eitaa logo
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
910 دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
160 فایل
﷽؛اینجا با هم یاد می‌گیریم. با هم ریشه می‌کنیم. با هم ساقه می‌زنیم و برگ می‌دهیم. به زودی به اذن خدا انارهای ترش و شیرین و ملس. نشانی باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/821624896Cb1d729b741 نمایشگاه باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/949289024Cec6ee02344
مشاهده در ایتا
دانلود
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
🌹 روایتی از شهید مصطفی صدرزاده ♦️تصاویری کمتر دیده شده از شهیدی که رهبر معظم انقلاب در سخنرانی امرو
✨ موقعیت زینب‌گونگی موقعیت زینب‌گونگی یکی از اسرارآمیزترین موقعیت‌های زنانه است. در حقیقت این موقعیت یک مقام و مرحله است که برخی زنان به آن نائل می‌شود. زنی که به این مرحله عروج می‌کند به یک اعتبار «زینب‌گونه» می‌شود. من برای این لحظه و موقعیت نام بهتری سراغ ندارم و راستش چیز زیادی هم از آن نمی‌دانم. فقط میدانم یک چنین چیزی علی‌القاعده باید وجود داشته باشد. این موقعیت به زن چیزهای عجیبی اعطا می‌کند. وقتی که زن داغ می‌بیند و شهیدی را تقدیم می‌کند، گویا نطقش باز می‌شود. درحالیکه انتظار می‌رود از شدت بلا زبانش قفل شده باشد اما به مدد این موقعیت و مقام رازآلود عمیق‌ترین مفاهیم را به فصیح‌ترین شکل بیان می‌کند. این امکان و قدرت را این موقعیت خاص به زن اعطا میکند. شاید پیش از این و بیرون از این نقطه کمتر چنین خطابه‌هایی از آن زن بشنویم و شاید برای چنین مفاهیم بلندی باید ساعت‌ها فکر و برای چنین ادبیاتی ساعت‌ها طراحی کرده باشد. لطافت و ظرافت روح زنانه در کالبد واژگان و جملات حلول می‌کند و جملاتی نافذ، ظریف و پرمغز به صفحه‌ی حافظه‌ی ما می‌نشاند. خیلی عجیب است! در خیلی از زنان معاصر تکرار این لحظات را دیده‌ایم. این موقعیت نامش زینب‌گونگی است و بدرستی تمام زنانی که به چنین موقعیتی مبعوث می‌شوند ما را بیاد آن بزرگ قبیله‌ی زن‌های قدرتمند و صبور می‌اندازند و به خوبی پژواک صدای زینب کبری در امتداد تاریخ می‌شوند. @Mahdi_Takallou
خودسازی(عبادت چشم) پیامبرصلی الله علیه و آله: نگاه کردن به سه چیز عبادت است:به صورت پدر و مادر، به قرآن و به دریا. بحار/ج10/ص368 قاعدتا منظور از نگاه کردن، نگاه پر از غفلت و بی خبری و آلوده نیست. مطابق آیات قرآن،دریاها خدا را ستایش و به بزرگی یاد می کنند.تسبیح و تهلیل خداوند را می گویند وعظمتشان انسان را به یاد عظمت خالق می اندازد. عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼
سوال: برای درمان شهوت راهکاری بفرمایید 🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 -از غذای خود از لحاظ کم و کیف کم کنید و از خوردن غذاهای محرک بپرهیزید -شب ها و بین الطلوعین مقداری قدم بزنید -در هوای آزاد ورزش کنید -از فکر و نظر در مناظر مهیج خوداری کنید. pay.eitaa.com/v/p/
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هرگز فراموش نمیکنم مردی که تاریخم را به انبیاء پیوند زد🖤! :)
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
|🌐💡📨| ✍ قصه‌ها پی‌رنگ دارند و پی‌رنگ یعنی توالی رخدادها. ساختار کلی پی‌رنگ باید آغاز، میانه و پایا
|🌐💡📨| ✍ قصه‌ها شخصیت‌هایی دارند که باعث اتفاق‌ها می‌شوند یا اتفاق‌های قصه برای آن‌ها رخ می‌دهد. شخصیت‌های بیش‌تر قصه‌ها انسان هستند اما تقریبا هر چیزی می‌تواند شخصیت قصه باشد: کشورها، جانوران، ویروس‌ها، مفاهیم، آب و هوا و... شخصیت‌ در قصه‌های مشترکِ محبوبی که نقش محوری در کنش جمعی بازی می‌کنند معمولا بدون ریزه‌کاری‌های ظریف ترسیم می‌شود. در نتیجه آسان می‌شود تشخیص داد که قربانی‌ها، شخصیت‌های شرور و قهرمان‌ها چه کسانی هستند. ۱۴ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی انجمن نویسندگان انقلابی رمان | انار
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
|🌐💡📨| ✍ قصه‌ها شخصیت‌هایی دارند که باعث اتفاق‌ها می‌شوند یا اتفاق‌های قصه برای آن‌ها رخ می‌دهد. شخ
|🌐💡📨| ✍ همه‌ی قصه‌ها قضاوتی اخلاقی در خود دارند. قصه‌گویی، ناگزیر یعنی موضع‌گیری اخلاقی، حتی اگر شده موضع‌گیری اخلاقی علیه موضع‌گیری اخلاقی. چون پی‌رنگ‌ها از خوب به بد یا از بد به خوب حرکت می‌کنند، ناچار با ارزیابی همراه‌اند. ۱۵ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی انجمن نویسندگان انقلابی رمان| انار
خودسازی(گرامی داشت زنان) حضرت فاطمه علیهاالسلام: بهترین شما کسانى اند که با مردم نرم ترند و زنان خویش را بیشتر گرامى مى دارند. دلائل الامامه/ص76 محبت نسبت به زن از اخلاق انبیا است و باعث فضیلت ایمان مرد است. رکن حیات خانوادگی نیز احساسات و عواطف مرد نسبت به زن است که در پرتوی آن زن، زندگی و فرزندان، صفا و جلا و خرمی می گیرند. pay.eitaa.com/v/p/ انجمن نویسندگان انقلابی رمان| انار
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
خودسازی(گرامی داشت زنان) حضرت فاطمه علیهاالسلام: بهترین شما کسانى اند که با مردم نرم ترند و زنان خوی
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 برای زیاد شدن حب الهی و بالا رفتن مرتبه انسان فرمودند: کار آسان و کوچک و مفید، بعد از ملاحظه واجبات و محرمات، فرستادن است. صلوات محبت آور است و محبت انسان را بالا می کشد.
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
|🌐💡📨| ✍ همه‌ی قصه‌ها قضاوتی اخلاقی در خود دارند. قصه‌گویی، ناگزیر یعنی موضع‌گیری اخلاقی، حتی اگر ش
|🌐💡📨| ✍ آمادگی ما برای پذیرفتن مفروضات قصه نشان می‌دهد که ما حقیقت روایت را نه بر اساس مطابقت دقیقش با دنیای واقعی، بلکه بر اساس انسجام درونی و سازگاری‌اش با برداشت‌های کلی‌مان درباره‌ی راه و رسم جهان می‌سنجیم. ما قصه‌ها را بر اساس واقع‌نمایی‌شان یعنی "شباهت آن‌ها به حقیقت" یا دقیق‌تر بگوییم بر اساس "شباهت آن‌ها به زندگی" تفسیر می‌کنیم. ۱۶ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی انجمن نویسندگان انقلابی رمان| انار
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
|🌐💡📨| ✍ آمادگی ما برای پذیرفتن مفروضات قصه نشان می‌دهد که ما حقیقت روایت را نه بر اساس مطابقت دقی
|🌐💡📨| ✍ کارکرد شناختی فرم روایی فقط بازگو کردن توالی رخدادها نیست، بلکه تجسم مجموعه‌ی روابط بسیار گوناگون یک کل واحد است. بنابراین وقتی می‌گوییم فلان چیز را می‌فهمم خیلی شبیه این است که بگوییم می‌توانم قصه‌ای بگویم که فلان چیز در آن معقول باشد. فهمیدن تا حدی به تشخیص و دسته‌بندی مربوط می‌شود، به گنجاندن چیزی نو درون چیزی آشنا. بنابراین، دانستن خیلی وقت‌ها چیزی بیش‌تر از دسته‌بندی و ارتباط‌دهی‌ست و می‌تواند به معنای توضیح باشد. وقتی اتفاقی می‌افتد، فقط این‌که چه اتفاقی افتاده برایمان مهم نیست، چرایش هم مهم است. ۱۷ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی انجمن نویسندگان انقلابی رمان| انار
💎•﴿ باغ انار ﴾‌•💎
|🌐💡📨| ✍ کارکرد شناختی فرم روایی فقط بازگو کردن توالی رخدادها نیست، بلکه تجسم مجموعه‌ی روابط بسیار
|🌐💡📨| ✍ قراردادهای روایت به ما امکان می‌دهند از چیزهای نسبتا اندک، چیزهای زیادی استنباط کنیم. قصه‌ها کاری می‌کنند که نقطه‌ها را به هم وصل کنیم. وقتی قصه‌ای را می‌خوانیم یا می‌شنویم، با نوشتن یک «فصل سایه»ی آزمایشی که جاهای خالی قصه را پر می‌کند و مسیر آینده‌ی رخدادها را پیش‌بینی می‌کند فعالانه در قصه مشارکت می‌کنیم: «فرض کنیم مجموعه‌ای از رخدادهای الف تا ث داریم که پیوند علّی و خطی باهم دارند... متن درباره‌ی رخداد الف و مدتی بعد درباره رخداد ث چیزی به خواننده می‌گوید و مسلّم می‌داند که خواننده خودش رخدادهای ب، پ و ت را پیش‌بینی کرده است.» ۱۸ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی انجمن نویسندگان انقلابی رمان| انار