🔳مراسم ششمین سالگرد عروج ملکوتی عالم عامل حضرت آیت الله شیخ محمد فاضل استرآبادی رحمة الله علیه و نهمین سالگرد رحلت حاجیه خانم کوهستانی همسر مکرمه ایشان 🔹۳۱شهریور ماه ۱۴۰۱ ساعت ۱۵الی ۱۷ عصر ◀️ سخنران :حجت الاسلام والمسلمین رعایتی ◀️ مداح : حجت الاسلام والمسلمین ایزدی 🔹در مسجد مدرسه علمیه فیضیه مازندران کانال رسمی مدرسه علمیه فیضیه مازندران @faiz432

تقوی در خفا امری بایسته و در عین‌حال دارای تشویقی ۱.آنها که در پنهانی از مخالفت فرمان الهی می ترسند (جایزه و تشویقی دارند) برایشان مغفرت و آجری بزرگ است ۲(،تقوای در خفا امری بایسته و لازم است و باید بدانید که ) پنهان یا آشکارا سخن بگویید (خدا می داند چرا که) او دانا به دلها (و خطورات آن ) است. ۳.آیا از پنهان خبر ندارد خدایی که خالق است ، عالم به امور باطنی و آگاه است.؟ اِنَّ اَلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ* وَ أَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اِجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ اَلصُّدُورِ * أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اَللَّطِيفُ اَلْخَبِيرُ ملک۱۲ _ ۱۳ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

بعضی تغییرات ترکیب اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام 🔹بررسی تفاوت‌های اعضای دوره جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام که امروز ۲۹ شهریور ۱۴۰۱ منصوب شدند، با دوره قبل، نشان می‌دهد که آقایان حجت‌الاسلام والمسلمین اراکی، عباسعلی کدخدایی، علی اکبر احمدیان، کمال خرازی و محمد مخبر به اعضای مجمع تشخیص مصلحت اضافه شده‌اند. 🔹همچنین نام افرادی مانند آیات جنتی، امامی کاشانی، موحدی کرمانی و آقایان حسن روحانی و علی‌ اکبر ناطق نوری در بین اعضای جدید حضور ندارند. 🔹همچنین از بین اعضایی که در ۲۳ مرداد ۹۶ حکم گرفته بودند، افرادی مانند آیت‌الله هاشمی شاهرودی،آیت‌الله ابراهیم امینی نجف‌آبادی، آیت‌الله محسن مجتهد شبستری، و آقایان سیدمحمد میرمحمدی و سیدحسن فیروزآبادی درگذشته‌اند. 🔹آقایان رئیسی و قالیباف و اژه‌ای که پیش از این جزو اعضای حقیقی بودند در این دور به عنوان روسای قوای سه‌گانه و به صورت حقوقی در مجمع تشخیص عضویت دارند. امّا آقای حسن روحانی که پیش از دوره ریاست‌جمهوری خود به عنوان عضو حقیقی در این مجمع حضور داشت، در میان نام‌های جدید دیده نمی‌شود. @TasnimNews

خلق انسان و نعمت ها برای مشخص شدن برترین ها در کارنیک ۱. در سوره هود فلسفه خلق آسمان و زمين در ۶ روز و بودن عرش الهی بر آب را آزمایش مردم برای معلوم شدن بهترین ها در کار نیک قرار داد وَ هُوَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّماواتِ وَ اَلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى اَلْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ اَلْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ هود۷ ۲در آل عمران فلسفه اینکه آنچه روی زمین است به عنوان‌ زينت زمین خلق شد آزمایش مردم برای معلوم شدن بهترین ها در کار نیک قرار داده شد. إِنّا جَعَلْنا ما عَلَى اَلْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً آل عمران۷ ۳ در سوره ملک خلق مرگ و زندگی برای آزمایش مردم قرار داده شد تا معلوم شود بهترین ها در کار نیک چه کسانی هستند تَبارَكَ اَلَّذِي بِيَدِهِ اَلْمُلْكُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * اَلَّذِي خَلَقَ اَلْمَوْتَ وَ اَلْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْغَفُورُ . ملک۱ و ۲ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

راستی آزمایی ۲ عابدی در ر أس قدرت عبدالملك بن مروان متوفی ۸۴ ه ق است که بیش از بيست و يك سال خلافت كرد و پيش از سلطنت پيوسته ملازمت مسجد داشت و تلاوت قرآن مى‌نمود و او را حَمامَةُ‌ المسجد ( کبوتر جل مسجد) مى‌گفتند. چون خبر سلطنت به او رسيد قرآن را بر هم نهاد و گفت: «سَلامٌ‌ عَليك، هذا فِراقٌ‌ بَيني وَبَينك».( خدا حافظ ، وقت جدایی ما فرا رسید) او مردى قاتل و خونریز و بخيل بود و اوّل كس است كه پول را به سكّۀ اسلامى نقش زد، به تفصيلى كه دميرى در حيوة الحيوان نقل كرده. و او است كه در خواب ديد كه چهار مرتبه در محراب بول كرد. سعيد بن المسيّب تعبير كرد كه چهار نفر از صلب او خليفه و صاحب محراب شوند و چنان شد كه تعبير كرده بود. و بعضى همين چهار خليفه را مراد گرفته‌اند از «أكبش أربعه» در كلام امير المؤمنين در حقّ‌ مروان: «وَهُوَ أبو الأكبش الأربعة، إلخ» ( قمي، فيض العلام ص ۱۲۴) #راستی_آزمایی https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#راز_ترس امام خامنه ی : وقتی‌که هیبت دروغین دشمن در چشم مخاطبانی مثل ملت ما به رخ کشیده می‌شود نتیجه آن در میدان سیاسی ترس و در میدان فرهنگی خضوع در برابر دشمن است. ۱۴۱/۶/۳۰ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#رئیسی و در خواست #محاکمه قاتلان #سردار_سلیمانی در #سازمان‌_ملل_متحد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

لطفا عالم ربانی شوید پیام انبیا : عالم ربانی( یعنی کامل در علم و عمل) شوید چون کتاب آسمانی آموزش می بینید و آموزش می دهید كُونُوا رَبّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ اَلْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (آل عمران ۷۹ ، تفسیر شبر) #صفر #فاضل_استرآبادی https://eitaa.com/MohammadGelayeri

مردمی بودن آیةالله محمد #فاضل_استرآبادی ۱ #صفر

مردمی بودن آیةالله محمد #فاضل_استرآبادی ۲ #صفر

☘مستندی کوتاه از مردمی بودن مرحوم آیت الله شیخ محمد فاضل استرابادی کانال رسمی مدرسه علمیه فیضیه مازندران @faiz432

✍️ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اقدامات ضددینی و ضدملّی از سوی عده ای معدود را محکوم کرد 🔻متن بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: ◼️ بسم الله الرحمن الرحیم حادثه ای که چندی پیش اتفاق افتاد و در فضای جامعه ما، چالشی ناخواسته را رقم زد؛ گرچه با توجه و پیگیری ویژه مسئولین همراه شد؛ اما برخی حواشی تلخ و زیان بار را برای مردم و امنیت جامعه ایجاد کرد. متأسفانه در حالی که مسئولین با جدیت در حال حقیقت‌یابی و ابهام‌زدایی از ماهیت ماجرا بودند، برخی جریانات فرصت طلبِ وابسته، سعی کردند با سوارشدن بر امواج احساسات مردمی با اغتشاشگری و برنامه‌هایی ضد دینی و ضد ملی، تجمعات را به سمت و سوی ساختار شکنی و اهداف براندازانه عوامل خارجی پیش ببرند. تخریب اموال عمومی و خصوصی، آتش‌زدن قرآن کریم، بقاع متبرکه، مساجد و پرچم کشورعزیزمان، تعرض به زنان محجبه و برخورد خشونت‌آمیز با حافظان و مدافعان غیور امنیت کشور به ویژه نیروی انتظامی، مطمئنا برخاسته از یک تجمع اعتراضی مطالبه گرایانه نیست و همراهی رسانه‌های بیگانه و تشویق و تأیید دولتمردان آمریکایی و صهیونیستی و هم چنین منافقین و گروهکهای تجزیه‌طلب، از عمل این مغرضان، ابعاد مختلف آن را آشکارتر کرده است. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با محکوم کردن اقدامات ضد دینی و ضد ملی این معدود افراد و تمجید از اهتمام متعهدانه نهادهای مسؤول، از آنان می‌خواهد هرچه سریعتر، تدابیر قانونی لازم را اعمال و آرامش را به جامعه بازگردانند. از عموم هم میهنان و متدینان غیور و فهیم که با هوشیاری، جبهه دشمن را شناخته وضمن ابراز نفرت، از این حرکت های معلوم الحال دوری کرده اند، تشکر می کنیم. تجربه بیش از چهار دهه ی انقلاب اسلامی نشان داده است که جامعه ما جامعه‌ای دین باور و دارای غیرت اسلامی است که این گونه حرکت های مذبوحانه، نظام اسلامی را از پیگیری مقتدرانه تحقق آرمانها و ارزش‌های دینی‌اش بازنخواهد داشت،” فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً”. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم @HawzahNews| حوزه‌نیوز

✍️ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفته دفاع مقدس و روز تجلیل از شهیدان و ایثارگران متن این پیام که همزمان با مراسم غبار روبی، عطرافشانی و گلباران مزار شهیدان در سراسر کشور با عنوان «مهمانی لاله‌ها» از سوی حجت‌الاسلام والمسلمین شکری نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران در گلزار شهدای بهشت زهرای تهران قرائت شد، به این شرح است: 🌷 بسم الله الرحمن الرحیم هفته‌ی دفاع مقدس، نیکوترین و مناسبترین زمان برای بزرگداشت یاد و نام شهیدان عزیز و شنیدن پیام آنان است. پیام شهیدان، بشارت به دلهای آماده و گوشهای شنوا است. این پیام گرامی به ما یادآور میشود که ایستادگی در برابر شیطانهای قدرت و ستم، در پایان به پیروزی و برافتادن ترس و اندوه میرسد. این پیام، حیات‌بخش است، نیرو و امیدآفرین است، و نیاز امروز و همیشه‌ی ملت بزرگ ایران و همه‌ی آزادگان جهان است. سلام خدا بر شهیدان عزیز سید علی خامنه‌ای ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ @HawzahNews| حوزه‌نیوز

#معنای_صلوات إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً" خدا و فرشتگان او بر پیامبر اسلام درود می‌فرستند، شما هم ای کسانی که ایمان آورده اید بر او صلوات بفرستید، و آن طور که باید تسلیم شوید کلمه صلوت تنها به معنای دعا نیست، بلکه به معنای ثنا و ستایش نیز است. بنابراین، مقصود از صلوات خدا بر انبیا و صالحان، همان ثنا و ستایش نیک و به نیکى یاد کردن از آنان است.و صلوات از ناحیه خدا به معنای مغفرت و رحمت و ثنا و کرامت، و صلوات ملائکه را به معنای دعاى آنان در حق دیگران است (ترتیب العین، ج 2، ص 1006، «صلو».) حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرماید: صلوات از جانب حق‌تعالی به معنی نزول رحمت، و از سوی فرشتگان به معنی تزکیه و از سوی انسان به معنی دعا ست الصَّلا‌‌ةُ مِن اللهِ عَزَّوَجَلَّ رَحمَةٌ، وَ مِن الملائِکَةِ تَزکِیَةٌ، وَ مِن النّاسِ دُعاءٌ (بحارالانوار ج۹۱ص۵۵) مرحوم علامه در المیزان می نویسد کلمه" صلاة" در اصل به معنای انعطاف بوده، و صلات خدا بر پیغمبر به معنای انعطاف او به وی است، به وسیله رحمتش، البته انعطافی مطلق، چون در آیه شریفه صلات را مقید به قیدی نکرده، و همچنین صلات ملائکه او بر آن جناب، انعطاف ایشان است بر وی، به اینکه او را تزکیه نموده و برایش استغفار کنند، و صلات مؤمنین بر او انعطاف ایشان است به وسیله درخواست رحمت برای او. (ترجمه المیزان ج۱۶ص۵۰۶) https://eitaa.com/jorenab

هدیه #رئیسی و عذرخواهی دبیر کل سازمان ملل

🔷 راهپیمایی نمازگزاران جمعه بابل کنار علیه آشوب،ناامنی و اقدامات هنجار شکنانه از مصلی جمعه بابل کنار تا مقابل دبیرستان باقرالعلوم(ع) شهر مرزی کلا برگزار شد. 🇮🇷@adineentezar

قدردانی از اقدام شجاعانه «رئیسی» در سازمان ملل 🔹سردار قاآنی در پیامی از اقدام شجاعانه رئیس جمهور در تبیین جنایات آمریکا و تقبیح ترور قهرمان مبازره با تروریسم شهید سلیمانی در اجلاس عمومی سازمان ملل متحد قدردانی کرد. @TasnimNews

ارتحال #پیامبر صلی الله عليه و آله: بنابر مشهور(۲۸ #صفر) روز وفات حضرت #خاتم_الأنبيا - صلوات الله عليه وآله - است و روز وفات دوشنبه بوده بالاتّفاق. در وقت وفات، عمر مباركش به شصت و سه سال رسيده بود. چهل ساله بود كه وحى بر آن حضرت نازل شد و بعد از آن سيزده سال در مكه مردم را دعوت به خدا پرستى نمود و پنجاه و سه سال داشت كه به مدينه هجرت فرمود و در سال دهم هجرت وفات فرمود. قمی ، فيض العلام ص ۲۹۶ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شغل جدید برای برخی از آشوب طلبان از نگاه روز نامه همشهری: آتش بیار #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

برگزاری تجمع اعتراض آمیز و اظهار خشم و انزجار در برابر آشوب ها و اغتشاشات زمان: یکشنبه ۳مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰ صبح مسیر راهپیمایی: از چهار راه شهربانی تا میدان باغ فردوس مکان تجمع: میدان باغ فردوس لطفاً به همه اطلاع رسانی نمایید. حضور حداکثری . برنامه ملی است.

راز یک تفاوت (پنجره ی به سیره ی عملی #پیامبر ص )1 1هر روز زندگی ما با طلوع صبح شروع و قبل از نیمه شب به پایان می رسد ، در این بین کار می کنیم ، عبادات انجام می دهیم و از خوردنی و آشامیدنی بهره می بریم ، روز هایی که برای همه ما و در هر روز تکرار می شود ، گاهی هم می شنویم فلانی فوت کرده و در مراسم او شرکت می کنیم 2ظاهر این است که زندگی ما انسانها یک گونه است و همه یک نوع زندگی را تجربه می کنند ، اما واقعیت این است که نتیجه این تکرارها برای همه یک جور نیست یکی به نام نیکی می ماند و دیگری به نام بد و معمول مردم هم نامی از آنها نمی ماند و فراموش می شوند ، برخی با نام نیکی که از خود به جا می گذارند ماندگارمی شوند https://eitaa.com/MohammadGelayeri

راز یک تفاوت (پنجره ی به سیره ی عملی #پیامبر ص )۲ 3.چرا از عده ی نام نیک می ماند ؟ ویژه گی هایی در کارها ، در زندگی آنها بوده است که نام آنها را ماندگار کرد یکی از راههای رسیدن به آن محبت کردن به دیگران و توجه به آنها است ، قرآن به پیامبر دستور می دهد که بال محبت خود را برای مومنین بگستران ،« و اخفض جناحک لمن اتبعک من المونین » (شعرا 215) که البته به شهادت قرآن او نیز به این دستور عمل کرده است «فبما رحمة من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم فی الامر» (آل عمران 159) این با مردم ملایم رفتار می کنی از رحمت خدا است اگر خشن و سنگ دل بودب از اطرافت پراکنده می شدند، اگر از آنها رنجیدی ببخش و برایشان استغفار کن . حضرت امیر ع در نهج البلاغه فرمود : «من تلن حاشیتُه یَستدم من قومه المودةَ» (خطبه 23) هرکس رفتارش با دیگران نرم باشد دوستی خویشاوندان با او دوام می یابد 4.منظور این نیست که باید با همه مردم دوست شویم و رفت و آمد داشته باشیم ، طبیعی است سلیقه فرق دارد ، مردم متفاوت هستند نمی شود شب و روز دوست هم باشند ، بلکه منطور این است که رفتار ما مثبت باشد سعی کنیم انرژی منفی منتقل نکنیم ، یک مطلب را می شود تند گفت و متهم به تند خویی شد و نرم و دوستانه گفت که کسی هم قبول ندارد کینه نمی کند ، قولوا للناس حسنا (بقره 82) https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#امام_حسین علیه السلام ، به ديدار برادرش #امام_حسن عليه السلام رفت ، وقتی به او نگاه کرد گریست ، امام #حسن فرمود چرا گریه می کنی ؟ فرمود گریه ام برای کاری است که با تو کرده اند (مسمومت کردند) امام حسن فرمود مرا فقط مسموم کردند و کشته می شوم و لکن لا يوم کیومک یا اباعبد الله روز کسی به مانند روز (مصیبت شهادت) تو نيست ، سی هزار به جنگ تو می آیند ادعای دارند از امت جد ما هستند ، متفق هستند بر قتل و ریختن خون تو و هتک حرمت تو و اسير کردن فرزندان و زنان و غارت اموال تو ، این روزی است که لعنت بر بنی امیه نازل می شود آسمان خون می بارد و هر چیزی بر تو می گرید حتی وحوش صحراها و ماهیان دریا ها جعفر بن محمد بن نما الحلي «ره» في مثير الأحزان قال: و رويت أن الحسين عليه السلام دخل على أخيه الحسن عليه السلام، فلما نظر إليه بكى فقال: ما يبكيك يا أبا عبد اللّه‌؟ فقال: أبكي لما يصنع بك. فقال له الحسن عليه السلام ان الذي يؤتى إلي سم فأقتل به و لكن لا يوم كيومك يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أنهم من أمة جدنا فيجتمعون على قتلك و سفك دمك و انتهاك حرمك و سبي ذراريك و نسائك و انتهاب ثقلك فعندها تحل ببني أمية اللعنة و تمطر السماء دما و يبكي عليك كل شيء حتى الوحش في الفلوات و الحيتان في البحار. (قمی ، نفس المهموم ص ۵۸) #صفر https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#یاعلی_بن_موسی_الرضا عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا علیهما السلام یَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ وَ کَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ قَالَ یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ یُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا (بحار الانوار ج۲ ص۳۰) امام رضا علیه السلام فرمود خداوند رحمت کند  بنده اى که امر ما را زنده کند، پرسیدم چگونه امر شمارا احیا کند؟ فرمود:دانش هاى ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایى هاى سخنان ما را بدانند از ما پیروى مى کنند. https://eitaa.com/jorenabچ

عدم انشعاب در شيعه بعد از #امام_رضا علیه السلام ۱انشعاب در همه مذاهب و خاصه در چهار دين آسمانىِ‌ كليمى، مسيحى، مجوسى و اسلام و حتى در شعب آنها نيز وجود دارد. مذهب شيعه در زمان سه پيشواى اول از پيشوايان اهل‌بيت (حضرت اميرالمؤمنين على، حسن بن على و حسين بن على عليهم السلام) هيچ‌گونه انشعابى نپذيرفت ..... ۲پس از #امام_هشتم تا امام دوازدهم كه پيش اكثريت شيعه #مهدى موعود است انشعاب قابل توجهى به‌وجود نيامد و اگر وقايعى نيز در شكل انشعاب پيش آمده چند روز بيش نپاييده و خودبه‌خود منحل شده است، مانند اينكه جعفر، فرزند امام دهم پس از رحلت برادر خود (امام يازدهم) دعوى امامت كرد و گروهى به وى گرويدند، ولى پس از روزى چند متفرق شدند و جعفر نيز دعوى خود را تعقيب نكرد. همچنين اختلافات ديگرى در ميان رجال شيعه در مسائل علمى كلامى و فقهى وجود دارد كه آنها را انشعاب مذهبى نبايد شمرد. علامة طباطبائی ، شيعه در اسلام صص۶۰و ۶۱

🎬 | فضای‌مجازی وِل، افتخار ندارد! @hawzahnews

رثای #امام_رضا علیه السلام برای خود شيخ صدوق به سند معتبر روايت كرده كه: وارد شد دعبل بر حضرت #امام_رضا عليه السّلام به مرو و عرض كرد: يا بن #رسول_اللّه! من قصيده‏اى براى شما گفته‏ام و قسم خورده‏ام كه قبل از شما براى كسى نخوانم آن را، فرمود: بيار آن را. پس خواند قصيده مدارس آيات را تا رسيده به اين شعر: أرى فيئهم فى غير هم متقسّما و ايديهم من فيئهم صفرات‏ (اموالشان در دست دیگران به عنوان غنیمت تقسیم می شود در حالی که دستشان از آن اموال خالی است ) حضرت گريست و فرمود: راست گفتى اى خزاعى، ... ، چون رسيد به اين شعر: و قبر ببغداد لنفس زكيّة تضمّنها الرّحمن فى الغرفات‏ ( و قبری در بغداد برای جان پاکی است که خداوندش در بهشت جای داده است ) فرمود: آيا ملحق نكنم به اين موضع از قصيده تو دو بيتى كه تمام قصيده تو به آن خواهد بود؟ عرض كرد: ملحق فرما يا بن رسول اللّه. فرمود: و قبر بطوس يا لها من مصيبة ألحّت على الأحشاء بالزّفرات الى الحشر حتّى يبعث اللّه قائما يفرّج عنّا الهمّ و الكربات‏ (قبری در طوس است وای از این مصیبت که آتش حسرت و ناله های جانسوز در وجود من می افزاید تا امام زمان ظهور کند و اندوه و غم را ببرد ) دعبل گفت: يا بن رسول اللّه! اين قبرى كه فرموديد به طوس است قبر كيست؟ فرمود: قبر من است، و ايّام و ليالى منقضى نمى‏شود تا آن كه مى‏گردد طوس محل آمد و رفت شيعه و زوّار من، آگاه باش هر كه زيارت كند مرا در غربت من به طوس، خواهد بود با من در درجه من روز قيامت آمرزيده باشد.... ( قمی منتهی الآمال فارسی ج3صص 1732 و 1733) https://eitaa.com/MohammadGelayeri