eitaa logo
ذره‌بین درشهر
17.5هزار دنبال‌کننده
60.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
187 فایل
آیدی جهت هماهنگی درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
چطور می توانیم در این اوضاع اقتصادی به و برسیم؟ در این روزها اکثرا حرف از و و از عهده ی مخارج زندگی بر نیامدن است. اما تا چه اندازه واقعیست؟ به نظرم: تا حدی که خود ما اجازه بدهیم! این حرف ها واقعی می شوند. ذهن ما تصمیم می گیرد احساس خوبی داشته باشیم یا خیر. فردی که دارد حتی با یک لبخند ساده احساس می کند یعنی خودش تصمیم می گیرد شاد باشد یا غمگین. همه چیز به ما بر می گردد یک نفر خوشبختی را در داشتن ویلا و ماشین و ثروت می داند و دیگری حتی با دیدن یک شاخه گل با خواندن یک احساس خوشبختی می کند. ذهن شما تصمیم می گیرد آرامش را یا خیر. تصور کنید دو نفر را که از لحاظ مسائل مالی در یک طبقه اند به رستورانی می روند هردو کوبیده سفارش می دهند یکی تا پایان خوردن غذا به این فکر می کند چرا انقدر گرانیست؟ چرا گوشت آنقدر گران شده و... دنبال مقصر می گردد دیگری از غذای خود می برد نه اینکه نسبت به مسائل جامعه بی تفاوت باشد اما ذهن خود را می کند و در واقع دچار حل مشکل است. کلام آخر: احساس خوشبختی را خودمان خلق می کنیم نه و اینکه این احساس خوشبختی شرایط موجود را خواهد داد. ✍نوشتاری براساس گفتار @zarrhbin
🔘 ترس...‼️ 📌این قصه یکی از قصه های طولانی است که در ابتدای جلّد سوم کتاب شازده ی حمام آمده است که واقعاً حیف است اگر بخواهم آن را خلاصه کنم، چون ممکن است حق مطلب ادا نشود. بنابراین تمام و کمال برایتان می نویسم؛ فقط خواهشاً هرگونه قضاوت و نتیجه گیری را بگذارید برای پایان قصه که شاید بعد از چند هفته به اتمام برسد. 🍂 در سال ۱۳۹۱ مادرم ۸۸ سال دارد. البته وقتی پای سن و سال به میان می آید، مادرم طوری صحبت می کند که انگار ۵ سال قبل از من به دنیا آمده است. خودش می گوید موقع ازدواج ۱۶_۱۵ سال داشته است. ۸ سال بعد از مرا به دنیا آورده است، را شکر در ۸۸ سالگی روحیه اش خیلی خوب است. مادر هر روز بعدازظهر از به من تلفن می کند، اصرار دارد خودش به من تلفن کند. 🖋تقریباً هر روز خورد و خوراک من هست. هر روز می گوید نخور؛ کاهو، کلم، ماست و به خصوص گوشت گاو نخور. است سردی برای من سم است. مدام می گوید تو بچه ی هستی؛ پدرت تریاکی بوده است. آدمی که ی تریاک است سردی، بخصوص گوشت گاو نباید بخورد، من هم گاهی سربه سرش می گذارم، می گویم امروز گوشت گاو همراه با ماست و سالاد کاهو، کلم و خیارسبز خوردم. 🍂 او می گوید مادر "نا، نا" این ها را نخور، سردیت می کند، می شوی، از دستت در می رود تو هم نیستی؛ را بر می داری و روی کاغذ هر چه می خواهد، . مادرم راست می گوید، اگر من توی این جلد نوشتم که عده ای خوششان نیامد، سردی است؛ هر چه نوشتم مربوط به سردی است. زیر سر خیارسبز، ماست و گوشت گاو است، البته سعی می کنم آن قدر سردی نخورم که شوم. خودتان بهتر می دانید برای رفع سردی باید خورد نبات یزد هم یکی از بهترین نبات های دنیا است. 🖋 مادرم هر روز می گوید ، یزدی ها خیلی آدم های خوبی هستند، خیلی خیّرند. ۵۰ سال قبل آقای هراتی، رسولیان، صراف زاده در سرمای به مردم لحاف و تشک و ذغال می دادند. مادرم می گوید ، آقای حاج محمدحسین برخوردار، به آن خوبی ساخت. ، آقای رسولیان در تهران برای دانشجویان خوابگاه ساخت. حاج محمد صفار، روضه خوانی ها می کرد. آسیدمحمدآقا آب شرب شهر را مجانی می داد، بعد هم حسینیه ای عالی ساخت. ، آقای کراوغلی رئیس کارخانه ی اقبال بود و به می رسید. 🍂 آقای مسعودی آب انبار ساخت. آقای سید محمود عاشق مدینه هم بانی شد و آب انباری ساخت‌. ، خان بهادر چه کارهای خوبی کرد. خانواده های امین و گرامی و آگاه چه خدمات مهمی به یزد و کرمان و رفسنجان کردند. او به من می گوید مگر خودت نمی گویی آقای مهندس سید حمید گرامی به کارهای تو کمک می کند. مگر نمی گویی ۲ سال آزگار حقوق ۶ نفر کارمند تو را داد. کارمندانی که در به تو کمک می کردند. خوب این کارهای خوب را . 🖋مادرم می گوید عمو میرزا علی اکبر مقتدری کارهای خوب می کرد. آقای عباس استادان به و پاسبان ها عیدی می داد و کارهای خوب می کرد. ، زرتشتی ها چندتا ساختند و خیلی خوبی هستند. یهودی های بازار خان چقدر مردمِ بودند. همسایه های ما همه آدم های پول دار و ثروتمندی بودند. حاج محمد وزیری چقدر زحمت کشید تا ی وزیری را ساخت. ما پول دار بودیم، هیچ کم و کسری نداشتیم. ، یزدی ها خیلی مومن و بودند و هستند و خواهند بود. ، یزد شهر عالم بوده، هست و خواهد بود. 👇👇👇👇
2 ✅ حجاب؛ آزادی بخشِ فعالیت های اجتماعی! 🔰حامد کمالی اردکانی 🔸یکی از مهمترین مواردی که به عنوان فلسفه حجاب می توان ذکر کرد به آن بر می گردد. حجاب و برهنگی چه اثر اجتماعی دارد؟.. اینجاست که این مساله مطرح می شود که اساسا یک عمل فردی است یا اجتماعی؟! آیا زن می تواند در پوشش خود هرجور که خودش میخواهد و می پسندد -بدون درنظرگرفتن لوازم و آثار اجتماعی آن- رفتار کند؟... 🔸حقیقت آن است که حجاب یک عمل فردی- اجتماعی و چه بسا تاثیر اجتماعی انجام یا ترک آن بیش از آثار فردی آن باشد و لذا دین اسلام اینقدر در خصوص حجاب سختگیری کرده است. حجاب در اسلام یعنی ایجاد بین زن و مرد در جامعه برای از غرائز که مانع فعالیت اجتماعی اند! 🔸اجتماع محل رفع و رجوع کارهای روزمره انسانهاست...جامعه محل فعالیت و کار و تلاش و تکاپو برای فعالیت های اقتصادی، پیشرفت و توسعه و تعالی است و این فضا محقق نمی شود مگر با و مدیریت غریزه. برای باید هم مردان خود را کنترل کنند و هم زنان را فراهم نکنند. زن با حجاب خود در واقع به مرد کمک میکند تا در دام هوس نیفتد و اگر این نگاه ترویج شود حجاب در واقع نوعی به مردان و در نهایت یکی از بزرگترین عوامل از سقوط محسوب می شود. 🔸وجود حجاب و حریم بین زن و مرد در جامعه باعث از بین رفتن زمینه های گناه، بین دختران و پسران و در نهایت باعث رسمی شدن هرچه بیشتر روابط می گردد. طبیعی است که در چنین جامعه ای مسیر حرکت به سمت پیشرفت و فعالیت و کار و تکاپو است. 🔻بی دلیل نیست در بعضی از پوشش رسمی برای به صورت قانون در آمده است زیرا به تجربه دریافته اند که با رسمیت پیدا کردن زنان و محدود شدن زمینه های جذابیت برای مردان، راندمان کاری بالاتر می رود و بی سبب نیست که اینقدر برای از بین بردن این واجب فردی- اجتماعی با رسانه و فیلم و سایر ابزارهای مدرن -از و در روابط زن و مرد تا طرح مسائل حاشیه ای چون - هزینه می کنند. @zarrhbin
ذره‌بین درشهر
#فلسفه_حجاب 2 ✅ حجاب؛ آزادی بخشِ فعالیت های اجتماعی! 🔰حامد کمالی اردکانی 🔸یکی از مهمترین مواردی ک
3 ✅ حجاب؛ گرمابخش کانون خانواده! ✍حامد کمالی اردکانی 🔸تصور کنید وقتی مردان از خانه خارج می شوند با انواع و اقسام جلوه گری ها از جانب زنان جامعه روبرو شوند، از آنجا که در مرد بسیار قوی است و طبعا همه افراد جامعه نیستند تا حتی در شرایط محرک هم بتوانند به خدا پناه ببرند و از لغزش مصون باشند؛ در چنین فضایی کاملا طبیعی است که مردان به زنان نگاه کنند و ارتباطاتی ایجاد شود و ، بخصوص اگر مداوم باشد علاقه و می آورد. 🔸در این شرایط که مردان در جامعه و در محیط اشتغال خود با زنان و صمیمی برقرار کردند طبعا آنها رو به سردی می گراید. این مساله کاملا طبیعی است و علم نیز تأیید می کند که هرچه مردان، بیرون از محیط خانواده، خود را از محروم کنند از کانون خانواده خود بیشتر می برند. اساسا لذت بردن انسان ارتباط زیادی با های او دارد. هرچه انسان نسبت به چیزی محروم باشد پس از رسیدن به آن احساس لذت بیشتری می کند. این ... 🔸وقتی مرد در روابط خانوادگی شد طبیعتا به همسرش کمتر محبت می کند. وقتی محبت مرد کم شد زن نیز به تدریج نسبت به نیازهای اساسی مرد یعنی و بی توجه می گردد. این آقا به خانم و متقابلا خانم به نیازهای آقا مدام ادامه می یابد تا اینکه کانون گرم خانواده را به یک روح تبدیل می کند. فضایی که دیگر نمی توان چیزی به نام و در آن یافت یعنی آن عنصری که از نظر هدف تشکیل زندگی بود به طور کلی از بین رفته و زن و شوهر بیشتر همدیگر را مانعی بر سر راه خود می بینند. تصور کنید این فضا برای چقدر نامساعد است. زیرا رکن اصلی تربیت، زن است اما بی توجهی های آقا، زن را بدل به یک کرده است. 🔸در این فضا توجهات مرد، بیرون از کانون خانواده - که در بسیاری از موارد حتی به هم منتهی نمی شود- است و طبعا محبت خود را بیرون از کانون خانواده خرج می کند. از طرفی به لحاظ و نه در خانواده و نه در بیرون از خانواده به طور کامل ارضا نمی گردد لذا این عدم آرامش به شکل در منزل نمود پیدا می کند. 🔸همه این مسائل و مشکلات بخاطر عدم رعایت حریم بین زن و مرد است که زن باید برای حفظ حریم داشته باشد و مرد هم باید نگاهش را کند. حجاب برای حفظ حریم است نه برای آنکه زن زندانی شود یا از مزایایی محروم شود. زن، با حجاب از هیچ مزیتی محروم نمی شود که مزیت های بسیار زیادی هم به او میرسد. اگر زنان در بیرون از محیط خانه، خود را رعایت کنند مردان با زنان در حد زیادی کاهش می یابد و طبعا مردان در همان کانون خانواده به تمتعات جنسی و نیازهای عاطفی خود می پردازند و مردی که در خانه ارضا شود خارج از خانه دیگر به دنبال و نیست، محبت خود را برای خانواده خرج می کند و این کانون گرم، هم رشد دهنده زن و مرد است و هم بهترین بستر و زمینه برای . 🔸بنابر این، یکی از فلسفه های مهم حجاب آن است که غیرمستقیم به کمک می کند و وقتی خانواده ها سالم بمانند طبعا جامعه، جامعه سالم و صالحی خواهد بود. لذا اگر می بینیم که دین اسلام، حجاب را به عنوان یک و نه صرفا موعظه ای اخلاقی معرفی میکند، اگر اسلام روی این مسأله ای دارد، بخاطر اهمیت بالای آن و نقش ویژه ای است که در سلامت روحی و روانی فرد، خانواده و اجتماع دارد. 🔻به اطراف خود نگاه کنیم. آیا همین مساله عدم رعایت حریم بین زنان و مردان بسیاری از خانواده ها را ویران نکرده است؟ تا کی میخواهیم با و حساس زندگی، برخورد و داشته باشیم؟... @zarrhbin
ذره‌بین درشهر
‍ 📌 آشنایی با مشاهیر و مفاخر ایران و جهان #اشرف‌قندهاری، که مادر جون نامیده میشد... 👇👇👇👇👇👇👇👇 @za
‍ 📌 آشنایی با مشاهیر و مفاخر ایران و جهان ، که مادر جون نامیده میشد... کمتر ایرانی‌ است که نام را نشنیده باشد اما شاید متاسفانه کم‌تر ایرانی‌ باشد که نام «اشرف قندهاری» به گوشش خورده باشد. نام نیکویی که به تعبیر سعدی بهتر از «سرای زرنگار» است. 🖇 (بهادرزاده) در سال ۱۳۰۴ خورشیدی در شهر به دنیا آمد. پدرش «حاج محسن قندهاری» از سرشناس و خوش‌نام بازار بود. اشرف هشت ساله بود که به تهران مهاجرت کردند و او درهفده سالگی ازدواج کرد. 🖇اشرف قندهاری در سال ۱۳۵۲ گروه را به راه انداخت. هم‌اکنون بیش از ۴ هزار بانوی نیکوکار به صورت مستمر در طول ماه با هم همکاری می‌کنند. 🖇زمانی آسایشگاه کهریزک توسط دکتر تاسیس شد، اشرف قندهاری به یاری او شتافت. اشرف قندهاری که به او می‌گفتند کهریزکی که امروزه است اگر بانوی خیری مانند اشرف قندهاری نداشت هرگز به این‌جا نمی‌رسید. 🖇ساعت کهریزک را سال‌ها به عقب برمی‌گردانیم. در یک شب زمستانی که می‌رفت زمهریر هوا شکسته شود و بهار از راه برسد، اشرف قندهاری به رسیدگی می‌کرد. پدر یکی از دانش‌آموزان بمنزل خانم قندهاری می‌رود و می‌گوید که کارگری ساده است که با همسر و پنج فرزند خود زندگی می‌کند. مادرش نیز با آن‌ها زندگی می‌کرد. مادر بدلیل سال‌خوردگی توان خود را نداشت و این امر موجب شده بود که همه از خانه بشوند. اشرف قندهاری با پرس‌وجو نام یک را سراغ می‌گیرد که درمی‌یابد آسایشگاهی حوالی وجود دارد و نشانی آن‌جا را به پدر دانش‌آموز می‌دهد. مرد کارگر روز بعد سراغ اشرف خانم میرود و از او می‌خواهد که همراهاش بیاید. اشرف قندهاری ماجرا را این‌گونه تعریف می‌کند: 🖇صدای آن مرد مدام در گوشم بود. با شوهر و دخترم راه افتادیم و هرچه می‌رفتیم و میپرسیدیم میگفتند همین مسیر را برو تا بمحل برسی! من تا آن روز نه دیده بودم، نه . نمی‌دانستم وقتی کنترل ادرار یا مدفوع ندارند یعنی چه؟ به زمینی هزارمتری رسیدیم . کوهی در حیاط بود و دو اتاق در گوشه‌ای که میگفتند دکتر بیماران و نیازمندان را بآنجا میآورد تا حداقل سرپناهی داشته باشند و غذایی. 🖇او می‌افزاید: آنروز را از یاد نمی‌برم. گوشه‌ای گوسفند میکشتند. گوشه‌ای ماهی پاک میکردند و با آنرا میشستن و بعنوان ماهی شب عید برای مریض‌ها میپختند. بسیار شدیدی پخش بود و تا دست دراز میکردی که آدمهای معلول و سالمند و نیازمند افتاده را بلند کنی شپش از دستت بالا میرفت. مار و عقرب هم در هر گوشه‌ای از اتاق میخزید! 🖇روز بعد اشرف قندهاری به‌ دیدار دکتر حکیم‌زاده میرود. دکتر حکیم‌زاده به او پیشنهاد میکند که بآنجا سروسامانی بدهد. اگر توصیف آنچه خواندید را کنار آنچه امروز درکهریزک میبینید بگذارید به‌ کار بزرگ و توانمندی اشرف قندهاری پی میبرید. یک بنام کهریزک که ۴۸۰هزار مترمربع وسعت دارد که در ۲۲۰هزار مترمربع آن ۲۸بخش برای نگهداری از و مبتلایان مبتلا به بیماری درنظر گرفته شده است. آسایشگاه کهریزک امروز و و دارد. اشرف همه دارایی‌های شخصی و بیش از چهل سال از عمر خودرا وقف امور خیریه کرد. آسایشگاه کهریزک بعنوان یک بطور کامل غیرانتفاعی اداره میشود و کمکهای مردمی وخیرین آنرا سرپا نگهداشته است. دوستداران اشرف قندهاری و معلولان و سالمندان بسیاری به اشرف قندهاری میگفتند . ، در سن ۹۱ سالگی در 4 اسفندماه سال ۱۳۹۵ در تهران درگذشت. روحش شاد و یادش گرامی🖤 @zarrhbin
❌❌❌ 📌دیواری کوتاه‌تر از پیدا نکرده‌اند نمی‌توانند شهر و مشکلات شهری را مدیریت کنند ، را به سکوت دعوت می‌کنند نمی‌توانند ها را رفع کنند ، را محدود می کنند نمی توانند فضای سیاست‌زده و خفقان گرفته شهر را کنند ، را بایکوت می‌کنند و چه خوب را قربانی اهداف خود می‌کنند آری اینجا است مهد علما و فضلا دیار آزادی بیان و اندیشه و سرزمین گفتگوی تمدن‌ها @zarrhbin
🌷یَارَبَّ المَهْدِیــــــٖ 🌹 عَنْ رَسُولِ اَللّٰهِ «صلّی اللّه علیه وآله»: 💪 و قدرتمند کسی نیست که مثلاً در کُشتی پیروز میدان بشود، بلکه به کسی قوی باید گفت که در بتواند خودش را کند. 😇در این صورت خدای متعال بر خود با او را می‌کند. 🍃کسی که خدا او را دوست بدارد؛ بالاخره باهاش راه می آید و گناهان و خطاهایش را هم می‌بخشد و از او دستگیری می کند. 🔊 حجّت الاِسلام والمسلمین سیّد اسماعیل شاکر. 🗓۱۰/آبان/۱۴۰۰. 💠 دوشنبه بعد از نماز عشاء. 🕌 مسجد زیرده. @zarrhbin