🏴🏴🏴🏴🏴🏴 با عرض تسلیت آغاز ایام سوگواری مولی اباعبدالله الحسین علیه السلام ان شاءالله هر روز بخشی از این کتاب را با هم مرور می کنیم. باشد که در مسیر بانوان عاشورایی قدم برداریم. @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_اول #محرم #ویژه #زنان_عاشورایی زنان با هم دلی و هم گامی با نهضت حسینی در جامعه آلوده و مرده اموی به بازکاوی نقش زنان مسلمان پرداختند و جایگاه و منزلت و چگونگی حضور و مسئولیت پذیری آنان را که در روزگار حکومت اموی به دوران جاهلیت باز گشته بود دوباره احیا کردند. این کار از سوی زنان عاشورایی به بهترین صورت ممکن انجام و الگویی برای دیگر زنان پس از واقعه عاشورا شد. از باب نمونه پس از مرگ یزید و معاویة بن یزید برخی از اشراف کوفه، عمرسعد را نامزد حکومت کوفه کردند، اما در برابر این تصمیم زنان کوفه قیام کردند. زنانی از قبیله همدان و زنانی دیگر از قبیله های کهلان، ربیعه و نخع با یک حرکت دسته جمعی راهی مسجد جامع شدند، در حالی که صدای خود را به نوحه و گریه بلند کرده بودند و با اظهار انزجار از عمر سعد مانع اجرای چنین تصمیمی شدند. آنان پس از سوگواری بر امام حسین علیه السلام گفتند: « آیا کشتن امام حسین علیه السلام برای پسر سعد کافی نبود، حالا می خواهد امیر ما در کوفه شود ».(۱) این حرکت دسته جمعی که همراه با ناله و گریه بر امام حسین علیه السلام و با پیش گامی زنان همدان، انجام گرفت، مردان را نیز به گریه انداخت و سبب اعراض مردم از عمر سعد شد. _________ 1. . مروج الذهب، ج 3، ص 93. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، ص ۱۸ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_دوم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی برخی از زنانی که توفیق حضور در نهضت حسینی را پیدا کردند به ظاهر زنانی غیر معروف بودند، ولی عملکرد آنان بیان گر آن است که آنان همه صفاتی را که برای رسیدن به مقامات عالی انسانی لازم است دارا بوده و از آزمون سر بلند بیرون آمده اند. پاره ای از آزمون ها پیش از پیوستن به نهضت صورت گرفت و برخی از آن ها پس از آن. چنان نبود که امام هر زنی را هر چند از خاندان خود همراه ببرد. امام در این جا نیز همانند گزینش یاران مرد خود به انتخابی بزرگ دست زدند. او زنانی را برگزید که می توانستند پا را از دایره زندگی شخصی خود فراتر بگذارند و در صف خدمت گزاران به اسلام و اجتماع قرار گیرند. زنانی که در ایمان، صداقت، اخلاص و فداکاری آنان، هیچ تردیدی وجود نداشت. افزون بر این بخشی از آنان از بزرگ ترین سخنوران جهان اسلام بودند و توان آن را داشتند که از تحریف نهضت جلوگیری و چهره بنی امیه را افشا کنند. امام، در مراحل گوناگون نهضت برای این که ناخالص ها از خالص ها جدا شوند، به روشنی از شهادت خود و یاران همراه بارهای بار سخن گفتند. برای نمونه به هنگام حرکت از مدینه از خوابی که بر سر مزار پیامبر دیده بود، سخن گفت و نیز سخنان ام سلمه را که از کشته شدن امام و اسیری خانواده اش سخن می گفت، تأیید کرد. هم چنین آن حضرت هنگامی که از شهادت مسلم آگاه شد، آن را به اطلاع یاران رساند. با این خبر عده ای از همراهان متزلزل شدند و برگشتند. این ها کسانی بودند که در بین راه تنها یا با خانواده به آن حضرت پیوسته بودند. فرا خوانی دختر مسلم و نوازش او به گونه ای که آن دختر و دیگران فهمیدند مسلم کشته شده است، هشدار خوبی بود که زنان را متزلزل کند و آنان را از تعقیب هدف بازدارد، ولی به جز چند نفر که با همسران خود رفتند، اکثریت هم چنان گوش به فرمان و تصمیم امام بودند. امام در سرزمین کربلا و شب عاشورا هشدارهای لازم را دادند و حتی برخی گزارش کرده اند امام پس از آن جلسه ای که با مردان داشتند و از شهادت خود و یارانش سخن گفتند، یادآور شدند که اهل بیت من فردا اسیر خواهند شد، لذا شما می توانید برای آن که همسران شما اسیر نشوند، آن ها را به چادرنشین های اطراف برسانید .(۱) اما وقتی که برخی از آنان این مطلب را با زنان خود در میان گذاشتند، پاسخ شنیدند: همان گونه که شما با امام حسین مواسات می کنید، ما نیز با اهل بیتش مواسات خواهیم کرد و هرگز راضی نمی شویم که آنان اسیر و ما در رفاه باشیم. _________ 1. . محمد مهدی حائری مازندرانی، معالی السبطین، ج 1، ص 342. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، ص۲۲ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_سوم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی بانوی شجاع (طوعه) در زمانی که کوفیان بی وفایی خود را نشان داده نماینده امام حسین علیه السلام را تنها گذاشتند، بانویی با ایمان و شجاع به نام « طوعه » صداقت و وفای خود را به نمایش گذاشت و به مسلم بن عقیل پناه داد، بدون آن که از پیامدهای آن ترسی به دل راه دهد. او از مؤمنان و معتقدان واقعی به اهل بیت بود. ... نقل شده که او خادمه بنی هاشم بود که در ایام خلافت امام علی علیه السلام در کوفه به آنان خدمت می کرد . ... طبری به نقل از ابو مخنف، وضعیت کوفه و مردم آن را در آن روزگار چنین گزارش کرده است: زنان به سراغ همسران، فرزندان و برادران خود می رفتند و آن ها را از همراهی با نهضت باز می داشتند؛ با این بهانه که دیگران این کار را انجام خواهند داد. مردان نیز به سراغ فرزندان و برادران خود می رفتند و آنان را از لشکر شام می ترساندند و با خود می بردند دینوری نیز وضعیت کوفه را همانند طبری گزارش کرده است. با این همه طوعه در دوران تنهایی مسلم به او پناه داد و تلاش نمود تا جان ایشان را حفظ کند.(شرح ماجرای برخورد بانو طوعه با جناب مسلم را در کتاب بخوانید.) بدین ترتیب نام طوعه در شمار یاران مسلم بن عقیل نماینده امام حسین علیه السلام ثبت و در تاریخ از او به نیکی و خوبی یاد شد، همان گونه که از فرزند و همسرش به بدی و زشتی یاد می شود. ... ۱. در آن موقعیتی که بیشتر مردان و زنان از گوشه و کنار فرار کردند که با مسلم برخورد نکنند و به اتهام همکاری با وی گرفتار و کشته نشوند، این بانو بدون هیچ ترسی به او پناه داد و به تکلیف شرعی خود عمل و افتخار بزرگی را برای زنان در تاریخ کسب کرد؛ ۲. این عمل خدایی او از سوی مسلم تأیید شد و وعده شفاعت از سوی پیامبر اسلام به وی داده شد؛ ۳. این سخن طوعه که گفت: « مگر آب نخوردی ... برخیز و به خانه خود برو و من راضی نیستم که تو بر در خانه من بمانی » دلیل روشنی بر عفت و معرفت این بانو به حلال و حرام و پرهیز از مواضع تهمت است. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۳۳-۳۷ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_چهارم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی ثبات قدم در دوستی اهل بیت علیهم السلام (همسر میثم تمار) میثم تمار از یاران خاص امام علی علیه السلام بود. او به سبب نزدیکی به امام و استعداد فراوان خود توانست به برخی از اسرار نهان و حوادث آینده آگاهی یابد . آن بزرگ مرد ده روز پیش از ورود امام حسین علیه السلام به کربلا به دار آویخته شد. وی در بالای دار فضایل و مناقب اهل بیت و پستی های بنی امیه و زمان انقراض آنان را برای مردم شرح داد . میثم همسری مؤمن، شیفته اهل بیت و شجاع داشت که در راه اسلام و دوستی اهل بیت ثابت قدم و استوار بود. او از دشمنان اهل بیت بیزاری می جست و به دوستان و طرفداران آنان همانند خود آنان عشق می ورزید. برای نمونه آمده است: به دستور ابن زیاد، جنازه های مسلم، هانی و حنظلة بن مرّه همدانی را بدون غسل و کفن در میدان کناسه کوفه رها کرده بودند، کسی جرئت نداشت به آن ها نزدیک شود، چه رسد که آن ها را به خاک بسپارد. تحمل این اهانت به نماینده امام حسین علیه السلام و شاگردان مخلص آن بزرگوار برای همسر میثم تمّار سخت و دشوار بود، لذا از لحظه ای که آن وضعیت را مشاهده کرده بود، با خود می گفت: چرا کسی برای دفن این بزرگواران اقدام نمی کند؟ آن زن با بصیرت می دانست یاران خاص اباعبدالله در اندیشه کاری بزرگ تر ( یاری امام حسین علیه السلام ) می باشند. بدون تردید اگر آنان اقدام به چنین کاری بکنند، گرفتار جاسوسان ابن زیاد خواهند شد و نه تنها کاری از پیش نمی برند که از فیض یاری امام نیز باز می مانند. از این رو تصمیم می گیرد که خودش این کار را انجام بدهد. وی بدون هیچ ترسی در آخر شب، پنهانی جنازه ها را به خانه خود انتقال داد و در نیمه شب آن ها را دور از چشم مأموران ابن زیاد، کنار مسجد اعظم کوفه، با همان وضع به خاک سپرد و هیچ کس جز همسر هانی بن عروه که همسایه اش بود از این کار آگاه نشد .(۱) _________ 1. . همسر هانی رویحه نام داشت. او دختر عمرو بن حجاج از سران سپاه یزیدی بود، ولی رویحه و فرزندش یحیی همانند پدرش هانی از ارادتمندان به امام حسین بودند. همان و وسیلة الدارین، ص 209. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۳۷-۳۹ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_پنجم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی با همه توان در خدمت امام (ماریه سعدیه) بعد از روی کار آمدن معاویه، شیعیان در شهرهای مختلف از جمله بصره تحت فشار و شکنجه و کشتار قرار گرفتند. معاویه عبیدالله ابن زیاد را والی بصره قرار داد و این مساله اوضاع را وخیم تر کرد. در این چنین جو و فضایی خانه ماریه سعدیه یا ماریه بنت منقذ عبدی مرکزی برای تجمع و برگزاری مجالس شیعیان و هواداران اهل بیت بود. ماریه از زنان متعهد و شجاع شیعی در بصره بود. او از کسانی بود که همسر و فرزندانش در جنگ جمل در رکاب علی علیه السلام شهید شده بودند و خود او نیز، از یاری رساندن به نهضت امام حسین علیه السلام از هیچ کاری دریغ نداشت. او با همه توان در خدمت امام بود و همه شیعیان و علاقه مندان به آن حضرت و به ویژه اهل قبیله خود را به یاری امام حسین تشویق می کرد. وی در این راه نه تنها منزل خود و همه امکاناتش را در راه خدمت به اهل بیت به ویژه امام حسین قرار داده بود. هنگامی که گزارش دعوت امام حسین علیه السلام از سوی کوفیان به شیعیان بصره رسید، در خانه ماریه جمع شدند و درباره امامت و رهبری امت اسلامی و انحراف جامعه اسلامی به گفت وگو پرداختند، تا جایی که برخی تصمیم گرفتند به نهضت حسینی بپیوندند و بعضی با نوشتن نامه از امام دعوت کردند که به بصره تشریف بیاورند . امام حسین علیه السلام هنگام اقامت در مکه سفیری به نام سلیمان بن رزین را به بصره فرستاد و رؤسای پنج گانه آن جا را به یاری خود فرا خواند. سلیمان هنگام ورود به منزل ماریه آمد و از آن جا به سوی بزرگان بصره رفت و نامه امام را به آنان رساند. با رعب و وحشتی که ابن زیاد در بصره ایجاد کرده بود، خبر این نامه به بسیاری از شیعیان و دوستداران اهل بیت نرسید و تنها گروه اندکی توانستند از محتوای آن آگاهی یابند. طبیعی بود که با چنین وضعیتی این نامه بازتاب زیادی نداشت و تنها موجی کوچک ایجاد نمود که عده ای را از همان خانه ماریه سعدیه راهی مکه و سپس کربلا کرد. ابن ثبیط عبدی و دو فرزندش عبد الله و عبید الله و ادهم بن امیه عبدی و سیف بن مالک عبدی ... از کسانی بودند که از همان مجمع سری که در خانه ماریه برگزار می شد، تصمیم گرفتند به یاری امام حسین علیه السلام بشتابند و نامشان در بین شهدای کربلا جاودان شد. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۴۰ و۴۱ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_ششم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی ریزش و رویش (دلهم همسر زهیربن قین) زهیر بن قین از جمله مهم ترین افرادی است که برابر نقل تاریخ در یکی از منزلگاه های بین راه مکه و کربلا به قافله حسینی پیوست. نقش همسر او در این کار بسیار برجسته است. دلهم یا دیلم بنت عمر، همسر زهیربن قین بجلی است. بدون تردید او از دوستان اهل بیت بوده است. سخنان او به همسرش زهیر، به هنگام دعوت امام حسین از وی و نیز سخنان و برخورد او پس از آن که شوهرش اعلام داشت می خواهم همراه کاروان حسینی باشم و خود را فدای او و هدفش کنم، بهترین دلیل بر این مدعاست. براساس گزارش های تاریخی، امام حسین علیه السلام در یکی از منازل بین راه به نام « زرود » چشمش به خیمه ای افتاد که در آن جا برپا شده بود چون درباره اش پرسید، گفتند: از آن زهیر بن قین است. امام حسین پیام داد که با هم گفت و گویی داشته باشند. زهیر از دیدار با امام خودداری کرد، اما همسرش به او گفت: سبحان الله ! فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله در پی تو فرستاده، تو سر باز می زنی و اجابتش نمی کنی ؟(۱) زهیر از سخنان همسرش شرمنده و دگرگون شد. و نزد امام رفت. اندکی نگذشت که با چهره ای باز و خندان بازگشت و دستور داد که خیمه اش را کنار خیمه های کاروان حسینی برپا کنند. ... (درباره تحول و اقدامات زهیر بن قین در کتاب بیشتر بخوانید) هر چند منابع تاریخی، آگاهی های زیادی درباره دلهم و میزان معرفت دینی او در اختیار ما قرار نمی دهد، از همین اندکی که به آن اشاره کردیم برمی آید که او دست کم ایمانی قوی و معرفتی عمیق به امام و اهل بیت داشته است. سخن و عمل دلهم کاری فوق العاده بود. ... دلهم از نخستین زنان غیر هاشمی و عاشورایی است که شایسته تکریم و تعظیم است. او با یک عمل مثبت، خود را از گم نامی درآورد و نام خود را در پر افتخارترین فصل تاریخ اسلام برای همیشه ثبت کرد. ... او با سخن و عمل خود نقش بر جسته ای را در نهضت حسینی ایفا کرد، تا جایی که می توان گفت او در تعیین فرمانده قسمت راست سپاه امام حسین علیه السلام نقش داشت و در ثواب آن همه شجاعت ها و فداکاری هایی که آنان انجام دادند، شریک است، چرا که « الراضی بفعل قوم کالداخل معهم ». بنابراین دلهم در تک تک کارهای زهیر که به برخی از آن ها اشاره کردیم، شریک است. ... سخن و عمل دلهم، بر اساس احساس تکلیفی بود که تشخیص داده بود و هیچ چیز دیگر در آن دخالت نداشت. کاری که او در آن لحظه تاریخی انجام داد با اقدامی که طوعه و همسر میثم تمار و ماریه در کوفه و بصره انجام دادند بسیار شباهت دارد. همه این ها در جو و فضایی به دفاع از حق و اهل بیت علیهم السلام برخاستند، که اکثریت مردان و زنان، گرفتار ترس و انفعال شده بودند و قادر نبودند تصمیم درستی بگیرند و بدون مصلحت های سیاسی و دنیایی دست به اقدامی بزنند. _________ 1. . تاریخ طبری، ج 4، ص 298 و اعیان الشیعه، ج 6، ص 427. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۴۳-۴۹ @zananetamadonsaz

📓🖊📓🖊📓🖊📓🖊📓 ✨أولادی وَمَن تَحتَ الخَضراء کُلُّهُم فداءُ لأبی عَبدِاللهِ الحُسین علیه السلام✨ 🥀 در ماه عزای حسینی، ماه محرم الحرام۱۴۴۳ با معرفی قسمت جدیدی تحت عنوان: #مکتب_بانوی_بقیع_حضرت_خانم_ام_البنین در خدمت شما شیفتگان معارف حسینی هستیم. برآن شدیم به صورت روزانه در کنار شما گرامیان به تبیین مکتب نورانی بانوی بقیع، حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها) پرداخته‌ و حقیقت فدایی شدن برای اباعبدالله الحسین (علیه السلام ) را از محضر مبارک ایشان بیاموزیم. انشاءالله دوستان نیز با تدبر در این مطالب و نشر آن حظ کافی از این محرم را ببرند. 🏴همراه ما باشید 📓🖊️📓🖊️📓🖊️📓🖊️📓

1⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله 🔳 آغاز: ⬅️از ازل، دنیا صحنه ابتلا و امتحان انسانها آفریده شده است و ماییم عبادالرحمان که در گرماگرم وقایع باید راه بشناسیم و بنماییم و جلو رویم تا قله آنچه او تقدیر فرموده است. در این میانه آنچه از حقیقت توحید بود با ولایت به خلق رسید و ولایت امیرالمومنین در اوج اهمیت است. جمیع خلق با ولایت ایشان امتحان می شوند تا هر عبد و بنده ای، نشان دهد که چگونه و به چه میزان، در مقابل امر مولای خویش تسلیم و خاضع است. ⚜ حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند: 🖌 قسم به آنکه جانم بدست اوست، هیچ پیامبری به نبوت نرسید، مگر بخاطر معرفت حضرت علی (علیه السلام) و اقرار به ولایت ما. ☑️ عظیم ترین صحنه و میدان آزمایش خلق بر ولایت امیرالمومنین، کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) بوده است؛ و مؤمنان به حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) امتحان شده اند‌. ◀️ مبتلی شدن جمیع انبیای الهی به کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) در همین مسیر و جهت تعیین درجات قربشان به حق تعالی بوده است. ⚜ چنانچه حضرت قرآن در آیات شریفه سوره مبارکه جن، بیان می فرماید: ✨ و أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدا ✨ وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ✨ وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً ✨ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً ⚜ امام صادق به نقل از پدر بزرگوارشان(علیهما السلام)،‌ در تفسیر این آیات که در مقام بیان امتحان و آزمایش خلق است، فرمودند: 🖌 منظور از كسانی كه اسلام آوردند و تسلیم هستند، ‌یعنی اقرار به ولایت ما اهل بیت (علیهم السلام) دارند،‌ آنان هدایت شدگان نیکوی طریق اند. 🖌 و مقصود از طریق،‌ ولایت حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) است که چنانچه بر آن ثابت قدم باقی ماندند، و استقامت ورزیدند، از عذب فرات (علم نورانی که جلای قلوب می باشد) به ایشان می نوشانیم. 🖌 برای اینکه میزان ثبات خلق در امر عظیم ولایت محرز شود، ایشان را با واقعه‌ی کربلای حضرت أبا عبدالله الحسین (علیه السلام) مورد امتحان و آزمایش قرار دادیم. ⏪ در این آیات شریفه، ذات اقدس الهی، طریق هدایت را تنها ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) معرفی و ابتلا و امتحان در ثابت ماندن طریق ولایت را در «کربلاء» معرفی می کند؛ ⬇️ ادامه ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ☑️ کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) میدانی است که مردم در صراط مستقیم ولایت، امتحان می شوند. چه آنکه دشمنان آل الله هم علنی اعلام میکردند که با بغض پدرت علی به جنگ با تو آمدیم. ⚜ واقعۀ کربلا بزرگترین میدان ابتلاء در اسلام و مسیر ولایت و امتحان عبادالله و مشخص شدن مراتب آنان است. ✨ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَات‏. ☑️ در این میدان سخت عبودیت، تنها کسانی می توانند سربلند خارج شوند که حل شدگان در فناء مولا باشند: ✨ الأرواح التي حلّت بفنائک 👈 اصحاب الحسین (علیهم السلام) اراده و هوائی نداشتند جز آنچه مولایشان اراده فرمود و نمونه و نظیری در تاریخ ندارند. ✔️ عدم وجود چنین أصحابي، علت ۲۵ سال صبر و سکوت امیر عالم (علیه السلام) شد که تیغی در گلو و خاری در چشمان مبارکشان بود و موجب پذیرش صلح امام حسن مجتبی (علیه السلام) با معاویه ملعون گردید. ⚜ کربلائیان، اصحابی شدند که مولایشان، حضرت اباعبدالله (عليه السلام) در فضیلت ایشان فرمودند: 🖋 فإني لا أعلم أصحابا أوفى، و لا خيرا من أصحابي، ولا أهل بيت أبر و أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عني خيرا ... 🌟 سر سلسه این بهترین ها، سپهسالاری است که مقامش مورد غبطه جمیع آنان است و بر او اقتدا نموده اند. زیرا او به اکمل و اتم وجه، فدایی شدن بر حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) را معنا کرده است. ✨ السَّلامُ عَلَی أبى الفَضلِ العَبّاسِ بنِ أمیرِ المُؤمِنینَ، المُواسى أخاهُ بِنَفسِهِ ⬅️ وجود مبارک عباس بن امیرالمؤمنین (علیهما السلام) در آغوش مادری پرورش یافتند؛ که از آغاز قدم نهادن در این دنیا، فدایی شدن برای مولای خویش را؛ به او آموخت. ☑️ بانوی بقیع، حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها)، در دامان خویش، عباسی می پروراند که اینگونه فدایی شدن برای مولایش را به منصه ظهور می رساند. ◻️ این فدایی شدن، زائیده مکتبی است که بنیانش را خانم ام البنین (سلام الله علیها) بنا نهاده اند که فرمودند: 💫 اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداءا لابی عبدالله الحسین (علیه السلام) ↩️ این مکتبی است که اگر کسی بخواهد فدایی شدن برای مولایش امام حسین (علیه السلام) را فرا گیرد باید این مکتب را بشناسد و بیاموزد که آموزه های آن، قمری چون عباس بن امیرالمؤمنین (علیهما السلام)، به عالم معرفی می کند. ⬅️ این نسخه بی بدیلی است که بی بی ام البنین سلام الله علیها، آن را برای خلق عرضه نمودند و فدایی حسین شدن را معنا نمودند. ◻️ علت انتخاب و حضور خانم ام البنین (سلام الله علیها) به عنوان همسر در بيت امیرالمومنین و تعالیمی که این خاتون از محضر نورانی حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری (سلام الله علیها)، کسب نمودند، همه برهان واضح و دلیل آشکاری است بر شأن و جایگاه ویژه ای که ایشان در تبیین فداشدن خلق برای امام حسین (علیه السلام) دارند. ⏮ با بیان این مقدمه، در این ایام عزای حسینی، به تبیین مکتب نورانی بانوی بقیع پرداخته‌ تا حقیقت فدایی شدن برای اباعبدالله را از محضر مبارکشان بیاموزیم. لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️