🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن
🍂 تحت هیچ شرایطی گناه نکنید تا به مقام مخلصین برسید. 🍂
🕋 وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَي بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
(یوسف/24)
⚡️ترجمه:
و همانا همسر عزيز مصر قصد او يوسف را كرد و او نيز اگر برهان پروردگارش را نمى ديد بر اساس غريزه قصد او را مى كرد. اينگونه ما او را با برهان كمك كرديم تا بدى و فحشاء را از او دور كنيم، چرا كه او از بندگان برگزيده ما است.
🍁 با این که حضرت یوسف، غلام بود و مجبور به اطاعت از خانم خانه،
و با این که درها قفل بود و راه فرار بسته،
ولی تن به گناه نداد و به خدا پناه برد.
🔴 همین دوری شدید از گناه، او را به درجه مخلَصین رساند و از بندگان خاص خدا شد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
۶ اسفند ۱۴۰۱
⚜ سبک زندگی قرآنی
🍂 به فکر نامه عمل اجتماعی خود نیز باشید. 🍂
🔶وَتَرَي كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَي إِلَي كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ.
(#جاثیه/۲٨)
⚡️ترجمه :
در روز قیامت، هر امّتى را به زانو در آمده مى بينى، در حالى كه هر امتى به سوى كتابش براى دادرسى فراخوانده شده است. امروز آنچه را عمل مى كرديد دريافت خواهيد كرد.
✅بنابر این آیه شریفه؛
غیراز نامه عمل فردی که هرکس دارد، براى هر امّتى نيز كتابى است كه امور اجتماعى در آن ثبت است.
💥رفتارهای اجتماعی انسان، در نامه عمل اجتماعیش ثبت خواهد شد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
۶ اسفند ۱۴۰۱
#قرآن معجزه جاوید
✅یه قسمتی از قرآن هست که میگه:
ڪل فی فلڪ
🌱ڪہ معنیش میشه
همه_چیز_در_گردش_است
👈جالبش اینه خود آیه روهم
اگه برگردونی بخونی
همون میشه
ڪل فی فلڪ
❣سبحان الله❣
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
#آیه_گرافی
-پروردگارت از هر کسی بهتر می‌داند، چه کسی از راه او گمراه شده است؛
و او به هدایت یافتگان داناتر است.
📚سوره #نحل- 125
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
۶ اسفند ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
#تلاوت_قرآن
🎙 قاری:
#استاد_سید_جواد_حسینی
📖 سوره مبارکه فتح (آیه ۲۹ )
🎵نغمه#نهاوند
┅═✼✿✵📖✵✿✼═┅
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
📚📏📚📏📚
💢 #حدیثی
✅پرسش: چرا احمد لقب حضرت محمد (ص)شد ؟
✍️پاسخ: طبق برخی روایات نام حضرت پیامبر اسلام (ص) در آسمان ها احمد و در زمین محمد می باشد.
🔸در باب نام‌های مبارك پیامبر از جنبه‌های مختلف سخن گفته شده است. برخی ، چهارصد اسم برای پیامبر- با توجه به آیات - شمرده‌اند.كه از آن میان دو اسم مبارك احمد و محمد(ص) است. اسم احمد در قرآن یك بار ذكر شده است، آن جا كه سخن حضرت عیسي(ع) را خطاب به بنی اسرائیل می‌خوانیم :
«و مبشّراً برسولٍ مِن بعدی اسمه أحمد؛به فرستاده‌ای كه پس از من می‌آید و نام او احمد است بشارتگرم».
🔹احمد بر وزن افعل و الف آن برای تفضیل است كه دلالت بر فضیلت حضرت بر سایر انبیا می‌كند.
🔸 محمد بر وزن مفعّل و تشدید آن برای مبالغه است كه دلالت می‌كند بر این كه حضرت از سایر انبیا ستوده تر بوده است. اما به لحاظ روایی، در حدیثی نقل شده كه وقتی از رسول خدا(ص) سبب نامگذاری او را پرسیدند، حضرت در پاسخ فرمود: «أمّا محمّد فإنّی محمود فی الأرض و أمّا أحمد فإنّی محمود فی السماء».
🔹از امام باقر(ع) نقل شده است : به جهت كردار پسندیده پیامبر، خداوند از او در كتاب‌های انبیای پیشین به احمد یاد كرده است. به جهت آن كه خدا و فرشتگان و تمام انبیا و فرستادگان و همة امت‌های انبیا حضرت را ستایش می‌كنند و بر او درود می‌فرستند، خداوند او را محمد نامیده است *
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۶ اسفند ۱۴۰۱
۷ اسفند ۱۴۰۱
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت>
👈 #شیون_امام_حق
♦️امام در نظام #آفرینش داراى شئون گوناگونى است که عمدتا به دو بخش تکوینى و #تشریعى تقسیم مى‌شود.
🔆در بخش اول #امام واسطه فیض بین خدا و خلق است و افزون بر اینکه با وساطت خویش وجود و #استمرار وجودى آفریدگان را تضمین می کند ، کمالات وجودی آنها را نیز از قوه به #فعلیت می رساند ، چنان که برخی هدایت را در آیات
* و جعلناهم امّه یهدون بامرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوه و ایتاء الزّکوه * ( انبیاء ۷۳ )
و * جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا * ( سجده ۲۳ )
♦️مقصود از #امر در دو آیه مزبور امر اعتباری تشریحی نیست ، بلکه #فیضهای معنوی و مقام های باطنی است که مومنان با اعمال نیک خود به سوی آنها #هدایت می شوند
و امام اولا و بالذات از آنها برخوردار است و از او به دیگران می رسد ،
به همین دلیل #امامت در قرآن به هدایت تبیین شده است و بر همین اساس ، مقصود از وحی در آیه ۷۳ انبیاء #وحی تشریعی نیست ّ بلکه وحی تکوینی است که در پرتو آن ، امام فاعل #خیرات است و با خدا و خلق رابطه برقرار میکند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
۷ اسفند ۱۴۰۱