. «آدم‌های ترکیبی» ✍طیبه فرید چشم هایش سبز بود اما آن ها که او را ندیده بودند الکی می گفتند چشم هایش آبی بوده. پدرش امان الله، نوه سیف الله میرزا،چهل و دومین پسر فتحعلی شاه قاجار بود،اینها را نوشتم که سابقه ترکیبی اجدادی اش را داشته باشید یک جای ذهنتان.مادرش هلن کاسمینسکی مهاجر روس بود.حکما چشم هایش به مادرش رفته بود وگرنه قجرها با آن پشم و پیل و چشم و ابروهای مشکی کت وکلفت کجا و قیافه کم رنگ و خارجکی نادر کجا! هلن اولین زنی بود که توی وانفسای مملکت گواهینامه رانندگی داشت! دیروز دیدم یکی پست گذاشته و شرح قهرمانی های نادر را نوشته و زیر پستش خلق الله خودشان را در حد مرگ، لت و پار کرده اند که ای فلان و ای بهمان! چی بودیم و چی شدیم!!!اینکه هواپیماهای عراقی محاصره اش می کنند و می برندش تا دل عراق و او همه شان را قال می گذارد و بر می گردد ایران،و یا اینکه با هواپیما از زیر پل سفید اهواز،روی سر کارون می خزد و اینکه ارتش محمد رضا با وجود او چقدر قدرتمند بوده و کو آن کیان عصر پهلوی،کو آن شکوه و جلال و جبروت! و ازین دست افسانه ها. داشتم می خواندم و آقاجانم داشت می شنید.او نه گذاشت و نه برداشت گفت: با همه بله با ما هم بله؟! بهش بگو چرا خشت می مالی آدم ناحسابی! نادر شوروی کمونیستی درس خونده بود،ناقص هم خونده بود. کلی امان الله خان باباش پیش ممد رضا سیبیل گرو گذاشت که روی حساب آقازادگیش، اونو جایی توی دربار خراب شده جاش بدن. توی ارتش پهلوی نادر هیچوقت پست جدی نداشت! چون ولی نعمت ممد رضا، آمریکا مثل سگ از کمونیستا می ترسید.برو نگاه کن ببین هیچوقت فرمانده ارتش بوده؟! نادر جهانبانی همیشه تو حاشیه بود!کل افتخاراتش به جز رنگ چشما و موهای بلوندش حشر و نشر با گلنار دختر تیمور بختیار بود، اونم شوهرش که فهمید طلاقش داد رفت پی کارش. ممد رضا بخاطر موقعیت خودش توی چشم آمریکاییا هیچوقت نادرو آدم حسابش نکرد، نادر بوی شوروی می داد!!بوی کمونیسم. چه روایتایی می بافن!شنونده باید عاقل باشه بابا! حق با آقا جان بود انوشیروان پسر نادر همه این قصه ها را تکذیب می کرد.اما وسط جنگ که حلوا خیرات نمی کنند، او که فرار کرده، او که تابعیت گرفته، او که پناهنده شده، او که چند روز قبل از انقلاب ۵۷رفته به این امید که دو هفته،نه!یک ماه بعد، انقلاب شکست بخورد و برگردد و الان چهل و دوسال از آن روز گذشته چاره ای ندارد وقتی جوان های یک لاقبا مثل حسن تهرانی مقدم تسلیحات تولید می کنند،و وحشت آیزن هاور از پیشرفت تسلیحاتی ایران به حقیقت می رسد،چاره و گریز ندارد؟! باید یکی را بزک و دوزک کنند بشود به اندازه دلخواه،از فسق و فجورش چیزی نگویند،برایش روایت جعلی بسازند. حکومت آخوندها پر از قهرمان های راستکیست!آدم هایی که لکه سیاه روی پر یقه شرافتشان ننشسته از عباس بابایی و دوران تا احمد کاظمی و قاسم سلیمانی که سرآمد همه شان است.چاره ای ندارند که در مقابله با حقیقت، روایت خودشان را داشته باشند. ما وسط جنگیم، جنگی که خاکریز ندارد، مرز ندارد، سربازها و افسرهایش را نمی بینی،یک جنگ ترکیبی تمام عیار که گردانندگانش از «بنیاد راکفلر» می توانند از یک آقازاده دو تابعیتی یک اسطوره درست کنند و با یک فرّ و کیان تخیلی، بعد سوارش کنند روی خر تورم و تحریم و غالب کنند به توده هایی که از گرانی و فشار اقتصادی به سطوح آمده‌اند. به‌‌خاطر داشته باشید وسط جنگ‌های ترکیبی حلوا قسمت نمی‌کنند، هموطن!خاک‌ریزهایشان به سلول‌های مغز من و شما رسیده! حواستان به آدم‌های ترکیبی کم رنگ باشد. جای جنس اصل به شما غالب نکنند. #جنگ_ترکیبی #جنگ_روایت_ها #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

از واقعه گوهرشاد تا کف خیابان‌های امروز ✍فاطمه میری طایفه‌فرد هنگام ورق زدن صفحات تاریخ این مرز و بوم به روزهایی برمی‌خوریم که حرکت و جوشش مردم، وقایعی زیبا را به تصویر می‌کشد؛ شاید آن واقعه در بدو امر اتفاقی تلخ قلمداد شود ولی حضور مردم و واکنش آنان به اتفاقات، تاریخ نویسی را به جنبش وا‌ می‌دارد؛ زیرا آن‌چه از تاریخ مغفول مانده دقیقا همین‌جاست، تاریخی که اجتماع مردم آن را رقم می‌زنند و نه شاهان و شاهزادگان. واقعه‌ای مانند آن‌چه در گوهرشاد افتاد از همین مقوله است و اگر نام آن را تاریخ اجتماعی بگذاریم گزافه نیست. تاریخی که با حضور مردم، از مسیر اشتباه خود خارج می‌شود و راه صلاح را می‌طلبد؛مسیری از الگوبرداری خطای شاه مملکت و اشتباه محاسباتی از دین‌داری مردم. واقعه گوهرشاد برگی از تاریخ است که نشان می‌دهد مردم ایران بیش از هر مسئله‌ای دین‌دارند و اگر از تمام ناملایمات بگذرند و صبوری کنند اما درباره دین و هویت ملی‌شان کوتاه نمی‌آیند. شاید این حرف، کلام متحصنین در گوهرشاد بود که چرا لباسی که ما با آن زندگی کرده‌ایم و هویت دینی و ملی ماست را با چیز دیگری عوض کنیم؟ مگر نه این است که اسلام برای همه شئون زندگی مسلمانان حرف دارد چرا باید حرف دین را کنار حرف شاه بگذاریم، آن‌ هم شاهی که حرفی از خودش ندارد و مقلد است بدون داشتن حتی سوادی اندک از جامعه تحت فرمانش. مردم ایران این‌قدر توهین را حق خود نمی‌دانستند و بر نتافتند که به هرقیمتی زندگی کنند. واقعه گوهرشاد گذشت و نکته قابل توجه و عبرت پذیر این واقعه قطعا حضور مردم است و واکنش آنان به دین و معنویت، زیرا زندگی برخواسته از باید و نباید دینی، هرگز به بیراهه و گمراهی حل ناشدنی نمی‌رسد. هم اکنون هنگام تامل مسائل کنونی کشور، درمی‌یابیم که مسائلی از جنس عفاف و پاکدامنی مقوله فرهنگی و خواست همگانی‌ست. نمی‌شود که دین‌دار بود و از آفات این وادادگی در جامعه مصون ماند. نمی‌شود اصلاح جامعه را فراموش کرد و فقط به اصلاح خود پرداخت. مقوله حجاب در کشور ما سابقه‌ای طولانی‌دارد. باید پذيرفت که تک تک افراد جامعه در این امر دخیل هستند، چه بدانند و چه ندانند. نکته کانونی در واقعه گوهرشاد هوشیاری علما و همراهی مردم و نگرانی بسط لباس متحد الشکل به دیگر شئون زندگی مردم است که تا بن خانواده و جامعه را هرز نکند دست بردار نیست. الان هم با همین امر مواجه‌ایم، عقب نشینی از حجاب، از هر حدی و محدوده‌ای در واقع رفتن به سمت زندگانی متزلزل و دور از فرهنگ دینی و ملی ماست. این‌جاست که گوش به زنگی آحاد جامعه را می‌طلبد و حضور مردم در صحنه همانند واقعه گوهرشاد بسیار راهگشاست. مطالبه عمومی در امر حجاب، هوای جامعه را پاک‌تر و زیباتر می‌کند. رسالت همه مسئولان فرهنگی تبیین این جهاد مهم است. جهادی که ابتدا باید ضرورت و اهمیت آن از پس صدای بلند شبکه‌های معاند به گوش مخاطب هدف برسد. آن‌وقت نقش مردم همانند هر زمان از تاریخ پر گوهر ایران دیدنی و نوشتنی‌ست. #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. رهبر انقلاب: نسبت به تبلیغ نگرانم 🍃 بخش‌هایی از سخنان امروز امام خامنه‌ای در دیدار جمعی از مبلغان: با اطلاعاتی که به من میرسد از جهات مختلف، نسبت به تبلیغ نگرانم. این قدر ظرفیت تبلیغ در این کشور انبوه و متراکم و گسترده است که ما اگر چندین برابر آن مقداری که کار میکنیم هم کار کنیم، به نظرم این ظرفیت پر نمیشود. هم به تبلیغ احتیاج داریم، هم به موعظه احتیاج داریم، هم به تحقیق احتیاج داریم. امروز نگاه رائج در حوزه‌های علمیه این است که تبلیغ در مرتبه‌ی دوم قرار دارد، مرتبه‌ی اول چیزهای دیگر است مقامات علمی و امثال اینها؛ مرتبه‌ی دوم تبلیغ است و ما از این نگاه باید عبور کنیم؛ تبلیغ مرتبه‌ی اول است. امروز سطح آگاهی عمومی جوان و غیرجوان با گذشته قابل مقایسه نیست. بنده همه‌ی عمرم تقریباً، عمر تبلیغی‌ام شصت سال، بیشتر با جوانها گذشته. آن روز هم فکر بچه‌ها خوب بود، جوانها خوشفکر بودند، اما با امروز قابل مقایسه نبود. سطح فکر بالا رفته. علاوه بر اینکه سطح فکر جوان ما، نوجوان ما، مخاطب ما بالا رفته یک آفتی هم وجود دارد و آن اینکه در این آشفته بازار صداهای مختلف فضای مجازی و تکثر رسانه‌ای که وجود دارد این تکثر رسانه‌ای در این صداهای گوناگون، یک صدا در انزوا قرار گرفته و آن صدای انتقال معارف نسلی و خانوادگی است. پدرها، مادرها خیلی چیزها را به بچه‌هایشان یاد می‌دادند. در این غوغای تکثر رسانه‌ای این صدا ضعیف شده. #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ✍️ هم‌نویسی نویسندگان «تحریریه مجتهده امین» 🌹 همزمان با روز عفاف و حجاب 🖌 زهرا سعادت 💐حجاب، ارزش بخشیدن به دردانه هستی است، تا تیر شیطانی نگاه آلوده به گناه «فی قلوبهم مرض» دنیای مقدسشان را لکه‌دار نکند! در کوچه‌های خاکستری، میراث‌دار چادر خاکی بانویی هستم که تنها مدافع حریم ولایت بود! 🖌 سمیه رستمی 💐هرگاه آزادیِ حمل سلاح تضمین امنیت جانی مردم آمریکا شد، آزادی حجاب هم تضمین آرامش روانی جامعه خواهد بود. 🖌 زهرا سرمیلی 💐من حجاب را از پنجره‌ی قلبم می‌نگرم تو حجاب را از دنیای مجازی نگاه می‌کنی فرق ما در دیدن است. 🖌 میناسادات حسینی 💐 من حجاب را از اسارت زنان در کربلا فهمیدم که در قالب اسارت، به اسیران واقعی درس حریت و آزادگی بخشیدند. این لباس حوریان عرشی است که به وسیله حضرت حوراء به زمینیان ارث رسیده است . با هواهای نفسانی تفسیرش نکنیم. 🖌 سیده زهرا عابدیان 💐 دوست خوب نعمت است، مثلا از آن جنس دوستانی که نصیب «لینالونا» شد؛ با آرامش، دلسوز، صبور و از همه مهم‌تر، با زبانِ خوش و با درایت، به تو بفهماند آنچه را که نیاز است. برای دعوت به حجاب، باید دوست خوبی بود. 🖌 نجمه صالحی 💐 و اما در روز حجاب، بانویی شایسته‌ی ستودن است که برای عمق بخشیدن به ماهیتش، به عنوان یک فرد، تلاش می‌کند نه به عنوان یک کالا! 🖌 نازنین اسکندری 💐 چادر، بلندترین تاج جهان ست که سر و سیرت هر زنی را می‌تواند بیاراید؛ برایش نامه بنویسید و دعوتش کنید به مهمانی جهان «خویش‌تن». 🖋مهتا صانعی 💐نابینا آمده بود. بانو با حجاب به محضر مهمان آمد. باید از سلاله‌ی حجاب به شأنیت حجاب رسید. #حجاب #عفاف #بازنشر #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. حصن امان! ✍️نجمه صالحی از گذشته تا امروز، تجلی وقار و عزت‌مندی و نمود شکرانه بندگی و پیوند با خدا، حجاب معرفی شده است؛ حجابی که تجلی ایمان و تمثال حریری از بهشت، است. چادر، جوشنی نفوذ ناپذیر و یادگار قرن‌ها عفاف و نجابت است که نشان از کیمیای غیرت بانوان دارد. به‌خاطر حفظ حریم‌ها، به‌خاطر جلوگیری از هجوم خارها، به نصّ قرآن، می‌مانم در این حِصنِ امان! #حجاب_برتر #عفاف_و_حجاب #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ـــــــــ❁●❁●❀❀●❁●❁ـــــــــــ @zemzemh60

✍️یادداشت خواندنی خانم دکتر ناهید طیبی، استاد تاریخ جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها /بازنشر 🔰 به مناسبت بیست و یکم تیرماه، سالروز قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب و روز ملی عفاف و حجاب 💠 آیا می‌دانید رابطه عفاف و حجاب چیست؟ 🔸اول: عفاف حالتی درونی است که انسان را از غلبه شهوت بر او باز می دارد. چون مربوط به نفس آدمی است و نفس جنسیت بردار نیست پس زن و مرد هر دو باید عفاف داشته باشند. البته فقط عفاف جنسی مطرح نیست. کسی که از پرخوری، پرگویی، زیاده‌خواهی دوری کند هم عفیف است. عفاف به درون، باطن و خلوت و قلب انسان مربوط است؛ پس فراطبیعی است. 🔹دوم: حجاب یک امر طبیعی و مربوط به دنیای بیرون و ماهیت آن اجتماعی است. اساسا حکم حجاب امضایی برای حضور اجتماعی زنان است اگر نه در حیات خانه و پستو و در برابر محارم که نیازی به پوشش نیست. 🔸سوم: عفاف و حجاب رابطه ای دوسویه دارند. بخش کوچکی از عفاف موجب احترام به حجاب می‌شود و رعایت حجاب، موجب تعمیق عفاف درونی بشر می‌شود. 🔹چهارم: عفاف از مقوله اخلاقی و مربوط به خلق است و حجاب مربوط به رفتار است. بانویی که خلق عفیفانه دارد در رفتارش پوشیدگی و حجاب دیده می‌شود . 🔸 پنجم: با این همه لزوما هر محجبه ای عفیف نیست و اگر درونی پاک نباشد با وجود حجاب هم بی عفتی صورت می‌گیرد و هر عفیفی هم پاک و مطلوب نیست مگر آن که با پوشیدگی و حجاب، زمینه عفت فردی و عمومی را ایجاد کند . ✳️ خلاصه که بانوی عفیفه محجبه در طول تاریخ بیشتر مورد احترام بوده تا عفیفه غیرمحجبه و محجبه غیرعفیفه. #حجاب #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🎉شهید متولد روز حجاب تولدت مبارک🎉 💎📜21 تیرماه به دنیا آمدی و از حجاب برایمان نوشتی... از همه خواهران و از همه زنان امت رسوال الله می خواهم روز به روز حجاب خود را تقویت کنید مبادا تار مویی از شما نظر نامحرمی را به خود جلب کند، مبادا رنگ و لعابی بر صورتتان باعث جلب توجه شود، مبادا چادر را کنار بگذارید. _شهید حججی متولد ۲۱ تیرماه ۱۳۷۰ #حجاب #شهیدانه #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. مردغیور، پناه زن عفیف ایران ✍زهرا نجاتی باورش سخت است که واقعه گوهرشاد از دو مرد نشات گرفت که برای شرافت زن ایرانی گردن گرو گذاشتند، یکی حاج غلامحسین قمی، که به قول رهبر معظم،گفت:"می‌روم یا رضاخان را در بحث ممنوعیت حجاب، مجاب‌می‌کنم یا او را خفه می‌کنم." آمد و او را درحصرکردند و بزرگانی که شیخ محمدتقی بهلول که به علامه معروف بود،پیرمردی که تمام زندگیش‌ حتی وعده‌های غذایی را براساس مکتب اهل بیت علیهم‌السلام تنظیم و تمام عمرجهاد کرده بود، در دفاع از او به همراه بیست هزارنفر در زمانه‌ای که جمعیت کشورما به کمتر از سی میلیون می‌رسید، درحرم تحصن کردند و با خیانت چندنفر از نگهبانان حرم، درها بازشد،گلوله‌ها شلیک شد، ماشه‌ها چکیده شد و از آن جمعیت قریب ۱۶۷۰ نفر، به شهادت شاهدان عینی، به مظلومانه‌ترین حال، به شهادت رسیدند و کاش مثل شهدا، نه لااقل مثل مسلمان‌ها دفن می‌شدند و نه درگور دسته‌جمعی، نه روی هم ریخته جوری که سال ۱۳۸۶، گورشان پیداشود و دل‌ها بسوزد و... خب طبیعی است که زن عفیف و با حیای ایرانی، پشت مردانی غیور، پناه گرفته و طبیعی است که باورمان نشود آنچه دشمنان‌مان، ادعا دارند؛ دروغی بیش نیست و آش بی‌حجابی،آشی است که سالها و شاید قرنی است که برای زن ایرانی پخته‌اند. و طبیعی است که زن ایرانی، بی‌حجابی را، جوانمردی نمی‌داند درحق بزرگمردانی که هنوز این زنان نبوده‌اند و برای عفت آنها،از جان‌شان مایه گذاشته‌اند‌. حق این است که "زن باحیا وعفیف، در پناه مردغیور است". #حجاب #اجتماع_عفاف_و_حجاب #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. واقعه ای بسترساز ✍فاطمه شکیب رخ واقعه گوهرشاد، یک حادثه مهم با دو کارکرد متفاوت بود، چراکه در نگاه اول این واقعه رامی توان نشان دهنده ی ظرفیت بالای همراهی مردم با علما تا سرحد جان، در دفاع از مقدسات دانست و در نگاه دوم سرکوب قیام توسط دولت پهلوی اول را می شود یک مقدمه چینش شده برای تثبیت آزادی در حجاب برداشت نمود که این اقدام دو اثر مهم در جامعه برجای نهاد؛ اول اینکه پیام حاکمیت در جدیت از حمایت حجاب اختیاری به مردم مذهبی و مدافعان حجاب همگانی منتقل شد، دوم اینکه با ایجاد رعب و وحشت در بین اقشار مذهبی، بساط امر به معروف و مبارزه با بی حجابی حداقل در ملا عام، جمع گردید! در حالی که کارکرد اول این قیام به دلیل بالا بودن اثرات جنایت در اذهان مردم، به صورت مقطعی جای خود را به کارکرد دوم آن یعنی محدویت مطالبات مذهبی جامعه سپرد و تا مدت ها خاطره ی این جنایت هولناک در بین مردم با تلخی یاد می شد، با گذشت زمان، این تجربه ی تلخ، آغازی برای مخالفت های جمعی به رهبری علماء، و مقابله با سیاست گذاری های سلطنت پهلوی قرار گرفت. از این منظر، واقعه گوهر شاد را می توان حادثه ای بسترساز در وقوع انقلاب اسلامی دانست. #حجاب #جهاد_تبیین #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. حقیقت، مرتضی نفْس نبی بود¹ ✍نرگس ایرانپور نگاه نگران و پر اضطراب مسیحیان نجران به گوشه و کنار صحرا بود. آفتاب مدینه بی وقفه بر دشت پهن شده و تمام فاصله بین زمین و آسمان را از بین برده بود. حالا سقف آبی و نیلگون آسمان، بی واسطه بر سر گروهی بود که آماده مسلمانان می‌شدند. رسول الله با قدم‌های شمرده و آرام در برابر چشمان اهالی نجران، بر سینه دشت گام نهاده و به فاصله چند قدمی عقب‌تر علی ابن ابی طالب و فاطمه بنت رسول در قاب تاریخ وارد شدند. حسن و حسین نوادگان پیغمبر آخرین افرادی بودند و اهل بیت پیامبر را کامل کرده و اینک زمان مباهله بود. پیامبر بر خاک‌های نرم مدینه زانو و زده و دستان مبارک را بالا آوردند. رعشه‌ای بر جان بزرگ گروه عیسویان نجران وارد شد. او در مقابل خود اجتماعی از بهترین مخلوقات را دید که هر آینه اگر لب به نفرین آنها باز می‌کردند، او و همراهانش از مغلوبان می‌شدند. پیامبر بود و پسرانش، حسن و حسین، پیامبر بود و تنها زنی که شانه به شانه همراه او بود، فاطمه در جوار پدر و چشم بر دهان اوست. پیامبر است و جانش، علی‌ابن‌ ابی‌طالب، همو که سپر رزم رسول الله در خیبر و آرام‌بخش اوست در لیلة‌المبیت. مسیحیان، مسیر آمده را برگشته و از میان خود چند مسیحی مشرف شده به اسلام را در لوای محبت رسول‌الله به یادگار گذاشتند². ۱. عطار نیشابوری. ۲. تفسیر مجمع البیان طبرسی، ج ۲، ص۳۱۰. #مباهله #انفسنا #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

⁉️چرا افراد خوب و متدین‌ بعضاً تاثیر کمتری بر اطرافیان خود دارند بالاخص در مساله‌ی حجاب؟ ✍مرضیه‌‌رمضان‌قاسم نگاه ما به مقوله‌ی تربیت نباید نگاه تونلی و محدود به یک عامل باشد بلکه باید دامنه‌ی دیدمان توسعه یابد تا بتوانیم به همه‌ی عواملی که در شکل‌گیری شخصیت انسان تاثیر بسزایی دارد توجه کنیم. یکی از عوامل تربیت، خانواده است‌ که‌ در دوره‌های رشد فرزند دچار نوساناتی خواهد شد. ۱) خانواده در دوران کودکی اولین جایگاه را برای فرزند دارد چرا که رفتار کودک بر اساس تقلید از والدین است اما همین خانواده که یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین کانون‌های تربیت است در سن نوجوانی در مقابل گروه دوستان و همسالان رنگ می‌بازد. ۲) دوستان در دوران نوجوانی دوستان و همسالان مهمترین و مؤثرترین عامل در شکل‌گیری شخصیت انسان می‌شوند بگونه‌ای که از دوستان و همسالان خود بیش از والدین حرف‌شنوی پیدا می‌کند؛ داستان حضرت نوح و پسرش نمونه‌ی بارز اثر همنشینی با دوستان ناباب است. دوستان آنچنان در هدايت و ضلالت آدمی تاثیرگذارند که هم می‌توانند عامل تسریع در رشد انسان شوند و هم می‌توانند فرد را آنچنان نااهل کنند که از خانواده‌ی پیغمبر حذف شود. آدمی در هر سن و سالی که باشد از دوستانش تاثیر می‌پذیرد تاثیر دوستان تا حدی‌ست که می‌تواند خانواده را از جایگاه اول به جایگاه دوم تنزل دهد و خود در جایگاه مهمترین مرجع و الگوی رفتاری قرار گیرد. دوست انسان تاثیر فراوان بر شخصیت او در هر سن و سالی که باشد دارد به گونه‌ای که قرآن در ترسیم یکی از صحنه‌های قیامت می‌فرماید: يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿۲۸فرقان﴾ یکی از مهمترین عوامل انحراف آدمی دوستان او هستند پس اینگونه نیست که همیشه انحرافات اعتقادی ریشه در مباحث فکری داشته باشد بلکه گاهی نیز ریشه‌‌‌ی محیطی دارد. بنابراین می‌بایست در انتخاب محیطی که در آن تعامل داریم دقت وافر داشته‌باشیم. آری مصاحبت با افراد صالح و طالح، اثر فراوان بر شخصیت انسان دارد و خواه این مصاحب با انسان‌ها در فضای حقیقی باشد و خواه در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ باشد؛ متاسفانه برخی از جوانان و نوجوانان کشورمان انس فراوان با شبکه‌های معاندی دارند که در ظاهر دم از آزادی انسان می‌زنند اما هدفی جز نابودی خانواده‌ها ندارند زیرا آنها به خوبی دریافته‌اند زن، تمام جامعه است؛ سلامت روحش سلامت جامعه، طهارت درونش طهارت جامعه و قدرت باطنش قدرت جامعه است. این دوستان به ظاهر چون از قدرت زنان عفیف مطلع‌اند برای پیشبرد اهداف خود زن را در جسم‌‌اش خلاصه‌ می‌کنند و به او طوری تفهیم می‌کنند که زن خود را منحصر به جسم و هویت خود را در تن خلاصه بداند. ۳)غذا غذایی که می‌خوریم بر روح و جسم ما تاثیرگذارگذار است و اثر مستقیم بر مبانی فکری و اعتقادی ما تاثیر دارد و این تاثیر می‌تواند به گونه‌ای باشد که حتی گوش آدمی را در برابر کلام حجت خدا کَر می‌کند بنابراین گاهی انحرافات اعتقادی افراد و عدم حق‌پذیری آنها ریشه در لقمه‌ی حرامی دارد که خورده‌اند. ۴) اختیار انسان خداوند انسان را مختار آفریده است به همین جهت او با اختیار خود انتخاب می‌کند عبد محض الهی باشد یا بنده‌ی نفس خویش گردد و به امیالی که خلاف فرامین الهی است تن در دهد یا در مسیر رسیدن به کعبه‌ی مقصود قرار گیرد. ♻️نتیجه اینکه گاهی انسان خانواده‌ و دوستان خوبی‌دارد، غذای حلال نیز می‌خورد ولی با این وجود در دام شیطان و تحت اسارت نفس قرار می‌گردد و از مسیر حق منحرف می‌گردد زیرا مطابق دستور شیطان و نفس عمل کردن در نگاه سطحی سادگی، جذابیت و لذت نقد و آنی به همراه دارد اما مطابق خواست خدا عمل کردن شاید نقد نباشد و حتی آسایش ما را سلب کند اما آرامش دنیا و آخرت را برای‌مان به ارمغان می‌آورد. همه‌ی ما در سرای آخرت بر سر سفره‌ای خواهیم بود که وسایل این سفره را از دنیا به همراه خود می‌بریم که عبارتند از: اعتقادات، اخلاق، اعمال‌‌اند. همه‌‌ی ما وظیفه‌ داریم در حق یکدیگر دعا کنیم زیرا با دعا نمودن در حق یکدیگر است که در رشد و پیشرفت مادی و معنوی‌مان تسهیل حاصل می‌گردد به عنوان مثال حقیر که اخلاق نیکو ندارم با تلاش خود و دعای شما از اخلاق حسنه برخوردار شوم دیگری که رفتار صحیحی ندارد توفیق رفتار صحیح نصیبش می‌شود و آن دیگری که اعتقادات نادرست و یا خرافی دارد اعتقاداتش را تصحیح و تعمیق بخشد و از خرافات هجرت می‌کند. البته ناگفته نماند علت برخی سستی‌ها‌ی افراد در دینداری نظیر عدم رعایت حجاب، کاهلی در نماز و ... ریشه در تنبلی و راحت‌طلبی‌ افراد دارد و گاه نیز علت آن ارزشمند تلقی شدن ضد ارزش‌هاست زیرا برخی افراد خودنمایی، هتک حرمت و هنجارشکنی را ارزش می‌دانند. #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. ✔️قسم به‌ ... ✍زهرا نجاتی و قسم به روزجمعه، وقتی صدای تو درآن بپیچد. قسم به عشق وقتی تو آن را معنا می‌کنی! قسم به انتظار وقتی به شیرینی وصال تو ختم شود! قسم به لحظه‌های رکوع و سجودت؛ قسم به خال زیبای هاشمیت؛ قسم به عدالت آن گاه که توسط تو، جاری می‌شود؛ و قسم به زیبایی وقتی توسط تو، مقدس می‌شود؛ مولای ما! «ما همه تو را دوست می‌داریم» شاید هنوز نیاموخته‌ایم اولویتمان باشی! شاید هنوز یادنگرفته‌ایم محبتمان را بااطاعت پیوند بزنیم! شاید هنوز نتوانسته‌ایم «فقدطال الصدی»، و شدت تشنگیمان را برایت به نمایش بگذاریم! اما به تمام مقدسات قسم! به خال لبت ای دوست، عجیب گرفتار شدیم... به تمام مقدسات قسم؛ با ذره ذره وحودمان حسرت دیدارت را داریم.. بعضی از ما، زورشان، هنوز خیلی به خودشان نرسیده اما عمق وجودشان را گشته‌اند و تصمیم‌ گرفته‌اند اقل آنچه برایت می‌کنند، تولید نسلی باشد که محض رضایت تو، پا براین دنیا میگذارند! مولای ما؛ به تمام مقدسات قسمت می‌دهیم؛ زندگی این عاشقانت و این نسلی که برای رضایت تو پا به زمین می‌گذارند، را ازفتن آخرالزمان حفظ بفرما و به شیرینی لحظه‌ی وصال «ترانا و نراک»، برسان. #جمعه #امام_زمان #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI