#کرامت #خواب #سنی #ابن_تیمیه #سقیفه وَ قد حَدَّثَنى غیر وَاحِد مِمَّن کَانَ غیر مائل إِلَی شیخ الْإِسْلام ابْن تَیْمِیة أَنه رَآهُ بعد مَوته وَ سَأَلَهُ عَن شَیْء کَانَ یشکل عَلَیْهِ من مسَائِل الْفَرَائِض وَ غَیرهَا فَأَجَابَهُ بِالصَّوَابِ. وَ بِالْجُمْلَةِ فَهَذَا أَمر لَا یُنکره إِلَّا من هُوَ أَجْهَل النَّاس بالأرواح و أحکامها و شأنها وَ بِالله التَّوْفِیق. إبن قیم جوزیه که إحیاء کننده‌ ابن تیمیه و بزرگترین شاگرد او به حساب می‌آید ، در مورد کرامات ابن تیمیه پس از مرگش میگوید ؛ بسیاری از افراد که تمایلی به ابن تیمیه نداشته‌اند به من گفته‌اند که ابن تیمیه را ، پس از مرگش دیده‌اند و از او در مورد مشکلاتشان در فرائض دینی و غیر از آن پرسیده‌اند و او پاسخ درست را داده است. در کل این أمری است که بجز کسی‌ که جاهل‌ترین مردم به امور روح و احکام آن و شأن آن است ، آن را انکار نمیکند ، و بالله التوفیق. الروح ، ابن قیم جوزیه ، دار عالم الفوائد ، جلد ١ ، صفحه ۹۶. مگر سنّی ها ادعا نمیکنند کسی که از دار دنیا رفت ، دیگر کاری از او برنمیاید؟؟؟ #فاطمیه_خط_مقدم_شیعه

#خواب #مومن #تقرب قال الامام الکاظم صلوات الله علیه: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا رَسَخَ فِي الْإِيمَانِ رُفِعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا. وقتى كه ايمان در قلب مؤمنى رسوخ كرد، رؤيا از او برداشته مى شود. بصائر الدرجات، ص: 255 الثاقب في المناقب، ص: 456 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#عبادت #نماز #منکر_ولایت #خواب #یقین و سمع عليه السلام رجلًا من الحرورية يتهجد و يقرأ، فقال: نَوْمٌ عَلَى يَقِينٍ خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَكٍّ. امام عليه السلام صداى يكى از خوارج را شنيد كه شب زنده داری به عبادت کرده بود و قرآن تلاوت مى‌كرد؛ فرمود: خواب توأم با يقين، بهتر است از نماز با شك! نهج البلاغه حکمت 97 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است. #اللهم_العن_ابابکر_و_عمر_و_اتباعهما

#انگشتر_عقیق #بیدار_شدن #خواب #نگاه_نگین #دعا #تبری سيّد بن طاووس رحمة الله عليه از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه هر كه صبح كند و در دستش انگشتر عقيقی باشد و در انگشت دست راست كرده باشد و پيش از آنكه نظرش بر كسی بيفتد نگين آن را به جانب كف دست بگرداند و به آن نظر كند و سوره اِنّا اَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ تا آخر بخواند پس بگويد: آمَنْتُ بِاللهِ وَحْدَهُ لاشريكَ لَهُ وَ كَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ [ايمان دارم به خدای يگانه ای كه شريك ندارد و كافرم به جبت و طاغوت (خلفای ناحق)] وَ آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّد وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ ظاهِرِهِمْ وَ باطِنِهِمْ وَ اَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ [و ايمان دارم به راز آل محمّد علیهم السّلام و نهان و آشكار و باطن و اوّل و آخرشان] پس چون چنين كند خداوند عالميان او را نگاه دارد در آن روز از شرّ آنچه از آسمان نازل می شود و آنچه بالا می رود بسوی آسمان و آنچه در زمين فرو می رود و آنچه بيرون می آيد از زمين و در حِرز و حمايت خدا و دوستان خدا باشد تا شام. مفاتیح الجنان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه #اللَّهُمَّ_الْعَنْ_صَنَمَیْ_قُرَیْشٍ_وَ_جِبْتَیْهَا_وَ_طَاغُوتَیها

#توحید #خواب #دین #دیدن عنْ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْخِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ (علیه السلام) إِنَّ رَجُلًا رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي مَنَامِهِ فَمَا يَكُونُ ذَلِكَ فَقَالَ ذَلِكَ رَجُلٌ لَا دِينَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يُرَى فِي الْيَقَظَةِ وَ لَا فِي الْمَنَامِ وَ لَا فِي الدُّنْيَا وَ لَا فِي الْآخِرَةِ. ابراهیم کرخی نقل می کند که به امام صادق علیه السلام گفتم: همانا مردی  پروردگارش را در خواب می بیند، این چه تعبیری دارد؟ حضرت فرمود: این مرد دین ندارد، چون خداوند متعال در بیداری ودر خواب و در دنیا و در آخرت دیده نمی شود. روضة الواعظين ص 34 بحار الأنوار ج ‏4 ص 32 الأمالي(صدوق) ص 708 #اللَّهُمَّ_الْعَنْ_صَنَمَیْ_قُرَیْشٍ_وَ_جِبْتَیْهَا_وَ_طَاغُوتَیها

#ادعا #رؤیت_خداوند #خواب #بی_دین عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْخِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ (علیه السلام) إِنَّ رَجُلًا رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي مَنَامِهِ فَمَا يَكُونُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ ذَلِكَ رَجُلٌ لَا دِينَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يُرَى فِي الْيَقَظَةِ وَ لَا فِي الْمَنَامِ وَ لَا فِي الدُّنْيَا وَ لَا فِي الْآخِرَةِ. ابن ابی عمیر از ابراهیم کرخی نقل می کند که به امام صادق صلوات اللَّه علیه عرض کردم: همانا مردی پروردگارش را در خواب می بیند، این چه تعبیری دارد؟ حضرت فرمودند: این مرد دین ندارد، چون خداوند متعال در بیداری ودر خواب و در دنیا و در آخرت دیده نمی شود. الأمالي( للصدوق) ص 611 بحارالأنوار ج‏4ص32 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#شیطانی #جذب_جن #ابزارهای_شیطان لعنه الله #خواب #دروغ #تکبر شیخ صدوق رحمه الله در کتاب "معانی الأخبار" بسندش از امام باقر علیه السلام، از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده که ایشان فرمودند: «شیطان سُرمه‌ای دارد، و "لَعوقی" دارد، و "سَعوطی" دارد؛ سرمهٔ شیطان خواب و کسالت، لعوقش دروغ، و سعوطش تکبّر و غرور است.» معانی الأخبار، نشر جامعه مدرسین، ص ١٣٩ پی‌نوشت: «لَعوق» لیسیدن؛ هر چیز آبدارِ با قوام، مثل حلواهای رقیق که با انگشت یا قاشق کم‌کم آن را بلیسند. «سَعوط» دارویی که در بینی می‌چکانند، یا چیزی که از راه بینی وارد بدن می‌کنند. (دهخدا) شاید بعنوان‌ احتمال بتوان اینگونه گفت که: همانطور که سرمه را در چشم می‌کِشند، شیطان خواب را در چشم انسانِ پرخواب و کسل می‌ریزد؛ و همانطور که یک خوراکیِ لیسیدنی را آرام آرام با زبان وارد حلق می‌کنند، شیطان دروغ را بر زبان شخص کذاب می‌ریزد. (شاید بتوان گفت که چون لیسیدن یک خوراکی برای انسان لذت‌بخش است، شیطان نیز همانطور بصورت تدریجی لذت دروغ را به دروغ‌‌گو می‌چشاند. والله یعلم) و شاید همانطور که وقتی یک چیزی را در بینی می‌چکانند یا از راه بينی وارد بدن می‌کنند و بعدش بینی و چهره تغییر حالت می‌دهد، شیطان تکبر را اینگونه بر شخص متکبر وارد می‌کند. زیرا انسان متکبر، بیشتر از چهره‌ و حالت رفتارش مشخص است که تکبر دارد. ( که البته‌ این موارد فقط بعنوان احتمال بذهن ناقص حقیر رسید. والله یعلم) لذا افراد پرخواب، یا دروغگو، یا متکبر، این سه مورد مذکور از شیطان را درون خود جای داده‌اند. برخی هرسه را باهم، و برخی بصورت جُدا دارا هستند. کپی شده از حرز آسمانی #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#دفع_جن #جن_نگهبان #خواب #آداب #سلاح_مؤمن #ضعف_شیاطین 💥با این دستورالعمل، دو جن را نگهبان خود کنید در ضمن روایتی که شیخ کلینی رحمه الله نقل کرده، امام صادق علیه السلام فرمودند: مَنْ قَرَأَ عِنْدَ مَنَامِهِ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ اَلْآيَةَ اَلَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ: «شَهِدَ اَللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ» وَ آيَةَ اَلسُّخْرَةِ وَ آيَةَ اَلسَّجْدَةِ وُكِّلَ بِهِ شَيْطَانَانِ يَحْفَظَانِهِ مِنْ مَرَدَةِ اَلشَّيَاطِينِ شَاءُوا أَوْ أَبَوْا وَ مَعَهُمَا مِنَ اَللَّهِ ثَلاَثُونَ مَلَكاً يَحْمَدُونَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُسَبِّحُونَهُ وَ يُهَلِّلُونَهُ وَ يُكَبِّرُونَهُ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى أَنْ يَنْتَبِهَ ذَلِكَ اَلْعَبْدُ مِنْ نَوْمِهِ وَ ثَوَابُ ذَلِكَ لَهُ. هرکس در وقت خواب سه مرتبه "آية الكرسى" بخواند و یکبار آیه "شهدالله و آيه سُخره و آيه سجده" * را بخواند، حق سبحانه و تعالى دو جنّى را نگهبان سازد كه در هر صورت او را حفظ كنند از شياطين گردنكش، و سى فرشته را با اينها مقرّر فرمايد كه حمد الهى و تسبيح و تهليل و تكبير و استغفار كنند تا بنده از خواب بيدار شود و ثواب اينها از او باشد. الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٥٣٩ * آیه شهدالله، آیه هجدهم سوره آل عمران است. آیه سُخره، آیه پنجاه و چهارم سوره اعراف است. آیه سجده، بنابر مشهور دو آیه آخر سوره فصلت است، و برخی گفته‌‌اند آیه شانزدهم سوره سجده است، اما احتیاط خواندن هردو است. مرآة العقول، ج ١٢ ص ٣١٧ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.