eitaa logo
علمای همدان
1.5هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
232 ویدیو
18 فایل
🕌امام علی(علیه السلام) : «العُلَمَاءُ بَاقُونَ مَابَقِیَ الدَّهرُ» تا روزگار هست، علماء نیز باقی‌اند. 📚نهج‌البلاغه، حدیث۱۴۷ نشر بدون ذکر منبع🚫 👤مقام معظم رهبری : «همدان پُر از چهره‌های علمی‌ است، این منطقه از لحاظ علمی بابرکت است.» @hosseinifazel
مشاهده در ایتا
دانلود
الف) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ ب) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ پ) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ ت)   ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ ث) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ ح) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ ج) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈ خ) ┈┉┅━━━━━━━━┅┉┈
۶۱)مرحوم ۶۲)مرحوم ۶۳)مرحوم ۶۴)مرحوم ۶۵)مرحوم ۶۶)مرحوم ۶۷)مرحوم ۶۸)مرحوم ۶۹)مرحوم ۷۰)مرحوم ۷۱)مرحوم ۷۲)مرحوم ۷۳)مرحوم ۷۴)مرحوم ۷۵)مرحوم ۷۶)مرحوم ۷۷)مرحوم ۷۸)مرحوم ۷۹)مرحوم ۸۰)مرحوم ۸۱)مرحوم ۸۲)حاج ۸۳)مرحوم ۸۴)مرحوم ۸۵)حاج ۸۶)حاج ۸۷)حاج ۸۹)حاج ۹۰)مرحوم ۹۱)مرحوم ۹۲)حاج ۹۳)حاج ۹۴)مرحوم ۹۵)مرحوم ۹۶)مرحوم ۹۷)مرحوم ۹۸)مرحوم میرزا ۹۹)مرحوم ۱۰۰)حاج ۱۰۱)مرحوم ۱۰۲)مرحوم ۱۰۳)مرحوم ۱۰۴)مرحوم ۱۰۵)مرحوم ۱۰۶)مرحوم ۱۰۷)مرحوم ۱۰۸)مرحوم میرزا ۱۰۹)مرحوم ۱۱۰)مرحوم ۱۱۰)مرحوم ۱۱۱)مرحوم ۱۱۲)مرحوم ۱۱۳)مرحوم ۱۱۴)مرحوم ۱۱۵)مرحوم ۱۱۶)مرحوم ۱۱۷)مرحوم ۱۱۸)حاج ۱۱۹)مرحوم ۱۲۰)شهید ۱۲۱)شیخ ۱۲۲)شیخ ۱۲۳)مرحوم ۱۲۴)مرحوم ۱۲۵)مرحوم ۱۲۶)حاج ۱۲۷)مرحوم ۱۲۸)مرحوم ۱۲۹)مرحوم ۱۳۰)مرحوم ۱۳۱)مرحوم ۱۳۲)مرحوم ۱۳۳)حاج ۱۳۴)مرحوم ۱۳۵)مرحوم ۱۳۶)مرحوم ۱۳۷)مرحوم ۱۳۸)مرحوم ۱۳۹)مرحوم ۱۴۰)مرحوم ۱۴۱)مرحوم ۱۴۲)مرحوم ۱۴۳)مرحوم ۱۴۴)مرحوم ۱۴۵)مرحوم ۱۴۶)مرحوم ۱۴۷)مرحوم ۱۴۸)مرحوم ۱۴۷)مرحوم ۱۴۸)مرحوم ۱۴۹)مرحوم ۱۵۰)مرحوم ۱۵۱)مرحوم ۱۵۲)مرحوم ۱۵۳)مرحوم ۱۵۴)مرحوم ۱۵۵)مرحوم ۱۵۶)مرحوم ۱۵۷)مرحوم ۱۵۸)مرحوم ۱۵۹)مرحوم ۱۶۰) مرحوم ۱۶۱)مرحوم ۱۶۴)شیخ ۱۶۵)شیخ ۱۶۶)شیخ ۱۶۷)مرحوم ۱۶۸)مرحوم ۱۶۹)مرحوم ۱۷۰)مرحوم ۱۷۱)حاج ۱۷۲)مرحوم ۱۷۳)مرحوم ۱۷۴)مرحوم ۱۷۵)مرحوم ۱۷۶)مرحوم ۱۷۷)مرحوم ۱۷۸)مرحوم ۱۷۹)مرحوم ۱۸۰)مرحوم ۱۸۱)مرحوم ۱۸۲)مرحوم ۱۸۳)مرحوم ۱۸۴)مرحوم ۱۸۵)مرحوم ۱۸۶)شهید ۱۸۷)شهید ۱۸۸)حاج ۱۸۹)مرحوم شیخ ۱۹۰)مرحوم شیخ ۱۹۱)حاج ۱۹۲)مرحوم ۱۹۳)مرحوم ۱۹۴)مرحوم ۱۹۵)مرحوم شیخ 🆔 @OlamayeHamedan
🔰استاد معظم حاج سید علیمراد سرمدی زینی مشهور به «سید علی حسینی همدانی» فرزند مرحوم «سید افسر» در مهر سال ۱۳۳۳ شمسی(۱۳۷۳ قمری) در روستای دارالسیاده «خبرارخی» از توابع بخش گل‌ تپه شهرستان کبودرآهنگ همدان به دنیا آمد. او نیز مانند هم سن و سالان خود، دوران مکتب و دبستان را در روستا گذراند و به خاطر علاقه ی وافری که به علوم دینی داشت، در پانزده سالگی تقریبا در اوایل دهه پنجاه شمسی، تصمیم می گیرد که به حوزه علمیه همدان برود. همانطور که گفته شد، ایشان برادری بزرگتر از خود، به نام مرحوم حجت الاسلام و المسلمین دارد که ایشان از منبری ها و روضه خوانان با اخلاص اهلبیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) بود که چند سالی زودتر از برادر کوچک به حوزه علمیه همدان رفته بود. علی‌رغم عدم رضایت اولیه مرحوم والد از تحصیل ایشان در حوزه، استاد راهی حوزه علمیه همدان می شود و بعدها مرحوم والد از اینکه دو پسر او از سربازان امام زمان(عج) هستند، مسرور و شاکر می شود. طلبه ی جوان آن روزها ابتدا در حوزه علمیه همدان(مدرسه مرحوم آیت الله دامغانی و مدرسه آیت الله العظمی آقای آخوند همدانی) مشغول تحصیل علوم دینی می شود. ایشان دروس مقدمات حوزه را مخصوصا کتب جامع المقدمات و سیوطی و منطق را در همدان نزد علمایی چون؛ *مرحوم حجت الاسلام کاظمی *مرحوم حجت الاسلام شیخ *مرحوم حجت الاسلام مظفری *مرحوم حجت الاسلام مهربانی تلمذ نمود. و همچنین بخشی از سیوطی و کتاب مغنی اللبیب را نزد مرحوم آیت الله شیخ و مرحوم شیخ بهره می برد. و کتاب شرح لمعه و کتاب معالم و حاشیه ملاعبدالله را نیز از محضر مرحوم حاج شیخ و مرحوم حاج میرزا و مرحوم حاج میرزا مستفیض می شود. ایشان از همان سالهای اولیه ورود به حوزه، به تدریج به تدریس علاقه مند می شود و در همدان به صورت آزاد برای برخی طلبه های مدرسه، درس می گوید. او بسیار پیگیر تحصیل بود و در هیچ درسی، بدون پیش مطالعه شرکت نمی کرد و به مباحثه بعد از درس اهتمام زیادی می ورزید. اما طولی نکشید که این طلبه جوان و خوش آتیه در همدان نماند و در سال ۱۳۵۷ شمسی به همراه برادر خود، مرحوم سید اسدالله برای ادامه تحصیل و تکمیل مدارج علمی به شهر مقدس قم عزیمت نمود. ایشان از همان ایام ابتدایی حضورش در قم، که توام با بحبوحه ی انقلاب اسلامی ایران بود، در دروس ادبیات و علوم بلاغی و کتاب مطوّل مرحوم شیخ محمد علی غزنوی معروف به «مدرس افغانی» حاضر شد. او کم کم وارد دروس سطوح حوزه علمیه قم شد و با جدیت تمام تحصیل و مباحثه خود را پیش گرفت. ایشان «تتمه شرح لمعه» و «باب حادی عشر» را نزد مرحوم آیت الله شیخ علی پناه اشتهاردی و مرحوم آیت الله شیخ زین‌العابدین باکویی و «اصول فقه» را از محضر آیت الله شیخ بهره برد. و همچنین درس «مکاسب محرمه» را از محضر مرحوم آیت الله شیخ مرتضی بنی فضل و تتمه آن را هم نزد مرحوم آیت الله شیخ محمدتقی ستوده بهره برد و درس «رسائل» را هم به صورت کامل از محضر مرحوم آیت الله شیخ مصطفی اعتمادی مستفیض شد. ایشان خیلی زود مدارج علمی را در قم در محضر علماء طی نمود و سپس در دروس خارج مراجع عظام تقلید شرکت کرد. ایشان در دروس خارج در دروس مراجعی چون؛ *آیت الله العظمی شیخ حسین وحید خراسانی *مرحوم آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی *مرحوم آیت الله العظمی میرزا جوادآقا تبریزی *مرحوم آیت الله العظمی حسینعلی منتظری(به مدت پنج سال)[البته تا قبل از عزل از قائم مقامی ایشان] شرکت نمود. و همچنین دروس علوم عقلی و فلسفه، از جمله درس منظومه مرحوم ملاهادی سبزواری را نزد آیت الله شیخ محمدعلی گرامی و پنج سال در درس اسفار مرحوم ملاصدرا را نیز از محضر مرحوم علامه حسن زاده آملی بهره ی علمی برد. همچنین سالها در درس اخلاق مرحوم آیت الله شیخ علی مشکینی مستفیض شد. عمده ترین استاد ایشان، مرحوم آیت الله العظمی میرزا جوادآقا تبریزی بودند که ایشان حدود ۱۸ سال در دروس فقه و اصول ایشان حضور داشته است. تا جایی که جدای از برنامه متداول دروس خارج حوزه ایشان، استاد حسینی به همراه تنی چند از علماء به صورت خصوصی در طی سالهای متمادی، در منزل مرحوم آیت الله العظمی تبریزی جهت درس خارج حاضر می شد و همچنین ایشان گاهی در جلسات شورای استفتائات این مرجع بزرگوار شرکت می کرد. 🆔 @OlamayeHamedan ادامه مطالب :👇
🔰استاد شیخ علی بیات فرزند مرحوم «کربلایی بیرامعلی» در سال ۱۳۱۹ شمسی(۱۳۶۰ قمری) در روستای «محمود آباد» در دهستان خسروبیگ از توابع شهرستان کمیجان استان مرکزی به دنیا آمد. ایشان بعد از گذراندن دوران دبستان و مکتب در همان روستای خود، مدتی نیز در دبستان روستا به سمت کمک معلمی درآمد و در کنار معلم رسمی روستا، به تدریس دبستان مشغول شد. او سالها در روستا در کنار مرحوم والد مشغول کشاورزی بود، ولی رفته رفته علاقه وافری به علوم دینی و حوزوی در او به وجود آمد، تا اینکه در سال ۱۳۵۲ شمسی بعد از تشکیل خانواده در سن ۳۳ سالگی، از روستای خود هجرت نمود و وارد حوزه علمیه مرحوم آقای آخوند شد. ایشان در خاطرات شفاهی خود، درباره اولین دیدار خود با مرحوم آقای آخوند می گوید : «اولین بار که مرحوم آقای آخوند را دیدم، شاهد جذبه خاصی از ایشان شدم و بنده هر چه در مورد ایشان شنیده بودم، یک دفعه به صورت عملی برای من مجسم شد و در این حین که خدمت ایشان رسیده بودم، درخواستم را مبنی بر ورود به حوزه ابراز نمودم که در آخر مرحوم آقای آخوند برای اینکه تردید و دودلی بنده را بر طرف کند، برایم استخاره گرفتند و استخاره هم خیلی خوب آمد و من مجدانه مشغول تحصیل دروس حوزه شدم.» استاد بیات غالب دروس مقدمات علوم حوزوی و ادبیات عرب، مخصوصا سیوطی را نزد مرحوم استاد شیخ گذراند و سپس برای تکمیل مدارج علمی، همه دروس سطوح حوزه را نیز در محضر مرحوم آیت الله شیخ بهره‌مند شد. ایشان در مورد استاد خود مرحوم آیت الله رحمانی می گوید : «مرحوم آیت الله رحمانی با ورودش به همدان، تحولی در حوزه علمیه ایجاد نمود و با اینکه مجتهدی مسلم بود و قریب به بیست سال، نزد مرحوم آیت الله العظمی خویی تلمذ نموده بود، ولی با تمام تواضع و فروتنی خود برای طلاب ادبیات و منطق و لمعه و معالم و دروس سطوح را تدریس می کرد. من بعد از اینکه سالها از محضر ایشان استفاده نمودم، بعدها دیگر بیان و سواد استادی به ذائقه بنده خوش نیامد و من هر چه دارم از زمان تحصیل خود، از محضر ایشان دارم.» استاد بیات در حین تحصیل، مشغول تدریس مقدمات علوم حوزوی شد. هر چند ایشان در حوزه علمیه همدان به استاد ادبیات عرب شناخته می شود، ولی سالها دروسی مانند؛ منطق، معالم و لمعه نیز تدریس نموده اند که در این راستا طلاب و روحانیون بسیاری در این مدت از محضر ایشان استفاده کرده اند. علمایی چون؛ *مرحوم استاد شیخ (خطیب و پژوهشگر و مدرس سطوح حوزه علمیه همدان) *استاد دکتر (امام جمعه همدان و نماینده ولی فقیه در استان و نماینده استان همدان در مجلس خبرگان رهبری) *استاد (مدرس سطوح و خارج حوزه علمیه قم) *استاد (پژوهشگر و نویسنده و مدرس سطوح حوزه علمیه قم) *حجت الاسلام (خطیب و پژوهشگر و نویسنده) از جمله شاگردان او بودند. استاد مصطفی سلیمانیان در وصف استاد خود می نویسد : «استاد الاساتيد حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ علی بیات چندین دهه در حوزه علمیه با دلسوزی و اخلاص فراوان به تدریس اشتغال دارند و بسیاری از علما و فضلا و اساتید در محضر ایشان زانوی ادب و شاگردی زده اند. از ویژگی ایشان حضور مداوم و به موقع در کلاس درس است، حقیر در حدود دو سالی که افتخار حضور در کلاس ایشان را داشتم یکبار هم مشاهده نکردم که در درس حاضر نشوند یا حتی دیر به کلاس بیایند بلکه همیشه چند دقیقه قبل از شاگردان در کلاس حاضر بودند. از ویژگیهای دیگر استاد بیات عشق و علاقه وافر به علم آموزی حتی در سنین بالا می باشد و عمل کننده واقعی به این حدیث شریف میباشند که {اطلبوا العلم من المهد الى اللحد} بارها مشاهده شد که ایشان برای پیدا کردن یک مطلب علمی تلاش فراوان می کنند و حتی اگر شده با تواضع فراوان از طلاب جوانی که شاگرد ایشان بوده اند و احتمال می دهند آن مطلب را می دانند پرس و جو می کنند، اینطور می شود که شاگردان برجسته ایشان به حد اجتهاد رسیده و مشغول تدریس سطوح عالی در حوزه علمیه قم هستند‌. یکی دیگر از ویژگیهای خاص استاد بیات توجه ویژه به ادبیات عرب است وگاهی نکاتی در ادبیات مطرح می کنند که حتی برخی از اساتید برجسته از آن غافلند.»(کتاب روش تحصیل نجفی، ص۵۷) استاد درباره جایگاه علم ادبیات عرب در حوزه علمیه می گوید : «ادبیات عرب اهمیت و جایگاه بسیار مهمی برای فهم علوم دینی دارد و اگر طلاب پله اول را متزلزل وار بردارند، از فهم مطالب بعدی هم بی بهره خواهند ماند.» ایشان در ادامه از زحمات مرحوم آیت الله مدرس افغانی یاد کرده و گفت : «اگر مرحوم آقای مدرس، مرجع تقلید بودند، من به خاطر این ظرافت و دقت در بیان و تدریس، مطمئنا مقلد ایشان بودم.» ایشان در حال حاضر به دلیل کهولت سن و از آنجایی که مدتی هم تحت درمان بودند، دیگر تدریس نمی کنند. ✍کانال 🆔 @OlamayeHamedan