eitaa logo
حوزه توییت (توییتر طلاب)🇵🇸
19.2هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.6هزار ویدیو
156 فایل
👓 مختصر و موجز اندر احوالات حوزه و روحانیت 📩 #توییت‌های خود را برای ما بفرستید کانال مسؤولیتی در قبال توییت کاربران ندارد. کانال صفحه ای در توییتر ندارد! تبلیغ: https://eitaa.com/joinchat/2369191956Cb17c592dc2 👓 ارتباط با مدیر کانال: @AdminTwit
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 قبول مسؤولیت‌های متعدد بدون بازدهی، با تقوا سازگار است؟! 🖋 شاگرد اخلاق؛ نام محفوظ 🔸 مسجد محله‌ی ما امام جماعتی دارد؛ دارای اشتغالات فراوان! آخرینش همین امامت مسجد است. 🔺 از وقتی ایشان مسؤولیت مسجد را پذیرفت، سیر ریزش اهالی مسجد هم شروع شد. نه اینکه امام جماعت بدی باشد، حتی حق القدم هم از مسجد نمی‌گیرد و برای خدا می‌آید. نه اینکه بی‌سواد باشد، استاد حوزه هم هست. 🔻 اما اشکال کارش این است که وقت ندارد برای اینکه خرج اهالی مسجد و محله کند؛ نه آنها را درست می‌شناسد، نه جویای دردهای ایشان است؛ نه حتی -بخاطر مشاغل و جلسات متعددی که هفتگی و روزانه دارد- فرصت این را دارد که طرح و ابتکاری برای جذب مردم به مسجد داشته باشد؛ با این همه مشغله‌، حتی وقت تفکر به این چیزها را هم ندارد. ♨️ همیشه‌ی خدا هم از دیگران طلبکار است؛ گاه به هیأت امنا گیر می‌دهد که شما چنین و چنان باشید؛ گاهی گله از مردم می‌کند که مردم شده‌اند و دیگر اهل مسجد نیستند؛ گاه .... ♨️ خلاصه انگشت اتهام را به سمت همه می‌گیرد و از همه مطالبه‌گر است؛ الا شخص شخیص خویش! اگر ما هم نقدی کنیم یا حرفی بزنیم فکر می‌کند با روحانی دیگری تبانی کرده‌ایم برای حذف وی!! نقدها را تخریب می‌پندارد و گلایه‌ها را ناشنیده می‌گیرد. یا مدام این منت را می‌گذارد که من یک ریال پول نمی‌گیرم. ⁉️ به نظر شما فردی که دارای مسؤولیت دیگری است و توان ابتکار در کارهای متنوع را ندارد، بی‌تقوایی نیست که اینچنین مسؤولیت می‌پذیرد؟ ولو پول نگیرد می‌تواند به مسؤولیت خویش در این مسجد ادامه دهد و نزد خدای خویش معاقب نخواهد بود؟! جواب این همه ریزش مردم از مسجد و بی‌انگیزه‌شدن آنها و نسل‌های بعد از آنها که شاید دیگر هیچ‌گاه مسجدی نشوند را چگونه خواهد داد؟!! ⛔️ گاهی می‌ترسم نوجوانان و جوانان مسجد، وی را الگوی خود قرار دهند در مرام و اخلاق و تقوای پذیرش مسؤولیت! 📩 از مخاطبین خود بخواهید پیشنهاد دهند: چه کنیم با با اهالی مسجد و محل، که چنین مسؤولیت سنگینی را پذیرفته است؟! و چه کنیم نوجوانان و جوانان در آینده کاری خویش از وی الگو نگیرند؟! @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 حذف برخی از اساتید و مدارس سطوح عالی حوزه علمیه استان قم 🖋 غلامحسن بخشی استاد سطوح عالی و مدیر مدرسه سطوح عالی آیت الله حق شناس قم 🔸 با سلام و عرض ادب محضر اساتید، طلاب و مسئولین محترم حوزه متأسفانه در آستانه آغاز سال تحصیلی جدید، مطلع شدیم که مدیریت سطوح عالی و خارج استان قم امسال تصمیم عجیب و غریبی گرفته است! آن هم در دقیقه ۹۰ و چند روز مانده به آغاز سال تحصیلی! 🔹 بسیاری از اساتید که تازه از سفر معنوی و نورانی اربعین سیدالشهداء علیه السلام بازگشته‌اند، فرصت کوتاهی برای انتخاب درس سال جدید خود را دارند و این فرصت دو روز دیگر تمام می‌شود. ♨️ اما در نهایت حیرت و تعجب، نزدیک به ۵۰۰ استاد سطوح عالی و خارج قم، هنگام مراجعه به سایت پیشخوان برای ثبت درس، متوجه شده‌اند که مدرسی که سال قبل در آن تدریس داشته‌اند، از سامانه حذف شده است!! ❓سؤال ما از مدیر محترم سطوح عالی و خارج قم این است که: آیا چنین اقدامی رواست؟ عملاً این اقدام به گونه‌ای طراحی و اجرا شده است که قریب ۵۰۰ استاد (عموماً انقلابی) از چرخه‌ی تدریس حذف شوند و طبق شنیده‌ها، عرصه برای اساتیدی که در مدارس تحت پوشش نشست دوره‌ای اساتید اشتغال به تدریس دارند، بازتر شود. ❗️آقای مدیر محترم سطوح عالی استان قم! مستحضرید که یکی از امتیازات حوزه‌های علمیه شیعه، آزادی انتخاب استاد بوده است و همین امر موجب رشد و بالندگی فضاهای علمی و تربیتی حوزه‌ بوده است. بنده و شما نمی‌توانیم انتخاب استاد و مکان تدریس را به طلبه انقلابی امروزی تحمیل کنیم. آقای مدیر محترم! این تنفس مصنوعی تأثیری در احیای محافل و نشست‌هایی که سالیانی است طلاب استقبال از آنها را رها کرده‌اند نخواهد داشت! ‼️ شما حتی زحمت اطلاع‌رسانی به مسئولین مدرس‌های حذف‌شده و اساتید را هم به خود نداده‌اید! شاید شأن خود را اجل از این دانستید که مبادا غباری بر خاطر مبارکتان بنشیند! ❗️آقایان عزیز و مدیر استان قم! آیا می‌دانید با یک تصمیم غلط، چه لطمه علمی، روحی و حتی معیشتی به این اساتید محترم وارد می‌شود؟! ‼️ آقای بزرگوار! شما هم مانند گذشتگان چند صباحی بر این مسند تکیه خواهید زد، پس آنگونه باشید که بعد از رفتنتان، دعای خیر طلاب و اساتید بدرقه راهتان باشد؛ نه.... ♨️ خلاصه سخن، شما که چنین تصمیمی اتخاذ کرده‌اید، لطفا تکلیف این اساتید متحیر بی‌مدرس را هم روشن فرمایید! ⁉️ سؤال ما از مسؤولین حوزه استان قم این است که واقعا حذف سلیقه‌ای و گزینشی مدرس‌ها و به تبع، حذف اساتید، به نفع حوزه انقلابی است یا در خدمت حلقه‌ی نشست اساتید؟! ‼️ یک بام و دو هواهای عجیب نیز واقعا جای گلایه دارد. برای نمونه، مدرسی در پردیسان حذف شده، ولی چون یک استاد معروف در آن تدریس دارد، درس ایشان با حضور و غیاب یکی از مدارس کنار حرم ابقاء شده است! 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات و نگرانی‌های خالصانه اساتید سطوح عالی را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین را منتشر کند. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی؟!! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔺 اعضای محترم و بزرگوار شورای عالی را عده‌ای «آیت الله» خطاب می‌کنند و برخی «حجت‌الاسلام والمسلمین» و عده‌ای هم «استاد» و ...؛ اما خطاب هیچ‌یک از این عناوین به اعضای گران‌قدر شورای عالی و همچنین مدیر محترم حوزه‌های علمیه دقیق نیستند. 🔻 چون قانونِ مشخصی وجود ندارد؛ نهایتا طبق همین قوانین موجود حوزوی نهایتا می‌توانیم به بزرگانی مثل آقایان بوشهری و اعرافی -که نزد ما هم قابل احترام هستند- بگوییم «دکتر»... 📌 متن کامل یادداشت👇🏻 @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 خدمات‌کارت و حساب‌های مجازی طلاب نزد مرکز خدمات!! 📝 لزوم شفاف‌سازی فوری مرکز خدمات یا ورود دستگاه‌های نظارتی 🖋 استاد سطوح عالی؛ نام محفوظ امروز به بانک ملی رفتم برای گرفتن شماره شبای . در کمال ناباوری کارمند بانک گفت: حسابهای خاص شبا ندارند!! گفتم برای جابجایی پول نیاز به شبا دارم، یعنی چی که حساب‌ خاص هست؟! سری تکان داد وگفت: کاری نمیشه کرد. پرسیدم یعنی «حساب مجازی» است و درواقع کل کارت‌های بانکی چندین هزارطلبه به یک حساب برای مرکز خدمات متصل است؟!! گفت حاج آقا گیردادی‌... خلاصه اینکه: همه خیال می‌کنیم در بانک ملی حساب مستقلی تحت عنوان خدمات‌کارت داریم، ولی اینطور نیست. حالا سؤالم از دستگاه‌های نظارتی حوزه و نهادهای مربوط این است که عواید این حساب ویژه، مورد حساب‌کشی و بازرسی قرار می‌گیرد؟ این سودهای فوق‌العاده، عادلانه به طلاب می‌رسد؟ و امتیازات آن برای صاحبان وجه یعنی طلاب است و حرام است اگر یک ریالش تحت هر عنوانی به مدیر یا کارمندی داده شود. آیا کارمندان و مدیران مرکز خدمات سهمی از این عواید -مثل وام مسکن و ساخت مسکن و ...- دارند؟ مبادا مثل ماجرای برج سفید، مجدد ساختمانی آسمان را بخراشد، آن هم در این اوضاع وخیم معیشتی طلاب؟! و ... ؟! به هرحال شفاف‌سازی لازم است؛ مخصوصا الان که مرکز خدمات، تبلیغات بسیار عجیب و گسترده‌ای دارد: برای اینکه طلاب و اساتید، «خدمات کارت» را به عنوان حساب دریافت انتخاب کنند و این یعنی افزوده‌شدن ماهانه میلیاردها تومان دیگر به میلیاردها تومان موجود! اما بدون شفافیت لازم. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 وحدت حوزه و دانشگاه یا شبیه‌شدن حوزه به دانشگاه؟! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔸 در ایام سالروز وحدت حوزه و دانشگاه، برخی اساتید ابراز گلایه کرده بودند که همچنان پس از چند دهه، حوزه برای «وحدت حوزه و دانشگاه» برنامه‌ای ندارد. ‼️ اما می‌خواهم بگویم اتفاقا امروز پس از سی سال، به همت شورای عالی و مرکز مدیریت، «حوزه» از هرروز دیگری به دانشگاه شبیه‌تر شده است و بجای حفظ سنن حوزوی و تعامل با دانشگاه، دچار اتحاد حوزه با برنامه دانشگاه شدیم: 1️⃣ چه به لحاظ آموزشی و سیستم سرطانیِ ترمی واحدی؛ 2️⃣ چه به لحاظ مدرکی که دیگر خروجی حوزه‌ها آیت الله و حجت‌الاسلام نیستند (یادداشت «دکتر بوشهری و دکتر اعرافی»)؛ 3️⃣ چه به لحاظ هویت حوزوی و طلبگی که کاری کرده‌ایم که طلاب حس کنند برای اینکه هویت و بها پیدا کنند لاجرم از داشتن مدرک دانشگاه هم هستند؛ چون وقتی هویت تحصیلی و مدرکی ذیل سیستم دانشگاهی تعریف شد، همه اصالت‌ها هم به ظاهر با دانشگاه خواهد بود و خودبخود حوزه را در سایه‌‌ی دانشگاه، هویت‌بخشی کرده‌ایم. ♨️ استمرار همین روند خسارت‌بارِ خالی از ایده و برنامه، کم‌کم باعث بدبینی بسیاری از بزرگان و فضلای سنتی حوزه به رهبری شد؛ چراکه اساسا شورای عالی و مرکز مدیریت به فرمایش رهبری ایجاد شدند برای ارتقای حوزه‌های علمیه، اما آنچه در عمل رخ داد ترقی معکوس یا به تعبیر رهبری ارتجاع بود (عقبگرد و ارتجاع حوزه در آموزش). ⛔️ خناسان و یاوه‌گویان (متحجرینی که خون‌کردن دل امام را به ارث برده‌اند و فقط وقتی آرام می‌گیرند که حوزه را برای همیشه به قهقرا برده باشند) نیز از این مجالِ کم‌کاری و ترک فعل شورای عالی و مرکز مدیریت، نهایت سوءاستفاده را داشتند در جهت بدنام‌ساختن و بی‌اعتبار جلوه‌دادن رهبری بین علما و فضلایی که روزبروز نگران ازدست‌رفتن سنن حوزوی و بی‌مایه و سردشدن فضای حوزه بودند، فضایی که کم‌کم تبعات خسرانش در کمیت و کیفیت حوزه نمایان شد. 🔺 فضایی که در آن دیوان‌سالاری اداری و بی‌اعتمادی شدید و غلیظ نسبت به استاد و طلبه حاکم شد؛ تا جایی که استاد را مثابه یک رباتی دید که بیاید درسی بگوید و برود، لذا حتی امتحان و نمره استاد را ارجی نمی‌نهند و سیستم دیوان‌سالارانه خودش باید امتحان کتبی و شفاهی (آن هم به بی‌کیفیتی که همگان مطلع‌اند) برگزار کند. 🔻 ساختاری که همه‌چیز را متمرکز تعریف کرد؛ جالب اینکه همه‌چیز را دانشگاهی کرد الا نقاط قوتی که دانشگاه داشت و حوزه خیلی پیش‌تر داشت: «اعتماد به استاد» و یا حتی برخی اختیارات در تعیین سرفصل و گرفتن امتحانات و ارزشیابی غیر متمرکز و بطور کلی «هویت استاد» که در دانشگاه وجود دارد را از «استاد حوزه» دریغ کردیم. حال بعد از سی‌سال باید ببینیم آثار مثبت این روند بیشتر بوده یا خسارت‌هایش؟! 🔴 بی‌انگیزه‌شدن طلبه برای حاضرشدن در دروس را با حضور و غیاب اجباری بدون هرگونه ایده خلاقانه‌ای اجرا کردیم، ساختار متمرکز برای امتحانات شفاهی و پایان‌نامه تعریف کردیم، حال بعد از سی‌سال باید ببینیم آثار مثبت این روند بیشتر بوده یا خسارت‌هایش؟! (یادداشت «جذب و ماندگاری در حوزه و دو مانع بزرگ!) ❇️ امروز رهبری، تمامی مراجع و علما و فضلای حوزه انتظار دارند این روند اشتباه سی‌ساله «در دانشگاهی‌کردن حوزه» هرچه زودتر خاتمه داده شود و توضیح داده شود، با چه مجوزی این طور سریع‌السیر سنت‌های حوزوی را منسوخ ساختیم. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 تجربه اعضای شورای عالی در نوشتن پایان نامه! 🖋 محمد خادمی؛ 🔸 یکی از بهترین راه‌ها برای فهم اینکه یک راه خوب است یا بد این است که آن راه را تجربه کرده باشید؛ مثلا در گذشته استاد درس خارج که کفایه را خوب خوانده بود می‌دانست در برنامه درسی طلاب چطور کفایه را بگنجاند و چندسال زمان لازم است؛ لذا مرجع تشخیص او، دقیق وی بود! 🔹 راه دوم - هرچند به خوبی راه اول نیست- استفاده از دیگران است؛ مثلا حوزه‌ای بگوید این اقدام را انجام دادم و نتایج عالی از آن گرفتم، یا مثلا دانشگاهی بگوید اردوهای علمی تجربه کاملا موفقی بوده است. ❗️حال سؤال از اساتید عزیز این است: آیا آنان در پیچ و خم پایان نامه سطح سه و چهار بوده‌اند تا تجربه خودشان را از این رفت و آمدها اعلام کنند؟! آیا برای خودشان به این نحو و طرح و تصویب موضوع و فرم استاد و... آورده علمی مهمی داشته است؟! یا این روند را طی نکرده‌اند و الحمدلله در حوزه با همان شیوه استاد سطح و خارج شده‌اند، پس چرا همان را برای سایرین بهینه‌سازی نمی‌کنند؟! ❗️سؤال دوم این است که اگر خودشان تجربه ندارند آیا تجربه دانشگاه در این زمینه تجربه موفقی بوده است و تنها راه منحصر ارائه‌ی مدرک تحصیلی است؟ آیا علمای بزرگی چون آیت‌الله شاهرودی که تقریر درس خارج اصول شهید صدر (کتاب بحوث) را نگاشته بودند در سیستم فعلی با ارائه‌ی این کتاب، مدرکی به ایشان تعلق می‌گیرد؟! یا صرفا روی پایان‌نامه‌های مدل دانشگاهی تصلب داریم؟!! ♨️ حتی اگر و جمود داریم که حوزه را تماما به لحاظ شکلی و روشی و ... به شکل دانشگاه درآوریم، چرا از عدم تمرکزگرایی در دانشگاه، الگوگیری نکردیم و با تمرکزگرایی افراطی باعث می‌شویم گاهی چندین ماه طلبه‌ای معطل تصویب یا طی‌شدن روند تصویب و ارائه‌ی پایان‌نامه شود!! لذا اگر «دانشگاه» قطب آمال برنامه‌ای و روشی ماست حداقل به محاسن آن پایبند باشیم تا لااقل خسارت‌های کمتری در منسوخ‌شدن سنت‌های اصیل حوزوی را شاهد باشیم. ❗️سؤال سوم این است که تابحال آسیب‌شناسی جدی و کارشناسی از افرادی که پایان‌نامه نوشته‌اند و افرادی که ماه‌هاست در این روند متوقف یا کند شده‌اند داشته‌ایم؟! چراکه بدون ارتباط با بدنه حوزه نمی‌توانیم به اشکالاتی که دیوان‌سالاری و تمرکزگرایی افراطی ایجاد کرده است پی‌ببریم تا برای حل آن عزم و برنامه‌ای داشته باشیم. ✅ توقع روحانیت از اعضای محترم این است که این ابهامات را به طلاب عزیز توضیح دهند؛ تا ان‌شاءالله از ریزش و بدبینی بیش از پیشِ بدنه حوزه علمیه مانع شویم و کم‌کم قدم‌های ابتدایی برای اصلاح و تحول حوزه برداشته شود. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 ماجرای آقای صدیقی و درسی که شورای عالی باید بگیرد 📝 تقاضای اصلاح رویه شورای عالی در مداخلات اجرایی و امور مربوط به بودجه و مسأله راهبردی شفافیت 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔸 بیش از هزار سال، اعتبار روحانیت با صبر و خون دل علمای راستین ذره‌ذره اندوخته شد و رشد کرد تا مرجعیت و رهبری آنها استوارتر گردد. همچنان که خون شهدا و شکنجه‌ای که عباد صالح خدا تحمل کردند همواره چراغ رهبری روحانیت را روشن و پرفروغ نگه داشت. ♨️ امروز آبروی روحانیت به دستان یکایک ما سپرده شده است و به دلیل وجود رسانه‌ها، شرایط بسیار حساس است. همه ما موظفیم از اعتبار حوزه و روحانیت صیانت کنیم؛ از طلبه‌ای که می‌خواهد دختری را نهی از منکر کند؛ تا استاد دلسوخته‌ای چون استاد صدیقی که تولیت مدرسه علمیه ازگل را برعهده دارد و خالصانه در اندیشه تأسیس مدرسه پیش‌حوزوی است؛ تا استاد که بر منصب ریاست جامعه مدرسین و دبیری شورای عالی حوزه‌های علمیه تکیه زده است و رتق و فتق امور بودجه دولتی چند هزار میلیارد تومانی حوزه‌‌های علمیه را برعهده دارد. ❇️ به نظر دلسوزان، شورای عالی -از این مسیر پرشتابی که رسانه‌های معاند بیگانه و رسانه‌های منافق داخلی و همچنین رسانه‌های بی‌خبر و جستجوگر بادغدغه هریک ضلعی از انتشار پرتعداد اخبار و افشاگری‌ها را برعهده دارند- باید درسی جدی بگیرد؛ تا مبادا فردا روزی مباحث بودجه حوزه‌های علمیه هم چون گوشت قربانی به میانه‌ی این سه‌ضلعی کشیده شود و آنگاه دیگر کاسه‌ی چه‌کنم چه‌کنم دست بگیریم و نه با توضیح و نه با سکوت نتوانیم این آبروی پرعظمت حوزه و روحانیت را حفظ کنیم. ⁉️ شایعاتی که این روزها در حوزه می‌چرخد در شأن استاد حسینی بوشهری نیست؛ اینکه برخی می‌گویند ایشان اداره‌ی حوزه را تا حد یکی از اداره‌های کوچک شهرداری مثل اداره آب و فاضلاب دست کم گرفته‌اند؛ یا این شایعه که بودجه مرکز مدیریت 11 ماه حبس بوده و در روزهای پایانی سال آزاد شده است؛ که بخش زیادی از آن چون قابل هزینه‌کرد نیست به دولت برگردانده خواهد شد و مابقی هم خرج برخی طرح‌های دقیقه نودی یا پاداش یا وام و ... کارکنان خواهد شد. ✅ از یکایک بزرگان محترم مخصوصا دبیر شورای عالی عاجزانه تقاضا دارم -از آنچه خبیثانه برای اعتبارزدایی از روحانیت طراحی شده است- درس بگیریم و این توطئه شوم را با شفاف‌سازی امورات مالی حوزه‌ها نقش بر آب کنیم. 🔺 حضرت استاد بوشهری! بدنه اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه، ولایت‌مداری حضرتعالی را با عملکرد شما می‌سنجند نه با خطبه‌های نماز جمعه. منت بگذارید و این بار به سخنان رهبری عمل کنید تا آنچه بر آقای صدیقی رفت بر اعتبار کل حوزه‌های علمیه نرود. 🔻 آقا بارها تأکید فرموده‌اند: شورای عالی به مأموریت اصلی خود که سیاست‌گذاری و نظارت در سطح راهبردی است بپردازد و از امور اجرایی مانند ، مداخلات اجرایی، و ... دست بکشد. خداوند متعال توفیق دهد همه ما عملا ولایتمدار باشیم و رضایت حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه روزی ما باشد. 👤 به عنوان فرد کوچکی از بدنه حوزه همیشه دعاگوی شما و همه مسئولین حوزه‌ها هستیم و البته در راستای همین افتخار طلبگی و «النصیحه لائمة المسلمین» وظیفه خود می‌دانیم اشکالات و خطرها را پیش از وقوع فتنه‌ها و بلاهای غیر قابل جبران، گوشزد کنیم. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 ابعاد گوناگون تذکر اخیر امام خامنه‌ای درباره روش برخورد با مسأله کشف حجاب 🖋 محمد لسانی؛ 🔸 بیانات رهبر معظم انقلاب همیشه وحدت‌بخش و هدایتگر بوده است. تذکر اخیر ایشان در مورد نیز از همین جنس است و نیاز به تبیین و تدقیق دارد تا مبادا در فتنه و صرفا با مواجهه احساسی در کف فضای رسانه‌ای، دگرگونه روایت شود. 🔢 ده نکته که لحاظ آنها به فهم بهتر تذکر ایشان به مسئولان در مورد حجاب کمک می‌کند: 1️⃣ تعارضی میان محتوای تذکر اخیر با بیانات قبلی رهبری نیست. ایشان در خطبه‌های فطر به "اهمیت مواجهه" با هنجارشکنی دینی اشاره کردند ولی در تذکرشان، به "نحوه مواجهه" که باید قاعده‌مند باشد لذا ادعای و پارادوکس به هیچ عنوان صحیح نبوده و اتفاقا بیانات کاملا مکمل یکدیگر است. 2️⃣ تذکر رهبری در جهت و نه تعطیل طرح نور پلیس است؛ پس نباید تذکر رهبری را به معنای مخالفت با کلیت این طرح تفسیر کرد. 3️⃣ رد و تشکیک در نقل قول و ناقل آن برای زیرسؤال بردن وجاهت مطلب پذیرفته نیست. جدای از اینکه دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای نیز در صفحات اجتماعی آن را منتشر ساخته، رییس شورای اطلاع‌رسانی دولت نیز اصل و محتوای این تذکر را تأیید کرده است. 4️⃣ نیروی انتظامی، سرپنجه مقتدر اجرای است که دارای نیروی انسانی مؤمن و انقلابی است؛ لذا خط درست رسانه‌ای، متمرکز بر تقویت اعتبار و شأن این نیرو باید باشد. 5️⃣ حضور میدانی در مواجهه با دینی لازم است؛ اما کافی نیست و باید توسط مکمل‌ها و تدارکات دیگر، مجهز شود. 6️⃣ پیوست به میدان ضروری است. تجربه آمران و ناهیان مردمی به خصوص در چهارراه ولی عصر (ع) و نیز در ایستگاه‌های مترو نشان داد می‌توان از توان تشکل‌ها و نیروهای مردمی بهترین کمک را گرفت. 7️⃣ فناوری هوشمند و شناخت هویت‌مند لازمه توفیق است و بسیاری از منازعات و آشوب‌ها را از کف خیابان جمع می‌کند. 8️⃣ توجه به محرومیت از برخی برای کسانی که به آزادی‌های اجتماعی احترام نمی‌گذارند و بر این هنجارشکنی مکررا پافشاری می‌کنند لازم است؛ پس باید نسبت به درج سطوح اندیشیده و سنجیده شده از محرومیت مبتنی بر قانون اقدام کرد. 9️⃣ شورای محترم نگهبان، تأیید قانون قوی و همه‌جانبه در خصوص جرایم، عواقب و پیامدهای احتمالی که برای چندین مرتبه از طریق شورای اسلامی تصویب شده را تسریع نماید. گفتنی است کار متمرکز و دستور کار مشترک می‌تواند از رفت و برگشت‌ها و بروکراسی زمان‌بر بکاهد. 0️⃣1️⃣ فعالان عرصه به پیش‌برد در تعریف و جهت‌دهی به قاعده‌ها و نقشه کلی مواجهه با چالش تحمیلی حجاب کمک کنند. جریان تبیین صحیح از دشمن‌سازی درون جبهه خودی، ایجاد و به حاشیه‌راندن خواست رهبری جلوگیری می‌کند و خلاءهای شناختی را پر می‌کند. و عدم دودستگی، ضامن اجرای موفق طرح مقابله با برهنگی و بدن‌نمایی است. @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی؟!! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔺 اعضای محترم و بزرگوار شورای عالی را عده‌ای «آیت الله» خطاب می‌کنند و برخی «حجت‌الاسلام والمسلمین» و عده‌ای هم «استاد» و ...؛ اما خطاب هیچ‌یک از این عناوین به اعضای گران‌قدر شورای عالی و همچنین مدیر محترم حوزه‌های علمیه دقیق نیستند. 🔻 چون قانونِ مشخصی وجود ندارد؛ نهایتا طبق همین قوانین موجود حوزوی می‌توانیم به بزرگانی مثل آقایان بوشهری و اعرافی -که نزد ما هم قابل احترام هستند- بگوییم «دکتر»... 📌 متن کامل یادداشت👇🏻 @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 طرح مرکز خدمات برای هزینه ۴۰۰ میلیار‌د تومان 🖋 هادی مصری‌پور؛ ⁉️ شما جای مرکز خدمات باشید و بخواهید ۴۰۰ میلیارد تومان بودجه‌ی بیت‌المال که باید صرف حوزویان شود را هزینه کنید، چه طرحی ارائه می‌دهید؟ ➖ ساخت مسکن برای اساتید؟ ➖ ساخت مسکن برای طلاب؟ ➖ بالابردن سقف حمایت مالی مزایا و هدفمندی خدمات؟ ➖ خرید چند زائرسرای خوب و معمولی با حداقل ۱۰۰ اتاق؟ ♨️ یا خرید هتل سه ستاره صرفا با ۳۸ اتاق در قم؛ آن هم با هزینه‌ی میلیاردی برای هتل‌داری؟ ❓امروز سؤال حوزویان اعم از اساتید و طلاب این است: بودجه‌های کلان مرکز خدمات بر اساس چه مبنای کارشناسی، هزینه می‌شوند؟! آیا همه‌ی این هزینه‌ها قابل دفاع است؟! ⛔️ به غیر از ۴۰۰ میلیارد تومان هزینه خرید هتل، برای هتل‌داری، سالانه چند میلیارد تومان بر بودجه بیت‌المال تحمیل خواهد شد؟! ⁉️ نمی‌توانستید بجای هتل سه ستاره با این همه هزینه‌ی خرید و هزینه‌ی نگهداری، زائرسرای مناسب بخرید و الباقی این بودجه هنگفت را صرف ایجاد مسکن یا لااقل تسهیلات مسکن برای طلاب و اساتید کنید؟! 🔺 شما که از عهده مخارج سالیانه چندین میلیاردی هتل ولایت مشهد برنیامدید - و مجبور گشتید برای تأمین هزینه‌های آن، طرحی بریزید که برای طلاب، محدودیت بیشتر و قیمت بالاتر ایجاد کند- چرا از گذشته عبرت نگرفتید؟! 〰〰〰〰〰 📌 مناهج یادداشت‌های مهمان را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مستدل و منطقی مسؤولین را منتشر کند. 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 تاکتیک چندضلعی غرب‌گرایان برای جذب رأی توده‌ها 🖋 رضا ذوالفقاری؛ قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «من نام لم ينم عنه» برادران عزیز انقلابی! مراقب باشید؛ 🔸 برخی از کاندیداهای غرب‌گرا با هدایت اتاق جنگ روانی اصلاحات از ترفند و تاکتیک چندضلعی برای جذب رأی توده‌ها استفاده می‌کنند که متأسفانه حامیان دو نامزد جبهه انقلاب از آن غافل هستند: 1⃣ ضلع اول، القاء این مطالب: «۱. مردم شما درد و رنج دارید.» «۲. من درد و رنج شما را درک می‌کنم.» «۳. آمده‌ام تا شما را از این درد و رنج نجات دهم.»؛ برای عموم مردم این همسان‌پنداری خیلی بیشتر از برنامه‌های رنگارنگ جذابیت دارد. ولی متأسفانه در کلام رقبای انقلابی این شیوه‌ی ارتباط با مردم مغفول مانده است و صد افسوس که برنامه‌ مشخصی هم برای خنثی‌کردن آن ندارند. 2⃣ ضلع دوم، آن است که پس از اثبات همدردی و ناجی بودن خود، راهکارهای دیگران را صرفاً «شعارهای توخالی» می‌نامد که ذهن خسته از رنج و سطحی‌نگر عمومی به راحتی آن را می‌پذیرد و به راحتی زحمت دیگر نامزدها در ارائه برنامه را به باد می‌دهد. 3⃣ ضلع سوم، آن است که نامزد جبهه اصلاحات مکرراً از ارائه برنامه فرار می‌کند تا خود را از نقدهای احتمالی مصون نگه دارد و برای جبران این نقیصه کلیدواژه‌های جذابی مانند: استفاده از کارشناسان فراجناحی، قوانین معطل موجود، سیاستهای مقام معظم رهبری و ... استفاده می‌کند که برای توده‌ها بسیار جذاب است. ♨️ کاش می‌شد این پیام به گوش نامزدهای جبهه‌ی انقلاب و حامیان ستادی آنان برسد تا قبل از اینکه دیر شود برای خنثی‌کردن آن ها تدبیری بیاندیشند. 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 عزت فوق‌العاده شیعه در چشم مسلمانان جهان 📝 خاطرات روحانی کاروان عمره؛ نام محفوظ 🔸 بنده روحانی کاروان عمره هستم؛ همین ده روز پیش خدا توفیق داد و زائر بیت الله بودم. در این سفر نکات جالب و اتفاقاتی جدید مشاهده کردم؛ به کلی متفاوت از عمره‌های گذشته! یکم. رفتار بسیار سختگیرانه، حرمین شریف را تبدیل به پادگان کرده است! آنچه در ابتدا انسان را متوجه خود می‌کرد و از عمره‌های قبل از تعطیلی ۸-۹ ساله متفاوت بود، سخت‌گیری حکام سعودی بود! چرا که آنها با تغییر رویه اداره حرمین شریفین و با گماشتن تعداد زیادی از سربازان عملا آنجا را به پادگان نظامی تبدیل کردند. هر چقدر این نظامی‌گری خصوصا برای ما روحانیون و زوار شیعه و ایرانی توی ذوق می‌زد و سخت و ذلت بار بود، اما در مقابل رفتار دیگری غافلگیرکننده و فرح‌بخش بود! دوم. شگفتی از استقبال زوار کشورهای دیگر از شیعیان و مخصوصا ایرانی‌ها استقبال عجیب و باورنکردنی زوار کشورهای دیگر از ایرانی، شیعه و مخصوصا ما روحانیون شیعه فوق العاده بود؛ محترمانه، عزت‌بار و کاملا غیر منتظره! ❗️خصوصا وقتی رفتارهای زوار دیگر کشورها با ما را در سال‌های گذشته در ذهن مرور می‌کردم که چطور حتی ما را مسلمان نمی‌دانستند و هنگام عبور از کنار ما حتی زمانی که نماز می‌خواندیم، چهره در هم می‌کشیدند، با طعنه و صدای بلند عبارت قرآنی «انما المشرکون نجس» را مدام تکرار می‌کردند، واقعا این تغییر رفتار و برخورد، بهجت‌افزا و مایه افتخار بود! ✅ در مسجد النبی که حرکت می‌کردم با دیدن یک روحانی شیعه از دور می شنیدم که می‌گویند: «خامنه ای! خامنه ای!». نگاه محبت‌آمیز و توأم با احترام حتی با اینکه خیلی به چهره‌ها نگاه نمی‌کردم کاملا محسوس بود؛ علاوه بر این ده‌ها نفر از زوار کشورهای ترکیه، هندوستان، پاکستان، بنگلادش، اندونزی و ... که از جمعیت بیشتری در میان زوار برخوردار بودند، با مراجعه حضوری سؤالات خود را مطرح می‌کردند؛ زائری سنی از چگونگی عمل به مناسک خود پرسید! زائری از اهالی ترکیه محل قبر حضرت زهرا سلام الله علیها را جویا بود و زائران دیگری از پاکستان و هندوستان تنها برای در آغوش گرفتن، رو بوسی و دست بوسی به سمت روحانی شیعه می‌آمدند و با این حجم از محبت ما را شرمنده می‌کردند! ✅ جوان زائری از تاتارستان روسیه برای عکس‌گرفتن پیش قدم شد! کارگران مختلفی که از ملیت‌های متفاوت در حرم فعالیت می‌کردند تلاش می‌کردند با مراقبت و دوری از ضبط تصاویر توسط دوربین‌ها به ما خدمت کنند، قبل نشستن ما روی زمین آنجا را تمیز کنند و با عجله برای ما آب بیاورند و .... ✅ هنگام رفتن به مسجد الحرام، یکی از کارگران خطاب به من گفت: أنت عراقی؟ گفتم: لا أنا ایرانی و شیعه! بلافاصله گفت: نحن اخوه! که در پاسخ گفتم: نعم نحن اخوه! ✅ زائر اهل سنت دیگری در کنار مسجد الحرام که در حال نماز بودم، برایم حریم نگه می‌داشت تا بتوانم براحتی نمازم را اقامه کنم؛ او خطاب به افراد در حال عبور، می‌گفت: الصلاه الصلاه؛ تا زوار از جلوی من عبور نکنند! ♨️ صبح روزی که اسرائیل به ایران حمله کرد در مدینه بودم و پس از نماز صبح که داشتم از مسجد خارج می‌شدم زائری هندی کنار من قرار گرفت و بدون اینکه طبق معمول بسنجد که آیا مخاطب او زبانش را می‌داند یا خیر! با نگرانی گفت: Israel attacked Iran last night دیشب اسرائیل به ایران حمله کرد! با لبخند نگاهش کردم و گفتم: Don't worry Iran is very strong نگران نباش! ایران خیلی قوی است! تا این جمله را از من شنید، کم‌شدن نگرانی و خوشحالی در چهره او نمایان گشت! 🔺 در همه مواردی که اتفاق افتاد که چند مورد را اینجا نقل کردم با توجه به توصیه بعثه (به جهت خطرات احتمالی از سوی حاکمیت سعودی)، از طرف بنده مطلقا اقدامی و حرکتی برای آشنایی و صحبت صورت نگرفته بود و تماما آنان از شدت شوق به ایران و تشیع، پیش‌قدم می‌شدند! 🔻 اولین چیزی که از دلیل این برخوردها به ذهنم آمد و از رفتارشان نیز این طور می‌شد فهمید، این بود که چون ایران با زدن اسرائیل دلشان را خنک کرده و ناراحتی عمیق و درد پنهانشان از بی‌عملی مسئولان و حکام کشورهایشان را تسکین داده است. دقیقا بر خلاف تصورات و القائات گذشته حالا می‌فهمیدند شیعه نه تنها مسلمان است و نجس نیست؛ بلکه تنها حامی ابرقدرتی است که مسلمانان جهان در برابر ستمگران و مستکبران دارند! 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7