هميشه جنگ و دعواي زن و شوهر بد نيست. در نيروهاي نظامي دنيا نيز رسم است گاهي براي از بين بردن مهمات فرسوده و آزمون توان رزمي و محك كارايي جنگ افزارهاي خود ميدان تيري مي روند و مانورهايي پرپا مي كنند.😜😉 💢مي گفت از زماني كه با همسرم قهرم نخودآگاه زياد اين دعا را در قنوتم تكرار مي كنم: وَ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لا يَرْحَمُنَا ..أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بأَنفُسِهم و..!😜😉😉😉 https://t.me/Smiling_Talabe

خانواده به عنوان مقدس ترین و بنیادی ترین نهاد در دین مبین اسلام شناخته می شود، لذا آموزش مهارت های لازم جهت پیشبرد اهداف وکارکردهای آن از مهم ترین وظایف همسران محسوب می گردد، در این راستا دوره کوتاه مجازی برای آموزش نکات کلیدی و کاربردی با استفاده بهینه ویژه متاهلین در نظر گرفته شد و اداره کل فرهنگی -تربیتی با اهداف تببین شده اقدام به برگزاری این طرح با عنوان "زندگی به توان خدا " نموده است. فايل هاي تصويري http://yon.ir/InkcT

خدا جون دستم را بگير

برو شیطان برو (مهدیه عابدین پور) بیامد نزد من یک شب جوانی بگویم شرح آن را تا بدانی که ای حاجی به فریاد دلم رس شدم وامانده و درمانده، بی کس! شدم وسواس و دیگر نا ندارم و حتی بین مردم جا ندارم خودم خسته، ندارم حس پاکی زن و بچه ز دستم گشته شاکی بگفتم ای جوان خوب و عاقل چرا گشتی شبیه فرد غافل؟! خدا از تو #همین_اندازه خواهد تو وسواسی، خدا این را بداند تو #بیماری، شوی خوب و مداوا کنی با خود اگر قدری مدارا بدان احکام تو با فرد سالم نباشد مثل هم ای مرد عالم! بشو تو بی خیال هر نجاست ببین آنگه چه می گردی تو راحت! جوان با حرف من زد زیر خنده که حرف های تو انگاری چرنده! نگاهی با تعجب کرد و گفت: هان!!؟ شما فهمیدی چی گفتی حاجی جان!!؟ شما گویا نخواندی درس احکام! که می گویی کنم این گونه انجام!! ببین حاجی درون این رساله عبادت با نجاست ها محاله! چگونه می شود حالا نجاست نباشد نزد وسواسی، خباثت؟!! به او گفتم ببین کار من این است بدانم هرچه از احکامِ دین است بدانم حکم دین، هم درد وسواس که کردم واحد این رشته را پاس اگر داری قبولم پس بکن گوش مکن حرف مرا هرگز فراموش ببین جان برادر حکمت این است برای تو خدایت بهترین است #بلال آن مرد حق مرد یقین بود ببین سینِ بلالش عین شین بود! اگر او می تواند شین بگوید سپس عمدا به جایش سین بگوید بله آنجا خدا از او بخواهد که حتما شین بگوید چون تواند! ولی جایی که آن مردِ ره دین ندارد در توانش گفتن شین پذیرد آن خدای مهربانش به جای شینِ او سین را برایش! و حالا حکم تو مثل بلال است هماهنگ تو و این حس و حال است ببین یک فرد وسواسی چنین است و اینهایی که گویم عین دین است الهی که شود شیطان فدایت فدای آن نگاه و غصه هایت که گوید آن خدا در سوره ناس پناه از شر آن شیطان خناس که وسواس تو هم کار همان است که شیطان دشمن افکار و جان است اگر خواهی رها گردی زشیطان ببین حاجی چه می گوید پسر جان بشو لوتی! بشو مشتی! بشو داش!! بگو عشقم کشیده بی خیال باش! اگر شیطان نشست در فکر نازت و خواهد تا کند وسواس بازت! اگر گوید به تو اینجا نجس شد! نمازت باطل و بی حال و حس شد! بگو باشد نجس! من بی خیالم کنم در بی خیالی عشق و حالم بگو اصلا نجس باشد! چه باکی که باشد این نجاست عین پاکی خدا گفته نمازت بهترینه همون جوری که سینش عین شینه! برو شیطان برو فکر خودت باش برو عشقم کشیده بی خیال داش نمی خوانم دوباره من نمازی که باشد آن خدا از بنده راضی که عشق من کشیده بد بخوانم! نماز با نجاست نوش جانم برو شیطان برو فکر خودت باش برو عشقم کشیده بی خیال داش جوان یک لحظه گل از گل شکفتش همین که آنچه را گفتم شنفتش روانه شد به سوی بی خیالی که گیرد بعد از این یک حس و حالی شود تسیلم حق تسلیم احکام نباشد بعد از این بیچاره و خام بمالد پشت شیطان را کف خاک رسد با بی خیالی تا به افلاک **** توجه داشته باشید که در بیت زیر : بشو تو بی خیال هر نجاست *** ببین آنگه چه می گردی تو راحت! منظور این نیست که هر نجاستی نزد وسواسی، دیگر نجاست نیست! چون از نظر مشهور مراجع درست است که افراد وسواسی نباید به یقین خود توجه کنند، اما این سخن به معنای بی خیال هر نجاست شدن نیست، بلکه قید دیگری هم در ادامه دارد: باید مانند افراد عادی و معمولی متدین عمل کنند؛ یعنی اگر یقین وسواسی جایی با یقین متعارف دین داران همخوانی داشت باید به آن اعتنا کند. مثال: الف- یه موقع می گوییم این خونی که دیدی دیگر برای تو که وسواس هستی، نجس نیست. (این سخن اشتباه است) ب- یه موقع می گوییم این خونی که دیدی و دیگران هم دیدند در شستشوی آن مانند دیگر دین داران عمل کن. (این سخن درست است) ج- یه موقع می گوییم این خونی که شما به وجود آن یقین داری و دیگر متدینان معمولا یقین به آن نمی کنند، بی خیالش شو! (این سخن درست است) بنابراین بیت بالا به این معنا است: بشو تو بی خیال آن نجاست ***که نزد مؤمنان باشد طهارت ✍️پی نوشت : وسواس را به این خانم شاعر توضیح دادم داستان بلال را گفتم و از او خواستم مطلب را در قالب شعر بریزد. وسواسی ها #ذهن_احساسی شان بیشتر درگیر است و ما با همان آشفتگی ذهن سراغ ذهن منطقی برویم دست خالی بر می گردیم. البته و صد وسواس علل مختلف زمینه ساز، آغازگر، برانگیزاننده و تدوام بخش دارد. اگر فرد با شنیدن #شیطان اضطرابش بالا برود و وسواسش تشدید شود این شعر برایش سم است. باید گزینشی این شعر را برای مراجع های خاص بخوانیم یا به آنها بدهیم. 📕 محمدحسین قدیری ، نرم افزار بی خیال درمانی، بخش شعر درمانی شعور گرا، سایت کافه بازار ( شاعر خانم مهدیه عابدین پور) 🌸

احساس ارزشمندي و زيبايي 📨باسلام وخداقوت...خانمي 45ساله ومذهبي هستم،يک مسئله اي ازدوران کودکي اذيتم ميکنه اونم قوز بينيم هست..هميشه هرجاميرم اين مسئله ناراحتم ميکنه وخجالت ميکشم به عبارتي اعتمادبنفس ندارم،البته هم توخانواده وهم تومحل کارافرادي به من گفتن که اگه اين ايرادروبرطرف کنم بهترميشه حتي بعضي اوقات مورد تمسخرقرارگرفتم،تاالان سعي کردم به خودم بقبولونم که خلقت خداست و اين پول روميشه جاي بهتر خرج کرد و اينجوري خودم روموقتاًقانع کردم ولي ازدرون راضي نميشدم چون دوباره بعدازمدت کوتاهي اين فکردوباره به سراغم ميومد،تااينکه الان تصميم به عمل زيبايي گرفتم ولي الان هم مدام باخودم درحال کنلجار رفتن هستم که آياکارم کاملاً درسته يانه؟به خودم ميگم من يک زنم وزيبايي رودوست دارم... لطفاًراهنماييم کنيدکه ازاين بلاتکليفي دربيام وآرامش پيداکنم...ممنونم ✍️پاسخ مشاور: سلام بر شما ممنون از اعتمادتون بزرگوار اگر شما سابقه وسواس و اختلال بد شكلي هراسي (هراس از زيبا نبودن) نداريد و افراد زيادي در فاميل و دوستان و همكاران به شما اين امر را تذكر مي دهند و داده اند. با توكل بر خدا براي زيبايي عمل اقدام كنيد. چون فردي كه اعتماد به نفس قوي داشته باشد و درگير خود نباشد موفق تر است هم براي خود و هم براي خدمت به ديگران. ولي اگر حساسيت بيش از حد باشد و بسياري از افراد نيز مي گويند شما حساس هستيد و تجربه اضطراب زياد و يا وسواس داريد دست نگه داريد با خانمي روان شناس به طور حضوري مشورت كنيد. جراحي بيني يا جهان بيني؟ دكتر ماكسول مالتز در كتاب روان شناسي تصويرسازي ذهني مي گويد من افراد زيادي را عمل جراحي مي كردم و متوجه مي شدم بسياري از افراد بعد از عمل نيز احساس ارزشمندي پايين داشتند و اعتماد به نفسشان ضعيف بود. به اين امر پي بردم كه مشكل در زيبايي نيست بلكه مشكل در تصور فرد از خودش است و تلاش كردم به جاي جراحي بيني اين افراد جهان بيني و نگرش آنها را جراحي كنم و با تكنيك هاي از جمله تصوير سازي ذهني احساس ارزشمندي و اعتماد به نفسشان را افزايش دهم. و مي ديدم بعد از اين جلسات باور و نگرش فرد نسبت به خود و زيبايي اش مثبت و خوشايند مي شد. براي مطالعه بيشتر کتاب تصویرسازی ذهنی، نویسنده : مارتین راسمن، مترجم : مهدی قراچه‌داغی كتاب الكترونيكي آن https://fidibo.com 🌸

دانش و بینش امام صادق علیه السلام اكتُبُوا ؛ فإنَّكُم لا تَحفَظُونَ إلاّ بالكِتابِ . بنويسيد؛ زيرا جز با نوشتن، حفظ نمى كنيد. بحار الأنوار : 2/153/46.

تأثير نام نيك بر ما روان‌شناسان در آزمايش‌هايي به دانشجويان، نام‌هاي زيبا و با معنا مانند نام گلها دادند تا به مدت مشخصي با آن نام و تداعي بو و طراوت و تازگي و لطافت آن زندگي كنند. تحقيقات نشان داد كه اين امر سبب اميد، خوش بيني، احساس ارزشمندي و اعتماد به نفس آنها شد. انسان با نام خود زندگی می کند و خو می گیرد و از آن تاثیر می گیرد اگر نامی دارای معنی شجاعت یا سخاوت و امثال آن باشد کودک باآن روحیه رشد کرده و انس پیدا می کند و درصدی از آن صفت را در خود می پروراند. 🌸 بنابراین به طور کلی انتخاب نامهای با معنی و با مسمی در پرورش روان و شخصیت انسان بسیار تاثیرگذار است و والدین در انتخاب نام فرزند شایسته است به این مساله توجه ویژه شود. 🌸 در این میان نام و القاب مذهبي و مقدس و نيك بي ترديد اثر سازنده اي بر ابعاد شخصيت (شناخت، هيجان، رفتار، تجسم ذهني، اجتماعي و...) خواهد داشت. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) دارای ۹ اسم در نزد خداوند است ❶ #فاطمه : از شر و آتش جهنم بدور است ❷ #صدیقه : معصومه ❸ #مبارکه : صاحب برکت ❹ #طاهره : پاکیزه ❺ #زکیه : رشد کننده در کمالات ❻ #راضیه : راضی به قضای خداوند ❼ #مرضیه : مورد پسند خدا ❽ #محدثه : ملائکه با او سخن می گویند ❾ #زهراء : نورانی ✅راستي نام و القاب فرزندانمان چيست؟ كانال تلگرامي زندگي آرام، محمدحسين قديري 🌸

معرفی کتاب؛ 🌸 «اهمال کاری بررسی علل و راهکارهای درمان» 🌸حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی 🌸انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)🔻 🔸

🔵 20 معجزه شادی در بدن 🔻 🔸 کاهش فشار خون 🔹 کاهش ضربات قلب 🔸 تقویت سیستم ایمنی 🔹 تسریع روند بهبودی بیماری 🔸 مبارزه با استرس 🔹 بهبود درک از سلامت خود 🔸 بهبود انعطاف‌پذیری در برابر درد 🔹 افزایش طول عمر 🔸 کاهش خطر بیماری قلبی 🔹 افزایش انگیزه براش ورزش 🔸 بهبود خواب 🔹 کاهش التهاب 🔸 بهبود سریع‌تر زخم‌ها 🔹 مصرف غذاهای سالم‌تر 🔸 کاهش خطر دیابت 🔹 کاهش خطر سکته مغزی 🔸 بهبود گوارش 🔹 تقویت سطوح انرژی منبع: ایسنا https://t.me/Smiling_Talabe

#دانلود فلش كارت‌هاي حرمت خود يا احساس ارزشمندي (self-regard) ✅حرمت خود، باطري اعتماد به نفس است ✅اعتماد به نفس منافاتي با اعتماد و #توكل به خدا ندارد بلكه همسوي با خواست خدا براي #مختار بودن ماست ✅ ✅ 🌸 https://t.me/psycho_Religion

#دانلود فلش كارت‌هاي حرمت خود يا احساس ارزشمندي (self-regard) ✅حرمت خود، باطري اعتماد به نفس است ✅اعتماد به نفس منافاتي با اعتماد و #توكل به خدا ندارد بلكه همسوي با خواست خدا براي #مختار بودن ماست ✅ ✅ 🌸 https://t.me/psycho_Religion

#دانلود فلش كارت‌هاي حرمت خود يا احساس ارزشمندي (self-regard) ✅حرمت خود، باطري اعتماد به نفس است ✅اعتماد به نفس منافاتي با اعتماد و #توكل به خدا ندارد بلكه همسوي با خواست خدا براي #مختار بودن ماست https://eitaa.com/zendegiearam/256 https://eitaa.com/zendegiearam/257 🌸

📔برشي از يك كتاب آموزش و مشاوره قبل از ازدواج ✍️تألیف سید مهدی حسینی بیرجندی 🔆نشر آوای نور #همسرگزيني 🌸🌸

📔برشي از يك كتاب آموزش و مشاوره قبل از ازدواج ✍️تألیف سید مهدی حسینی بیرجندی 🔆نشر آوای نور #همسرگزيني 🌸🌸

درخت تنومند عشق چرا عشق‌هاي هنجار بعد از سال‌ها ريشه دارتر مي‌شود؟ در عشق واقعي زن و مرد با جلسات متعدد و تحقيقات متعدد از كانال‌هاي مختلف و مشاوره جذب تفكر، نگرش و ويژگي‌هاي منحصر به فرد و فطرت پاك هم مي‌شوند. عشق واقعي، برخلاف عشق‌هاي هوس محور، بيشتر ريشه در شناخت عميق از نگرش، تفكر و صفات پايدار خود و ديگري دارد، نه زيبايي ظاهري. برخي از كتاب ها يا مجلات تاريخ مصرف دارند. برخي كتاب ها ماندگار هستند مانند قرآن و ديوان حافظ كتاب شخصيت ما بايد طوري باشد كه تاريخ مصرف نداشته باشد. هنگام خواستگاري همسر آينده بايد شيفته و عاشق تفكر و ذهنيت شما شود . دود عشق از كنده شناخت عميق بلنده مي شود. هرگز از اندام خود براي شيفته كردن خواستگار و يا همسر استفاده نكنيد، چون اين زيبايي ظاهري زودگذر است و با بيماري يا پيري محكوم به فرسودگي است. ولي اتفاقي كه براي افكار و ذهن شما مي افتد دقيقا متضاد اين حالت خواهد بود هرچه سن بالاتر رود تفكر و شناخت، پخته‌تر و زيباتر و فرد سازگارتر مي‌شود، برخلاف زيبايي ظاهري كه با بيماري و بالارفتن سن پژمرده تر مي‌شود. علف شيرين به دهن بزي صد در صد با اين مثل موافق هستيم كه علف بايد به دهن بزي شيرين بيايد. و بايد پسر و دختر به دل هم بنشينند. پس هرگز ازدواج نكنيد تا بعدا همسرتان به دلتان بنشيند و اگر به اشتباه بدون اين كه به دل هم نشسته باشيد ازدواج كرده ايد، به هيچ وجه فرزندآوري را ابزاري براي ايجاد محبت بين خود قرار ندهيد. در مسير زندگي و در جاده همزيستي و همباشي، خود واقعي تان باشيد اگر مجبور شويد هر 5 دقيقه همه آنچه را كه دلتان مي‌خواهد درباره‌اش حرف بزنيد بخوريد مجبوريد پيوسته كتاب شخصيت خود را بر خلاف طبع خود، ويرايش كنيد اين تظاهر و دوري از خود بودن، شما را مضطرب خواهد كرد، چون پيوسته نگرانيد كه رابطه شما خراب شود اصل رابطه بسيار كسل كننده خواهد شد. بعد از ازدواج هم براي تضمين رابطه، همسران بايد از نظر عاطفي و احساسي سخي باشند نه خسيس؛ يعني بايد عاقلانه گزينش كرد و عاشقانه زندگي كرد. پی نوشت: محمدحسين قديري، صد هزاران دام و دانه ست اي خدا، ج2، ص71.

مهارت شوخ طبعي 1. حساب‌وکتاب را جدي بگيريد: هر روز داخل سررسيد يا دفتري مشخص کنيد که چقدر از حس شوخ‌طبعي کمک گرفته‌ايد. مشخص کنيد کجا مي‌توانستيد از مزاح يا شوخ‌طبعي کمک بگيريد و نگرفتيد. همچنين بنويسيد افراد شوخ‌طبع در قياس با افراد خشک چه مزاياي فردي و اجتماعي دريافت مي‌کنند و حدومرز شوخ‌طبعي تا کجاست. 2. آموزش دهيد: فوايد شوخ‌طبعي متعادل را به همسر، فرزند و دوستتان بياموزيد تا هم اين حس با تمرين به مهارت تبديل شود، و ديگر اينکه آنان نيز بياموزند از اين ابزار مهم در زندگي کمک بگيرند. 3. دنبال شادي بگرديد نه غم: اين جمله را به ياد داشته باشيد: «بايد دنبال شادي‌ها گشت؛ چون غم‌ها خودشان ما را پيدا مي‌كنند». 4. چشمه باشيد: از ذهن و فکر خلاق خود براي ساختن لطيفه يا طنز استفاده کنيد. براي ديگران نيز بازگوييد و در دفترتان به ‌نام خود ثبت کنيد. 5. خشابتان را پر نگه داريد: خلاصة جوک يا لطيفه‌هايي را که مي‌شنويد، در دفترتان يادداشت کنيد تا هميشه خشاب اسلحة شما براي جنگ با سختي‌ها پر باشد و به‌موقع از آنها کمک بگيريد. 6. ظرف شکلات درست کنيد: با دوست، هم‌اتاقي يا همسرتان در لطيفه‌گويي رقابت کنيد. ظرف شکلاتي را براي لطيفه معين کنيد و به‌جاي شکلات، جوک و لطيفه در آن بگذاريد تا هر‌کس سراغ آن مي‌رود با خواندنش شاد باز‌گردد. اين کار را مي‌توانيد مثلاً به شکل مسابقه‌هاي ماهانه با روزي دست‌کم يک يا دو جوک انجام دهيد. 7. ارمغان بفرستيد: از حس شوخ‌طبعي براي آرامش ياران ديار (مانند پدر، مادر، خواهر، برادر و...) که نگران شما هستند کمک بگيريد. اين کار سبب آرامش آنها مي‌شود و نتيجه‌اش به خودتان نيز بازمي‌گردد. 8. ترمز شوخ‌طبعي خود را چک کنيد: ماشين شوخ‌طبعي اگر به ترمز مجهز نباشد، در درة مشاجره و دل‌خوري ديگران مي‌افتد. شوخ‌طبعي نبايد بر پاية تمسخر و تحقير افراد باشد. امام على فرمودند: «دورترين مردم از موفقيت، كسى است كه شيفتة سرگرمى و شوخى است». 9. دستگاه شوخ‌طبعي خود را روغن‌کاري کنيد: حس شوخ‌طبعي، مانند دستگاهي است که بايد چرخ‌دنده‌هايش پيوسته روغن‌کاري شود، وگرنه خشک مي‌شود؛ از حرکت مي‌ايستد و سبب مي‌شود چرخة ارتباط انسان با خود، خدا و ديگران تا حدودي بازايستد. براي تقويت حس شوخ‌طبعي خود از روش‌هاي زير کمک بگيريد: الف) مطالعة کشکول‌ها، مجله‌هاي طنز، وبلاگ‌ها و سايت‌ها، کتاب‌هاي طنز، لطيفه، کاريکاتور و...؛ ب) هم‌نشيني با افراد شوخ‌طبع؛ ج) ديدن فيلم‌هاي کمدي و طنز؛ د) يادداشت کردن لطيفه و جوک در دفتر مخصوص خود و استفادة بهنگام از آنها. پی نوشت: برگرفته ازمن مانده ام تنهايي تنها(مهارت خودياري براي رويارويي با غم غربت)، مرکز مشاوره و راهنمايي مأوا، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) https://eitaa.com/zendegiearam/268

همسرگزيني سايبري ناسالم ✍️مقايسه همسرگزيني سايبري ناسالم با همسرگزيني موفق و سالم 1️⃣الف) همسريابي و همسرگزيني سایبری ناسالم غالبا بدون اطلاع والدین در مراحل آشنايي غالباً بدون مشورت نخستين با والدين معمولا بدون توجه به اذن پدر (اصرار دختر) معمولا با مخالفت شديد والدين (ناهماهنگي با والدين) تصميم و بررسي عجولانه شرايط خود و والدين قبل از رابطه معمولا خواستگاری از سمت پسر یا خود دختر احتمال زیاد بدبینی بعد از ازدواج معمولا تقدم هيجان عشق بر شناخت و تحقيق كولاك كردن قوه خيال، اوهام و ضميرناهشيار فريب خوردن پسران و معمولا دختران (فريب جنسي و مالي) كم رنگ بودن نقش واسطه‌هاي امين و باتجربه اعتماد به سايت‌هاي‌ همسريابي و احتمال در دام افتادن وابستگي‌هاي رواني و عشق بي‌ترمز (يك سويه يا دوسويه) عدم توجه به زبان بدن و روابط غيركلامي معمولا بدون مشاوره ازدواج و مطالعه تجربه‌هاي متعدد ارتباط سايبري و دوستي دختر و پسر معمولا دوره‌هاي ارتباط، آشنايي و يا نامزدي خيلي طولاني آمار بالاي طلاق فيزيكي و طلاق عاطفي و مشاجره بي‌وفايي و خيانت زياد پسر يا دختر با رسيدن نو به بازار عدم توجه به تناسب‌ها در ابعاد مختلف (محور بودن سليقه‌ها و احساسات رمانتيك مثل از كدام فصل يا غذا خوشت مياد) شناخت سطحي با تمركز بر روابط كلامي و گفت‌وگوهاي احساسي اينترنتي 2️⃣ب) همسريابي و همسرگزيني موفق و سالم اِشراف والدين مشورت با والدين اذن پدر؛ مُهر استاندارد بودن خواستگار احتمال كم مخالفت بعدي والدين (هماهنگ با والدين از ابتدا) تصميم جدي و بررسي شرايط خود و والدين قبل خواستگاري خواستگاری خانواده پسر و يا واسطه‌ها احتمال کم بدبینی بعد از ازدواج تقدم تحقیق و شناخت بر هيجان علاقه و عشق ضعيف بودن قوه خيال و قوي بودن قوه تحليل و تفكر فريب نخوردن پسران و به خصوص دختران پر رنگ بودن نقش واسطه‌هاي خيّر، امين و باتجربه فقط اعتماد به سايت‌ها و مراكز خيلي معتبر با همراهي والدين عشق همراه با خويشتن‌داري توجه به ظاهر و پوشش، زبان بدن و روابط غيركلامي و كلامي با مشاوره ازدواج، آزمون باليني و شخصيت و مطالعه خواستگاري سايبري با رعايت حدود شرعي با اِشراف والدين دوره نامزدي متعارف (6- 9 ماه معمولا) اختلافات متعارف ولي معمولا قابل حل با مذاكره و مشاوره تداوم نسبي دوستي و عشق براساس وجدان، اخلاق و دينداري توجه به تناسب‌ها (عقيدتي، اخلاقي، شخصيتي، هوشي، خانوادگي، فرهنگي، جسمي، اقتصادي، سياسي و...) كانال‌هاي مختلف براي شناخت عميق (گفتگوهاي دو نفر، گفت‌وگوهاي خانواده‌ها، تحقيق از دوستان، اقوام، هم‌كلاسيان، هم‌كاران و مُعرّف) پی نوشت: محمدحسين قديري، سايبر سواري با كلاه ايمني، ص45، نشر به نشر، محمدحسين قديري، صدهزاران دام و دانه است اي خدا، ج2، 55

🔴زنده باد روستاي هراتمه🔴 (روان‌شناسي داغديدگان) بیا تا مونس هم یار هم غمخوار هم باشیم انیس جان غم فرسودهٔ بیمار هم باشیم دوای هم شفای هم برای هم فدای هم دل هم جان هم جانان هم دلدار هم باشیم به هم یک تن شویم و یکدل و یکرنگ و یک پیشه سری در کار هم آریم و دوش بار هم باشیم حیاه یکدیگر باشیم و بهر یکدیگر میریم گهی خندان ز هم گه خسته و افکار هم باشیم جمال یکدیگر کردیم و عیب یکدیگر پوشیم قبا و جبه و پیراهن و دستار هم باشیم غم هم شادی هم دین هم دنیای هم گردیم بلای یکدیگر را چاره و ناچار هم باشیم بلا گردان هم گر دیده گرد یکدیگر گردیم شده قربان هم از جان و منت دار هم باشیم یکی گردیم در گفتار و در کردار و در رفتار زبان و دست و پا یک کرده خدمتکار هم باشیم لايه‌هاي حمايت و همدلي براي مراسم ترحيم و تسليت‌گويي يكي از نزديكان به روستاي هراتمه، از توابع شهر #مباركه در #اصفهان رفتم. از من خواستند تا در مجلس سخنراني كنم. هنگام سخنراني گفتم: « اسلام به خاطر رعايت حال صاحب عزادار و خانواده ميت، به ما دستور داده كه با حمايت‌هاي «رفتاري»، «مادي»، «عاطفي»، «شناختي» و «معنوي» با آنها همدلي كنيم و مواسات؛ متأسفانه در شرايط عزا و سوگ پذيرايي از مردم بار مضاعفي است بر داغديدگان. اسلام به نزديكان و همسايگان صاحب عزا توصيه مي‌كند تا چند روز به آنها غذا بدهند و غذا خوردن از صاحب عزا كراهت دارد....» وقتي سخنم به اينجا رسيد متوجه شدم مردم همهمه مي‌كنند و زير لب چيزي مي‌گويند گويي حضار مي‌خواستند مطلبي را به بنده منتقل كنند. از فردي كه نزديك جايگاه بود پرسيدم موضوع چيست؟ گفت: در اين روستا مردم همگي كمك مي‌كنند تا با همدلي با صاحب عزا، مراسم باشكوهي برگزار ‌شود. بعد از مراسم، صاحب عزا و مردم در حلقه مهر و محبت اهل محل پذيرايي مي‌شوند. از اين سنت حسنه و نيكوي آنها تشكر كردم و گفتم اين روستا و معمولا قوم لر در اين سنت نيكوي اسلامي واقعا الگو هستيد. البته بايد دقت كنيد در جمع آوري كمك به كسي اجحاف نشود و احدي تو رودربايستي قرار نگيرد. وظيفه علمي و عملي تك تك آحاد مردم، روحانيون، مراجع، دانشگاهيان، مربيان و معلمان و رسانه ها و دولت از نظر اسلام وظيفه دارند اين سنت نيك را در مقام نظرپردازي و عملياتي احيا كنند. كتاب درماني شهيد ثاني (زين الدين عاملي)، عالم بزرگ شيعه، پنج فرزند محبوب خود را يكي پس از ديگري از دست داد. بعد از رحلت فرزند پنجم براي تسكين خود، نزديكان و هر عزادار ديگري كتابي نوشتند با نام مُسكِّنُ الفُؤأدِ عندَ فَقْدِ الأحبِّ و الأولادِ. نشر جوانه كه كتاب هاي روان‌شناسي چاپ مي‌كند آن را با عنوان «اسلام در كنار داغديدگان» ترجمه كرده است. توصيه مي‌شود كه بخوانيم و به دوستان و نزديكان عزادار هديه بدهيم. وقتي دختر دلبند و شيرين زبان عالمي در سن دوازده سالگي از دنيا مي‌رود. اين پدر داغدار كتاب شهيد ثاني را با نام «آرام بخش دلها در مصيبت و بلايا» ترجمه كرد و در مقدمه كتاب خطاب به عزيزان عزادار همدلانه و ياورانه چنين نوشت: ...او نوشت، با سوز دل و آه بر لب؛ تا تو با درد، بگشايي، اما با صبري زيبا و دلي آرام ببندي.[1] ********************* [1]آرام بخش دلها در مصيبت و بلايا، ترجمه شيخ عبدالحميد واسطي، انتشارات مؤسسه مطالعات راهبردي علوم و معارف اسلام، مشهد. #خرد_جمعي ✍️پی نوشت: حكايتي از حجت الاسلام و المسلمين حاج آقا محمدعلي قديري، مركز ملي پاسخگويي به سؤالات ديني، تقويم اندرويدي شميم يار سال 1395 🌸💢

بنگر به طعام خود (سكس تراپي) قرآن مي فرمايد «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» انسان بايد به طعام خود بنگرد در تفسير اين آيه گفته اند يكي از مصاديق آن اين است كه انسان بنگرد ببيند علمش را از چه كسي مي گيرد. بسياري از روان شناسان و روان پزشكان رويكردشان با دين همخواني دارد ولی برخی سخنانشان نه با دین سازگار است نه با علم به عنوان نمونه يكي از روان پزشكان كشور ( دکتر اوحدی) در كارگاه سكس درماني خود سخناني مي گويد كه با دين، علم و تحقيقات تاريخي تنازع و تناقض جدي دارد. بنابراين به هر متخصصي رجوع نكنيم و ارجاع ندهيم. 1. تجويز و ترغيب داشتن دوست از جنس مخالف 2. تجويز استفاده از آلت مصنوعي براي خودارضايي 3. ناچیز دانستن اثر اراده در برابر نقش ژنتيك و وراثت 4. معرفي شخصيتي زن باره و دون ژوان از بوعلي سينا 5. تجويز و تأييد غيرمستقيم روابط فرازناشويي در موارد خاص 6. تجويز غيرمستقيم مشروب براي افرادي كه ناتواني جنسي دارند 7. تجويز مستقيم خودارضايي براي متأهلان و به خصوص مجردان 8. تجويز غيرمستقيم رابطه جنسي براي همجنسگرايان (نه همجنس بازان) 9. نداشتن عفت كلام و شوخي ركيك با خانم‌هايي كه در كارگاه هاي او شركت مي كنند. 10. معرفي شخصيتي بچه باز و عياش و مشروب خور از سعدي و حافظ و محتشم كاشاني و.. 11. تجويز مستقيم فيلم با صحنه هاي جنسي (نه فيلم پورنو) براي افرادي كه ناتواني جنسي دارند 🌸🌼 https://t.me/zendegiearam110/4375

📔 «بهای سنگین مادی‌گرایی» نويسنده: تيم كاسر نشر: ققنوس مداك و شواهد ثابت كرده كه افراد به شدت مادی‌گرا، بيشتر در معرض يا مبتلا به نشانه‌هاي اختلال اضطراب و افسردگي و ناراحتی‌هاي جسمي هستند. 🕌🌸

📔 «بهای سنگین مادی‌گرایی» 🖊نويسنده: تيم كاسر 🍃ترجمه: میلاد سبزه آرا و مصطفی محمدی 🔻نشر: ققنوس اگر مادی گرایی باعث ناخشنودی می شود، ناخشنودی نیز باعث مادی گرایی می شود. نویسنده کتاب «بهای سنگین مادی گرایی» در این اثر ثابت می کند که امیال یا نیازهای فزونی یافته برای داشتن بیشتر یا مصرف بیشتر به طور عمیق و پویا با احساسات ناامنی شخصی مرتبط اند. به نظر می رسد مادی گرایی به بهترین شکل بین افرادی رشد می کند که در خصوص مسائل مربوط به عشق، عزت نفس، شایستگی یا کنترل احساسات، نامطمئن هستند. تیم کاسر استاد و پژوهشگر #روانشناسی اگزیستانسیالیستی و مسائل فرهنگی در آمریکاست و تبیین های علمی گسترده ای در زمینه آثار فرهنگ مصرفی و مادی گرایی بر #شادکامی و سلامت روان شناختی ارائه کرده است. کاسر معتقد است افرادی که ارزش های اصلی زندگی خود را به دست آوردن ثروت و شهرت قرار داده اند، صرف نظر از سن و درآمد و قومیت، بسیار مستعد غمگینی، اضطراب و افسردگی، عزت نفس شکننده و صمیمیت پایین در زندگی زناشویی هستند. نسخه اصلی این کتاب در سال ۲۰۰۲ به چاپ رسیده و متن آن از ۹ بخش اصلی با این عناوین تشکیل شده است: «پیامهای مغشوش»، «بهزیستی شخصی»، «نیازهای روان شناختی»، «ناامنی»، «عزت نفس شکننده»، «روابط ضعیف»، «زنجیرهای مادی گرایی»، «خانواده، اجتماع و زمین» و «تغییر دادن». در قسمتی از این کتاب می خوانیم: برخی داده های ارائه شده نشان می دهد که ارزش های مادی در واقع، با برخی مشکلات مربوط به روابط با دیگران مرتبط اند. همان طور که در فصل ۲ مرور کردیم، افرادی که به شدت برای پیگیری های مادی ارزش قائل اند مصاحبه کنندگان آن ها را افرادی با سازگاری کمتر با جامعه و رفتارهای ضداجتماعی بیشتر ارزیابی کردند. همچنان که در تحقیق زوج کوهن توصیف شد، ارزش های مادی با چندین اختلال شخصیتی مرتبط با ضعف در برقراری ارتباط همراه اند. افراد اسکیزوئید، اسکیزوتایپی و اجتنابی در برقراری ارتباط مشکل دارند؛ افراد مرزی و خودشیفته در روابطشان با دیگران اغلب خودمحورند و افراد پارانوئید مشکلاتی در زمینه اعتماد کردن به دیگران دارند. تمامی این یافته ها روابط ضعیف را به عنوان یکی از تبیین های احتمالی همایندی ارزش های مادی و بهزیستی روان شناختی پایین ارائه می دهند. به عنوان روش مستقیم تر بررسی افراد مادی گرا، من و ریچارد رایان از ۲۰۰ دانشجوی حاضر در دانشگاه ایالتی مونتانا در خصوص گرایشات مالی (که با نمایه آرزو اندازه گیری شد) و مهم ترین روابط عاشقانه و به طور کلی روابط دوستانه سوال کردیم... https://t.me/zendegiearam110/4228

حضرت رضا علیه السلام فرمود : بعضی زن ها براى شوهرشان بهترین غنیمت هستند ، زنانی که به شوهرشان اظهار محبت کنند. مستدرک ج 2 ص 532 .