eitaa logo
آیت الله علی اکبر رشاد
1.8هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
108 ویدیو
37 فایل
🔶 مجالی برای بازتاب افکار، آراء و رویدادهای مرتبط با استاد #علی_اکبر_رشاد؛ به همت جمعی از شاگردان ایشان 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @Akharinsardar 🔶 وبگاه رسمی: Rashad.ir 🔶 آدرس صفحه اینستاگرام: instagram.com/aliakbarrashad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 محفل اخلاقی با حضور آیت الله 📌 سه شنبه شب ها یک ساعت بعد از مغرب ⚜️ شبستان حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 📍 موقعیت جلسه با استفاده از مکان یاب: 🖇 nshn.ir/597bvePRNxi6yX کانال اطلاع‌رسانی حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 🌐 https://eitaa.com/howzeh_emamreza
📸 🔰 قاضی ماذون و قاعده «لا ولایة لاحد علی احد» ◾️ آیا عادل از همه ی شؤون و اختیارات ولی امر معصوم برخوردار است؟ یعنی آیا منزلت سیاسی و حکومی امام معصوم به فقیه جامع الشرایط می رسد؟ اگر پاسخ این پرسش آری باشد پس ولی فقیه نیز مانند امام معصوم حق گماردن عامی مقلد بر منصب قضا را داراست ولی اگر شک داشته باشیم که آیا همه ی شؤون و اختیارات ولی امر معصوم را دارد یا خیر بنا بر اصل «لا ولایة لاحد علی احد» حکم به نبودن چنین شؤونی برای فقیه می کنیم. ◾️ پرسش دیگر آن است که آیا اساسأ قاضی است یا مجازا و از سر رواداری او را قاضی می خوانند و قاضی حقیقی در این جا ولی فقیه است که او را اذن قضا داده است تا بنابر فتاوای ولی فقیه میان مردم داوری کند. اگر او کارگزار ولی امر است و فاقد ولایت قضایی است و تنها به ولی امر بر مصادیق می پردازد قاعده «لا ولایة لاحد علی احد» او را از داوری باز نمی دارد. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
📸 🔰 قاضی ماذون و قاعده منزلت ◾️ پیرامون نیز باید گفت که هم کرانه بودن شؤون و اختیارات فقیه جامع الشرایط با امام معصوم در دوران غیبت امری بدیهی است و انکار آن با این همه ادله ای که آن را درست شمرده و پشتیبانی می کنند درست نیست. پیامبر اکرم اسلام (ص) می فرمایند: اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ خُلَفَائِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُكَ قَالَ اَلَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي وَ يَرْوُونَ أَحَادِيثِي وَ سُنَّتِي فَيُعَلِّمُونَهَا اَلنَّاسَ مِنْ بَعْدِي؛ ◾️ آن حضرت در این روایت راویان احادیث که پس از ایشان می زیند را خلفا و جانشینان خود خوانده اند. راویانی که پاسدار آن حضرت هستند که مصداق اتمّ آن فقهاست. یا آنجا که حضرت می فرمایند: العلماء ورثة الأنبياء ((فتاح الفلاح في عمل الیوم و اللیلة من الواجبات و المستحبات ج ۱، ص ۷۲))؛ روشن است که مراد آن حضرت از ارث در این روایت دریافت وحی یا دارای مادی نیست بلکه شؤون اجتماعی، سیاسی، معنوی انبیاء است. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
👌 تقوا و حل مشکلات جامعه 🔘 ما آیات و روایات فراوانی داریم و ای‌ کاش به آنها مراجعه می‌کردیم؛ زیرا آنها به ما قاعده می‌دهند مثلاً می‌گویند اگر می‌خواهید اقتصاد شما درست شود باید تقوا پیشه کنید. 🟥 زیرا اقتصاد جامعه متقی درست خواهد شد؛ تا زمانی که فساد و فسق در جامعه جاری، عادی، شایع و رو به گسترش است مشکل اقتصاد حل نخواهد شد. 🎙 آیت الله 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel
🔸 تسلیت آیت الله رشاد در پی درگذشت آیت الله 🔰 این روحانی خدوم سنوات متمادی از عمر خویش را مصروف تدریس، و تربیت نفوس و خدمت به مردم مؤمن در نواحی مختلف پایتخت کرد. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/fatahhasdhemi 🆔 @Rashad_ir
14031001.mp3
9.41M
🔊 🔰 / جلسه هزار و صد و نود چهارم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه سی و یکم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله 📆 شنبه ۱ دیماه ۱۴۰۳ 🆔 @Rashad_ir
📸 🔰 اموری که باعث می شوند مردم از قاضی رویگردان شوند. ◾️ اموری هستند که اگر فاقد آنها باشد اساسأ مردم برای امر قضا به او روی نمی آورند. برای نمونه کسی که پاکزاد نیست و مردم از این امر آگاه هستند از آنجا که مردم در طبع خویش از چنین کسی رویگردان هستند در نزاع ها به او روی نمی آورند. یا کسی که در میان توده ی مردم به بیداد و ستمگری شناخته شده است کسی برای قضا به او رجوع نمی کند گرچه این سوء نادرست باشد. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
14031002.mp3
12.12M
🔊 🔰 جلسه سیصد و دهم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه بیست و سوم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله 📅 یکشنبه ۲ آذر ماه ۱۴۰۳ 🆔 @Rashad_ir
📸 🔰 قاضی ماذون و قاعده ی منزلت ◾️ بنابر فقیه جامع الشرایط در دوران غیبت همه ی شؤون و اختیارات امام معصوم را داراست مگر آنچه که با دلیل از این قاعده بیرون شود. حتی اگر مبنای دیگر فقها را نیز بپذیریم که به هر روی چنین کسی دارای ولایت قضایی خواهد بود و دادن اذن قضا و ولایت قضایی به فاقد شرایط روا نیست باز هم در شرایط اضطرار بی گمان می توان به او اذن قضا داد چرا که اگر جز این باشد جامعه ی اسلامی بر زمین مانده و حدود الهی تعطیل می شوند. ◾️ در جامعه ای که امروزه چنین گسترش یافته و کشور اسلامی گستره ی جغرافیایی و جمعیتی بی کرانه ای یافته است نیاز قضایی کلانی در میان است که بی گمان برای برآوردن آن به اندازه ی بسنده قاضی در دسترس نیست. از این رو به نگره ی ما تفاوتی میان عصر حضور و غیبت نیست و ثبوتاً و به حکم اولی همانگونه که ولی امر معصوم می تواند به فاقد به مصلحت یا ضرورت اذن قضا دهد ولی امر عادل یعنی فقیه جامع الشرایط نیز در زمان غیبت می تواند چنین کند. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
14031003.mp3
12.5M
🔊 🔰 / جلسه هزار و صد و نود و پنجم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه سی و دوم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله 📆 دوشنبه ۳ دیماه ۱۴۰۳ 🆔 @Rashad_ir
📸 🔰 کار قاضی ماذون به نوعی ارجاع داوری به ولی امر است ◾️ در جستار پیش از داوری، فتاوای ولی امر درباره ی هر بزه یا کشمکشی صادر شده است و قاضی ماذون تنها از سوی ولی امر اذن یافته است که آن فتاوی را بر موارد و مصادیق مربوطه تطبیق دهد. از قضا این روشی است برای ارجاع دادن همه ی مخاصمات در جامعه به ولی امر که است. ◾️ برخی بر این باورند که تطبیق فتاوای ولی امر بر مصادیق نیز گونه ای اجتهاد خرد است و این پذیرفته نیست و نمی توان در معنای دست برده و هر گونه تشخیص موضوع را اجتهاد قلمداد کرد. ◾️ اینکه قاضی مأذون بر اساس آراء ولی امر داوری کند و از این راه قضا و داوری میان مردم را به مجتهد اعلم ارجاع دهد نیز اجتهاد نامیده نمی شود چرا که به حکم عقل برای داوری سزاوارتر از عامی مقلد یا مجتهد غیر اعلم است و برای دریافتن این امر نیازی به اجتهاد نیست. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
14031004.mp3
11.26M
🔊 🔰 جلسه سیصد و یازدهم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه بیست و چهارم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله 📅 سه شنبه ۴ دیماه ماه ۱۴۰۳ 🆔 @Rashad_ir