... بلکه حریم(1) ‼️‼️‼️ شهید مطهری(ره) نظر اسلام را در مورد روابط زن و مرد چنین روایت می کند:"نه حبس نه اختلاط بلکه حریم!" #حبس بیانگر نگاهی است که به زن اجازه حضور در اجتماع را نداده و به دنبال آن برخی از استعدادهای زن را معطل می گذارد. #اختلاط نظر افراطی در زمینه روابط زن و مرد است. دنیای غرب صدها سال است که این مسیر را طی کرده است. جالب این است که اختلاط زائیده شعارهای جذاب و مقدسی چون #حق_زنان و #آزادی در دیار غرب بوده است. در کشور ما هم عده ای همیشه به دنبال این بیراهه بوده و هستند. بسیاری از مشکلات اخلاقی و فرهنگی غرب ناشی از همین تفکر بوده به گونه ای که کارشناسان فهمیده آنان پیشنهاداتی مبنی بر کاستن اختلاط ها مطرح می نمایند. #حریم که توصیه دین اسلام بوده حد اعتدالی روابط زن و مرد است. در #سیستم_حریم_محور، زن کالایی برای لذت بردن مردان انگاشته نمی شود. حریم از طرفی به زن این اجازه را می دهد که استعدادهای خود را در جامعه بدون #تبرج و دلبری بروز دهد و از طرفی دیگر به مرد می فهماند زن قبل از آنکه کالایی برای لذت باشد #انسان و شخصیتی گرانبهاست. از قضا دشمنان حریم حجاب و عفاف از همین نگاه در هراسند وگرنه این شبیخون فرهنگی علیه حجاب و عفاف شکل نمی گرفت. از کمیت و کیفیت حمله دشمن می توان به #اهمیت_راهبردی مساله ای پی برد. پس حریم کاملتر یعنی تقابل با نقشه شوم دشمن. ادامه دارد... ✍حمید کمالی اردکانی @zarrhbin

.... بلکه حریم(2) در یادداشت قبل گفتیم که #شهید_مطهری نظر اسلام در روابط زن و مرد را با این جمله ترسیم نموده است: "نه حبس نه اختلاط بلکه حریم" سپس توضیحاتی در این باره نگاشتیم. در این نوشته به #حریم را به عنوان نگاه حد وسط اسلام بیشتر خواهیم پرداخت. حریم اقسامی دارد: "حریم نگاهی، حریم کلامی و حریم تماسی." وقتی از حریم گفتگو می شود غالبا مساله پوشش به ذهن می آید ولی اسلام حریم را وسیعتر می نگارد. چه بسا بانوانی که پوشش مناسب دارند ولی در کلام و گفتار حریم را مراعات نمی کنند و در نوع حرف زدن، خندیدن و مانند آن حدی میان محرم و نامحرم قائل نیستند. چنین افرادی قاعده حریم را ناقص اجرا می کنند. حریم نگاهی به عنوان یکی از اقسام مهم حریم بین زن و مرد مشترک است چرا که قرآن هم خطاب #یغضوا به مردان و خطاب #یغضضن به زنان دارد؛ هر چند زمینه حریم نگاهی و آسیب پذیری مرد در این مورد بیشتر است. مردها اصولا در برابر #محرکهای_دیداری و زنان در قبال #محرکهای_شنیداری حساسند. از این رو حریم کلامی و نگاهی در بهبود روابط زن و مرد نقش ویژه ای دارد. اگر حریم نگاهی و کلامی رعایت گردید قطعا حریم تماسی هم حفظ می شود و روابط سالمی در جامعه شکل می گیرد و آثار مثبت آن به بار خواهد نشست. دشمن قطعا به دنبال #اندولسیزاسیون کردن ایران اسلام است و همه تلاش و بودجه و سیاسیتش بر همین است. بی جهت نبود که #شهیدان_خدایی در وصیتنامه هاشان با خون خود نوشتند: "خواهرم سیاهی چادرت از سرخی خون من برنده تر است..." ✍حمید کمالی اردکانی @zarrhbin

🔘 نقش زن در تاریخ از دیدگاه آیت الله مطهری....🍃 ☑️ #زن در #تاریخ سه گونه نقش داشته است و یا می توانسته است داشته باشد یکی اینکه #شئ بوده و گرانبها و در نتیجه منفی محض و در ردیف #قاصران بوده، بی نقشی بوده در ردیف اشیاء گرانبها و آن همان #منطق کُنج خانه و خدمت به مرد و زائیدن و شیر دادن، #بدون آنکه #استعدادهای_روحی او رشد کند، بدون آنکه تعلیم و تربیت #واقعی بیابد و #شخصیت پیدا کند [می باشد که] هر چه دست و پا شکسته تر بهتر و گرانبهاتر، هر چه #بی_زبان_تر بهتر و گرانبهاتر، هر چه #بی_خبرتر گرانبهاتر و بهتر، هر چه بی اراده تر بهتر، هر چه ناآگاه تر بهتر، و هر چه منفعل تر و بی هنرتر بهتر. #یعنی از سه اصلی که #شخصیت انسانیِ انسان را تشکیل می دهد: #آگاهی، #آزادی، #خلاقیت؛ هر چه #نداشته باشد، بهتر. ولی در این نقش، #زن ملعبه ی مرد هست اما #ملعبه_ی جامعه ی مردان #نیست. ☑️ نقش دوم اینست که اساساََ #تفاوت مرد و زن را #ندیده بگیریم، و هرگونه #حریم را که احترام زن بسته به او است #برداریم و زن را مورد دستمالی و بهره برداری کامل قرار دهیم، #فاصله و حریم را بکلی از میان ببریم. در این #نقش، زن، شخص بوده و عامل #تاریخ اما بی بها و نقشش در تاریخ بیشتر در جهت #فسادتاریخ بوده است، به عبارت دیگر در آن #نقش تا حدی عزیز و محبوب و گرانبها بود، اما ضعیف، یک #ضعیف_گرانبها بود و یک #شئ گرانبها بود و در نقش دوم یک #شخص بود اما شخص بی بها. ☑️ نقش #سوم و یا مکتب سوم آن است که #شخص_گرانبها باشد و آن به دو چیز وابسته است: #یکی رشد استعدادهای خاص #انسانی یعنی علم، اراده، قدرت ابتکار و خلاقیت، و دیگر دوری از #ابتذال و مورد بهره گیری مرد بودن، پس رشد استعدادها در عین نگهداشتن #حریم. در این #مکتب، حریم و نه محبوسیت و نه اختلاط [است] ☑️ از اینرو #تاریخ ممکن است مذکر محض باشد و تاریخ دیگر ممکن است مختلط باشد و به واسطه ی اختلاط پلید باشد و یک تاریخ ممکن است مذکر مونث باشد اما به این نحو که #مرد در مدار خودش و #زن در مدار خودش. پس گاهی زن عامل موثر در تاریخ نیست، گاهی عامل اصلی است اما مختلط و در حقیقت بازیچه ی مرد و گاهی عامل است در مدار خودش. ☑️ زن در تاریخ #مذهبی طبق تلقی قرآن کریم عامل موثر بوده است، یعنی تاریخ مذهبی قرآنی مذکر مونث است، یعنی انسانی است اما با حفظ مدارهای خاص به هریک؛ به عبارت دیگر "مذنّث" است، زوج است. ☑️ حادثه ی #کربلا نیز یک تاریخ #انسانی است یعنی تاریخ #زوج است نه مذکر و نه مونث، مذکر و مونث است نه مذکر محض. به عقیده ی ما زن تا آنجا که فقط نقش وسیله #عشقبازی و چشم چرانی را دارد و نقش خود را در آرایش و در حقیقت رونق بخشیدن به محفل مرد (آنهم عموم مردان) می بیند هرگز نقش مستقل و موثری در تاریخ ندارد. ☑️ البته ما نقش اساسی تاثیر غیرمستقیم زن را در تاریخ منکر نیستیم که گفته زن مرد را می سازد اعم از فرزند و شوهر، و مرد تاریخ را. بحث ما در نقش #مستقیم_زن است. 📚 حماسه حسینی/ جلد ۳/ متفکر شهید استاد مرتضی مطهری 📩 سمیّه خیرزاده اردکان 📌 و این مبحث را آیت الله مطهری در جواب کسانی دادند که در تاریخ بر امام حسین علیه السلام خُرده گرفتند که چرا ایشان اهل بیت معظم خود را از جمله زنان و کودکان برای مبارزه با ظلم همراه نمودند. که این مبحث مفصل و قابل توجه است. @zarrhbin

#فلسفه_حجاب 2 ✅ حجاب؛ آزادی بخشِ فعالیت های اجتماعی! 🔰حامد کمالی اردکانی 🔸یکی از مهمترین مواردی که به عنوان فلسفه حجاب می توان ذکر کرد به #اثر_اجتماعی آن بر می گردد. حجاب و برهنگی چه اثر اجتماعی دارد؟.. اینجاست که این مساله مطرح می شود که اساسا #حجاب یک عمل فردی است یا اجتماعی؟! آیا زن می تواند در پوشش خود هرجور که خودش میخواهد و می پسندد -بدون درنظرگرفتن لوازم و آثار اجتماعی آن- رفتار کند؟... 🔸حقیقت آن است که حجاب یک عمل فردی- اجتماعی و چه بسا تاثیر اجتماعی انجام یا ترک آن بیش از آثار فردی آن باشد و لذا دین اسلام اینقدر در خصوص حجاب سختگیری کرده است. حجاب در اسلام یعنی ایجاد #حریم بین زن و مرد در جامعه برای #آزادی از غرائز که مانع فعالیت اجتماعی اند! 🔸اجتماع محل رفع و رجوع کارهای روزمره انسانهاست...جامعه محل فعالیت و کار و تلاش و تکاپو برای فعالیت های اقتصادی، پیشرفت و توسعه و تعالی است و این فضا محقق نمی شود مگر با #کنترل و مدیریت غریزه. برای #مدیریت_غریزه باید هم مردان خود را کنترل کنند و هم زنان #زمینه_ارتباط را فراهم نکنند. زن با حجاب خود در واقع به مرد کمک میکند تا در دام هوس نیفتد و اگر این نگاه ترویج شود حجاب در واقع نوعی #خیررسانی به مردان و در نهایت یکی از بزرگترین عوامل #حفظ_اجتماع از سقوط محسوب می شود. 🔸وجود حجاب و حریم بین زن و مرد در جامعه باعث از بین رفتن زمینه های گناه، #کم_شدن_التهاب بین دختران و پسران و در نهایت باعث رسمی شدن هرچه بیشتر روابط می گردد. طبیعی است که در چنین جامعه ای مسیر حرکت به سمت پیشرفت و فعالیت و کار و تکاپو #هموارتر است. 🔻بی دلیل نیست در بعضی از #جوامع_غربی پوشش رسمی برای #زنان_شاغل به صورت قانون در آمده است زیرا به تجربه دریافته اند که با رسمیت پیدا کردن زنان و محدود شدن زمینه های جذابیت برای مردان، راندمان کاری بالاتر می رود و بی سبب نیست که #دشمنان اینقدر برای از بین بردن این واجب فردی- اجتماعی با رسانه و فیلم و سایر ابزارهای مدرن -از #ترویج_بدحجابی و #عادی_سازی در روابط زن و مرد تا طرح مسائل حاشیه ای چون #حجاب_اجباری- هزینه می کنند. @zarrhbin