eitaa logo
پنجره🇮🇷
117 دنبال‌کننده
776 عکس
380 ویدیو
28 فایل
موضوعات متنوع دینی محمد گلایری مدرس حوزه علمیه @MohammadGelayeri46 ۰۹۱۱۳۱۲۵۵۴۲ 📢نقل مطالب کانال (بدون ذکر منبع هم) مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
از امام حسن علیه السلام : نیکوترین نیکو خلق نیک است حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ السِّجْزِيُ‏ الْمُذَكِّرُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ بِمَرْوَ الرُّوذَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَسَنِ‏: إِنْ أَحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلُقُ‏ الْحَسَنُ‏. فأما أبو الحسن الأول فمحمد بن عبد الرحيم التستري و أما أبو الحسن الثاني فعلي بن أحمد البصري التمار و أما أبو الحسن الثالث فعلي بن محمد الواقدي و أما الحسن الأول فالحسن بن عرفة العبدي و أما الحسن الثاني فالحسن بن أبي الحسن البصري و أما الحسن الثالث فالحسن بن علي بن أبي طالب ع‏. صدوق ، الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص29 ، جامعه مدرسین ، ۱۳۶۲ش https://eitaa.com/MohammadGelayeri
امام مجتبی علیه السلام در روايت است كه چون بدن عليه السلام در لحد نهاده شد، عليه السلام در مرثيۀ برادر اشعارى بگفت كه از جمله اين دو بيت است: ءأدهَنُ‌ رَأسي أم أطيَبُ‌ مَحاسِني* وَرأسُكَ‌ مَعفُورٌ وَأنتَ‌ سَليِبٌ‌ بُكائي طَويلٌ‌ والدُّمُوعُ‌ غَزيرَة* وَأنتَ‌ بَعِيدٌ والمَزارُ قَريبٌ‌ ۱آیا عطر بزنم بر سر و ریش خود در حال که سرت در خاک و بدنت برهنه است؟ ۲گریه ام طولانی و اشکم بسیار است ، در حالی که تو دوری اما دیدار نزدیک است قمی ، فيض العلام ص ۲۸۰ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
علیه السلام ، به ديدار برادرش عليه السلام رفت ، وقتی به او نگاه کرد گریست ، امام فرمود چرا گریه می کنی ؟ فرمود گریه ام برای کاری است که با تو کرده اند (مسمومت کردند) امام حسن فرمود مرا فقط مسموم کردند و کشته می شوم و لکن لا يوم کیومک یا اباعبد الله روز کسی به مانند روز (مصیبت شهادت) تو نيست ، سی هزار به جنگ تو می آیند ادعای دارند از امت جد ما هستند ، متفق هستند بر قتل و ریختن خون تو و هتک حرمت تو و اسير کردن فرزندان و زنان و غارت اموال تو ، این روزی است که لعنت بر بنی امیه نازل می شود آسمان خون می بارد و هر چیزی بر تو می گرید حتی وحوش صحراها و ماهیان دریا ها جعفر بن محمد بن نما الحلي «ره» في مثير الأحزان قال: و رويت أن الحسين عليه السلام دخل على أخيه الحسن عليه السلام، فلما نظر إليه بكى فقال: ما يبكيك يا أبا عبد اللّه‌؟ فقال: أبكي لما يصنع بك. فقال له الحسن عليه السلام ان الذي يؤتى إلي سم فأقتل به و لكن لا يوم كيومك يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أنهم من أمة جدنا فيجتمعون على قتلك و سفك دمك و انتهاك حرمك و سبي ذراريك و نسائك و انتهاب ثقلك فعندها تحل ببني أمية اللعنة و تمطر السماء دما و يبكي عليك كل شيء حتى الوحش في الفلوات و الحيتان في البحار. (قمی ، نفس المهموم ص ۵۸) https://eitaa.com/MohammadGelayeri
صلح مجتبی علیه السلام بحث ما این است که آیا اینکه امام حسن قرارداد صلح با معاویه امضا کرد و امام حسین به هیچ وجه حاضر به صلح و تسلیم نشد، ناشی از دو روحیه مختلف است که اگر فرض کنیم در موقع امام حسن امام حسین قرار گرفته بود و به جای امام حسن امام حسین می‌‏بود، سرنوشت چیز دیگری می‏‌بود و امام حسین تا قطره آخر خونش می‏‌جنگید، و همین‌طور اگر در کربلا به جای امام حسین امام حسن می‏‌بود جنگی واقع نمی‌شد و مطلب به‏ شکلی خاتمه می‌یافت؟ یا این مربوط به شرایط مختلف است؛ شرایط در زمان امام حسن یک جور ایجاب می‌کرد و در زمان امام حسین جور دیگری. برای اینکه راجع به شرایط مختلف بحث کنیم باید مبحثی را مطرح نماییم، و معمولاً کسانی که بحث کرده‌اند وارد همین مبحث شده‌اند که شرایط زمان امام حسن با شرایط زمان امام حسین اختلاف داشت و واقعاً مصلحت اندیشی در زمان امام حسن آنچنان ایجاب می‌کرد و مصلحت اندیشی در زمان امام حسین اینچنین. البته ما هم این مطلب را قبول داریم شهید مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار علیهم السلام ص ۵۲ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
خوش خلقی از امام حسن علیه السلام : نیکوترین نیکو خلق نیک است حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ السِّجْزِيُ‏ الْمُذَكِّرُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ بِمَرْوَ الرُّوذَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَسَنِ‏: إِنْ أَحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلُقُ‏ الْحَسَنُ‏. فأما أبو الحسن الأول فمحمد بن عبد الرحيم التستري و أما أبو الحسن الثاني فعلي بن أحمد البصري التمار و أما أبو الحسن الثالث فعلي بن محمد الواقدي و أما الحسن الأول فالحسن بن عرفة العبدي و أما الحسن الثاني فالحسن بن أبي الحسن البصري و أما الحسن الثالث فالحسن بن علي بن أبي طالب ع‏. صدوق ، الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص29 ، جامعه مدرسین ، ۱۳۶۲ش به نقل از آن وسائل الشیعه ج۱۲ ص ۱۵۳ و ۱۵۴ ، کتاب حج ابواب عشره ب۱۰۴ ح۶ @MohammadGelayeri