eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️♦️ 👥 ⚜این واژه فقط یک باردرآیه ۳۳ سومین سوره قرآن آمده؛ از این رو، این سوره به « » موسوم شده است: * إِنَّ اللّهَ اصطَفى ءَادمَ و نُوحاً و ءَالَ إبرهیمَ وَ ءَالَ عمرنَ عَلَى العالمین = همانا خداوند آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برگزید * (آل عمران ۳۳ ) 🌴لغویان و مفسران برای کلمه * آل * معانی گوناگونی چون خانواده ، فرزندان ، پیروان و شخص برشمرده اند . در این که عمران در این آیه نام چه کسی است ، و یک رای نیستند . 🌴برخی او را یصهر بن قاهت بن لاوی بن یعقوب بن اسحاق بن ابراهیم ، پدر علیه السلام و و بعضی عمران بن ماثان پدر میدانند که وی از نسل سلیمان بن داوود بن ایشا و همه از نسل یهودا ابن یعقوب بن اسحاق بن ابراهیمند . ⚜ البته عهد عتیق و را پسران عمرام بن قهات میداند . 🌴 گفته شده که بین این دو عمران ۱۸۰۰ سال فاصله بوده است ؛ البته بیشتر بر این باورند که وی به ادله ذیل پدر مریم است : 👈۱. در ادامه سوره آل عمران سخن از پدر ، مادر و فرزند [و نیز زکریا ، متکفل وی ] است ؛ پس مقصوداز عمران در این آیه نیز باید پدر مریم باشد و اگر منظور ، پدر باشد ، با آیات این سوره تناسبی ندارد . 👈۲. آیات پس از آیه ۳۳ به چگونگی برگزیدن آل عمران در آیات بعد ، مانند تکرار در دو جمله است که یکی بودن هر دو اسم متبادر می سازد و اگر مقصود از شخص دوم ، غیر از شخص اول باشد ، موجب به افکندن شنونده میشود که از کلام حکیم به دور است . 👈۳. درموارد از پدر با نام عمران یاد شده ولی در هیچ جای از قرآن ، از پدر موسی به عمران تعبیر نشده است . 👈۴. این آیه با آیه دیگری که درباره مریم و عیسی است ، شدید دارد : * و جعلنا ها و ابنها ءایه للعالمین * ( انبیا ۹۱ ) ⚜گفته شده مقصود از در این آیه و آیات بعد ، پدر موسی می باشد ؛ زیرا که ممکن است عمران پدر نیز دختری به نام مریم داشته است . 🌴همچنان که در عهد عتیق نیز خواهر موسی و هارون و هر سه از فرزندان به شمار آمده است ، پذیرفته نیست ؛ زیرا آیات ، از مریمی سخن می‌گوید که کفالت او را زکریا ، پدر بر عهده داشته است و زکریا و یحیی هر دو در زمان عیسی می‌زیسته‌اند و به شهادت قرآن ، پیش از آن ، کسی به نام نامیده نشده بود .( مریم ۷) ⚜ در ضمن مقصود از آل ، نمیتواند هر دو عمران باشد ؛ زیرا نام عمران پدر ، دو بار در قرآن آمده و از عمران پدر موسی نامی برده نشده است . 🌴 از سوی دیگر فاصله آنها حدود ۱۸۰۰ ساله بوده که با این فاصله زمانی بعید به نظر می‌رسد منظور هر دوی آنها باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁 > واژه های مقابل بر > 👈4. 🌺برخى مفسّران و فرهنگ‌نویسان ، ( آزار رساندن به پدر و مادر و و ترک احسان به آنان ) را در برابر بِرّ به دانسته‌اند. 🌼 در برخى آیات نیز بَرّ ( ) در برابر * جبّار شقى * یا * جبار عصی * ( زورگوی نافرمان ) آمده ؛ چنان که به نقل از مسیح علیه السلام میفرماید : مرا با مادرم کرده و و نافرمانم نگردانیده است : * و برّا بولدتی ولم یجعلنی جبّارا شقی * (مریم ۳۲ ) 🌺درباره حضرت علیه السلام نیز می فرماید : با پدر و مادر خود رفتار میکرد و زورگویی نافرمان نبود : * و بّرّا بولدیه ولم یکن جبّار عصیّا * (مریم ۱۴) 🌼* * انسان را به آنچه مناسب او نیست وا میدارد و * * همان گناه کار است . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 📚 : قصه حضرت زکریا علیه السلام 🌸 هنالك دعا زکریا ربه قال رب هب لی من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى الِْمحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيّاً مِّنَ الصالحينَ (39) قال رب أنى يكون لی غلام و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر كذلك الله يفعل ما يشآء (40) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشى و الإبكار (41) 🔴 ترجمه آیات و کلمات در جلسه قبلی بیان شد. 🌸 حنة همسر عمران با اشياع همسر زکریا خواهر بودند و هر دو عقیم و نازا. حنة با ديدن صحنه ى غذا دادن پرنده به جوجه هایش منقلب شد و به درگاه خدا کرد ، خداوند هم اجابتش کرد و به او مریم عطا کرد. قبل از تولد مریم ، عمران از دنیا رفت. مریم که کمی بزرگتر شد برای خدمتگزاری به بیت المقدس سپرده شد و سرپرستی مریم به سپرده شد. هر گاه زکریا در محراب عبادت بر مریم وارد می شد میوه هایی نزد او می یافت که مربوط به فصل های دیگر است. می پرسید: ای مریم این از کجا آمده است؟ مریم در پاسخ می گفت: آن از نزد خداست. همانا خداوند به هر کسی بخواهد بی شمار روزی می دهد. حضرت زکریا علیه السلام وقتی مقام و مرتبه علیه السلام را دید ، با ایمان به پروردگار از خداوند طلب فرزند کرد تا شاید در فصل پیری خداوند که بر همه چیز قادر است به او فرزند دهد. هنا لك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء: آنجا بود که زکریا پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا! از جانب خودت فرزندی پاک به من عطا کن که همانا تو شنوای دعایی. 🌸 فنادته الملائكة و هو قائم یصلی فی المحراب أن الله يبشرك بيحيى: پس فرشتگان او را ندا دادند در حالی که زکریا در محراب عبادت به نماز ایستاده بود، که خداوند تو را به فرزندی به نام یحیی بشارت می دهد. یعنی حیات بخش و این اسم را خود خداوند تعیین کرده است. خداوند هم دعاى زكريا را اجابت کرد و هم اسم فرزند او را تعیین کرد و هم اوصاف این فرزند پاکیزه را بیان نمود: 1⃣ : تصديق کننده کلمة الله منظور از کلمة الله در اينجا حضرت عيسى عليه السلام است. به مخلوقات كه آثار خداوند هستند كلمات گفته می شوند. انبيا یکدیگر را تصدیق می کنند. 2⃣ : یحیی آقا و پیشوا خواهد بود. 3⃣ : پارسا و خویشتندار و باعفت خواهد بود 4⃣ : و پیامبری از شایستگان خواهد بود. 🌸 از شنیدن این بشارت غرق شادی شد و عرض کرد: قال رب أنى يكون لى غلام و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر كذلك الله يفعل ما يشآء: زکریا گفت:پروردگارا! چگونه برای من فرزندی خواهد بود، در حالی که پیری من فرا رسیده و همسرم نازا است؟ (خداوند) فرمود: این چنین خداوند هر چه را بخواهد انجام می دهد. با این پاسخ کوتاه که تکیه بر نفوذ اراده ی الهی داشت ، زکریا قانع شد. قال رب اجعل لی ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و أذكر ربك كثيرا و سبح بالعشى و الإبكار: گفت: پروردگارا! برای من نشانه ای قرار ده. فرمود: نشانه ی تو آن است که تا سه روز با مردم سخن نگویی، مگر از طریق اشاره و پروردگار خود را بسیار زیاد یاد کن و هنگام شامگاه و بامداد او را تسبیح کن. به این ترتیب درخواست زکریا را پذیرفت و سه شبانه روز زبان او از سخن گفتن با مردم باز ماند در حالی که فقط ذکر خدا می گفت. این نشانه ای از قدرت پروردگار بر همه چیز بود ، خدایی که می تواند زبان بسته را به هنگام ذکرش باز کند ، پس می تواند در رحم زن نازا، فرزندی با ایمان و پیامبری شایسته بوجود آورد که مظهر یاد پروردگار باشد. کانال 👇 @Targomeh
﷽📚🕥 📖 (ع) 🦋شباهت عيسى عليه‏السلام و يحيى عليه‏السلام و همدلى آن‏ها با هم ديگر🦋 ❇ حضرت يحيى عليه‏السلام و حضرت مسيح عليه‏السلام نسبت به هم شباهت‏هايى در امور زير داشتند: ‼ 🍀 و پارسايى فوق العاده. ❇ ازدواج، كه آن‏ها بر اثر شرايط خاص زندگى براى تبليغ احكام الهى مجبور به سفرهايى بودند و ناچار مجرد زندگى مى‏كردند. 🍀 اعجازآميز، كه يحيى در سنين پيرى پدر و مادر، از آن‏ها به دنيا آمد و عيسى عليه‏السلام بدون پدر متولد شد. ❇ و عيسى، با همديگر خويشاوندى نزديك داشتند (يحيى پسرخاله حضرت مريم عليهاالسلام مادر عيسى عليه‏السلام بود.) 🍀 ديگر اين كه هر دو در كودكى به مقام نبوت رسيدند. ❇ و عيسى عليهماالسلام با همديگر الفت و انس خاصى داشتند، و همچون دو برادر عرفانى، ارتباط تنگاتنگى در ميانشان بود. تا آن جا كه در روايت آمده: 🍀 پس از فوت حضرت يحيى عليه‏السلام، حضرت عيسى عليه‏السلام كه از فراق او دلتنگ شده بود، كنار قبر يحيى عليه‏السلام آمد و از درگاه خداوند خواست تا يحيى عليه‏السلام را زنده كند. ❇ به اجابت رسيد، يحيى عليه‏السلام زنده شد و از ميان قبر بيرون آمد و به عيسى عليه‏السلام گفت: از من چه مى‏خواهى؟ 🍀 عليه‏السلام گفت: اُريدُ أَن تؤنِسَنِى كَما كُنتُ فِى الدُّنيا؛ ❇ با من انس و الفت بگيرى همانگونه كه در دنيا با هم مأنوس بوديم. 🍀 عليه‏السلام گفت: اى عيسى! هنوز از مرارت و سختى مرگ، نيافته‏ام، مى‏خواهى مرا به دنيا برگردانى! تا بار ديگر به سختى مرگ مبتلا شوم. اين را گفت و سپس به قبر خود بازگشت. ❇ معراج آمده، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: در شب معراج هنگام سير در آسمان‏ها، وقتى كه به آسمان دوم رسيدم، ناگاه دو مرد شبيه هم را ديدم، به جبرئيل گفتم: اين‏ها كيستند؟ گفت: دو پسرخاله همديگر، يحيى و عيسى عليه‏السلام هستند. بر آن‏ها سلام كردم، و آن‏ها بر من سلام كردند، براى آن‏ها از درگاه خدا طلب آمرزش كردم، آن‏ها نيز براى من طلب آمرزش نمودند، و به من گفتند: مَرحَباً بِالاَخِ الصّالِحِ وَ النَّبِىِّ الصَّالِحِ؛ آفرين به برادر شايسته و پيغمبر شايسته. 🍀‏هاى يحيى عليه‏السلام با عيسى عليه‏السلام اين كه يحيى عليه‏السلام را طاغوت زمانش كشت و سرش را از بدنش جدا كرد. ❇ حضرت مسيح عليه‏السلام نيز طاغوتيان زمان مى‏خواستند او را به دار آويزان كنند، كه اشتباهى رخ داد و شخص ديگرى را به جاى عيسى عليه‏السلام كشتند، و عيسى عليه‏السلام به سوى آسمان‏ها صعود كرد. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِى الْأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزَّىً لَّوْ كَانُواْ عِنْدَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحِْیى وَيُمِيتُ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير (156) و لئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون (157) و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون (158) ٌ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آوردید! مانند كسانى كه كفر ورزیدند نباشید كه درباره‏ ى برادران خود، كه به سفر رفته یا برای میدان جنگ خارج شدند، گفتند: اگر نزد ما بودند نمى‏ مردند و كشته نمى ‏شدند. (بلكه با دلگرمى به جبهه بروید) تا خداوند آن را در دل هايشان مایه ‏ى حسرت قرار دهد و خداوند است كه زنده مى‏ كند و مى ‏میراند و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. (156) و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت خداوند نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند، بهتر است. (157) و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. (158) 🌷 : براداران ، هم آیین، هم فکر 🌷 : گام نهادن در زمین، کنایه از سفر کردن است. 🌷 : خارج شدن به جنگ ، 🌷 : زنده می کند 🌷 : می میراند 🌷 : بینا 🌷 : کشته شوید 🌷 : بمیرید 🌷 : محشور می شوید، جمع می شوید 🌸 هشدار می دهد که فکر و اندیشه شما مسلمانان مانند فکر و اندیشه کافران نباشد قرآن یکی از تفکرات آنها را در آیه 156 سوره آل عمران روشن می کند و می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا : اى کسانی که ایمان آوردید! مانند کسانی که کفر ورزیدند نباشید. و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا فى الأرض أو كانوا غزى لو کانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا: که درباره ی برادران خود که به سفر رفته یا به میدان جنگ خارج شدند گفتند: اگر نزد ما بودند نمی مردند و کشته نمی شدند. اگر شما هم همان حرف های را تکرار کنید طبعاً روحیه شما ضعیف خواهد گشت و از رفتن به میدان جهاد و سفر در راه خدا خودداری خواهید کرد و کافران به هدف خود دست خواهند یافت ولی شما اینگونه سخنان را نگویید لیجعل الله ذلك حسرة فى قلوبهم: تا خداوند آن را در دل هایشان مایه حسرت قرار دهد. 🌸 سپس در پایان آیه 156 و آیات 157 و 158سوره آل عمران پاسخ های منطقی می دهد: 1⃣ و به دست خداوند است. پس مسافرت یا حضور در میدان جنگ نمی تواند مسیر قطعی را تغییر دهد والله یحیی و یمیت : و خداوند است که زنده می کند و می میراند. و الله بما تعملون بصیر: و خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست. خداوند اسم و ویژگی هایی دارد اسم خداوند الله است و به ویژگی های خداوند اسماء الحسنى یعنی نام های نیکو گفته می شود یکی از ویژگی های خداوند بصیر است بصیر کسی که ناظر بر اعمال دیگران است. 2⃣ کسی که در راه گام بردارد و در این مسیر بمیرد یا کشته شود او برنده است زیرا و خداوند را به دست آورده است که به مراتب بهتر است از مال و مقام و ثروت دنیا که کافران جمع کردند زیرا اینها دست به دست می شود. و لئن قتلتم فی سبیل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون : و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند بهتر است. پس کسانی که در راه سفر به جبهه ، یا در راه تحصیل علم یا سفر برای حج و زیارت یا در راه تبلیغ و ارشاد و سایر اهداف مقدس و یا در راه دفاع از جان مسلمانان و در راه دفاع از جامعه اسلامی از دنیا بروند مشمول رحمت و مغفرت الهی خواهند بود. 3⃣ به معنی فنا و نابودی نیست که این قدر از آن وحشت دارید بلکه دریچه ای است به سوی زندگانی دیگری در سطحی بسیار وسیعتر و زندگی همیشگی خواهد بود. و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون: و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. کانال 👇 @Targomeh