eitaa logo
علامه عسکری
5.2هزار دنبال‌کننده
608 عکس
111 ویدیو
23 فایل
🏫کانال علامه عسکری 💠 جهت ارتباط و سفارش کتاب های علامه عسکری و استاد جاودان 👈 @A721374Z 💫
مشاهده در ایتا
دانلود
💢هم آوايى آيات قرآن در انديشه علّامه عسكرى 🔷آيه ها و سوره ها و حتى كلمات و حروف قرآن در يك نظم خاصى (شبيه نظم آوايى) قرار گرفتهاند كه من اسم آنرا «هَنگ👈🏻وزن، آهنگ فارسی» گذاشته ام و معتقدم كه حتى جاى كلمات و حروف قرآن را به سبب همين هنجار و نظم نمی شود تغيير داد گر چه شايد امروز نتوانم اين قضيه را خوب ثابت كنم (چون من يك درك و حس شخصى از اين هَنگ دارم كه انتقالش مشكل است): اما مطمئنم كه آيندگان آنرا ثابت خواهند كرد. 🔷آن احاديثى كه در كتب مكتب خلفا (اهل سنت) به صحابه نسبت داده اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: قرآن را می توانيد به هر شكلى بخوانيد مشروط بر اينكه آيه رحمت، عذاب نشود و آيه عذاب، رحمت نشود. و يا احاديثى كه مىگويد به جاى «اقبل» در آيه مىشود «اسرع» يا «هلمّ» گذاشت، بديهى است كه جعل كنندگانشان عرب نبوده اند. صحابه عرب بودند و به خوبى می دانستند كه هيچكدام از اين افعال را نمىشود به جاى هم قرار داد، به گُمان من زنادقه شام كه مورد تأييد بنى اميّه بودند چنين احاديثى را جعل كرده اند و به صحابه نسبت داده اند. 🔹كسانى مثل ابن ابى العوجاء كه بنى عبّاس در سال 150 ه. ق به خاطر همين جعل حديث او را كشتند و در وقت مرگ گفت: «لئن قتلتمونى فقد وضعتُ فيكم أربعة آلاف حديثٍ، احلّل فيه ما حرّم اللّه و احرّم فيه ما احلّ اللّه»؛ اگر مرا می کشيد همانا در ميان شما چهار هزار حديث جعل كردم، آنچه را كه خداوند حرام كرده بود حلال كردم و آنچه را كه خداوند حلال كرده بود حرام كردم. 💥براى فهم بيشتر اين مطلب مثال ديگرى از قرآن می زنم. در قرآن مىخوانيم فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مّن مَّسَدِ» «سوره تبت آیه 5» در گردندش [گردن زَن ابو لهب] طنابى است از ليف خرما، عرب براى گردن سه لفظ به كار مىبرد: جيد، عنق، رقبه. هر كدام از اين سه لفظ غير از معناى عمومى (كه گردن است) يك معناى خاصى هم دارند، به همين دليل نمی شود يكى از اين الفاظ را به جاى ديگرى استفاده كرد، يعنى فصحا بكار نمی برند. در عنق: گردن طبيعى كه دراز و كوتاه دارد مطرح است در رقبه: نَفْس انسانى مطرح است و در جيد: زيبائى خوابيده است. 🌸امام حسين عليهالسلام در خطبه مكه اش مىفرمايد: «خُط الموت على ابن آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة ...» مرگ در سرنوشت بنى آدم چون گردنبند بر گردنِ دخترانِ جوان رقم خورده است. پس به جاى جيد نمی شود هيچ يك از آن دو لفظ را گذاشت چون نظم معناى آيه به هم می خورد. 💡فهميدن اين نظريه هم تخصص می خواهد شايد اگر در محيط عربى و ادبى بزرگ نمی شدم و اين مقدار براى فهم زبانِ عربِ عصر پيامبر صلى الله عليه و آله زحمت نمی کشيدم، چنين ادعايى نمی كردم. 📚کانال علامه عسکری 🆔 @Allameaskari
⭕ قرآن کریم و روایات مدرستین ✅تاثیر ادبی آیات مکی بر قریش و استماع پنهان آن 📚قسمت هایی از کتاب «قرآن در دو مکتب» علامه عسکری 🔷 ابن هشام و دیگران روایت می کنند : 🔹ابوسفیان و ابوجهل و اخنس شبی بیرون آمدند تا مخفیانه آیات قرآن را بشنوند . در حالی که رسول خدا در منزل خود به نماز ایستاده بود هر کدام از آنان بدون اطلاع دیگری به گوشه ای ایستادند و تا صبح قرآن را گوش دادند . در راه بازگشت به هم رسیدند و یکدیگر را سرزنش کردند و گفتند «تکرار نکنید که اگر سفیهان شما را ببینند دچار تردید می شوند آن گاه به راه خود رفتند. اما شب دوم نیز آمدند و باز هم گوش دادند تا هوا روشن شد. یکدیگر را دیدند و توصیه پیشین را یادآور شدند و رفتند. شب سوم نیز آمدند و قرائت قرآن را شنیدند . در پایان یکدیگر را دیدند و گفتند از هم جدا نشویم تا پیمان ببندیم که دیگر چنین نکنیم.آنان پیمان بستند و از هم جدا شدند. 🔅آفتاب که برآمد اخنس عصا برداشت و نزد ابوسفیان رفت. و گفت ای ابا حنظله درباره آنچه از محمد شنیدی چه نظری داری؟ ابوسفیان گفت: ای اباثعلبه چیزهایی شنیدم که هم خود آن ها و هم مرادش را فهمیدم و چیزهایی شنیدم که نه خود آن ها و نه مراد آن ها را فهمیدم. اخنس گفت سوگند می خورم که من هم چنین هستم. آن گاه نزد ابوجهل رفت و گفت: ای اباحَکم نظرت درباره آنچه از محمد شنیدی چیست؟ 🔻ابوجهل گفت چه شنیدم! ما با قبیله بنی مخزوم با قبیله بنی عبد مناف رقابت کردیم اطعام کردند اطعام کردیم. امداد کردند یاری کردیم بخشش کردند بخشش کردیم تا در رقابتی سخت همانند دو اسب شرط بندی مساوی و موازی شدیم اما اکنون می گویند ما پیامبری داریم که از آسمان به او وحی می شود ! این سخن را چگونه باور کنیم؟ بخدا سوگند هرگز به او ایمان نمی آوریم و تصدیقش نمی کنیم. اخنس برخاست و رفت. 💢این اثرگذاری قرآن کریم فقط از بعد ادبی و جاذبه لفظی سبب شد قریشیان با تمام توان بکوشند تا حاجیان بیت الله را از شنیدن قرائت قرآن رسول الله بازدارند. ✅کانال علامه عسکری 🆔 @Allameaskari
💥تاریخچه ای از دوران عرب جاهلی 📚قسمت هایی از کتاب القرآن الکریم و روایات المدرستین علامه عسکری 🔷نظام قبیلگی اعراب جاهلیت 🔹اعراب بدوی صحرانشین ، قبیله هایی کوچ کننده بودند که برای دستیابی به آب و مرتع از سویی به سوی دیگر می رفتند و طبیعت موجود آنان را به محافظت از این زندگی مجبور می کرد. زندگی صحرانشینی سخت و طاقت فرسا بود ولی به دلیل داشتن بیشتریم سهم آزادی بر هرنوع زندگی مدنی ترجیح داشت. 🔹این حیات خشن ، قبایل را برای دست یابی به آب و مرتع به نبرد با هم وا میداشت و بدبینی را بر سرشت و سیره آن ها چیره میکرد. در چنین وضعی شخصی صحرانشین غریبه را دشمنی می بیند و می کوشد تا اموال او را گرفته یا از چراگاهش محرومش کند. زن صحرا نشین از ازدواج با مرد زر اندوز یا برده زادگان و کسانی که در نسبشان شبهه ای بود پروا می کرد، چون نزد عرب ارزشی نداشت. 🔶نظام اقتصادی و منابع ثروت اعراب جاهلیت 🔸قبیله قریش به ویژه تمام مردم مکه تجارت پیشه بودند . مردم مدینه و حومه آن مردم طائف ، یمن ، عراق و شام به زراعت باغ داری و دام داری می پرداختند. 🔸از جمله منابع ثروت مردم در شهر های مکه ، طائف و مدینه ربا ، قمار و روسپی داری بود . سایر مردم جزیرة العرب مانند عشایر و قبایل صحرا نشین دنبال آب مرتع، قتل و غارت و اموال دیگران بودند . مردان را می کشتند زنان و کودکان را اسیر می کردند اموال را غارت می کردند و در بازار های مخصوص خود می فروختند و به سرودن حماسه افتخار می کردند. 📝علامه عسکری در این کتاب برای حل شبهاتی در مورد قرآن کریم لازم می دانند عصر جاهلی ای که قرآن در آن نازل شده را ابتدا تبیین نمایند که به گفته خودشان برای حل بسیاری از روایاتی که به دروغ علیه قرآن جعل شده به بیان ویژگی های این عصر بسیار احتیاج داریم. ♨️کانال علامه عسکری♨️ 🆔 @Allameaskari
📒 💢 در بغداد مكانى به نام «المكتبة الانجيليه» وجود داشت كه در آن مكان تبليغ و ترويج مسيحيت می شد. جوانهاى شهر به خاطر اطلاع از اوضاع كشور و جهان (زيرا در ايام جنگ جهانى دوم بود) به آن مكان می رفتند و اخبار جنگ را از روزنامههاى موجود در آنجا مىخواندند (در آن دوران راديو و روزنامه به دليل جنگ كمياب بود). 💢 آن مبلّغ مسيحى هم از اين فرصت سوء استفاده می كرد و آن جوانها را به مسيحيّت تشويق مىكرد. به فكرم رسيد كه يك روز به آن مكان بروم، صبح جمعهاى به آنجا رفتم در آن زمان جوان بودم. به نظرم رسيد طورى وارد بشوم كه او گمان كند من كم خرد هستم تا براى من هم ترويج مسيحيت كند (چون كه آنها از اهل علم می ترسيدند و نزد آنان سخنى نمی گفتند). لذا وقتى كه وارد شدم به در و ديوار و سقف نگاه كردم تا رفتم كنار ميزش نشستم، روزنامهاى به دستم داد، من هم صفحاتى كه داراى عكس بود ورق زده و به عكسها نگاه مىكردم (او احساس كرد كه امروز فرد مناسبى گيرش آمده). 💢 جوانها به تدريج براى خواندن روزنامه ها آمدند و او هم طبق معمول تبليغ مسيحيت كرد. من به دقت سخنانش را گوش كردم و بعد شروع كردم به صحبت كردن و داستانهاى ساختگى را كه در تورات بود براى جوانها بيان كردم (مانند داستان خلقت آدم و حوا، كه چگونه خداوند سبحان العياذ باللّه آنها را فريب داد، داستان كُشتى گرفتن خدا با يعقوب تا صبح و پيروز شدن يعقوب در كشتى العياذ باللّه و ...). 💢 جوانها خوب به حرفهايم گوش مىدادند و از اين خرافات موجود در تورات و انجيل تعجب كرده و مىخنديدند. در آخر سخن بعد به اين مبلّغ مسيحى گفتم كه تورات بر چه كسى نازل شده؟ اگر بگويى بر حضرت موسى عليه السلام نازل شده به تو می گويم كه در تورات داستان وفات و دفن حضرت موسى عليهالسلام آمده و آنچه كه بر بنى اسرائيل بعد از وفات حضرت موسى گذشته آمده و اگر بگوئى بر داوود و يا سليمان نازل شده، به تو می گويم كه در تورات حكايت وفات و دفن و ماجراى انبياء بنى اسرائيل آمده، او گفت: در تورات هم كلام خدا و هم كلام كاهنان است، من گفتم: تحريف كتاب خدا به همين معناست و اثبات كردم كه تورات و انجيل تحريف شده است. 💢 اين مبلّغ مسيحى از سخنانم برافروخته شد و از جايش بلند شد و گفت: انّ فى علمائكم من كتب كتابا فى تحريف القرآن؛ در ميان علماى شما، عالمى است كه كتابى در تحريف قرآن نوشته است. من به او گفتم: بنده با شما با استناد به متن تورات و انجيل احتجاج كردم و به حرف ديگران استناد نكردم او باز حرفش را تكرار كرد. من در اينجا بود كه به حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام متوسّل شدم و از آن حضرت در پيروزى بحث استمداد جستم (بعد از اين توسل) به آن مبلّغ مسيحى گفتم: اگر راست می گوئى نام مؤلّف و اسم كتاب را بگو؟ جوانها هم به حمايت از من گفتند اين آقا راست می گويد اگر ادّعا می كنى اثبات كن و نام كتاب را بگو. او نام كتاب و نويسنده آن را فراموش كرده بود، لذا خيلى ناراحت شد و متوجه زرنگى من شد. بدين صورت با عنايت حضرت كاظم عليهالسلام اين شخص در بحث شكست خورد. ✅ پ ن : علامه عسکری در کتاب 3 جلدی خودشان بنام القرآن الکریم و روایات المدرستین مستندا نظریه آن عالمی که قائل به تحریف قرآن بوده را رد کردند و جواب دادند که در کانال با عنوان مباحث به آن ها می پردازیم ان شاء الله 📗کانال علامه عسکری مرجع پاسخگویی شبهات تاریخی اعتقادی کلامی🔰 ✅ @Allameaskari
✅بیانات علامه عسکری(رضوان الله تعالی علیه) 🔘چرا بعضی ها قائل به تحریف قرآن شدند؟ 🔺علامه می فرمودند: بخاطر این است که اینها فرقی بین وحی قرآنی و وحی بیانی نگذاشتند. 🔻از حرف های نویی که علامه عسکری رحمه الله داشتند همین تفکیک بین وحی قرآنی و وحی بیانی بود. 💢 یکی از وحی های که در تبیین آیات قرآن به پیامبراکرم می شد وحی بیانی بود که برخی از دانشمندان این وحی را به عنوان قرآن تلقی کردند و فکر کردند که از قرآن حذف شده است مثلا آیه «یا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك» این قرآن است اما «فی علی » در بیان آیه نازل شده است که حدیث و وحی بیانی است برخی از علما بین این دو تفکیک نکردند و قائل به تحرف قرآن شدند و بعدها بخاطر همین تفکیک نکردن وحی بیانی و قرآنی شبهاتی ایجاد شد که چرا اسم حضرت علی در قرآن نیامده است با اینکه در روایات به آن اشاره شده غافل از اینکه این روایات واحادیث همه در بیان آیه می باشد. 📃 علامه عسکری کتاب القرآن الکریم و روایات المدرستین را در جواب به ادعای کسانی که قائل به تحریف قرآن شدند نوشته است. 📄 (بیانات استاد ادیبی از شاگردان علامه عسکری رحمه الله ) ✅ @Allameaskari
🔆 🔷سمينار تركيه به عنوان «جايگاه سنت در اسلام ، رفع مشکل چند قرن علمای اهل سنت در مورد سخن عثمان مربوط به تحریف قرآن ✅ در يكى از سالها [آبان ماه 1374] در تركيه سمينارى به عنوان (جايگاه سنّت در اسلام) برقرار شد. از ايران هم درخواست كردند كه فقط يك نفر در اين سمينار شركت كند، وزارت خارجه در ايران هم براى اين كار حضرت علّامه عسكرى را انتخاب كردند. ❎ ايشان در تركيه متوجّه شدند كه متصدّى مجلس سفير عربستان سعودى در تركيه است و اين مجلس تشكيل شده بود تا اثبات كنند كه شيعه ارتباطش با سنّت نبوى قطع است پس قابل تكفيرند. ❎حضرت استاد در آن جلسات به حول و قوه الهى با اینکه فقط ۲۰ دقیقه به ایشان فرصت داده بودند اثبات كردند كه ارتباط شيعه با سنت نبوى قطع نشده است، در روز افتتاحيه از حضرت استاد علّامه عسكرى تقاضا می كنند تا صحبت كنند ايشان هم در اثبات عدم تحريف قرآن سخنرانى كردند و در پايان سخنرانى خطاب به علماى اهل سنّت فرمودند: 🔆 شما مقصود عثمان را از اين جملهاى كه گفت: «انّ فيها لحن ستقيمه العرب بالسنتها؛ (در اين قرآن غلط [املائى] است كه عرب با زبانش آن را درست می خواند) نفهميديد، مقصود اين نيست كه در قرآن غلط وجود دارد، بلكه مقصود اين است كه املاء شما غلط است ولى عربها آن را درست تلفظ می كنند. ✅ زمانى كه اين جمله را حضرت علّامه بيان كردند حاضرين در جلسه همگى تكبير (اللّه اكبر) گفتند؛ زيرا كه مشكل چند قرن آنها با اين جمله حل شد. 📘به نقل از کتاب مرزدار مکتب اهل بیت، تفصیل جریان سمینار در این کتاب است ،نوشته استاد ادیبی 🔷 @Allameaskari
قران در صدر اسلام.m4a
2.02M
مطالبی از کتاب القرآن علامه عسکری قرآن های زمان عثمان را جمع کردند اما ابن مسعود قرآن خودش را نداد و اورا متهم کردند ... @Allameaskari
❓❗قرائت های مختلف در قرآن از کجا پدید آمدند؟! ⭕️ اشتباهاتی که در نسخه نویسی های عصر خلفاء(مخصوصا عثمان) در کتابت قرآن پدید آمد موجب جنجال های فراوانی در مورد بحث اختلاف قرائات شد تا آنجا که خلیفه سوم هنگامی که این نسخه های غلط دار را دید گفت در قرآن لحن(غلط املایی) وجود دارد اما عرب با زبان مادری خودش آن را هنگام خواندن درست می خواند. خود این حرف خلیفه بعد ها در بین مکتب خلفا باعث قوت گرفتن بحث تحریف قرآن شد علامه عسکری (در عکس بالا)ضمن (در مطالب قبل گفته شده) مثال هایی از غلطهای رسم الخط عثمانی را آورده تا بگوید این غلط های املایی که در معنا اثری ندارد باعث بوجود امدن قرائات مختلف در قرآن شده است.البته عوامل دیگری هم در پدید آمدن قرائات مختلف موثر بوده که خواهیم گفت و اساسا هیچ کدام از این قرائات واقعیت ندارد.و تنها قرائت درست همین قرائت مشهور بین همه است. 📚مطالبی از کتاب القران الکریم علامه عسکری 🆔 @Allameaskari
💢موارد دیگری از غلطهای املایی ⭕️ بسیار دیده شده است افراد به خاطر استفاده از رسم الخط رایج عثمان طه قرآن را غلط می خوانند.عکس بالا ادامه اغلاط این رسم الخط است.لکن در رسم الخط های فارسی این اغلاط بسیار کمتر است. بیشترین غلط رایج شاید مربوط به این کلمات باشد👇 ازفت الأزفة♻️ صحیح آن👈🏻 الآزفة سوره نجم ۵۷ غافر ۱۸ لكنَّا هو الله ربي♻️ صحيح آن👈🏻 لکنَّ هو الله ... سوره کهف ایه ۳۸ ☑️کانال علامه عسکری ✅ @Allameaskari
✅ عبارت یاتی بکتاب جدید (به یک معنی یعنی حضرت حجت قرآن جدیدی می آورد) که در مورد اتفاقات بعد از ظهور امام زمان علیه السلام وارد شده است باعث شده بعضی اینگونه فکر کنند قرآن تحریف شده است و قرآنی که نزد امام زمان علیه السلام است قران اصلی است اما واقعیت مطلب چیست؟! 💢بسیاری از مطالبی که پیرامون آیات به نحو وحی بیانی از طرف پیغمبر اکرم گفته شده بود مخالف سیاست های دستگاه خلافت بود و مانع حکومت ایشان میشد ، به همین خاطر مصحف(قرآنی که همراه تفسیرش بود) امیر المومنین را نپذیرفتند. و ابوبکر دستور داد تا قرآنی بدون تفسیر و تاویل آیات نوشته شود. کار کتابت این قرآن بدون تفسیر از زمان او آغاز و تا اواخر حکومت عمر پایان یافت. 👈عمر آن را نزد حفصه به امانت گذاشت و همین قرآن بود که در زمان عثمان نسخه نویسی شد و به اقصا نقاط سرزمین اسلامی فرستاده شد. ⛔پس عبارت یاتی بکتاب جدید نه اینکه به معنای وجود قرآن دیگری باشد بلکه یعنی همان قرآنی که با تفسیرش در نزد امیرالمومنین علیه السلام ماند و همینطور از یکایک ائمه به امام زمان علیه السلام رسید و بعد از ظهور آن حضرت این قرآن ظاهر میشود. 💠برای اطلاعات بیشتر هشتک را لمس کنید. 📘اقتباس از کتاب سقیفه 🆔 @Allameaskari
📚 💢طالبان، القاعده ،وهابیت ،داعش و.. ثمره منش و روش خبیثه ی ((حسبنا کتاب الله )) و جدایی قرآن از حدیث 📌اما چه کسانی به طول تاریخ، شکاف میان قرآن و حدیث ،انداختند ؟ 💢چرا 14 قرن است ،که کتابی که برای هدایت همه بشر است و کتابی که دستخوش هیچ تحریف و غلطی نیست مستمسک تفکر سلفی🗡 و تکفیری🔪 قرار میگیرد؟ بخوانید در کتاب 👈 👉 ⚠️خلفاء ،بعد از آنکه ، شان نزول آیات و تفسیر پیامبر را مخالف سیاست خودکامه ی خویش دیدند شعار حسبنا کتاب الله سردادند ؛آیات را جدا کردند و احادیث را سوزاند .....دیگر(( مصحف)) که مجموعه ای از آیات و پیامبر بود دگرگون گشت تا آیندگان ندانند کدام راه ،حق است و کدام باطل... ص37 📇بانشر مطالب کانال همه مبلغ معارف ناب دینی باشیم📇 ♨️علامه عسکری♨️ 🆔 @Allameaskari
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله سلام‌الله‌علیها (۹۷/۱۰/۳۰) ✅ ؛ «کتاب الله و عترتی» یا «کتاب الله و سنتی»؟ 1⃣ مقدمۀ اول: مذهب ما بر اساس حدیث ثقلین است. راهی که می‌رود، بر اساس همان است که صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله آن را فرموده‌است. ما برای دین و مذهبمان سند داریم و این سند به پیامبر می‌رسد و سند پیامبر هم است؛ یعنی قرآن (معجزۀ الهی)، سند حقانیت پیامبر است. 2⃣ مقدمۀ دوم: حاکمانی که پس از پیامبر بر سر کار آمدند، جلوی نقل فرمایشات پیامبر را می‌گرفتند و بنا بود کسی از پیامبر چیزی نگوید؛ مگر بعضی افراد که از دستگاه حاکمه اجازه داشتند؛ مانند و . قرار بود مردم فقط قرآن بخوانند. البته قرآن‌هایی هم که در حاشیۀ آن توضیحات و تفاسیر پیامبر در مورد آیات آمده‌است، در زمان عثمان سوزانده شد یا در دیگ آب جوش از بین رفت و خبر این قضیه در صحیح بخاری هم آمده‌است. البته این کارشان را توجیه می‌کردند. وقتی علیه‌السلام بر سرکار آمد، دهان‌ها باز شد. هم ایشان معارف پیامبر را می‌فرمودند و هم سایر صحابه. خودشان هر روز بعد از نماز صبح به مردم فقه و قرآن می‌آموختند. بعد از ، در حالی بر سر کار آمد که مشاهده کرد، آنچه نباید به مردم می‌رسیده، رسیده‌است. لذا راه حل او دروغ‌سازی بود. کارخانۀ دروغ‌سازی بپا کرد. در مقابل هر حرف راستی، حرف دروغی به پیامبر نسبت داده می‌شد و راست و دروغ همگی بین مردم پراکنده شد. 📝 ، طبق نقلی که در کتب معتبر همچون و هم موجود است، قرآن و هستند. البته در صحیح مسلم آمده «اهل بیتی»، اما درست‌ترش همان است که در سنن ترمذی آمده: «عترتی اهل بیتی». عترت، خواص خویشاوندان است و خواص خویشاوندان پیامبر باز طبق نظر خود اهل خود اهل سنت، و و و علیهم‌السلام هستند اما در مقابل این حدیث، حدیثی را در بین مردم رایج کردند که ثقلین، قرآن و سنت است نه قرآن و عترت. تمام احادیثی که در کتب اهل سنت آمده و در آن‌ها ثقلین، قرآن و سنت هستند، یا اصطلاحاً »بلاغ» هستند – حدیث بلاغ، سند ندارد و جزو مشهورات بین مردم است- یا اینکه در سلسلۀ روایان آن‌ها افردای هستند که خود علمای بزرگ اهل سنت، حدیث این راویان را بی‌اعتبار می‌دانند. eitaa.com/javedan_ir @Allameaskari
#علوم_قرآنی 💢علامه عسکری: تمام الفاظ و حتی نام سوره ها و حتی ترتیب سوره ها در قرآن به امر خداوند بوده است. 💠جا به جا شدن یک کلمه از قرآن مانند این است که بگوییم؛ چشم را می شود جای گوش گذاشت.امکان ندارد،چون با تغییر جای آیات و کلمات،معنا و وزن کلمات تغییر پیدا می کند. روایات در مورد تحریف،اصلا صحت ندارد و یا معنای آن را نفهمیده ایم. 📕برگستره کتاب و سنت ص ۲۳۲ ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
علامه عسکری
#علوم_قرآنی 💢علامه عسکری: تمام الفاظ و حتی نام سوره ها و حتی ترتیب سوره ها در قرآن به امر خداوند بو
📓 گفتاری از علامه عسکری به نقل از کتاب مرزدار مکتب اهل بیت 💢 هم آوايى آيات قرآن در انديشه علّامه عسكرى‏ 🔷 ‏ ها و ‏ ها و حتى و قرآن در يك نظم خاصى (شبيه نظم آوايى) قرار گرفته‏ اند كه من اسم آنرا «هَنگ👈🏻وزن، آهنگ فارسی» گذاشته‏ ام و معتقدم كه حتى جاى كلمات و حروف قرآن را به سبب همين هنجار و نظم نمی شود تغيير داد⚠️ 👈🏻 گر چه شايد امروز نتوانم اين قضيه را خوب ثابت كنم (چون من يك درك و حس شخصى از اين هَنگ دارم كه انتقالش مشكل است): اما مطمئنم كه آيندگان آنرا ثابت خواهند كرد. 🔷آن احاديثى كه در كتب مكتب خلفا (اهل سنت) به صحابه نسبت داده‏ اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: قرآن را می توانيد به هر شكلى بخوانيد مشروط بر اينكه آيه رحمت، عذاب نشود و آيه عذاب، رحمت نشود. و يا احاديثى كه می گويد به جاى «اقبل» در آيه می شود «اسرع» يا «هلمّ» گذاشت، بديهى است كه جعل كنندگانشان عرب نبوده‏ اند.‼️ ✅ صحابه عرب بودند و به خوبى می دانستند كه هيچ‏كدام از اين افعال را نمی شود به جاى هم قرار داد، به گُمان من زنادقه شام كه مورد تأييد بنى اميّه بودند چنين احاديثى را جعل كرده‏ اند و به صحابه نسبت داده‏ اند. 🔹كسانى مثل ابن ابى العوجاء كه بنى عبّاس در سال 150 ه. ق به خاطر همين جعل حديث او را كشتند که در وقت مرگ گفت: «لئن قتلتمونى فقد وضعتُ فيكم أربعة آلاف حديثٍ، احلّل فيه ما حرّم اللّه و احرّم فيه ما احلّ اللّه»؛ اگر مرا می كشيد همانا در ميان شما چهار هزار حديث جعل كردم، آنچه را كه خداوند حرام كرده بود حلال كردم و آنچه را كه خداوند حلال كرده بود حرام كردم. 💥براى فهم بيشتر اين مطلب مثال ديگرى از قرآن می زنم. در قرآن می خوانيم فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مّن مَّسَدِ» «سوره تبت آیه 5». در گردندش [گردن زَن ابو لهب‏] طنابى است از ليف خرما، 👈🏻عرب براى گردن سه لفظ به كار می برد: ، ، هر كدام از اين سه لفظ غير از معناى عمومى (كه گردن است) يك معناى خاصى هم دارند، به همين دليل نمی شود يكى از اين الفاظ را به جاى ديگرى استفاده كرد، يعنى فصحا بكار نمی برند. در عنق: گردن طبيعى كه دراز و كوتاه دارد مطرح است در رقبه: نَفْس انسانى مطرح است و در جيد: زيبائى خوابيده است. 🌸 امام حسين عليه‏ السلام در خطبه مكه ‏اش می فرمايد: «خُط الموت على ابن آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة ...» مرگ در سرنوشت بنى آدم چون گردنبند بر گردنِ دخترانِ جوان رقم خورده است. پس به جاى جيد نمی شود هيچ يك از آن دو لفظ را گذاشت چون نظم معناى آيه به هم می خورد. 💡فهميدن اين نظريه هم تخصص می خواهد شايد اگر در محيط عربى و ادبى بزرگ نمی شدم و اين مقدار براى فهم زبانِ عربِ عصر پيامبر صلى الله عليه و آله زحمت نمی كشيدم، چنين ادعايى نمی كردم. ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
💠 📜 نمایی از فهرست کتاب راز ماندگاری قرآن اثر تازه چاپ شده از آثار آیت الله جاودان 🔹 جهت سفارش 👇🏻 @aghayabnalhasan ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
💠 ✅ اول متعلم خصوصی قرآن در نزد پیامبر امیرالمومنین بود 📖 برگی از تاریخ 💢امیرالمومنین زمانی ۴۰ صبح در نمازشان سوره اعلی تلاوت فرمودند. منافقان پشت سر حضرت گفتند که ایشان سوره دیگری را بلد نیست! حضرت جواب دادند... 📓بریده ای از کتاب راز ماندگاری قرآن کریم اثر استاد جاودان ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
📒 💢 در بغداد مكانى به نام «المكتبة الانجيليه» وجود داشت كه در آن مكان تبليغ و ترويج مسيحيت می شد. جوانهاى شهر به خاطر اطلاع از اوضاع كشور و جهان (زيرا در ايام جنگ جهانى دوم بود) به آن مكان می رفتند و اخبار جنگ را از روزنامه هاى موجود در آنجا می خواندند (در آن دوران راديو و روزنامه به دليل جنگ كمياب بود). 💢 آن مبلّغ مسيحى هم از اين فرصت سوء استفاده می كرد و آن جوانها را به مسيحيّت تشويق می كرد. به فكرم رسيد كه يك روز به آن مكان بروم، صبح جمعه اى به آنجا رفتم در آن زمان جوان بودم. به نظرم رسيد طورى وارد بشوم كه او گمان كند من كم خرد هستم تا براى من هم ترويج مسيحيت كند (چون كه آنها از اهل علم می ترسيدند و نزد آنان سخنى نمی گفتند). لذا وقتى كه وارد شدم به در و ديوار و سقف نگاه كردم تا رفتم كنار ميزش نشستم، روزنامهاى به دستم داد، من هم صفحاتى كه داراى عكس بود ورق زده و به عكسها نگاه مىكردم (او احساس كرد كه امروز فرد مناسبى گيرش آمده). 💢 جوانها به تدريج براى خواندن روزنامه ها آمدند و او هم طبق معمول تبليغ مسيحيت كرد. من به دقت سخنانش را گوش كردم و بعد شروع كردم به صحبت كردن و داستانهاى ساختگى را كه در تورات بود براى جوانها بيان كردم (مانند داستان خلقت آدم و حوا، كه چگونه خداوند سبحان العياذ باللّه آنها را فريب داد، داستان كُشتى گرفتن خدا با يعقوب تا صبح و پيروز شدن يعقوب در كشتى العياذ باللّه و ...). 💢 جوانها خوب به حرفهايم گوش می دادند و از اين خرافات موجود در تورات و انجيل تعجب كرده و می خنديدند. در آخر سخن بعد به اين مبلّغ مسيحى گفتم كه تورات بر چه كسى نازل شده؟ اگر بگويى بر حضرت موسى عليه السلام نازل شده به تو می گويم كه در تورات داستان وفات و دفن حضرت موسى عليهالسلام آمده و آنچه كه بر بنى اسرائيل بعد از وفات حضرت موسى گذشته آمده و اگر بگوئى بر داوود و يا سليمان نازل شده، به تو می گويم كه در تورات حكايت وفات و دفن و ماجراى انبياء بنى اسرائيل آمده، او گفت: در تورات هم كلام خدا و هم كلام كاهنان است، من گفتم: تحريف كتاب خدا به همين معناست و اثبات كردم كه تورات و انجيل تحريف شده است. 💢 اين مبلّغ مسيحى از سخنانم برافروخته شد و از جايش بلند شد و گفت: انّ فى علمائكم من كتب كتابا فى تحريف القرآن؛ در ميان علماى شما، عالمى است كه كتابى در تحريف قرآن نوشته است. من به او گفتم: بنده با شما با استناد به متن تورات و انجيل احتجاج كردم و به حرف ديگران استناد نكردم او باز حرفش را تكرار كرد. من در اينجا بود كه به حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام متوسّل شدم و از آن حضرت در پيروزى بحث استمداد جستم (بعد از اين توسل) به آن مبلّغ مسيحى گفتم: اگر راست می گوئى نام مؤلّف و اسم كتاب را بگو؟ جوانها هم به حمايت از من گفتند اين آقا راست می گويد اگر ادّعا می كنى اثبات كن و نام كتاب را بگو. او نام كتاب و نويسنده آن را فراموش كرده بود، لذا خيلى ناراحت شد و متوجه زرنگى من شد. بدين صورت با عنايت حضرت كاظم عليه السلام اين شخص در بحث شكست خورد. ✅ پ ن : علامه عسکری در کتاب 3 جلدی خودشان بنام القرآن الکریم و روایات المدرستین مستندا نظریه آن عالمی که قائل به تحریف قرآن بوده را رد کردند و جواب دادند که در کانال با عنوان مباحث به آن ها می پردازیم ان شاء الله مبارک 📗کانال علامه عسکری مرجع پاسخگویی شبهات تاریخی اعتقادی کلامی🔰 ✅ @Allameaskari
🌸با سلام خدمت همه همراهان عزیز کانال علامه عسکری به لطف ایشان و هدایت های شاگردان ایشان علی الخصوص استاد ادیبی لاریجانی قریب به ۸ سال فعالیت داشته و مخاطبان فرهنگی طلاب دانشجویان و فرهیخته زیادی حتی از صنف های دیگر مثل کاسبان و ... دارد. مطالب کانال به زحمت از آثار و احوال ایشان از کتب و خاطرات نزدیکان و ساگردان ایشان جمع آوری و درج شده...برای رسیدن به یک فکر صحیح اسلامی در چهارچوب های مهم و قواعد دینی پیشنهاد میکنیم حتما از مطالب سابق کانال نهایت استفاده را ببرید برای دسترسی بهتر میتوانید روی هشتک های زیر بزنید و مطالب مرتبط با علاقه خود را بخوانید. این کانال خصوصا سرفصل ها و موضوعات بسیار عالی ای را برای محققین و اهل منبر و صاحب تریبون دارد که می توانند جهت ارائه به مخاطبانشان از آن استفاده کنند 🌸 ✅ مطالب مربوط به علوم قرآنی ویژه دانشجویان قرآن و حدیث 👈 ✅ بنیان گذار لعن چه کسی بود ؟ 👈 ✅ مقاله ای بسیار مهم از کانال علامه عسکری در جواب به اتهاماتی که به ایشان وارد آمد 👈 ✅ مطلبی در مورد حدیث کساء 👈 ✅ مطالب در مورد کتاب رهنمای طریق کتابی تمجید شده از سوی رهبر انقلاب👈 ✅ مطالبی در مورد کتاب سقیفه علامه عسکری 👈 ✅ هر جمعه مطلبی از بزرگان 👈 ✅ شبهات جواب داده شده در کانال 👈 ✅ راز تعدد زوجات پیامبر 👈 ✅ مطالبی در مورد شخصیت عایشه 👈 ✅ سخن بزرگان در مورد علامه عسکری 👈 ✅ مطالبی در مورد کتاب عبدالله سبا 👈 ✅ روایاتی جعلی که به پیامبر نسبت می دهند👈 ✅ مطالبی از کتاب دختر پیامبر از جمله اینکه قبر حضرت صدیقه طاهره کجاست 👈 ✅ بزرگانی از مذاهب مختلف که بیداری خود و رهیافتشان به حقیقت را مرهون مطالعه آثار علامه عسکری می دانند👈 ✅ خاطراتی گرانسنگ از زندگی علامه عسکری👈 ✅ مقاله از آیت الله جاودان در مورد صهیونیزم جهانی و تربیت کودکان اسرائیلی👈 لینک مقاله👈 http://new.javedan.ir/articles/1390/03/24/index.html:id=561 این مطالب و هم چنین مطالب مهم دیگری تا بحال در کانال بارگزاری شده است. @Allameaskari
📒 🏴 السلام علیک یا موسی بن جعفر یا باب الحوائج 💢 در بغداد مكانى به نام «المكتبة الانجيليه» وجود داشت كه در آن مكان تبليغ و ترويج مسيحيت می شد. جوانهاى شهر به خاطر اطلاع از اوضاع كشور و جهان (زيرا در ايام جنگ جهانى دوم بود) به آن مكان می رفتند و اخبار جنگ را از روزنامه هاى موجود در آنجا می خواندند (در آن دوران راديو و روزنامه به دليل جنگ كمياب بود). 💢 آن مبلّغ مسيحى هم از اين فرصت سوء استفاده می كرد و آن جوانها را به مسيحيّت تشويق می كرد. به فكرم رسيد كه يك روز به آن مكان بروم، صبح جمعه اى به آنجا رفتم در آن زمان جوان بودم. به نظرم رسيد طورى وارد بشوم كه او گمان كند من كم خرد هستم تا براى من هم ترويج مسيحيت كند (چون كه آنها از اهل علم می ترسيدند و نزد آنان سخنى نمی گفتند). لذا وقتى كه وارد شدم به در و ديوار و سقف نگاه كردم تا رفتم كنار ميزش نشستم، روزنامهاى به دستم داد، من هم صفحاتى كه داراى عكس بود ورق زده و به عكسها نگاه مىكردم (او احساس كرد كه امروز فرد مناسبى گيرش آمده). 💢 جوانها به تدريج براى خواندن روزنامه ها آمدند و او هم طبق معمول تبليغ مسيحيت كرد. من به دقت سخنانش را گوش كردم و بعد شروع كردم به صحبت كردن و داستانهاى ساختگى را كه در تورات بود براى جوانها بيان كردم (مانند داستان خلقت آدم و حوا، كه چگونه خداوند سبحان العياذ باللّه آنها را فريب داد، داستان كُشتى گرفتن خدا با يعقوب تا صبح و پيروز شدن يعقوب در كشتى العياذ باللّه و ...). 💢 جوانها خوب به حرفهايم گوش می دادند و از اين خرافات موجود در تورات و انجيل تعجب كرده و می خنديدند. در آخر سخن بعد به اين مبلّغ مسيحى گفتم كه تورات بر چه كسى نازل شده؟ اگر بگويى بر حضرت موسى عليه السلام نازل شده به تو می گويم كه در تورات داستان وفات و دفن حضرت موسى عليهالسلام آمده و آنچه كه بر بنى اسرائيل بعد از وفات حضرت موسى گذشته آمده و اگر بگوئى بر داوود و يا سليمان نازل شده، به تو می گويم كه در تورات حكايت وفات و دفن و ماجراى انبياء بنى اسرائيل آمده، او گفت: در تورات هم كلام خدا و هم كلام كاهنان است، من گفتم: تحريف كتاب خدا به همين معناست و اثبات كردم كه تورات و انجيل تحريف شده است. 💢 اين مبلّغ مسيحى از سخنانم برافروخته شد و از جايش بلند شد و گفت: انّ فى علمائكم من كتب كتابا فى تحريف القرآن؛ در ميان علماى شما، عالمى است كه كتابى در تحريف قرآن نوشته است. من به او گفتم: بنده با شما با استناد به متن تورات و انجيل احتجاج كردم و به حرف ديگران استناد نكردم او باز حرفش را تكرار كرد. من در اينجا بود كه به حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام متوسّل شدم و از آن حضرت در پيروزى بحث استمداد جستم (بعد از اين توسل) به آن مبلّغ مسيحى گفتم: اگر راست می گوئى نام مؤلّف و اسم كتاب را بگو؟ جوانها هم به حمايت از من گفتند اين آقا راست می گويد اگر ادّعا می كنى اثبات كن و نام كتاب را بگو. او نام كتاب و نويسنده آن را فراموش كرده بود، لذا خيلى ناراحت شد و متوجه زرنگى من شد. بدين صورت با عنايت حضرت كاظم عليه السلام اين شخص در بحث شكست خورد. ✅ پ ن : علامه عسکری در کتاب 3 جلدی خودشان بنام القرآن الکریم و روایات المدرستین مستندا نظریه آن عالمی که قائل به تحریف قرآن بوده را رد کردند و جواب دادند که در کانال با عنوان مباحث به آن ها می پردازیم ان شاء الله 📗کانال علامه عسکری مرجع پاسخگویی شبهات تاریخی اعتقادی کلامی🔰 ✅ @Allameaskari
🌸با سلام خدمت همه همراهان عزیز کانال علامه عسکری به لطف ایشان و هدایت های شاگردان ایشان علی الخصوص استاد ادیبی لاریجانی قریب به ۸ سال فعالیت داشته و مخاطبان زیادی از جمله فرهنگیان طلاب، دانشجویان و فرهیختگان زیادی حتی از صنف های دیگر مثل کاسبان و ... دارد. مطالب کانال به زحمت از آثار و احوال ایشان از کتب و خاطرات نزدیکان و شاگردان ایشان جمع آوری و درج شده...برای رسیدن به یک فکر صحیح اسلامی در چهارچوب های مهم و قواعد دینی پیشنهاد میکنیم حتما از مطالب سابق کانال نهایت استفاده را ببرید برای دسترسی بهتر میتوانید روی هشتک های زیر بزنید و مطالب مرتبط با علاقه خود را بخوانید. این کانال خصوصا سرفصل ها و موضوعات بسیار عالی ای را برای محققین و اهل منبر و صاحبان تریبون دارد که می توانند جهت ارائه به مخاطبانشان از آن استفاده کنند 🌸 ✅ مطالب مربوط به علوم قرآنی ویژه دانشجویان قرآن و حدیث 👈 ✅ بنیان گذار لعن چه کسی بود ؟ 👈 ✅ مقاله ای بسیار مهم از کانال علامه عسکری در جواب به اتهاماتی که به ایشان وارد آمد 👈 ✅ مطلبی در مورد حدیث کساء 👈 ✅ مطالب در مورد کتاب رهنمای طریق کتابی تمجید شده از سوی رهبر انقلاب👈 ✅ مطالبی در مورد کتاب سقیفه علامه عسکری 👈 ✅ هر جمعه مطلبی از بزرگان 👈 ✅ شبهات جواب داده شده در کانال 👈 ✅ راز تعدد زوجات پیامبر 👈 ✅ مطالبی در مورد شخصیت عایشه 👈 ✅ سخن بزرگان در مورد علامه عسکری 👈 ✅ مطالبی در مورد کتاب عبدالله سبا 👈 ✅ روایاتی جعلی که به پیامبر نسبت می دهند👈 ✅ مطالبی از کتاب دختر پیامبر از جمله اینکه قبر حضرت صدیقه طاهره کجاست 👈 ✅ بزرگانی از مذاهب مختلف که بیداری خود و رهیافتشان به حقیقت را مرهون مطالعه آثار علامه عسکری می دانند👈 ✅ خاطراتی گرانسنگ از زندگی علامه عسکری👈 ✅ مقاله از آیت الله جاودان در مورد صهیونیزم جهانی و تربیت کودکان اسرائیلی👈 لینک مقاله👈 http://new.javedan.ir/articles/1390/03/24/index.html:id=561 این مطالب و هم چنین مطالب مهم دیگری تا بحال در کانال بارگزاری شده است. @Allameaskari
تاثیر ادبی آیات مکی بر قریش و استماع پنهان آن 📚قسمت هایی از کتاب «قرآن در دو مکتب» علامه عسکری 🔷 ابن هشام و دیگران روایت می کنند : 🔹ابوسفیان و ابوجهل و اخنس شبی بیرون آمدند تا مخفیانه آیات قرآن را بشنوند . در حالی که رسول خدا در منزل خود به نماز ایستاده بود هر کدام از آنان بدون اطلاع دیگری به گوشه ای ایستادند و تا صبح قرآن را گوش دادند . در راه بازگشت به هم رسیدند و یکدیگر را سرزنش کردند و گفتند «تکرار نکنید که اگر سفیهان شما را ببینند دچار تردید می شوند آن گاه به راه خود رفتند. اما شب دوم نیز آمدند و باز هم گوش دادند تا هوا روشن شد. یکدیگر را دیدند و توصیه پیشین را یادآور شدند و رفتند. شب سوم نیز آمدند و قرائت قرآن را شنیدند . در پایان یکدیگر را دیدند و گفتند از هم جدا نشویم تا پیمان ببندیم که دیگر چنین نکنیم.آنان پیمان بستند و از هم جدا شدند. 🔅آفتاب که برآمد اخنس عصا برداشت و نزد ابوسفیان رفت. و گفت ای ابا حنظله درباره آنچه از محمد شنیدی چه نظری داری؟ ابوسفیان گفت: ای اباثعلبه چیزهایی شنیدم که هم خود آن ها و هم مرادش را فهمیدم و چیزهایی شنیدم که نه خود آن ها و نه مراد آن ها را فهمیدم. اخنس گفت سوگند می خورم که من هم چنین هستم. آن گاه نزد ابوجهل رفت و گفت: ای اباحَکم نظرت درباره آنچه از محمد شنیدی چیست؟ 🔻ابوجهل گفت چه شنیدم! ما با قبیله بنی مخزوم با قبیله بنی عبد مناف رقابت کردیم اطعام کردند اطعام کردیم. امداد کردند یاری کردیم بخشش کردند بخشش کردیم تا در رقابتی سخت همانند دو اسب شرط بندی مساوی و موازی شدیم اما اکنون می گویند ما پیامبری داریم که از آسمان به او وحی می شود ! این سخن را چگونه باور کنیم؟ بخدا سوگند هرگز به او ایمان نمی آوریم و تصدیقش نمی کنیم. اخنس برخاست و رفت. 💢این اثرگذاری قرآن کریم فقط از بعد ادبی و جاذبه لفظی سبب شد قریشیان با تمام توان بکوشند تا حاجیان بیت الله را از شنیدن قرائت قرآن رسول الله بازدارند. ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695