میگم چرا😉
——————————-
👩🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
👩🎤 Mohsenzade.com/zm
👩🎤 Womanfamily.ir
👩🎤 https://www.aparat.com/woman_family
👩🎤 @woman_family
#حقوق_زن_در_اسلام
#قوامیت
🌺 مقصود از فضيلت ها يا امتيازهاى خدادادى چيست⁉️
🌿 تعبيرى كه در آيه به كار رفته، اين است كه خداوند برخى را بر برخى ديگر #تفضيل داده است.
اين تعبير اگر به تنهايى ملاحظه شود، از جنبه هايى داراى #ابهام است، ولى به نظر مى رسد با ملاحظه كل آيه و نيز تعابير مشابه در آيات ديگر، برخى از اين ابهام ها برطرف مى شوند؛
🌿 از جمله اينكه با توجه به تعليلِ حكم قواميت مردان بر زنان با اين جمله، مقصود از تفضيل برخى بر برخى ديگر، تفضيل #مردان بر #زنان خواهد بود، نه تفضيل برخى از مردان بر برخى ديگر از مردان يا تفضيل برخى از مردان بر برخى از زنان؛ زيرا اين دو احتمال اخير نمى توانند دليل قواميت مردان بر زنان باشند.
همچنين تناسب ميان حكم (قواميت) و علت (تفضيل) اقتضا مى كند كه فضيلت در اينجا به معناى #فزونى باشد، نه #برترى_ارزشى؛ چرا كه مفهوم قواميت نيز فاقد بار ارزشى است.
آرى، آيه شريفه درباره مصداق يا مصاديق تفضيل مردان بر زنان اجمال دارد و وجوهى كه مفسران در توضيح فضيلت مردان بر زنان برشمرده اند، مدلول خود آيه نيستند، بلكه يا برگرفته از شواهد و قرائن خارجى اند و يا جنبه حدسى و استحسانى دارند.
🌿 به هر حال، انديشه وجود تفاوت هاى طبيعى بين مردان و زنان در اين آيه اجمالا تأييد شده است، خواه تفضيل مردان بر زنان به طور مستقيم به اين تفاوت هاى طبيعى ناظر باشد و خواه مقصود از اين جمله، امتيازهاى حقوقى مردان مانند بيشتر بودن سهم الارث باشد كه خود ريشه در تفاوت هاى #طبيعى دارند.
📚 بستان، حسین، تفاوت های جنسیتی از دیدگاه اسلام و فمینیسم.
#الگوی_سوم_زن
#زن_مسلمان
🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🎋 Mohsenzade.com/zm
🎋 Womanfamily.ir
🎋 https://www.aparat.com/woman_family
🎋 @woman_family
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
#گرايشهاي_فمينيستی
3️⃣ فمینیسم رادیکال1️⃣
این گرایش تحتتأثیر جریانهای انقلابی و رادیکال دهۀ 60 قرن 20م در آمریکا و از درون جنبشهای #دانشجویی، #چپ_نو، حقوق مدنی و ... جوشید که بهدلیل طرفداری دختران و زنان سفیدپوست آمریکایی که اغلب تحصیلات دانشگاهی داشتند و نیز بهدلیل موضعگیری علیه فمینیسم اروپایی، جنبشی #نخبه_گرا و آمریکایی تلقی میشود.
انتقاد از #مارکسیسم، تلاش در نظریهپردازی، صراحت و رکگویی در اظهار عقاید و اختلافنظر اعضا در مسائل اصلی، از آن جنبشی مشهور و گسترده ساخته است.
#فمینیست_های_رادیکال برخلاف مارکسیسم معتقدند اساسیترین نوع تقسیمبندی اجتماعی، تقسیمبندی #جنسیتی شامل طبقۀ مردان (ستمگر) و طبقۀ زنان (ستمدیده)؛ #ظلم_جنسیتی، اساسیترین شکل بیعدالتی و مظلومیت زن فراگیرترین شکل مظلومیت است.
🔰 در این رویکرد، نظام# مردسالاری علت فرودستی زنان محسوب میشود، اما دو جهتگیری متفاوت در اینباره وجود دارد:
👈 از نظر رادیکالهای اولیه، #طبیعت بشر آمیزهای از صفات زنانه و مردانه (دوجنسیتی) است و تفاوتهای میان دو جنس، #ساختۀ نظام مردسالار است که با ایجاد جامعۀ #دوجنسیتی، ریشهکن میشود.
👈 از نظر رادیکالهای ذاتگرا، تفاوتهای بین دو جنس، #طبیعی و تغییرناپذیر است؛ اما صفات ذاتی مردان، سبب فرودستی زنان شده و لذا نظام مردسالار، نظام فاسدی است که باید نابود شود.
این گروه، جامعۀ دوجنسیتی را بهدلیل ایستایی، فقدان کارایی سیاسی و ابهام رد کردند و در عوض، جامعۀ آرمانی را جامعهای با خصوصیات اخلاقی و معنوی اصیل و برتر #زنانه دانستند که در نظام مردسالار تضعیف شده و زنان باید با رهایی از این نظام فاسد، آنها را تکامل بخشیده و در سطح جامعه بگسترانند.
❗️ بههمین دلیل، شعار «آینده مؤنث است» از شعارهای اصلی این گروه محسوب میشود.
🔰 #افزایش_آگاهی زنان در مورد خود، نظریۀ «#جدایی_طلبی» از نهادهای مردانه و تشکیل #نهادهای ویژۀ زنان، نظریۀ «#خواهری» جهانی و #هم_جنس_گرایی مهمترین راهکارهای رادیکالها برای شکست نظام مردسالاری بهشمار میآیند.
👈 کتاب دیالکتیک جنس(1971م) اثر شولامیث فایرستون، از نخستین بیانیههای مهم این گروه است که در آن از طبقۀ جنسی بهجای طبقۀ اقتصادی، #انقلاب_زیست_شناختی بهجای انقلاب اقتصادی و دیالکتیک جنس برای تحلیل مسائل زنان بهره برده است.
👈 میلتدر کتاب سیاستهای جنسی(1970م) برای اولینبار مفهوم پدرسالاری را توضیح داد و آن اُکلیو مری دیلیدر آثار خود خشونت ذاتی مردان را علت ستمدیدگی زنان و #انقلاب_جنسی را تنها راه مبارزه با آن دانستند.
📚 حميرا مشيرزاده؛ از جنبش تا نظرية اجتماعي: تاریخ دو قرن فمینیسم؛ ص 266. اندرو وينسنت؛ ايدئولوژيهاي مدرن سياسي؛ ترجمة مرتضی ثاقبفر؛ ص 260.
نقد در ادامه👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
2️⃣ نقد آموزهها5️⃣
❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن4️⃣
#برابري
چنانچه پيش از اين نيز گذشت، آموزة #برابري زن و مرد يکي از مبناييترين نظريات فمينيستي بهشمار ميرود که بهنحوی طي سه موج فمينيستي و درون هریک از امواج و گرايشهاي آن دنبال شده است.
لزوم برابري زن با مرد در #حقوق_طبيعي و #انساني، آموزهاي است که از بدو شکلگيري نهضت فمينيسم، مستقيماً تحت تأثير مکتب #ليبراليسم، در فمينيسم ليبرال مطرح شد و ازآنپس نيز در تمامي گرايشهاي فمينيستي در فهرست مطالبات و اهداف فمينيستي قرار گرفت؛ اما مطالعات نشان ميدهد آموزة برابري ليبرالي حتي درون مکتب ليبراليسم دچار ابهامات و مشکلاتي است که مورد توجه منتقدان قرار گرفته است؛ لذا ازآنجاکه برابري ليبرالي همراه با تمام اين ابهامات و مشکلات وارد مسائل زنان شده و بهعنوان الگوي بهبود وضعيت زنان در دستور کار قرار گرفته، باعث ظهور اختلافنظرها، ابهامات و تشتتهايي در نظريه و عمل فمينيستي گرديده است؛ بهطوریکه گفته شده: «ابهام شعار #برابري تا آنجاست که تمام جنبش فمينيسم را دچار ابهام ساخته است».
از سوي ديگر، با وجود اينکه برابري حقوقي بهعنوان آرمان مشترک فمينيستها دنبال ميشود، اما گرايشهاي مختلف فمينيستي در اين مسئله که آيا زن و مرد #ذاتاً موجوداتي برابرند و يا متفاوت، نظرات گوناگوني ارائه دادهاند؛ بهطوریکه گروهي از فمینيستها زن و مرد را از لحاظ تواناييها و استعدادها، کاملاً برابر و تفاوتهاي ظاهري موجود را ساختگي و مصنوعي دانستند و گروه ديگر، ضمن پذيرش تفاوتهاي تکويني، بر لزوم ارج نهادن و ارزش دادن بر اين تفاوتها تأکيد کردهاند.
چنانچه از توضيحات فوق به دست ميآيد، نقد آموزة برابري بهعنوان يکي از مبناييترين نظريات فمينيستي در گرو نقد برابري #حقوقي از سويي و برابري #طبيعي يا #تکويني از سوي ديگر است؛
لذا در اين قسمت، ضمن طرح انتقادات و اشکالاتي دربارة آموزة برابري حقوقي و سپس نقد آموزة برابري طبيعي و تکويني و نفي تفاوتهاي دو جنس، ملاحظاتي دربارة تأثير تفاوتهاي تکويني در مسائل حقوقي ارائه ميگردد.
ادامه دارد👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
2️⃣ نقد آموزهها3️⃣1️⃣
❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن4️⃣1️⃣
#برابري
🔰 تحلیل شواهد
ب. همهی تفاوتها طبيعي نيستند
در وهلة بعد، نبايد از نظر دور داشت که هرچند انکار تفاوتها ممکن نيست، اما #طبيعي دانستن تمام تفاوتها نيز، خطايي مسلم است. محروميت از فرصتهاي آموزشي و پرورشي و عدم حضور فعال در عرصههاي فرهنگی و اجتماعي ميتواند باعث ايجاد خصوصيات منفي در هر انساني اعم از زن و مرد گردد؛
ديگر اينکه نبايد #تفاوتهاي_جنسی، آنچنان بزرگنمايي شود که شباهتهاي انسانی آن دو را تحتالشعاع قرار دهد.
چنانچه مشاهده ميشود، از قديمالايام محورهاي مشترک انساني زن و مرد حتي توسط انديشمندان غرب ناديده انگاشته ميشد و تمام احکام و صفاتي که به زنان نسبت داده ميشد، ناظر به جنبة زنانگي وجود وی بود و همين امر، يعني بزرگنمايي تفاوتها و غفلت از پايههاي مشترک انساني، سبب فرودستي زنان شد و عکسالعمل افراطي فمينيستها (نفي هرگونه تفاوت) را در پي داشت.
مطالعات نشان ميدهند: زيادهروي نامعقول و اصرار بيش از حد #فمينيستها بر نفي هرگونه تفاوت بين دو جنس، ناشي از هراس و دلهره از #پیامدهايي است که قبول هرگونه تفاوت در جامعه و فرهنگ غرب بهدنبال داشته است.
چنانچه خواهد آمد، تفاوتهاي جنسي زنان در بستر فرهنگي غرب، همواره نقطة شروع و منشائي براي محروميت و #تحقير_زنان بوده است؛ بهگونهاي که در آن بستر فرهنگي، قبول تفاوتها بهمنزلة پذيرش بسياري از محروميتها و تحقيرها بهشمار ميرفت و همين امر، فمينيستها را به انکار تفاوتهاي بديهي دو جنس سوق داده است؛ لذا بايد ريشة فساد را در بعضي از آموزههاي فاسد حاکم در فرهنگ و فلسفه غرب جستجو نمود.
چنانچه در توضيح خواهد آمد، فمينيستها به جاي نقد اين آموزهها و به زير سؤال بردن آنها، با #نفي_تفاوتها، خود را از درگيري با اين اصول، آزاد ساختند و در واقع، به جاي حل مسئله، صورت مسئله را پاک کردند.
#ماديگرايي و #تحقير_زنانگي دو محور موجود و مندرج در فرهنگ غرب است که به نوعي در شکلگيري اين دسته از نظريات فمينيستي تأثيرگذار بوده است؛ که انشاءالله در جلسه ی بعدی به آن می پردازیم.
ادامه دارد👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
2️⃣ نقد آموزهها6️⃣1️⃣
❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن7️⃣1️⃣
#برابري
🔰 رابطة تفاوتهاي طبيعي با برابري يا تفاوتهاي حقوقي
پس از بررسي تفاوتهاي طبيعي دو جنس، اين سؤالات پيش ميآيد که:
چگونه بايد با تفاوتهاي دو جنس برخورد کرد⁉️ آيا ميتوان تفاوتها را باعث برتري، ارزشمندي و تعالي يکي از دو جنس نسبت به ديگري دانست⁉️ آيا قابل قبول است که تفاوتها علت پارهاي از محروميتهاي اجتماعي، اقتصادي و... شوند⁉️ آيا اين تفاوتها بايد باعث تفاوتهاي قانوني و حقوقي شود⁉️ در اين صورت آيا برتري حقوقي توجيهي دارد يا تنها گزينة مورد نظر تفاوت در عين برابري است⁉️ ديگر اينکه کداميک از تفاوتها، در چه محدودهاي و تا چه حدي ميتواند و يا لازم است در قانون لحاظ شود⁉️
#فمينيستها در مسئلة نحوة برخورد با #تفاوتهاي دو جنس، راهکارها و پيشنهادهايي را ارائه دادهاند.
👈 راهکار #فمينيسم_ليبرال که در کتاب انقياد زنان اثر #جان_استوارت_ميل آمده است، اين است که ازآنجاکه بسياري از تفاوتهاي زنان و مردان محصول اجتماع و شرايط نابرابر و در نتيجه، غيرطبيعي است، لذا نبايد منشأ تفاوتهاي حقوقي شود؛ بلکه برخورد کاملاً #برابر قانون با هر دو جنس ميتواند زمينهها و فرصتها را براي ظهور صفات حقيقي افراد فراهم آورد.
👈 راهکار ديگري که در #فمينيسم_راديکال، خصوصاً توسط #فايرستون مطرح شد، اين است که تفاوتهاي زنان، هرچند #طبيعي باشد، عامل بدبختي و فرودستي زنان است؛ پس بايد تفاوتهاي طبيعي نيز به کمک پيشرفت حاصله در دانش و تکنولوژي توليد مثل، نابود شوند.
👈 در مورد راه حل پيشنهادي #ميل، به نظر ميرسد لحاظ نکردن تفاوتهاي دو جنس در قانون، به بهانة عدم دسترسي به تفاوتهاي حقيقي و تشخيص آنها از #تفاوتهاي_ساختگي، بهمثابة پاک کردن صورت مسئله است؛ چراکه نشناختن تفاوتهاي حقيقي به معني نبودن آنها نيست. اگر در حقيقت و واقعيت، تفاوتهايي در استعدادها و تواناييها وجود داشته باشد ـ که شواهد علمي حاکي از آن است ـ ايجاد موقعيت کاملاً #يکسان و عدم لحاظ اين تفاوتها در قانون، مستلزم اجبار زن و مرد به کارهايي است که مناسب تواناييهايشان نيست و يا به معني دستکم گرفتن تواناييهاي ويژة هریک است و مسلماً منشأ بروز اختلالهايي در سازمان خانواده و اجتماع خواهد شد.
📚 جان استوارت ميل؛ انقياد زنان؛ ترجمة علاءالدین طباطبایی؛ ص 23ـ30. و ر. ک به: آرای فايرستون، بخش گرايشهاي فمينيستي.
ادامه دارد👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
2️⃣ نقد آموزهها9️⃣1️⃣
❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن0️⃣2️⃣
#برابري
🔰 رابطة تفاوتهاي طبيعي با برابري يا تفاوتهاي حقوقي
برخي از فمينيستها صراحتاً ويژگيهاي #طبيعي و زيستشناختي وجود زن را ريشة تمام مشکلات او ميدانند و رهايی زنان را در گرو محو و نابودي اين تفاوتهاي طبيعي تلقي ميکنند.
👈 #سيمون_دوبوار در کتاب #جنس_دوم با ذکر شواهد پزشکي بهتفصيل توضيح ميدهد که چگونه بدن زنان تا حد زيادي براي عمل توالد سازمان يافته و خصوصيت توليد مثلي زن، اکثر ارگانهاي بدن او را تحت تأثير قرار داده است.
او در ادامه، اين #جبر_زيستشناختي_بدن_زنان را عنصر مسئلهآفرين و بحرانساز زندگي آنان دانسته است و چاره را در اين ميداند که زنان تا جايي که ممکن است از لوازم زيست و طبيعت خود فرار کنند. عدم قبول نقشهاي مادري، پرورش کودکان بهطور دستهجمعي، از بين بردن موانع #سقط_جنين و کنترل باروري، راههايي است که دوبوار براي جنگ با خصوصيات طبيعي و زيستشناختي زنان پيشنهاد ميکند.
👈 سالها بعد از دوبوار، #فايرستون نيز در ادامة راه دوبوار طبيعت را ظالم و بدن زن را منشأ فرودستي او دانست؛ اما با توجه به پيشرفتهايي که در زمان او در تکنولوژي صورت گرفته بود، اعلام نمود:
بايد با کمک تکنولوژي (مادري آزمايشگاهي، باروري مردان و...) به جنگ طبيعت زنانه رفت. در اينجا اين سؤال مطرح ميشود که آيا ميتوان ظلم و ستم را به طبيعت نسبت داد و طبيعت را ظالم دانست⁉️ آيا طبيعت ميتواند به خودي خود منشأ ستم باشد⁉️ در اينصورت چرا طبيعت با زنان سر جنگ داشته است و از مردان جانبداري ميکند⁉️ آيا در اين ميان، ضرورتي وجود داشت⁉️ در اين صورت آيا ميتوان از الزامها و ضرورتهاي طبيعي گريخت⁉️
📚 اليزابت فاليز؛ «نقدی بر جنس دوم»؛ ترجمة ماهرخ دبیری؛ مجله زنان، ش 1، ص 31ـ32. در مورد آراي فايرستون ر. ک به همين کتاب، بخش گرايشهاي فمينيستي.
اين اعتقاد فمينيستي بهطور مستقيم به مباني #الحادي و دينگريز فرهنگ غرب بازميگردد که طبيعت را فارغ و تهي از ارادة حکيمانه خالق ميبيند و لذا هيچگونه هدفمندي و حکمتي در پس آن نمييابد و در نتيجه، هيچ تقدس و اصالتي براي قوانين طبيعي قائل نميشود؛ درحاليکه در جهانبيني توحيدي، هدفمندي و حکمت و ارادة نهفتة خالق در طبيعت، تفاوتها را توجيه مينمايد؛
ازهمينروست که حتي فمينيستهايي که تا حدودي پايبند به #دين هستند، مانند #فمينيستهاي_انجيلي يا #زنگرا و #خانوادهگرا، تفاوتهاي زنان از جمله مادري را امري مقدس ميشمارند.
با مطالعة اصول جهانبيني توحيديِ حاکم بر تفاوتها و تأثير حکمت و جايگاه تفاوتها در نظام خلقت، تأثير مباني الحادي غرب در آموزههاي فمينيسم بهتر نمايان ميگردد.
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀