eitaa logo
ذره‌بین درشهر
21.7هزار دنبال‌کننده
66.9هزار عکس
10.8هزار ویدیو
229 فایل
ارتباط با ادمین @Zarrhbin_Admin جهت هماهنگی و درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری ⬅️ خورشید برای همه است... ✅ در ابتدا چنین به نظر می رسد که لازمه و این است که هر چیزی که محصول یک سرزمین معین یا نتیجه ابداع فکر آن سرزمین است، آن چیز از نظر آن مردم باید به حساب آید و احساسات ملی و ناسیونالیستی آن را در بر می گیرد و هر چیزی که از مرز و بوم دیگر آمده است باید برای مردم این سرزمین، به شمار آید. ✅ ولی این ، مقیاس درستی ، زیرا از افراد زیادی تشکیل می شود و ممکن است فردی از افراد ملت چیزی را ابداع کند و مورد قبول سایر افراد واقع نشود و آن را طرد کند. بدون شک چنین چیزی جنبه ی به خود نمی گیرد. ✅ مثلا ممکن است ملتی یک را در زندگی خود انتخاب کند و فردی یا افرادی از همان ملت یک سیستم مغایر با سیستم ابداع و پیشنهاد کنند و مورد قبول عموم واقع نشود. در این صورت، آن سیستم را صرفا به خاطر این که از میان مردم برخاسته و مبدع و مبتکر آن یکی از افراد همان ملت بوده نمی توان برای آن ملت یک دانست؛ ✅ برعکس ممکن است در خارج از مرزهای یک کشور به وسیله ی افرادی از غیر آن ملت طرح شود ولی افراد آن کشور با آن را بپذیرند؛ بدیهی است در این جا نمی توانیم آن سیستم پذیرفته شده را به خاطر آن که از جای دیگر آمده است و اجنبی بخوانیم و یا مدعی شویم که مردمی که چنین کاری کرده اند برخلاف خود عمل کرده و در ملت دیگر خود را هضم کرده اند و یا بالاتر، شویم که چنین خود را داده اند. ✅ بله، در یک صورت آن چیزی که از رسیده است بیگانه و اجنبی خوانده می شود و پذیرش آن اصول ملیت شناخته می شود و احیانا پذیرش آن نوعی تغییر ملیت به شمار می آید که آن چیز رنگ یک ملت بالخصوص داشته باشد و از شعارهای یک ملت باشد. بدیهی است که در این صورت اگر ملتی شعار ملت دیگر را بپذیرد و آن ملت را به خود بگیرد، بر خلاف خود عمل کرده است. مثلا نازیسم آلمان و صهیونیزم یهود رنگ ملیت بالخصوصی دارد؛ اگر افراد یک ملت دیگر بخواهند آن را بپذیرند ملیت خود عمل کرده اند. ✅ اما اگر آن چیز نداشته باشد، نسبتش با همه ملّت ها علی السواء باشد، شعارهایش شعارهای کلی و عمومی و انسانی باشد و مورد نظر هم آن را پذیرفته باشد، آن چیز اجنبی و بیگانه و ضدملی شمرده شود. ✅ به همین دلیل به همه جهان تعلق دارد، جدول فیثاغورس و نسبیت انیشتین به تعلق ندارد و با هیچ ملیتی منافات ندارد، برای اینکه این بی رنگ است و رنگ و بوی قوم و ملت مخصوصی را ندارد. ✅ به این دلیل، و و به جهانیان تعلق دارند، که عقاید و آرمان های آنها در محدوده یک قوم و ملت . خورشید از ملت خاصی نیست و هیچ ملتی نسبت به آن احساس بیگانگی نمی کند، زیرا خورشید به همه عالم یک دارد و با هیچ سرزمین وابستگی مخصوص ندارد. اگر بعضی از کمتر از نور خورشید استفاده می کنند، مربوط به وضع خودشان است نه خورشید. خود را به سرزمینی معیّن وابسته است. 📚 از کتاب تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
♨️ نماز جمعه ای متفاوت ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ امروز جمعه خطبه های نماز جمعه اردکان داشت ... امام جمعه آن جور دیگری سخن می گفت. با ، درد دل مردم را گفت و با نقشه دشمن را تشریح کرد. خطبه خواند و دولت، قوه قضائیه و مجلس را نشانه رفت و به عهدی که با مردم بسته اند فراخواند. در این اوضاع که ناکارامدی مدیران نظام را عده ای پای رهبری می گذارند از ولایت و او دفاع کرد... در پایان هم به مردم داد تا هم به دامن نزنند و هم پیدا نکنند که طمع است. اهل بازار را به رعایت انصاف و یاد مرگ و قیامت توصیه کرد چرا که آنکس که می کند و به ثروت اندوزی به ویژه در شرایط کنونی می پردازد روزی مقدری دارد و داشته های دنیویش تنها تا لب با او همراست و در دنیای دیگر هیچ! درخواست آخر از بود که مردم را با خواندن آیات و روایات متوجه سازند... جامع آیت الله مکارم شیرازی بابت مشکلات مردم و شعارهایی چون "مفسد اقتصادی رسوا باید گردد" یا " مرگ بر آمریکا"؛ "مرگ بر منافق" و مانند آن فصل دیگری از نماز جمعه و این هفته بود که یاد نماز جمعه های اول انقلاب را زنده کرد... ✍حمید کمالی @zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب آیت الله ⬅️ این عبرت تاریخ است... ✅ حادثه ی را همین دو عامل به وجود آوردند. و نادان که ابزار دست "ابن زیادها" قرار گرفتند و این نکته ای است که ما می بینیم خود آن را بیان فرموده است، ائمه ی ما نیز آن را بیان کرده اند، این مایه ی است. ✅ اگر ما بکنیم که در جمع شدند امام علیه السلام را کشتند به خدا و پیغمبر و قرآن نداشتند و یک مردم بی اعتقادی بوده اند( توده شان را عرض می کنم نه سرانشان را) کرده ایم، شده ایم و از این حادثه نمی توانیم بگیریم. حتی اگر ما بکنیم این نسبت به و آل علی بی اعتقاد بودند بازهم کرده ایم. اگر مردم بودند این یک جور بود مردم شام به خدا و پیغمبر و قرآن داشتند ولی و آل علی را شناختند اما می شناختند، این معاصرین عصر امام حسین علیه السلام است که همه می گفتند مردم با توست. می نویسد وقتی مُسلم در کوفه در مردم امام حسین علیه السلام را می خواند، این گفتند آقاست و های های گریستند و اشک ریختند. در عین حال از همین مردم علیه امام حسین به وجود آوردند. این تاریخ است.(پانزده گفتار صص۱۳۵_۱۳۴) ⬅️ حقیقت وطن ندارد... ✅ به قول " ملت پرستی، خود نوعی است"؛ تا آن جا که جنبه ی داشته باشد و اش به هم وطنان باشد قابل است. ولی آن جا که جنبه ی به خود می گیرد و موجب در ، در دیدن و ندیدن خوبی ها و بدی ها، و در می شود و است؛ ✅ توجه داریم که عالی تری از منطق احساسات ملی و وجود دارد که طبق آن منطق، و و فوق مرحله ی است. ✅ احساسات و غرورهای در هر کجا باشد در علمی و فلسفی و دینی نیست. یک مسئله علمی و یک نظریه ی فلسفی یا یک حقیقت دینی را هرگز به دلیل اینکه ملی و است نمی توان پذیرفت، هم چنان که به اینکه بیگانه و است نمی توان گرفت و کرد. ✅ ‌گفته آن که گفته است: "علم و دین و فلسفه ندارد همه جایی و است"، هم چنان که علم و دین و فلسفه نیز ندارند، می باشند، به همه جهان دارند، همه جا آن هاست و همه ی جهانیان، آن ها هستند.( کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران) 📚 تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
446738637_360105.jpg
حجم: 38.4K
بسم رب الشهدا لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ{۹۲} هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد و از هر چه انفاق كنيد قطعا خدا بدان داناست. (سوره آل عمران، آیه ٩٢) #پویش_مردمی_کمک_به_مدافعان_حرم مردم شریف و شهیدپرور استان یزد،خواهشمند است کمکهای نقدی خود را جهت تقویت جبهه حق علیه باطل به شماره حساب ( 3411_42_24228_2) بانک انصار واریز نمایید. ان شا الله ائمه اطهار به اموالتان بخاطر کمک به مدافعان حرم و حریم اهل بیت علیه السلام برکت عنایت فرماید. #ستاد پشتیبانی کمک‌های #مردمی مدافعان حرم
🍃 اندیشه های ناب... 💠 تواضع کنید....‼️ ✅ نمی شود یک را تا آخر زیرِ نگه داشت. به مردم کنید تا پایگاهِ داشته باشید. @zarrhbin
📜 اندیشه های ناب... 💠 خروسِ بی‌محل...⁉️ ✅ من که خواسته‌ام مؤذن مذهب خویش باشم و را قربانی هیچ نکنم و در نظام حاکم بر کویر نگنجم و در نظم یکنواخت زمان، هم آوازِ همه و همسازِ همه نباشم، ✅ احساس کردم که که شب و نیمه شب، بی‌هنگام، نعره برمی‌دارد و طلوع و غروب آفتابِ خویش را فریاد می‌کشد، ✅ و سنت مرسوم چند هزار ساله است که خروس بی‌محل، نامیمون است و را باید بُرید که درظلمت عام، را فریاد برمی‌آورد و در نیمه شب، از خبر می‌دهد و در سکوت امن کویر، نعره بر می‌کشد و آرامش سنگین روستا را برمی‌شورد و را برمی‌آشوبد؛ ✅ و را که در آغوشِ به خواب رفته‌اند و هر یک در زیر پوشش سپیدی‌ که شب همچون کفنی می‌نماید‌، فارغ و آسوده غنوده‌اند، می‌کند. 📚 حسین وارث آدم ✍ @zarrhbin
🔺پیام تبریک دکتر فرح‌زادی رئیس بیمارستان امام صادق میبد به مناسبت روز خبرنگار @zarrhbin