🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری ⬅️ خورشید برای همه است... ✅ در ابتدا چنین به نظر می رسد که لازمه #ناسیونالیسم و #احساسات_ملی این است که هر چیزی که محصول یک سرزمین معین یا نتیجه ابداع فکر #مردم آن سرزمین است، آن چیز از نظر آن مردم باید #ملی به حساب آید و احساسات ملی و ناسیونالیستی آن را در بر می گیرد و هر چیزی که از مرز و بوم دیگر آمده است باید برای مردم این سرزمین، #بیگانه_و_اجنبی به شمار آید. ✅ ولی این #مقیاس، مقیاس درستی #نیست، زیرا #ملت از افراد زیادی تشکیل می شود و ممکن است فردی از افراد ملت چیزی را ابداع کند و مورد قبول سایر افراد واقع نشود و #ذوق_عمومی آن را طرد کند. بدون شک چنین چیزی جنبه ی #ملی به خود نمی گیرد. ✅ مثلا ممکن است ملتی یک #سیستم_اجتماعی_مخصوصی را در زندگی خود انتخاب کند و فردی یا افرادی از همان ملت یک سیستم مغایر با سیستم #عمومی ابداع و پیشنهاد کنند و مورد قبول عموم واقع نشود. در این صورت، آن سیستم #مردود_و_مطرود را صرفا به خاطر این که از میان مردم برخاسته و مبدع و مبتکر آن یکی از افراد همان ملت بوده نمی توان برای آن ملت یک #پدیده_ملی دانست؛ ✅ برعکس ممکن است #یک_سیستم_اجتماعی در خارج از مرزهای یک کشور به وسیله ی افرادی از غیر آن ملت طرح شود ولی افراد آن کشور با #آغوش_باز آن را بپذیرند؛ بدیهی است در این جا نمی توانیم آن سیستم پذیرفته شده را به خاطر آن که از جای دیگر آمده است #بیگانه و اجنبی بخوانیم و یا مدعی شویم که مردمی که چنین کاری کرده اند برخلاف #اصول_ملیت خود عمل کرده و در ملت دیگر خود را هضم کرده اند و یا بالاتر، #مدعی شویم که چنین #مردمی خود را #تغییر داده اند. ✅ بله، در یک صورت آن چیزی که از #خارج رسیده است بیگانه و اجنبی خوانده می شود و پذیرش آن #برخلاف اصول ملیت شناخته می شود و احیانا پذیرش آن نوعی تغییر ملیت به شمار می آید که آن چیز رنگ یک ملت بالخصوص داشته باشد و از شعارهای یک ملت #بیگانه باشد. بدیهی است که در این صورت اگر ملتی شعار ملت دیگر را بپذیرد و #رنگ آن ملت را به خود بگیرد، بر خلاف #اصول_ملیت خود عمل کرده است. مثلا نازیسم آلمان و صهیونیزم یهود رنگ ملیت بالخصوصی دارد؛ اگر افراد یک ملت دیگر بخواهند آن را بپذیرند #برخلاف ملیت خود عمل کرده اند. ✅ اما اگر آن چیز #رنگ_مخصوص نداشته باشد، نسبتش با همه ملّت ها علی السواء باشد، شعارهایش شعارهای کلی و عمومی و انسانی باشد و #ملت مورد نظر هم آن را پذیرفته باشد، آن چیز اجنبی و بیگانه و ضدملی شمرده #نمی شود. ✅ به همین دلیل #حقایق_علمی به همه جهان تعلق دارد، جدول فیثاغورس و نسبیت انیشتین به #قوم_معینی تعلق ندارد و با هیچ ملیتی منافات ندارد، برای اینکه این #حقایق بی رنگ است و رنگ و بوی قوم و ملت مخصوصی را ندارد. ✅ به این دلیل، #دانشمندان و #فیلسوفان و #پیامبران به #همه جهانیان تعلق دارند، که عقاید و آرمان های آنها #محصور در محدوده یک قوم و ملت #نیست. خورشید از ملت خاصی نیست و هیچ ملتی نسبت به آن احساس بیگانگی نمی کند، زیرا خورشید به همه عالم یک #نسبت دارد و با هیچ سرزمین وابستگی مخصوص ندارد. اگر بعضی از #سرزمین_ها کمتر از نور خورشید استفاده می کنند، مربوط به وضع خودشان است نه خورشید. #خورشید خود را به سرزمینی معیّن وابسته #نکرده است. 📚 از کتاب تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin

#گشتی_در_گلستان...🍃 بزرگی را پرسیدم از سیرتِ اِخوانِ صفا( برادران صافی‌دل). گفت: کمینه(حداقل)، مُرادِ خاطرِ یاران بر مصالحِ خویش مقدم دارد و حکما گفته‌اند: برادر که در بندِ خویشست نه برادر و نه خویشست. همراه اگر شتاب کند در سفر، تو بایست دل در کسی مبند که دلبسته‌ی تو نیست 🌺🌺🌺🌺 چون نبود خویش را دیانت و تقوی قطع رحم بهتر از مودّتِ قربی یاد دارم که #مدعی درین بیت بر قولِ من اعتراض کرده بود و گفته: حق‌تعالی، در کتاب مجید از قطعِ رحم نهی کرده است و بمودتِ ذی‌القربی (دوستاری خویشاوندان) فرموده و اینچه تو گفتی، مناقصِ آنست. گفتم: غلط کردی(خطا گفتی)، که موافق قرآنست، و اِن جاهَداکَ عَلی اَن تُشرِکَ بی ما لَیسَ لَکَ بِهِ عِلمُُ فَلا تُطعهُما هزار خویش که بیگانه از خدا باشد فدایِ یک تنِ بیگانه که آشنا باشد 📌 مفهوم عبارت عربی: اگر ایشان بر تو سخت گیرند که به من(خدا) شرک آری و به من انباز گیری و درباره‌ی من چیزی گوئی که ندانی، پس فرمانشان مبر، بازگشت شما به نزد منست و شما را از آنچه کرده‌اید خبر می‌دهم. 📚 گلستان سعدی 🌿 باب دوم، در اخلاق درویشان، حکایت ۴۴ @zarrhbin

‍ ❌❌❌ 📌رویش بی‌امان موسسات خیریه و کمک‌های بی‌سرانجام مردم 👈با آمدن کرونا و تعطیل شدن و بعضا از رونق افتادن خیلی از کسب و کارها ، طرح‌های حمایتی خوبی در سطح شهرستان به تبع استان و کشور اجرا و نهادینه شد . 👈با شناسایی اقشار کم‌درآمد و‌ آسیب‌پذیر طرح‌های چون #مواسات‌و‌همدلی_سبدمهربانی_نسیم‌همدلی_سفره‌مهربانی و ... توسط مسئولین ، موسسات خاص، نهادهای حمایتی ، افراد خیّر و مردم نوع‌دوست راه‌اندازی شد . #سبدهای‌معیشتی که با کمک و همدلی مردم و مسئولین تهیه میشد و همیشه یک ابهام بزرگ در نحوه توزیع آن خودنمایی می‌کرد ! نمونه مشابه آن پخت غذاهای گرم در مناسبت‌های مختلف و توزیع آن بین خانواده‌های نیازمند بود ! و نمونه دیگر آن قربانی کردن احشام و توزیع گوشت نذری در میان خانواده نیازمندان !!! و آنچه در این میان حائز اهمیت دارد، #تبلیغات‌گسترده برای جذب کمک‌های مردمی توسط بعضی افراد و موسسات و پایگاه‌های خیّری بود . بعضی افراد به صورت خصوصی با تشکیل گروه و کانال‌های مجازی و با ارائه شماره کارت سعی در جذب این کمک‌ها هم داشته اند ! بماند که این افراد با کدام مجوز و تحت نظارت چه کسی و زیرمجموعه چه موسسه‌ای هستند و برچه حسبی مردم به این افراد اعتماد کردند و می‌کنند !! و اما یک سوال بزرگ آیاکسی از نحوه توزیع ، اولویت در توزیع و نظارت بر توزیع اینگونه موارد خبر دارد؟؟!! ‌ صرف ارائه‌ لیست کلی آیا رفع تکلیف می‌شود؟؟!! آیا شفاف‌سازی این هزینه‌کرد‌ها به گوش مسئولین شهر رسیده است ؟؟ آیا مدیریتی در نحوه توزیع وجود دارد؟؟ و سوال دیگر از نظر این بانیان خِیر ، چه تعریفی از #خانواده‌نیازمند می‌توان داشت ؟؟؟ #نیازمند واقعی کیست؟؟ آیا افراد و خانواده‌های تحت پوشش کمیته امداد و بهزیستیِ شهرستان ، جزو مستحق‌ترین افراد و نیازمندترین خانواده‌ها هستند ؟؟!! (ضمن حفظ احترام به شان و منزلت این عزیزان ) ، پس نقش حمایتی ادارات مربوطه در این زمینه چیست ؟؟ مگر سرانه دولتی برای مددجویان این دو نهاد وجود ندارد؟؟!! وقتی کمک‌های مردمی سرریز این دو نهاد میشود آیا رفع تکلیف و مسئولیت از تمام بانیان و دست‌اندرکاران می‌شود ؟؟ آیا همه‌ی افراد نیازمند و آبرومند تحت پوشش این دونهاد هستند ؟؟!! آیا وقتی بسته گوشت قربانی از یخچال فلان کارمند اداره‌ای سر در میکند این مدیریت بر نحوه توزیع درست صورت گرفته است ؟ آیا کارمندان فلان اداره هم جزو اقشار مستحق و نیازمند محسوب می‌شوند که سبدکالا دریافت می‌کنند ؟؟!! آیا این درست است که بسته‌های چند کیلویی برنجی که در دوکیسه دیگر و با پوشش برنج معطر ایرانی و با محتوای برنج تنظیم بازار هندی به خانواده نیازمندی توزیع شود ؟؟!! این است رسم #سفره‌مهربانی و تحت نظر مجموعه‌ای خاص !!!! آیا وقتی بسته‌های غذای گرم که به نیت توزیع بین نیازمندان تهیه شده و با حفظ عزت و آبرو باید به دست نیازمند واقعی‌اش برسد ، باید در کنار خیابان به هرقشری داده شود این است اَدای دِین ؟؟ و هزاران موارد مشابه دیگر ... و دو کلام صحبت با تمام دست‌اندرکاران و مدیران موسسات و افراد خیّر #کانال‌مردمی‌ذره‌بین_در_شهر بعنوان یک پایگاه خبری مردمی که خود دستی بر امر خیر دارد و در این راه یاریگر تمام انسان‌های والامقامی است که قدم در این راه نهاده‌اند ، باید به عرض برساند که مخاطبان کانال بعنوان #شهروند و #مدعی خواهان شفاف‌سازی در امر تهیه و توزیع بسته های معیشتی هستند و ما با احترام خواسته و مطالبه به حق آن‌ها را دنبال خواهیم کرد و از مسئولین مربوطه خواهان پاسخگویی هستیم. و در پایان ببینید ذبح عظیم در روز شهادت حضرت زهرا (س) و توزیع آن در بین مساجد و پایگاه‌ها و قضاوت با همه‌ی شما همراهان فهیم کانال ذره‌بین 👇👇👇👇 @zarrhbin