eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
623 عکس
229 ویدیو
270 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
مقاله مذاکره در کربلا.pdf
557.7K
📌 با .... بررسی و نقد دیدگاه حسن و محلاتی درباره مذاکره با دشمن با تکیه آنان بر سیره امام علیه السلام. نویسنده: حجت الاسلام دکتر حامد منتظری مقدم. 👇 🌻 @ahlolbit
📌 پایگاه مردمی امام (ع).... یحیی بن هرثمه از طرف عباسی مأموریت داشت تا امام هادی(ع) را از به ببرد. وی می گوید: چون به مدینه وارد شدم، اهل مدینه بانگ و فریاد برداشتند؛ چنان که مانند آن را نشنیده بودم. برای آنان سوگند خوردم که من قصد صدمه زدن به امام را ندارم و بدین طریق آنان را آرام کردم. از حضرت خواستم مقدمات به سامرا را آماده کنند. پس از آنکه به رسیدیم، در آغاز به دیدن اسحاق ابن ابراهیم رفتم. او والی بغداد بود. چون مرا دید، گفت: ای ! این مرد (یعنی امام علی نقی(ع)) پسر پیامبر است. اگر را به او تحریک و ترغیب کنی، بدان که خونخواه و تو رسول خدا(ص) خواهد بود. در پاسخ گفتم: به خدا قسم، من جز نیکی و خوبی چیزی از او سراغ ندارم. به سوی سامرا حرکت کردیم، پس از ورود به شهر سامرا جریان را برای وصیف ترکی، از درباریان با نفوذ متوکّل، نقل کردم. او نیز به من گفت: اگر یک مو از سر او کم شود، مسئول آن تو خواهی بود. از سخنان ابراهیم و وصیف ترکی تعجّب کردم. پس از ورود به دربار و دیدار با متوکل، گزارش سفر را به اطلاع او رساندم. دیدم متوکل نیز برای او احترام قائل است. 📚 ر.ک. مسعودی، اثبات الوصیه؛ مفید، الارشاد؛ پیشوایی، سیره پیشوایان و... 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌 چرا شایسته؟ امیرمؤمنان (ع) خطاب به فرمودند: ای مالک! تو از جمله کسانی هستی که برای خدا از آنان کمک می گیرم، 📌 به مدد شما هیبت را بشکنم، 📌 و با کمک شما کمینگاه های پرهراس را مسدود سازم. 📚نهج البلاغه، نامه۴۶، 📚ثقفی، الغارات، ج۱، ص۲۵۸ ❌ تا قدرت هست، 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌 میزان شناخت از . 1⃣ : ما منافقان را نمی شناختیم مگر آنگاه که با علی بن ابیطالب (ع) بودند. 2⃣ : ما در زمان (صل علی علیه وآله) منافقان را با و کینه ای که نسبت به علی بن ابیطالب(ع) داشتند، می شناختیم. 3⃣ : ما در زمان رسول خدا(ص) منافقان را به دشمنی با علی بن ابیطالب(ع) می شناختیم. 4⃣ انصاری: ما، را جز به دشمنی با علی بن ابیطالب نمی شناختیم. 📍بخاطر این همه دشمنی رسول خدا(ص) در حق امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: 🌱خدایا دوستدارنش را بدار و دشمنانش را دشمن شمار. 📚المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۲۹ 📚صحیح ترمذی، ج۱۳، ص۱۶۷ 📚تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۵۳ 📚الاستیعاب، ج۲، ص۴۶۲ 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌تا (۱): (ع) میزان شناخت از . 1⃣ : ما منافقان را نمی شناختیم مگر آنگاه که با علی بن ابیطالب (ع) بودند. 2⃣ : ما در زمان (صل علی علیه وآله) منافقان را با و کینه ای که نسبت به علی بن ابیطالب(ع) داشتند، می شناختیم. 3⃣ : ما در زمان رسول خدا(ص) منافقان را به دشمنی با علی بن ابیطالب(ع) می شناختیم. 4⃣ انصاری: ما، را جز به دشمنی با علی بن ابیطالب نمی شناختیم. 📍بخاطر این همه دشمنی رسول خدا(ص) در حق امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: خدایا دوستدارنش را بدار و دشمنانش را دشمن شمار. 📚نووی، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۲۹ 📚ترمذی، صحیح، ج۱۳، ص۱۶۷ 📚بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۵۳ 📚ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶۲ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 امام (ع) امام صادق(ع) فرمودند: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي النَّاسِ مَنْ يَفِدُ إِلَيْنَا وَ يَمْدَحُنَا وَ يَرْثِي لَنَا وَ جَعَلَ عَدُوَّنَا مَنْ يَطْعُنُ عَلَيْهِمْ سپاس خدایی را که از میان مردم، کسانی را قرار داد که به ما می آیند و ما را می گویند و برایمان می کنند و ما را کسانی قرار داد که به آنان نیش و می زنند. 📚ابن قولویه، کامل الزیارات، ص۳۲۶ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌یادمان نرود، خون شهید ایران اسلامی را بیمه کرد. ای سردار سپاه سیدعلی تا دیروز از حضور شما در جبهه می ترسید، امروز از شما می ترسد. و این عقیده شیعیان (ع) است که خون بر شمشیر پیروز است. 📌مسولان مراقب باشند که تاریخ تکرار نشود و بعدش سیدعلی همانند دوره فتنه بگوید: این 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 با هرگز.... حضرت (س) روی خود را به دیوار کرد و درخواست (ع) را برای گفتگو بی‌پاسخ گذاشت. به گفته تاریخ: (س) تا آخر عمر با آنان سخن نگفت و اجازه نداد که بر جنازه اش حاضر شوند. 📚بخاری، الصحیح، ج5، ص82؛ 📚نیشابوری، الصحیح، ج5، ص153. 👇👇 🌻 @ahlebait110
مقاله مذاکره در کربلا.pdf
557.7K
📌 با .... بررسی و نقد دیدگاه حسن و محلاتی درباره امام حسین(ع) با دشمن. نویسنده: حجت الاسلام دکتر حامد منتظری مقدم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
❌ اعتماد ممنوع.... جِماعُ الغُرورِ في الاستِنامَةِ إلَى العَدُوِّ. امیرمومنان (ع) فرمود: كردن به ، سبب خوردن [از او] است. 📚آمدی، غررالحکم، ص340. 👇👇 🌻 @ahlebait110
👆 سفارش کریم به و ! قرآن کریم: ای کسانی که آورده اید، من و دشمن خود را نگیرید؛ شما با آنان طرح دوستی می افکنید در حالی که آنان نسبت به حقی که برای شما آمده است، ورزیده اند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تقسیم کار عجیب وظایف و اقدامات برخی سلبریتی‌ها، مرفهان بی‌درد، روشنفکران و حامیان سیاسی آنان، از زبان دکتر محمدصادق هیئت علمی دانشگاه: 🔑استفاده از معافیت مالیاتی، 🔑گرفتن دستمزدها و از بیت المال، 🔑غیب‌شدن در مواقع و خطر 🔑 سلفی گرفتن با و زلزله‌زدگان و اعلام شماره حساب جهت جمع آوری کمک نقدی به و معلوم نبودن سرانجام کمک‌ها، 🔑رفتن به برای ، 🔑همکاری با شبکه‌های ماهواره‌ای آل سعود، 🔑ایفای نقش ستون پنجم ، 🔑 دادن فراخوان برای برهم زدن جامعه، 🔑 و لاکچری بازی، 🔑 یاهانت به و ایمان مردم در فضای مجازی، 🔑 تحقیر و مردم آن با هر بهانه، 🔑 و تهمت‌زدن به و بسیج و مؤمنان و ، 🔑 تمسخر مقدسات دینی، 🔑ترویج ناامیدی و به‌ هر شکل ممکن و با تمام توان، 🔑اظهارنظر فوق کارشناسی درباره همه موضوعات ارضی و سماوی و در هنگام ، 🔑 راه‌اندازی پویش ، 🔑اهانت به پزشکان و دست اندرکاران نظام سلامت در برنامه‌های زنده رسانه ملی و تکرار همه دروغ‌های شبکه‌های ماهواره‌ای درباره وضعیت کرونا در کشور! این رفتارها اسناد تاریخی است که باید ثبت گردد و آیندگان درباره آن قضاوت کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد با سیاسی 📍نقدی بر سلمان که با شبهه افکنی و استناد نادرست به سیره امیرمؤمنان، دنبال تبرئه و است. ◀️برخورد با و : امیرمؤمنان (ع) در برخورد با دشمن اگرچه می فرمود: من شرم دارم کسی را بدون دست و پا قرار دهم، تا از خود عاجز گردد و امکان رفتن و برآوردن حاجت را نداشته باشد، اما در مقابل شخص به نام که بر ضد و به نفع فعالیت میکرد، با شدت برخورد نمود و حتی دستور داد که دست وی را قطع کنند. همچنین، در نامه ای که برای مردم نگاشتند، به این امر اشاره کردند: بر سپاه اقامه دلیل کردم، اما آنان پیروان من را کشته و با من جنگیدند، من نیز به جنگ با آنان رفتم. 📚 کلینی، کافی، ج۷، ص۲۲۲ 📚ثقفی، الغارات، ج۱، ص۳۶۷. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120 📚ابن طاوس، لهوف، ص180، 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77 📚صدوق، الامالی، ص190. 👇👇 🌻 @ahlebait110
عقیده اصحاب امام حسین.doc
33.8K
، صحنه اظهار عقیده توحیدی و نفی با نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدجواد سرتختی 👇👇 🌻 @ahlebait110
توهین مجدد و سکوت مسلمانان... چند روز پیش رئیس جمهور از حق "شارلی ابدو" برای چاپ آمیز به اعظم(ص)، دفاع کرد؛ و دریغ از موضع در برابر . بدانیم که طبق فرمایش ، اگرچه پیامبر برای عالمیان هست، اما اشدا علی هم هست. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 : چندسال پیش برنامه ضدارزشی شبهه ای را مطرح کرده است که: در منابع آمده است که امام (ع) فرمودند: ما از تبار هستیم، هواخواهان ما و ما هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به آورد، زنانشان را به درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به و بردگی اعراب گماشت. : این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام (ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 : این روایت از معانی الاخبار شیخ نقل شده و آن است؛ زیرا بن جبله در سند آن است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، باشد و ، مذموم، است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما ما اصلا نیستید و عجم هستید، اما ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. : باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن نیست و از است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: گفته است که ایرانیان را باید و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال " شروع می شود و ثانی یعنی که همان است. : مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در نقل کرده که وقتی ایرانی را به آوردند و تصمیم گرفتند که را بفروشند و مردان را به درآورند که ناتوانان را در طواف بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان (ع) فرمود: (ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها هستند که و هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ. اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ و ﻏﯿﺮ ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌از شام بلا شهید آوردند امام (ع): در جبهه‌های نبرد با همواره آماده و در راه خدا نمائید كه شرف و افتخار را بعد از خود برای فرزندانتان به یادگار خواهید گذاشت.  📚عاملی، وسائل الشیعه، ج١١، ص٩. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌نقدی بر سخنان آقای ... آقای برای چندمین بار است که در جهت دفاع و بی تدبیری های خود، سیره معصومان را تحریف می کند. این بار نیز اظهار داشتتد: امام (ع) در پاسخ به اعتراض برخی از اصحاب خود درمورد پیمان صلح ایشان، فرمود جامعه اسلامی که فقط شما ۱۰-۲۰ نفر نیستید. من در مسجد رفتم برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع می‌خواهند، صلح را انتخاب می‌کنم. امام (ع) به ما می‌آموزد مرد جنگ باشیم به روز و مرد صلح باشیم به روز صلح. اگر در روز صلح جنگ کردیم و اگر در جنگ صلح کردیم هر دو خطا و اشتباه است. به موقع باید بایستیم و بجنگیم و به موقع هم باید صلح کنیم. نقد: ۱. ایشان یا ندارد، یا دارد. اگر سواد ندارد، باید برای ایشان خورد که بدون تخصص حرف می زند؛ و اگر سواد دارد و برخلاف تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام سخنی می گوید، یا است یا آب در آسیاب دشمن می ریزد. ۲. بارها تلاش کرده اند تا خود را، که ان شاءالله اشتباه باشد و تعمدی در فروختن مملکت به غرب نباشد، با تحریف تاریخ، تائید کند. ۳. اگر شما تاریخ دان هستید، خوب است بدانید: ◀️ اکرم(ص) با و بعد از تشکیل مدینه تا فتح مکه و نابودی شرک قدم برداشت، اگر صلحی هم انجام داد، به خاطر کوتاهی مردم نبود، بلکه تاکتیک نظامی پیامبر(ص) برای تقویت سپاه اسلام بود و نتیجه آن نابودی شرک بود. ◀️امیرمومنان (ع) در دومین روز حکومت خود را خلع کرد و تا نابودی جریان انحرافی تا پای جان ایستاد. امام وقتی دید که بعد از صلح، معاویه پیمان شکسته است، سپاه را علیه او بسیج کرد و مثل صلح شما نبود که در برجام همه چیز را داده اید و دوباره آماده می شوید تا همه مملکت را تقدیم غرب وحشی کنید. ◀️امام (ع) با حمایت مردم معاویه را خلع کرد و صلح ایشان به خاطر توطئه معاویه و کوتاهی مردم بود، اما ملت ما مانند عصر امام حسن مجتبی علیه السلام نیستند و همگی در تشییع سردار انزجار خود را از آمریکا و و اعلام کردند. ◀️امام (ع) با حداقل مردم برعلیه حرکت کرد. پس چرا ایشان صلح نکرد؟ چرا شرایط مملکت را مثل کربلا فرض نمی کنید؟ در را بر روی بستند و بود، اما نبود. امروز ما همه جور تحریم هستیم حتی . خوب است بدانید که منطق مردم ، با دشمن نیست بلکه است. شعار مردم این بود: می جنگیم، می میریم، سازش نمی پذیریم. ۴. اصل حرکت علیه دشمن و حمایت مردم بن مایه انقلاب و حکومت اهل بیت است. امروزه مردم ما مخالف جریان و پذیرش صلح با غرب و هستند، اما یک نفر به نام با رای به نام تدبیر، در مقابل مردم قرار گرفته و خواهان صلحی است که حتی برخی غربی ها نیز به آن راضی نیستند. ۶. جز تسلط بر ایران را نمی خواهد. همانگونه که خواهان تسلط بر جهان اسلام بود و نتیجه آن کنار گذاشتن امام از صحنه سیاسی بود. آیا شما به این فکر کرده اید؟ بعید می دانم. آیا شما خواهان تسلط غرب به ایران اسلامی هستید؟ ۶. و سیره اهل بیت علیهم السلام اگرچه تعامل است، اما را پایه قرار داده است. کجای کاری آقای علی برکت الله؟ ان شاءالله که سواد تاریخی ندارید والا ..... البته فراموش نمی کنیم که شما درس خوانده اید. ۷. در نهایت، در این وضعیت معیشتی و که حاصل برجام است، آنچه مایه نجات ما از یک رئیس جمهور بی سواد است، است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تأملی در امام محمد (ع) فرمود: بهترين سخنى كه دوست داريد به شما بگويند، به مردم بگوييد. خداوند، شخص را خود می داند. 📚صدوق، امالی، ص۳۲۶. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌فیلم: و سکانس ماندگار از «گاندو» تجربه تاریخی آن است که اگر را گذاشتید، آرامتان نمی‌گذارند! چرا اسرائیل غاصب به توهم «ایران پاسخی نخواهد داد» رسیده است؟ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 بصیرت گونه در با لازم است. قال رسول الله(ص):  لا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ. (ص) فرمود: از يك ، دوبار گزيده نمى شود. 📚 بخاری، الصحیح، ج۷، ص۱۰۳. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد ما با باید چگونه باشد؟ در هنگامه جنگ ، عبدالله بن بديل بن ورقاء خزاعى برخاست و به حمایت از امیرمؤمنان (ع) گفت: «اى اميرمؤمنان، اگر آن خدا را مى‏خواستند و از بهر خدا كار می كردند، با ما مخالفت نمی ورزيدند. ولى آنان در واقع براى فرار از (تقسيم عادلانه اموال بين مسلمانان) از سر مال دوستى، ‏نظرى، در سلطنت خويش‏، ناگوارى از جدا شدن از دنيايى كه به دست دارند، ‏اى كه در وجودشان نهفته و عداوتى كه در دلشان احساس می كنند، و به خاطر لطماتى كه از اميرمؤمنان(ع) خورده اند، با ما می جنگند.» چگونه كه برادرش و دائيش و جدّش که همگی بوده و مسلمانان را اذیت می کردند و آنان را از دست داده است، حاضر به بیعت با علی(ع) است؟ به خدا سوگند گمان نمی كنم كه چنين كنند. آنان(بنی امیه) به آرامى و سادگى براى شما مردمى سر به راه نخواهند شد، مگر آن كه نيزه ها بر سرشان شكسته و بر گردنشان خرد شود و پيشاني هايشان با تيغه آهنين بشكافد و آنگاه كار بين دو گروه (به حكم شمشير) سامان يابد. 📚نصربن مزاحم منقری، وقعه الصفین، ص102. هیچ گاه کینه ، ، اسرائیل غاصب و خبیث را فراموش نکنیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌یک سؤال مهم ◀️با کسی که به با مملکت اسلامی می پردازد و ضمن برهم زدن حکومت، قصد پیوستن به را دارد، باید چه واکنشی نشان داد؟ ◀️پاسخ: به طرفداران خود در (عثمانی ها) که نسبت به امیرمؤمنان (ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا و آشوب به پا کنند. برخی از آنان(عثمانی ها) به رهبری فردی به نام سماک بن اسدی در نزدیکی مدائن گردآمده بودند و با دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از و ، ضمن ایجاد ، قصد پیوستن به معاوه داشتند، اما این با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت (مرد میدان نبرد) سرکوب گردید. 📚منقری، وقعه صفین، ص12. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌۳ خرداد روز ملی ، ایثار و پیروزی گرامی باد. امیرمومنان علیه السلام: براى با منتظر توانايى يافتن بر او و به دست آمدن فرصت باش، در اين صورت مى شوى. 👇👇 🌻 @ahlebait110