📝امام صادق (علیه السلام)- مفضّل‌بن‌عمر گوید: «از آقایم امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: «آیا مأموریّت حضرت مهدی منتظر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقت معیّنی دارد که باید مردم بدانند کی خواهد بود؟ فرمود: «حاشا که خداوند وقت ظهور او را طوری معیّن کند که شیعیان ما آن را بدانند، آنگاه در بین رکن و مقام می‌ایستد و با صدای رسا می‌گوید: «ای نقبا و مردمی که به من نزدیک هستید! و ای کسانی که خداوند شما را پیش از ظهور من در روی زمین برای یاری من ذخیره کرده است! برای اطاعت از من به‌سوی من بیایید! صدای او به این افراد می‌رسد و آن‌ها در شرق و غرب عالم، بعضی در محراب عبادت و گروهی خوابیده‌اند، با این وصف با یک صدا که می‌شنوند و با یک چشم‌به‌هم‌زدن، در بین رکن و مقام نزد او خواهند بود. سپس خداوند به نور دستور می‌دهد که به صورت عمودی از زمین تا آسمان جلوه کند و هرکه ساکن زمین است، از آن نور مستفیض می‌شود و نور از میان خانه‌اش بر وی می‌درخشد و از این نور دل‌های مؤمنین مسرور می‌گردد، درحالی‌که هنوز آن‌ها نمی‌دانند که قائم ما اهل‌بیت ظهور کرده است. ولی چون صبح شود، همه در برابر قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهند بود و آن‌ها سیصدوسیزده مرد به تعداد لشکر پیغمبر در روز جنگ بدر هستند». مفضّل گفت: «آقا! آیا آن هفتادودو نفر که با امام حسین (علیه السلام) در کربلا شهید شدند هم با آن‌ها ظهور می‌کنند؟ فرمود: «فقط حسین‌بن‌علی (علیه السلام) با دوازده هزار نفر از شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام)، درحالی‌که حضرت عمامه‌ی سیاه پوشیده است، ظهور می‌کند». عرض کردم: «آقا! آیا مردم به غیر روش و سنّت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قبل از ظهور و قیامش با امام حسین (علیه السلام) بیعت می‌کنند»؟ فرمود: «ای مفضّل! هر بیعتی قبل از ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، کفر و نفاق و نیرنگ است؛ خداوند بیعت‌کننده و بیعت‌گیرندگان آن را لعنت کند. بلکه ای مفضّل! تکیه به خانه‌ی خدا می‌دهد و دستش را دراز می‌کند و نوری که ضرری برای خود حضرت ندارد، از آن می‌جهد و می‌گوید: این دست خدا و از جانب خدا و به امر خداست. سپس این آیه را می خواند: إِنَّ الَّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللهَ یَدُ اللهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۳۴ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜الباقر (علیه السلام)- یَبْعَثُ السُّفْیَانِیُّ جَیْشاً إِلَی الْکُوفَهًِْ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیُصِیبُونَ مِنْ أَهْلِ الْکُوفَهًِْ قَتْلًا وَ صَلْباً وَ سَبْیاً فَبَیْنَا هُمْ کَذَلِکَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَایَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ تَطْوِی الْمَنَازِلَ طَیّاً حَثِیثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ثُمَّ یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِی أَهْلِ الْکُوفَهًِْ فِی ضُعَفَاءَ فَیَقْتُلُهُ أَمِیرُ‌جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ بَیْنَ الْحِیرَهًِْ وَ الْکُوفَهًِْ وَ یَبْعَثُ السُّفْیَانِیُّ بَعْثاً إِلَی الْمَدِینَهًِْ فَیَنْفِرُ الْمَهْدِیُّ مِنْهَا إِلَی مَکَّهًَْ فَیَبْلُغُ أَمِیرَ‌جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ أَنَّ الْمَهْدِیَّ قَدْ‌خَرَجَ إِلَی مَکَّهًَْ فَیَبْعَثُ جَیْشاً عَلَی أَثَرِهِ فَلَایُدْرِکُهُ حَتَّی یَدْخُلَ مَکَّهًَْ خائِفاً یَتَرَقَّبُ عَلَی سُنَّهًِْ مُوسَی‌بْنِ‌عِمْرَانَ (علیه السلام) قَالَ وَ یَنْزِلُ أَمِیرُ‌جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ الْبَیْدَاءَ فَیُنَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ یَا بَیْدَاءُ أَبِیدِی الْقَوْمَ فَیُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا یُفْلِتُ مِنْهُمْ إِلَّا ثَلَاثَهًُْ نَفَرٍ یُحَوِّلُ اللَّهُ وُجُوهَهُمْ إِلَی أَقْفِیَتِهِمْ وَ هُمْ مِنْ کَلْبٍ وَ فِیهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ یا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِها. 📝امام باقر (علیه السلام)- سفیانی سپاهی هفتاد هزار نفره به‌سوی کوفه گسیل می‌دارد. این سپاه به قتل و به صلیب‌کشیدن و اسیرکردن اهالی کوفه می‌پردازد. زمانی‌که آن‌ها به این اعمال مشغولند، پرچم‌هایی از سوی خراسان، پیش می‌آیند و منزل‌ها را به‌سرعت طی می‌کنند و همراه آنان جمعی از یاران قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند. یک‌نفر از موالی کوفه با گروهی ضعیف، قیام می‌کند که فرمانده لشکر سفیانی، او را بین حیره و کوفه به شهادت می‌رساند. سفیانی، جمعی را به‌سمت مدینه می‌فرستد. مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از مدینه به‌سوی مکّه خارج می‌شود، این خبر به فرمانده‌ی سپاه سفیانی می‌رسد که مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از مدینه خارج شده است و به مکّه می‌رود؛ پس سپاهی را به‌دنبال او اعزام می‌کند، امّا قبل از رسیدن سپاه، براساس سنّت موسی‌بن‌عمران (علیه السلام)، ترسان و منتظر، وارد مکّه می‌شود و فرمانده‌ی سپاه سفیانی در بیابان بیداء فرود می‌آید. دراین‌هنگام، ندا دهنده‌ای از آسمان ندا می‌دهد: «ای بیابان! این قوم را نابود کن، و بیابان آن‌ها را می‌بلعد، به‌طوری که هیچ کس جز سه نفر جان سالم به در نمی‌برند. خداوند چهره‌ی این سه نفر را به پشت سرشان برمی‌گرداند. آن‌ها از قبیله‌ی کلب هستند، این آیه در مورد این سه نفر نازل شد: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا علَی أَدْبَارِهَا». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۲۰۴ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۳۷/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۷۹/ الاختصاص، ص۲۵۵/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜الصّادق (علیه السلام)- کُلُ رَایَهًٍْ تُرْفَعُ قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ یُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ. 📝امام صادق (علیه السلام)- هر پرچمی که پیش از قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برافراشته شود، صاحبش طاغوتی است که به‌جای خداوند عزّوجلّ پرستیده می‌شود. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۲۰۶ الکافی، ج۸، ص۲۹۵/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #آیات_الولایة #حدیث_مهدوی 📜 حَدَّثَنَا جَمَاعَةٌ‌ مِنْ‌ أَصْحَابِنَا قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ هَمَّامٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مَالِكٍ‌ الْفَزَارِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ الْهَاشِمِيُّ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ خَالِي مُحَمَّدَ بْنَ‌ عَلِيٍّ‌ يَرْوِي عَنْ‌ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‌ بْنِ‌ حَمَّادٍ عَنْ‌ عُمَرَ بْنِ‌ سَالِمٍ‌ صَاحِبِ‌ السَّابِرِيِّ‌ قَالَ‌: سَأَلْتُ‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ عَنْ‌ هَذِهِ‌ الْآيَةِ‌: أَصْلُها ثابِتٌ‌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ٢ قَالَ‌ أَصْلُهَا رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ فَرْعُهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ الْحَسَنُ‌ وَ الْحُسَيْنُ‌ ثَمَرُهَا وَ تِسْعَةٌ‌ مِنْ‌ وُلْدِ الْحُسَيْنِ‌ أَغْصَانُهَا وَ اَلشِّيعَةُ‌ وَرَقُهَا وَ اللَّهِ‌ إِنَّ‌ الرَّجُلَ‌ مِنْهُمْ‌ لَيَمُوتُ‌ فَتَسْقُطُ‍‌ وَرَقَةٌ‌ مِنْ‌ تِلْكَ‌ الشَّجَرَةِ‌ قُلْتُ‌ قَوْلُهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌: تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ‌ حِينٍ‌ بِإِذْنِ‌ رَبِّها قَالَ‌ مَا يَخْرُجُ‌ مِنْ‌ عِلْمِ‌ الْإِمَامِ‌ إِلَيْكُمْ‌ فِي كُلِّ‌ سَنَةٍ‌ مِنْ‌ حَجٍّ‌ وَ عُمْرَةٍ‌. 📝عمر بن سالم گويد: از امام صادق عليه السّلام از معنى اين آيه پرسش كردم: «أَصْلُها ثابِتٌ‌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ»(ابراهیم/24) فرمود: اصل آن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و فرع آن امير المؤمنين عليه السّلام و ميوۀ آن حسن و حسين عليهما السّلام و شاخه‌هاى آن ائمّۀ نه‌گانۀ از فرزندان حسين عليهم السّلام و برگهاى آن شيعيانند، به خدا سوگند مردى از آنها كه مى‌ميرد برگى از آن درخت فرو مى‌افتد. گفتم: معناى اين سخن او چيست كه مى‌فرمايد: «تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ‌ حِينٍ‌ بِإِذْنِ‌ رَبِّها»(ابراهیم/25) فرمود: آنچه كه هر سال از علم امام در حجّ‌ و عمره به شما مى‌رسد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - 2، صفحه 21/باب33/حدیث30 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_ندبه #زیارت_امام_زمان_عج کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج 📝ابن بابويه به سند معتبر روايت كرده است كه ابو الصلت هروى از حضرت امام رضا عليه السّلام پرسيد كه:حديثى از حضرت صادق عليه السّلام روايت مى‌كنند كه چون حضرت قائم عليه السّلام ظاهر شود،فرزندان كشندگان حسين را به سبب كرده‌هاى پدران ايشان به قتل خواهد رسانيد، حضرت فرمود:چنين است،راوى گفت:ايشان چه گناه دارند؟حضرت فرمود:ايشان چون راضى‌اند و به كردۀ پدران خود فخر مى‌نمايند،براى اين ايشان را مى‌كشند،و هر كه به كردۀ مردى راضى باشد چنان است كه آن كار را خود كرده است،و اگر مردى كسى را در مشرق بكشد و مردى در مغرب به كردۀ او راضى شود هرآينه شريك او خواهد بود،پس به اين سبب حضرت قائم عليه السّلام ايشان را مى‌كشد كه راضى‌اند به كردۀ پدران خود . 💢و در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام مذكور است كه روزى حضرت على بن الحسين عليه السّلام ذكر كرد قصّۀ آن جماعت را از بنى اسرائيل كه شكار ماهى كردند در روز شنبه،و خدا ايشان را خوك و ميمون گردانيد،پس فرمود: هرگاه حق تعالى جماعتى را براى شكار ماهى در روز شنبه چنين عقوبتى بكند،پس چگونه خواهد بود نزد خداى تعالى حال جماعتى كه اولاد رسول خدا را به قتل رسانند،و هتك حرمت آن حضرت نمايند،اگر چه خدا ايشان را در دنيا مسخ نكرد و ليكن آنچه براى ايشان در آخرت مهيّا كرده است اضعاف عذاب مسخ است،پس مردى از حاضرات مجلس به خدمت آن جناب عرض كرد كه:دشمنان اهل بيت مى‌گويند كه اگر كشتن حسين بدتر از شكار ماهى مى‌بود،مى‌بايست خدا ايشان را نيز مسخ كند.حضرت فرمود:معصيت شيطان زياده است از معصيت آن جماعتى كه به اغواى او گناهان كردند،و حق تعالى در دنيا بر بسيارى از آنها عذاب فرستاد و بر شيطان عذاب نفرستاد و او را مهلت داد،و برابر حكمتهاى حق تعالى سخن گفتن جايز نيست،و بسيار است كه به گناهان كم در دنيا مى‌گيرد،و عقوبت گناهان بسيار را به قيامت مى‌اندازد براى آنكه عذاب ايشان شديدتر باشد و حجّت بر ايشان تمامتر باشد،و قائم آل محمّد عليه السّلام انتقام از ايشان و از فرزندان ايشان خواهد كشيد. 📚جلاء العیون، صفحه 779 علامه مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#زیارت_آل_یس #زیارت_امام_زمان_عج کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7

❖﷽❖ #آیات_الولایة #مهدویت_در_قران_مجید إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺁﺩم ﻭ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻫﺎﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ] ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ . (آل‌عمران/ ۳۳) 🌤✨🌤✨🌤 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام): ... و الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَوْمَئِذٍ بِمَکَّهًَْ وَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَی الْبَیْتِ الْحَرَامِ مُسْتَجِیراً بِهِ یُنَادِی یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَسْتَنْصِرُ اللَّهَ وَ مَنْ أَجَابَنَا مِنَ النَّاسِ وَ إِنَّا أَهْلُ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ نَحْنُ أَوْلَی النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَمَنْ حَاجَّنِی فِی آدَمَ (ع) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِآدَمَ (ع) وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی نُوحٍ (ع) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِنُوحٍ (ع) وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِإِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی النَّبِیِّینَ (علیهم السلام) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِالنَّبِیِّینَ (علیهم السلام) أَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ فَأَنَا بَقِیَّهًٌْ مِنْ آدَمَ (علیه السلام) وَ ذَخِیرَهًٌْ مِنْ نُوحٍ (علیه السلام) وَ مُصْطَفًی مِنْ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ صَفْوَهًٌْ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) أَلَا وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی کِتَابِ اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِکِتَابِ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ حَاجَّنِی فِی سُنَّهًِْ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) فَأَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِسُنَّهًِْ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) فَأَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ سَمِعَ کَلَامِی الْیَوْمَ لَمَّا بَلَّغَ الشَّاهِدُ مِنْکُمُ الْغَائِبَ وَ أَسْأَلُکُمْ بِحَقِّ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ بِحَقِّی فَإِنَّ لِی عَلَیْکُمْ حَقَّ الْقُرْبَی مِنْ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) إِلَّا أَعْنَتُمُونَا وَ مَنَعْتُمُونَا مِمَّنْ یَظْلِمُنَا. 🕋امام باقر (علیه السلام)- در آن روز قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در مکّه است. او در آنجا به خانه‌ی خدا تکیه می‌دهد و درحالی‌که پناه به آن برده است، می‌فرماید: «ای مردم! ما از خداوند و هرکس که دعوت ما را بپذیرد استمداد می‌کنیم. من از خانواده‌ی محمّد (صلی الله علیه و آله) پیغمبرتان هستم. ما از هرکس به خداوند و محمّد (صلی الله علیه و آله) نزدیکتریم. هرکس می‌خواهد درباره‌ی آدم (علیه السلام) با من گفتگو کند، بداند که من از هرکس به آدم (علیه السلام) نزدیکترم. و هرکس می‌خواهد در خصوص نوح (علیه السلام) با من سخن بگوید، بداند که من از هرکس به نوح (علیه السلام) نزدیکترم و هرکس می‌خواهد با من درباره‌ی ابراهیم (علیه السلام) گفتگو نماید، بداند که من نزدیکترین مردم به ابراهیم (علیه السلام) هستم و هرکس می‌خواهد با من درباره‌ی محمّد (صلی الله علیه و آله) گفتگو کند بداند که من از هرکس به محمّد نزدیک‌ترم و هرکس می‌خواهد با من درباره‌ی پیغمبران (علیه السلام) گفتگو کند بداند که من از هرکس به پیامبران (علیهم السلام) نزدیکترم. مگر خداوند در کتاب محکم خود نفرموده است: إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَنُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ* ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ بدانید که من بازمانده‌ی آدم (علیه السلام) و ذخیره‌ی نوح (علیه السلام) و برگزیده ابراهیم (علیه السلام) و منتخب محمّد (صلی الله علیه و آله) هستم. آگاه باشید! هرکس بخواهد درباره‌ی کتاب خدا (قرآن) با من سخن بگوید بداند که من از هرکس به کتاب خدا آشناترم. آگاه باشید هرکس بخواهد درباره‌ی سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) با من گفتگو کند من از هرکس به سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) آشناترم. شما را به خدا سوگند می‌دهم که هرکس سخن مرا شنید حاضران به غایبان برسانند من شما را به حقّ خدا و رسول (صلی الله علیه و آله) و خودم که از دودمان رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) می‌باشم قسم می‌دهم که ما را یاری نمایید و ستمگران را از ما دور کنید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۶ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۳۷/ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #آیات_الولایة #مهدویت_در_قران_مجید ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ آن‌ها فرزندان [و دودمانى] بودند كه [از نظر پاكى و تقوا و فضيلت]، همانند يكديگر بودند؛ و خداوند، شنوا و داناست. (آل‌عمران/ ۳۴) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الباقر (علیه السلام)- مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ قَدْ فَرَغَ مِنَ الْأَمْرِ فَقَدْ کَذَبَ لِأَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمَشِیَّهًَْ فِی خَلْقِهِ یُحْدِثُ مَا یَشَاءُ وَ یَفْعَلُ مَا یُرِیدُ وَ قَالَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ فَآخِرُهَا مِنْ أَوَّلِهَا وَ أَوَّلُهَا مِنْ آخِرِهَا فَإِذَا خَبَّرَ عَنْهَا بِشَیْءٍ مِنْهَا بِعَیْنِهِ أَنَّهُ کَائِنٌ فَکَانَ فِی غَیْرِهِ مِنْهُ فَقَدْ وَقَعَ الْخَبَرُ عَلَی مَا أَخْبَرُوا أَ لَیْسَ فِی أَیْدِیهِمْ أَنَّ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَالَ إِذَا قِیلَ فِی الْمَرْءِ شَیْءٌ فَلَمْ یَکُنْ فِیهِ ثُمَّ کَانَ فِی وُلْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَدْ کَانَ فِیه. 📝امام باقر (علیه السلام)- هرکس خیال کند که کار تمام شده دروغ گفته زیرا خداوند دارای اراده است درباره‌ی مخلوقات خود هرچه بخواهد و هرچه مایل باشد انجام می‌دهد و فرموده است: ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ پس آخرین ما از اوّلی است و اوّلی از آخری است وقتی خبر دادند که جریانی در مورد فلان شخص ما است. آن جریان در یکی دیگر از ما به وقوع پیوست آن خبری که داده‌اند درست مطابق واقع پیش آمده است مگر خودشان این روایت را از حضرت صادق (علیه السلام) نقل نمی‌کنند که فرمود: «اگر درباره‌ی شخصی چیزی گفته شد ولی در او نبود بعد در فرزندش پیدا شد در خود او بوده است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۲ بحارالأنوار، ج۲۶، ص۲۲۳/ العیاشی، ج۱، ص۱۶۹ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #امام_حسین_ع_در_قرآن #تفاسیر_قرآن #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #17_سورة_الإسراء وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ .(٤) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ]ﻭﻋﺪﻩ [ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ] ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩﺍﻧﮕﻴﺰﻱ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻭﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ ، ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺸﺘﻦ ، ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺘﺎﻥ ] ﻟﺎﺑﻪ ﻟﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ]ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ .(٥) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ [ ﺭﺯﻣﻰ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ . 💫ایه (٦) سوره اسراء 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜«٢٥٠» عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شمّون عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الأصمّ‌ عن عبد اللّه بن القاسم البطل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: وَ قَضَيْنا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فِي الْكِتابِ‌ لَتُفْسِدُنَّ‌ فِي الْأَرْضِ‌ مَرَّتَيْنِ‌، قال:قتل عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و طعن الحسن عليه السّلام وَ لَتَعْلُنَّ‌ عُلُوًّا كَبِيراً، قال:قتل الحسين عليه السّلام، فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فإذا جاء نصر دم الحسين عليه السّلام بَعَثْنا عَلَيْكُمْ‌ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ‌ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ‌ الدِّيارِ قوم يبعثهم اللّه قبل خروج القائم عليه السّلام فلا يدعون وترا لآل محمّد إلاّ قتلوه وَ كانَ‌ وَعْداً مَفْعُولاً خروج القائم عليه السّلام ثُمَّ‌ رَدَدْنا لَكُمُ‌ الْكَرَّةَ‌ عَلَيْهِمْ‌ خروج الحسين عليه السّلام في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهّب لكلّ‌ بيضة و جهان المؤدّون إلى النّاس أنّ‌ هذا الحسين قد خرج حتّى لا يشكّ‌ المؤمنون فيه و أنّه ليس بدجّال و لا شيطان و الحجّة القائم بين أظهرهم فإذا استقرّت المعرفة في قلوب المؤمنين أنّه الحسين عليه السّلام جاء الحجّة الموت فيكون الّذي يغسّله و يكفّنه و يحنّطه و يلحده في حفرته الحسين بن عليّ‌ عليهما السّلام و لا يلي الوصيّ‌ إلاّ الوصيّ. ✴️امام صادق عليه السّلام فرمود:مراد از دوبار فساد در قول خداوند:«و در آن كتاب به بنى اسرائيل اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد مى‌كنيد»(اسراء/٤)كشتن على بن ابى طالب عليه السّلام و نيزه زدن به امام حسن عليه السّلام است ♥️و مراد از سركشى در«سركشى بزرگى مى‌نماييد»(اسراء/٤)كشتن امام حسين عليه السّلام است 💎 و مراد از«هرگاه وعده نخستين آنها در رسد»(اسراء/٥)وقت خونخواهى امام حسين عليه السّلام است 🕊 و مقصود از«بندگان سخت با صلابت فرستاديم تا در ديارشان كشتار كردند»(اسراء/٥)گروهى هستند كه خداوند آنان را پيش از خروج حضرت قائم عليه السّلام مى‌فرستد كه همه كسانى را كه در خون آل محمد دست داشتند بكشند ✅«و اين وعده»خروج حضرت قائم عليه السّلام«انجام شده است»(اسراء/٥) ❣«آن‌گاه بر ضدّ آنان دولت به شما داديم» (اسراء/٦)مراد خروج و #رجعت امام حسين عليه السّلام است با هفتاد نفر از اصحابش كه كلاه‌خودهايى دو رو از طلا بر سر دارند و به مردم اعلان مى‌نمايند كه اين امام حسين عليه السّلام است كه خروج نموده اين‌گونه اعلام مى‌كنند تا مردم در خروج وى ترديد نكنند و بدانند كه او دجّال و شيطان نيست،اين در حالى است كه حضرت حجت قائم عليه السّلام در ميان مردم است پس وقتى كه مردم به يقين دانستند كه او امام حسين عليه السّلام است مرگ حضرت حجت عليه السّلام فرا مى‌رسد و امام حسين عليه السّلام عهده‌دار غسل و تكفين و حنوط‍‌ نمودن او و به خاكسپارى‌اش مى‌گردد زيرا عهده‌دار تجهيز وصى(امام)جز وصى نمى‌باشد. 📔الروضة من الکافی، صفحه 437 محمدبن یعقوب کلینی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#امام_مهدی_عج خلاصه ای بسیار فشرده و زیبا و کامل از ولادت تا قیام حضرت مهدی عج کتابخانه ضامن اشک ، زیر مجموعه کانال مقتل ضامن اشک @zameneashkbook کتابخانه ضامن اشک ایتا @zamenashkbook1

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜عن ألصّادق (علیه السلام) {فِی اَحوَالِ القَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)} قَالَ: لِأَنَّهُ هُوَ السَّاعَهًُْ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَة أَیَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی ... وَ هُوَ السَّاعَهًُْ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ أَیَّانَ مُرْساها ... وَ قَالَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ قَالَ ما یُدْرِیکَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَکُونُ قَرِیباً إلَی قَولِهِ إِنَّ الَّذِینَ یُمارُونَ فِی السَّاعَةِ لَفِی ضَلالٍ بَعِید. 📝امام صادق (علیه السلام)- امام صادق (علیه السلام) در احوال قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمود؛.. زیرا وقت ظهور او همان ساعتی است که خداوند می فرماید: درباره‌ی قیامت از تو سؤال می‌کنند. (نازعات/۴۲). و نیز این همان ساعتی است که خدا فرموده: درباره‌ی قیامت از تو سؤال می‌کنند، کی فرامی‌رسد؟!. (نازعات/۴۲). و فرمود: قیامت نزدیک شد و ماه از هم شکافت!. (قمر/۱). و فرمود: وَ ما یُدْریکَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَریب تا اینجا که فرمود: یَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذینَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ یَعْلَمُونَ أَنَّهَا الحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذینَ یُمارُونَ فِی السَّاعَةِ لَفی ضَلالٍ بَعید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۹۲ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْجُعْفِیِّ قَال: دَخَلَ رَجُلٌ عَلی أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ مَعَهُ صَحِیفَهًٌْ، فَقَالَ لَهُ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام): هذِهِ صَحِیفَهًُْ مُخَاصِمٍ یَسْأَلُ عَنِ الدِّینِ الَّذِی یُقْبَلُ فِیهِ الْعَمَلُ. فَقَالَ: رَحِمَکَ اللَّهُ، هذَا الَّذِی أُرِیدُ، فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام): شَهَادَهًُْ أَنْ لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَاشَرِیکَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، وَ تُقِرَّ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَ الْوَلَایَهًُْ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، وَ الْبَرَاءَهًُْ مِنْ عَدُوِّنَا، وَ التَّسْلِیمُ لِأَمْرِنَا، وَ الْوَرَعُ، وَ التَّوَاضُعُ، وَ انْتِظَارُ قَائِمِنَا (عجل الله تعالی فرجه الشریف)؛ فَإِنَّ لَنَا دَوْلَهًًْ إِذَا شَاءَ اللَّهُ جَاءَ بِهَا. 📝امام باقر (علیه السلام)- اسماعیل جعفی گوید، مردی خدمت امام باقر (علیه السلام) رسید و نوشته‌ای همراه داشت، حضرت (علیه السلام) فرمود: «این نوشته مخاصم است که پرستش می‌کند از دینی که عمل در آن پذیرفته می‌شود». عرض کرد: «خدایت رحمت کند! همین را می‌خواستم». امام باقر (علیه السلام) فرمود: «گواهی‌دادن به اینکه شایسته‌ی پرستشی جز خدای یکتای بی‌شریک نیست و اینکه محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده‌ی اوست و اقرارنمودن به آنچه از جانب خدا آمده و ولایت ما خانواده و بیزاری از دشمن ما و گردن‌نهادن به امر ما و پرهیزگاری و فروتنی و انتظار قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، زیرا برای او دولتی است که هر زمان خدا بخواهد با آن دولت می‌آید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۸۴ الکافی، ج۲، ص۲۳/ نورالثقلین کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜 وَ رَوَى عَلِيُّ‌ بْنُ‌ عُقْبَةَ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ قَالَ‌: إِذَا قَامَ‌ الْقَائِمُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌حَكَمَ‌ بِالْعَدْلِ‌ وَ ارْتَفَعَ‌ فِي أَيَّامِهِ‌ الْجَوْرُ وَ آمَنَتْ‌ بِهِ‌ السُّبُلُ‌ وَ أَخْرَجَتِ‌ الْأَرْضُ‌ بَرَكَاتِهَا وَ رُدَّ كُلُّ‌ حَقٍّ‌ إِلَى أَهْلِهِ‌ وَ لَمْ‌ يَبْقَ‌ أَهْلُ‌ دِينٍ‌ حَتَّى يُظْهِرُوا اَلْإِسْلاَمَ‌ وَ يَعْتَرِفُوا بِالْإِيمَانِ‌ أَ مَا سَمِعْتَ‌ اللَّهَ‌ تَعَالَى يَقُولُ‌ وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌وَ حَكَمَ‌ بَيْنَ‌ النَّاسِ‌ بِحُكْمِ‌ دَاوُدَ وَ حُكْمِ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ فَحِينَئِذٍ تُظْهِرُ الْأَرْضُ‌ كُنُوزَهَا وَ تُبْدِي بَرَكَاتِهَا فَلاَ يَجِدُ الرَّجُلُ‌ مِنْكُمْ‌ يَوْمَئِذٍ مَوْضِعاً لِصَدَقَتِهِ‌ وَ لاَ لِبِرِّهِ‌ لِشُمُولِ‌ الْغِنَى جَمِيعَ‌ الْمُؤْمِنِينَ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ إِنَّ‌ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ‌ وَ لَمْ‌ يَبْقَ‌ أَهْلُ‌ بَيْتٍ‌ لَهُمْ‌ دَوْلَةٌ‌ إِلاَّ مَلَكُوا قَبْلَنَا لِئَلاَّ يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مَلَكْنَا سِرْنَا بِمِثْلِ‌ سِيرَةِ‌ هَؤُلاَءِ وَ هُوَ قَوْلُ‌ اللَّهِ‌ تَعَالَى: وَ الْعاقِبَةُ‌ لِلْمُتَّقِين. 📝على بن عقبه از پدرش روايت كرده است كه گفت: 💠هرگاه حضرت قائم عليه السّلام قيام كند به عدالت حكم مى‌راند،و در دوران ايشان ظلم و ستم از بين مى‌رود 💠 و امنيت در راه‌ها برقرار مى‌گردد و زمين بركاتش را ظاهر مى‌كند 💠و حق به صاحبش مسترد مى‌شود 💠و صاحبان اديان و نحله‌هاى ديگر همگى به اسلام روى مى‌آورند و به ايمان معترف مى‌شوند،مگر نشنيدى سخن خداوند كه مى‌فرمايد: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ (ال عنران/83) 💠و حضرت مهدى به شيوۀ حضرت داود و حضرت محمد عليهما السّلام در بين مردم قضاوت خواهد كرد، 💠در آن زمان است كه زمين گنج‌ها و بركاتش را ظاهر مى‌كند به گونه‌اى كه هريك از شما موردى براى صدقه و احسان كردن پيدا نمى‌كند زيرا تمام مؤمنين بى‌نياز مى‌گردند. 💠و در ادامه فرمود:دولت ما آخرين دولت‌ها است؛و تمام خاندان‌هايى كه مقدر بود حكمرانى كنند،پيش از ما به سلطه مى‌رسند تا چنانچه سيرت و روش زمامدارى ما را ببينند،نگويند:اگر ما به حكومت برسيم مانند اينان حكم خواهيم راند،و اين همان گفتۀ خداوند است كه مى‌فرمايد: وَ الْعاقِبَةُ‌ لِلْمُتَّقِينَ‌ (اعراف/128) 📚ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 634 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜 وَ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فِي حَدِيثٍ‌ طَوِيلٍ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: إِذَا قَامَ‌ الْقَائِمُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ سَارَ إِلَى اَلْكُوفَةِ‌ فَهَدَمَ‌ بِهَا أَرْبَعَةَ‌ مَسَاجِدَ فَلَمْ‌ يَبْقَ‌ مَسْجِدٌ عَلَى وَجْهِ‌ الْأَرْضِ‌ لَهُ‌ شُرَفٌ‌ إِلاَّ هَدَمَهَا وَ جَعَلَهَا جَمَّاءَ وَ وَسَّعَ‌ الطَّرِيقَ‌ الْأَعْظَمَ‌ وَ كَسَرَ كُلَّ‌ جَنَاحٍ‌ خَارِجٍ‌ فِي الطَّرِيقِ‌ وَ أَبْطَلَ‌ الْكُنُفَ‌ وَ الْمَآزِيبَ‌ إِلَى الطُّرُقَاتِ‌ وَ لاَ يَتْرُكُ‌ بِدْعَةً‌ إِلاَّ أَزَالَهَا وَ لاَ سُنَّةً‌ إِلاَّ أَقَامَهَا وَ يَفْتَحُ‌ قُسْطَنْطِينِيَّةَ‌ وَ اَلصِّينَ‌ وَ جِبَالَ‌ الدَّيْلَمِ‌ فَيَمْكُثُ‌ عَلَى ذَلِكَ‌ سَبْعَ‌ سِنِينَ‌ مِقْدَارُ كُلِّ‌ سَنَةٍ‌ عَشْرُ سِنِينَ‌ مِنْ‌ سِنِيكُمْ‌ هَذِهِ‌ ثُمَّ‌ يَفْعَلُ‌ اللّهُ‌ ما يَشاءُقَالَ‌ قُلْتُ‌ لَهُ‌ جُعِلْتُ‌ فِدَاكَ‌ فَكَيْفَ‌ تَطُولُ‌ السِّنُونَ‌ قَالَ‌ يَأْمُرُ اللَّهُ‌ تَعَالَى الْفَلَكَ‌ بِاللُّبُوثِ‌ وَ قِلَّةِ‌ الْحَرَكَةِ‌ فَتَطُولُ‌ الْأَيَّامُ‌ لِذَلِكَ‌ وَ السِّنُونُ‌ قَالَ‌ قُلْتُ‌ لَهُ‌ إِنَّهُمْ‌ يَقُولُونَ‌ إِنَّ‌ الْفَلَكَ‌ إِنْ‌ تَغَيَّرَ فَسَدَ قَالَ‌ ذَلِكَ‌ قَوْلُ‌ اَلزَّنَادِقَةِ‌ فَأَمَّا اَلْمُسْلِمُونَ‌ فَلاَ سَبِيلَ‌ لَهُمْ‌ إِلَى ذَلِكَ‌ وَ قَدْ شَقَّ‌ اللَّهُ‌ الْقَمَرَ لِنَبِيِّهِ‌ عَلَيهِ‌ وَ آلِهِ‌ السَّلامُ‌ وَ رَدَّ الشَّمْسَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِ‌ لِيُوشَعَ‌ بْنِ‌ نُونٍ‌ وَ أَخْبَرَ بِطُولِ‌ يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌ وَ أَنَّهُ‌ كَأَلْفِ‌ سَنَةٍ‌ مِمّا تَعُدُّونَ. 📝ابو بصير از امام صادق عليه السّلام حديثى را نقل مى‌كند كه در قسمتى از آن آمده است: ‼️هرگاه حضرت قائم عليه السّلام قيام كند به طرف كوفه حركت كرده و در آن چهار مسجد را منهدم مى‌كند،و همۀ مساجد بالكن‌دار روى زمين را ويران مى‌سازد و آنها را با خاك يكسان مى‌كند،و راه اصلى را وسعت مى‌دهد و تمام بالكن‌هايى را كه به طرف راه بيرون آمده ويران مى‌سازد،و ناودان‌ها و فاضلاب‌هايى كه به خيابان‌ها مى‌ريزند از بين مى‌برد،و تمام بدعت‌ها را نابود مى‌سازد و تمام سنّت‌ها را احيا مى‌كند،و قسطنطنيه و چين و كوه‌هاى ديلم را فتح مى‌كند،و هفت سال به همين منوال پشت سر مى‌گذراند كه هر سال آن برابر ده سال از اين سالهاى شما مى‌باشد؛و پس از آن هرآنچه خداوند اراده كند،انجام مى‌دهد. ⁉️راوى گويد:عرض كردم:جانم به قربانت!چگونه است كه سالها طولانى مى‌گردند؟ حضرت فرمود:خداوند به فلك امر مى‌كند كه درنگ كند و حركت خود را كم كند،در نتيجه روزها طولانى مى‌شوند و به تبع آن سال‌ها نيز طولانى مى‌گردند. عرض كردم:مى‌گويند چنانچه در فلك تغييرى حاصل شود،فاسد مى‌شود و به هم مى‌خورد! حضرت در پاسخ فرمود:اين گفتۀ زنادقه است،و امّا مسلمانان اين‌گونه سخن نمى‌گويند و همانا خداوند ماه را براى پيامبر خود صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دو نيم كرد و پيش از آن خورشيد را براى يوشع بن نون بازگرداند و خبر داد كه روز قيامت طولانى خواهد بود و اينكه آن روز برابر هزار سال از سال‌هاى معمولى مى‌باشد (حج/47). 📚ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 635 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜فَرَوَى اَلْمُفَضَّلُ‌ بْنُ‌ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌يَقُولُ‌: إِذَا أَذِنَ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ اسْمُهُ‌ لِلْقَائِمِ‌ فِي الْخُرُوجِ‌ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَدَعَا النَّاسَ‌ إِلَى نَفْسِهِ‌ وَ نَاشَدَهُمْ‌ بِاللَّهِ‌ وَ دَعَاهُمْ‌ إِلَى حَقِّهِ‌ وَ أَنْ‌ يَسِيرَ فِيهِمْ‌بِسِيرَةِ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ يَعْمَلَ‌ فِيهِمْ‌ بِعَمَلِهِ‌ فَيَبْعَثُ‌ اللَّهُ‌ جَلَّ‌ جَلاَلُهُ‌ جَبْرَئِيلَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ حَتَّى يَأْتِيَهُ‌ فَيَنْزِلَ‌ عَلَى اَلْحَطِيمِ‌ يَقُولُ‌ إِلَى أَيِّ‌ شَيْ‌ءٍ تَدْعُو فَيُخْبِرُهُ‌ الْقَائِمُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَيَقُولُ‌ جَبْرَئِيلُ‌ أَنَا أَوَّلُ‌ مَنْ‌ يُبَايِعُكَ‌ ابْسُطْ‍‌ يَدَكَ‌ فَيَمْسَحُ‌ عَلَى يَدِهِ‌ وَ قَدْ وَافَاهُ‌ ثَلاَثُمِائَةٍ‌١ وَ بِضْعَةَ‌ عَشَرَ رَجُلاً فَيُبَايِعُوهُ‌ وَ يُقِيمُ‌ بِمَكَّةَ‌ حَتَّى يَتِمَّ‌ أَصْحَابُهُ‌ عَشْرَةَ‌ آلاَفِ‌ نَفْسٍ‌ ثُمَّ‌ يَسِيرُ مِنْهَا إِلَى اَلْمَدِينَةِ‌. 📝مفضل بن عمر جعفى روايت كرده است كه:از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: هنگامى كه خداوند متعال به حضرت قائم(عج)اجازۀ ظهور بدهد،آن حضرت بالاى منبر رفته مردم را به خود دعوت مى‌كند و خدا را بر آنها شاهد مى‌گيرد و آنها را به اداى حقّ‌ خويش فرامى‌خواند،و متذكر مى‌شود كه با آنان به شيوه و سيرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رفتار خواهد كرد،آنگاه خداوند جل جلاله جبرئيل را مى‌فرستد تا در حطيم فرود آيد و از ايشان سؤال كند:مردم را به چه چيزى دعوت مى‌كنى‌؟حضرت قائم(عج)پاسخ مى‌دهد،و جبرئيل پس از شنيدن پاسخ مى‌گويد:من اولين نفرى هستم كه با تو بيعت مى‌كند،دستت را باز كن!و دستش را بر روى دست حضرت قائم(عج)مى‌كشد در حالى كه بيش از سيصد و ده مرد نزد حضرت حاضر مى‌شوند و با ايشان بيعت مى‌كنند؛پس از آن حضرت مهدى(عج)در مكه اقامت مى‌كند تا اينكه تعداد يارانش به ده هزار تن مى‌رسد،آنگاه از مكه به مدينه حركت مى‌كند. 📚 ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 633 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﺩﻳﺪﻧﺸﺎﻥ [ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ] ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﺍﻧﺘﻘﺎم ﺑﺮﺁﻳﻨﺪ ، ﺍﻳﺮﺍﺩﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻭ ﺩﺭ ﺷﺮﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﻣﺠﻮﺯﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻛﻨﻨﺪ . ] (شوری/ ۴۱) 🌤✨🌤✨🌤 📜الباقر (علیه السلام)- وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابَهُ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ وَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا قَامَ انْتَصَرَ مِنْ بَنِی أُمَیَّهًَْ وَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ وَ النُّصَّابِ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ. 📝امام باقر (علیه السلام)- وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ، ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت می‌کند که فرمود: 🌠«آن کس که انتقام می‌گیرد بعد از آنکه به وی ظلم شده؛ قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یاران او هستند. فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ؛ و کسی را بر ایشان راهی نیست». و فرمود: «چون قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند خود و یارانش از بنی‌امیّه و دروغگویان و دشمنان اهل بیت انتقام می‌گیرند، إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الحَقِّ أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۵۰ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۸/ القمی، ج۲، ص۲۷۸ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_ندبه #زیارت_امام_زمان_عج کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7