eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
492 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
95 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 مقصود و مطلوب همه انسان ها در همین یک آیه است حفظه الله: 🌺تربیت و پرورش حضرت را ببینید چه جوری با یک روش توحیدی دارند ابوذر را تربیت می کنند. یعنی با معارف توحیدی، توحید را در ابوذر دارند تقویت می کنند و او را موحد می کنند. یَا اباذر! لَوْ أَنَّ النَّاسَ کُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَذِهِ الْآیَةِ لَکَفَتْهُمْ، اگر همه مردم، خوب دقت کنید، ان الناس، خود الناس، همه افراد انسان ها را شامل می شود. باز موکد شده است کلهم.. همه شان. اخذ بکنند به این آیه که حضرت مطرح می فرمایند، اگر همه مطابق با این آیه عمل کنند، همین یک آیه برای اینکه همه انسان ها به مقصودشان برسند کفایت می کند. مقصود و مطلوب همه انسان ها در همین یک آیه است. با اخذ به این یک آیه، توسط آن ها، حاصل می شود. حالا چرا ما خودمان را محروم کنیم؟ ما تصمیم بگیریم. الان از رسول الله می شنویم و ان شاالله خودمان را پایبند کنیم، ملزم کنیم که مطابق با این آیه زندگی کنیم. باور کنیم این آیه را. و مطابق با این آیه، زندگی خودمان را پیش ببریم و نتیجه اش را ببینیم. 🌸آیه این است: وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً هر کس تقوای الهی را پیشه کند، خدا چه نتیجه ای برایش قرار می دهد؟ یجعل له مخرجا . محل خروج. یک گشایشی نصیبش می کند. راه باز می شود. ببینید لازم نیست بلند بگوییم. هر یک از ما در ذهن و دل خودمان مراجعه کنیم، در چه زمینه ای احتیاج به گشایش داریم؟ احساس می کنیم که به ما سخت می گذرد؟ در تنگنا قرار گرفته ایم؟ در سختی قرار گرفته ایم؟ این امداد الهی است. این راهکار الهی است. 🍀 می فرمایند وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. منتهی تقوی را خوب مراعات کنید. گر کام تو برنیامد آنگه گله کن. تقوا را خوب مراعات کنیم. خوب برویم مطالعه کنیم ببینیم وظیفه مان چیست. اولین مرتبه اش این است که انجام واجبات، ترک محرمات. این را خوب مراعات کنیم. ببینید اصلا چه گشایشی نصیب انسان می شود. در همه زمینه ها. در همه زمینه ها این راهکار و امداد الهی است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ پنجشنبه 1400/12/12 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌 برداشت ساده لوحانه از مفهوم عمیق توکل حفظه الله: 🌺در ادامه می فرمایند: وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ. یک وقت شاید به ذهن آدم بیاید بابا نمی شود. مشکل من یک پیچیدگی ای دارد اصلا نمی شود. خداوند می فرماید از آنجایی که حساب نمی کنید، فکر نمی کنید من شما را روزی می دهم. دو مسیر هست برای اینکه خدا به ما روزی بدهد. یکی من حیث یحتسب است و یکی من حیث لایحتسب است. و در روایات دارد که روزی مومن بیشتر از من حیث لایحتسب می آید. بیشتر از آن جایی که فکر نمی کند، روزی او می رسد. در ادامه آیه بیان شده است ، وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ شاید یک وقت به ذهن آدم بیاید دیگر هیچ چیز لازم نیست؟ البته که وظایف ظاهری خودمان را باید انجام بدهیم. اما شک نکنید هر کس که به خدا توکل کند؛ او را کفایت می کند. 🌼 ببینید منظور از توکل از خدا، ترک اسباب نیست. این یک برداشت ساده لوحانه از مفهوم عمیق، تعالی و می توانیم بگوییم راهبردی توکل است. توکل خیلی معنای عمیقی دارد. اصلا به این معنا نیست که آدم دیگر هیچ وظیفه ظاهری ندارد. وظایف ظاهری به جای خودش. اما اینکه دلمان به آن وظایف ظاهری خوش نباشد. دلمان به آن اسباب خوش نباشد. بگوییم خدا همه کارها دست توست. حتی سبب را تو سبب سازی می کنی. سببیت را تو به سبب می دهی. اسباب را تو اسباب می کنی. و تاثیر را تو به اسباب می دهی. و به اذن تو اسباب اثر می کنند. و این سعی و تلاش ظاهری ما هم اگر تو اذن بدهی موثر واقع می شود وگرنه هیچ. 🌸پس مطابق آنچه که عقل و علم و تجربه و مشورت و وظایف ظاهری اقتضا می کند تلاش کنیم. اما دل خوشی مان فقط به خدا باشد. این می شود توکل و اثر گذاری را از خدا بدانیم و خداوند اینچنین ما را امیدوار می کند که، وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ حسب یعنی کفایت. خدا کفایت می کند. إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ خدا رساننده امر خودش است. اراده اش را محقق می کند. امر خودش را به نتیجه می رساند و جای هیچ تردیدی هم در این زمینه نباید وجود داشته باشد. 🔹حالا دوستان، ببینید این آیه چقدر مشکل گشایی خدا در آن قرار داده است و چقدر می تواند برای افراد، خانواده ها و جوامع مفید باشد. البته این فقط مربوط به مشکلات فردی نیست. در مشکلات خانوادگی هم همین طور. حتی در مشکلات اجتماعی هم همین طور. من یتق الله. و چقدر ما به این آیه و مفهوم ارزشمند این آیه توجه داشتیم و ازش استفاده کرده ایم. امیدوارم که مطابق با مفهوم و معنای این آیه، زندگی مان را شکل دهیم. این هم وصیت دوم. هر کدامش یک کتاب مطلب است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ پنجشنبه 1400/12/12 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓این که می گویند من یتق الله یحعل له مخرجا این که مخرج قرار می دهد یعنی مومن باید در سختی گیر بکند بعد خدا برایش مخرج قرار می دهد. مومن در دنیا خیلی مبتلا می شود. هر چقدر که ایمانش هم بیشتر باشد ابتلائش هم بیشتر می شود. حتما باید ابتلایی باشد که خدا مخرجی قرار بدهد؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌺 ابتلا که هست. به خاطر اینکه اصل این دنیا ابتلا است. همین که انسان در این دنیا آمد، حتی مومن، در حجاب قرار می گیرد. حجاب طبیعت. حجاب جسمیت. حجاب عمل. این ها همه حجاب است دیگر. مومن دنبال آن وطن اصلی خودش است. وطن مومن هم ملکوت است. مومن ملکوتی است. الدنیا سجن المومن و جنه الکافر. خود این دنیا ابتلاء است. این یک مطلب. پس این یک قسم و یک نوع از ابتلا است. 🌼یک بخش دیگری از ابتلا مربوط می شود به اشتباهات انسان. حتی مومن. معصوم که نیست. صحبت در اینجا که مربوط به معصومین فقط نیست. بلکه عموم مردم مدنظر است. خیلی از افراد هستند با اینکه ایمان دارند ولی مرتکب اشتباهاتی می شوند. این اشتباهات هم از آنجا که مومن است خدا دوست دارد در همین دنیا پاکش کند. یعنی پاکی و طهارت او را به آخرت نکشاند. و این یکی از الطاف الهی به مومن است. مومن همین که خطا می کند، فوری ، تند، سریع، یک مصیبتی بر او وارد می شود. گوشمالی داده می شود که تندی متنبه بشود و عملکرد خودش را تصحیح کند. این هم بخش دوم از ابتلائات است. 🌸و یک بخش دیگری هم از ابتلائات در زندگی داریم که مربوط می شود به ترفیع درجه. آن آدم هایی که پاک اند. معصوم اند. اصلا خطایی ندارند. مثل حضرات معصومین علیهم السلام، چهارده معصوم، این ها اصلا گناهی نداشتند. اصلا فکر گناه نداشتند. بیشترین مشکلات را هم این ها داشتند. خب از روایات می فهمیم این ها للترفیع است. ترفیع درجه. پس ابتلائات است. برای عموم آن دو قسم اول. برای حضرات معصومین قسم اول و قسم دوم. البته آن ها حجاب ندارند. درست است در دنیا هستند. در یک محدودیت هایی قرار دارند. جسمانیت یک محدودیتی است ولی حجاب ندارند. عمدتا آن ابتلائاتشان از قسم سوم است. 🍀پس ما باید بدانیم که مبتلا هستیم. آدم در این دنیا در حال ابتلاء است. دار، دار ابتلاء است. حتی اگر خوب هم باشیم، از جمله مومنین هم کسی باشد، دارد که البلاء للولاء. منتهی حکمت و هدف ابتلائات در افراد مختلف است. البته یک بخشی اش مشترک است. همان اصل مبتلا شدن به اصل این دنیا. و حجاب در این دنیا و بقیه اش می تواند متفاوت باشد. ببینید چقدر این جملات ارزشمند است. آدم چه جوری اصلا از این جملات رد بشود. هر چه بیشتر فکر کند و تامل کند بیشتر استفاده می برد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ پنجشنبه 1400/12/12 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💢 تقوا و شکر رحمه الله 🍀أیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ" ... تقوا- که خود نوعی احتراز است- وقتی تقوای از خدای سبحان می‌شود که احتراز و اجتناب از عذاب او باشد، هم چنان که در جای دیگر فرموده: " فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ" [۱] . 🔹و چنین تقوایی وقتی محقق می‌شود که بر طبق خواسته و رضای او رفتار شود. ✅پس تقوا عبارت شد از امتثال اوامر خدای تعالی، و اجتناب از آنچه که از ارتکاب آن نهی فرموده، و شکر در برابر نعمتهایش و صبر در هنگام ابتلاء به بلایش که برگشت این دو تای اخیر به یکی است، و آن همان شکرگزاری است. 🌸چون" شکر" عبارت است از اینکه انسان هر چیزی را در جای خود قرار دهد، و صبر در هنگام برخورد با بلای خدایی یکی از مصادیق این معنا است. پس صبر هم شکر است. 📌و سخن کوتاه اینکه، تقوای خدای سبحان عبارت شد از اینکه، خدای تعالی اطاعت بشود و معصیت نشود. و بنده او در همه احوال برای او خاضع گردد. چه اینکه او نعمتش بدهد و چه اینکه ندهد (و یا از دستش بگیرد. ) ---------- [۱]: بترسید از آتشی که آتش گیرانه اش انسانها و سنگها هستند. " سوره بقره، آیه ۲۴". 📚ترجمه تفسیر المیزان - جلد ۳، صفحه ۵۶۸ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
معنای تقوی - آیت الله جوادی آملی.mp3
2.49M
حفظه الله: 🔹بهترین زاد معاد، تقوا خداست. تقوا به معنای ترس نیست. چیزی که ملاقات او حتمی است، ترسی ندارد. لقای خدا، یک امر ضروری و حتمی است. 📌تقوی به معنای ترس نیست. پروا داشتن است. ملاحظه خدا را بکنید که او را ملاقات می کنید. پروای خدایی را داشته باشید که حتما او را ملاقات خواهید کرد. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
❤️ خدا به قلب هایتان نگاه می کند حفظه الله: 🌺 جمله بعدی هم در همان راستاست. یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا یَنْظُرُ إِلَی صُوَرِکُمْ، ببینید این جملات در صدد این است که ما را از ظاهر بینی به واقعیت بینی، به حقیقت بینی، به باطن بینی برساند. می فرمایند خداوندی که تبارک و تعالی است به صور شما، یعنی صورت ها و شکل و قیافه های ظاهری تان نگاه نمی کند. وَ لَا إِلَی أَمْوَالِکُمْ به اموالتان که چه کسی ثروتمندتر است و چه کسی گداست نگاه نمی کند. در نسخه دیگری هست ولا الی اقوالکم، به حرف هایتان هم نگاه نمی کند. پس به چه چیز نگاه می کند؟ وَ لَکِنْ یَنْظُرُ إِلَی قُلُوبِکُمْ وَ أَعْمَالِکُمْ . به قلب هایتان نگاه می کند. به اعمالتان نگاه می کند. اعمالتان چه جوری است. مطابق فرمان الهی هست؟ در اعمالتان آیا گناه و معصیت هم هست یا نیست. این ها را نگاه می کند. این برای خدا مهم است. 🍀 یا اباذر! التَّقْوَی هَاهُنَا التَّقْوَی هَاهُنَا وَ أَشَارَ إِلَی صَدْرِهِ. تقوی در صدر است. در قلب است. و قرآن هم می فرماید و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب. تقوی را نسبت داده است به قلوب. جای حقیقی تقوی قلب انسان است. اگر در قلب تقوی ایجاد شد، این تقوی در اعضا و جوارح جاری می شود. چشم انسان هم در راستای تقوی قرار می گیرد. نگاه کردن انسان همراه با تقوی می شود. گوش دادن انسان، شنیدن انسان همراه با تقوی می شود. حرف زدن انسان همراه با تقوی می شود. حرکت دست و پای انسان همراه با تقوی می شود. بطن و فرج انسان در راستای تقوی قرار می گیرد. سرتاپای وجود انسان تقوی می شود. تقوی ورزیدن آسان می شود چون یک امر باطنی و درونی شده است. واقعی شده است. دیگر اصلا نمی خواهد به خودش فشار بیاورد. نه. خیلی راحت تقوی می ورزد. 📌کار به جایی می رسد که بی تقوایی او را مضطرب می کند. اگر یک خطایی بکند، یک اشتباهی بکند، اصلا مضطرب و ناراحت می شود. پشیمان می شود شدید. دیگر نمی تواند طاقت بیاورد. فوری سعی می کند استغفار کند و جبران کند. این به خاطر آن است که تقوی قلبی شده است. تقوی واقعی شده است. دیگر ادعایی و شعاری نیست. ❓ اگر دغدغه ها و بحث قلب اینقدر مهم است، چطور می شود این خواسته های درونی را به دست بیاوریم؟ ✅پاسخ حفظه الله: 📚عمل به این وصیت نامه. از اول تا آخرش را آدم مورد توجه قرار بدهد، از ابتدا اگر شروع بکنیم، مثل یک سیر بود دیگر. کم کم کار رسیده است به این توصیه ها. اول ببینید توجه دادند به عبادت قلبی که مراقبه بود. مراقبه را انسان شروع کند. عبادت اعتقادی. دلی . قلبی. کم کم آن رویکردهایی که می بایست مورد توجه قرار دهیم. همین طور یک یک این ها را بیان کردند تا اینجا. باید روی خودمان کار کنیم. از نظر علمی و عملی. آمده ایم طلبه شده ایم برای همین مطلب. نمونه عینی این معارف بشویم. هدف این است. هدف از این جلسات و برنامه ها این است که ما نمونه عینی این توصیه ها و معارف بشویم. تجسم بخش این توصیه ها باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/12/14 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بابا! بترس برای دین، بترس برای خدا، افسار خودت را نده به کسی که نمی‌شناسی او را. معیت نکن، کاملاً دور خودت را حفظ کن❗️ 📚به سوی محبوب، ص١٠٨ و ١٠٩ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢عده معدودی، پیروزی را تبدیل به شکست کردند 🍀«اِنَّ الَّذینَ تَوَلَّوا مِنکُم یَومَ التَقَی الجَمعانِ اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشَّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا»(۷) این هم آیه‌ی قرآن [است]. روز جنگ اُحد عدّه‌ای نتوانستند مقاومت کنند، میدان را رها کردند، پیروزی را تبدیل به شکست کردند. در جنگ اُحد مسلمانها پیروز شده بودند منتها غفلت یا خیانت یا دنیاطلبی و کوته‌بینی یک عدّه‌ی معدودی، همان پیروزی را تبدیل کرد به شکست. 🔹 قرآن میگوید آن کسانی که موجب این حادثه شدند، اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشَّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا؛ این کارهایی که قبلاً آنها با خودشان کردند، آنها را در معرض این لغزش قرار داد. عزیزان من! گناهان، بی‌توجّهی به خود، عدم رعایت تقوا این‌جوری است. اگر میخواهیم در مقابل جبهه‌ی استکبار ایستادگی کنیم، مقاومت کنیم، به آن عزّت، آن شرف، آن اقتداری که جمهوری اسلامی لایق آن است و انقلاب به ما وعده‌ی آن را داده برسیم، احتیاج داریم به اینکه در رفتار شخصی خودمان رعایتهای لازم را بکنیم؛ آن تقوا را حفظ کنیم؛ این نیاز ما است. 📚بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در تاریخ ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
14011213_43147_192k.mp3
2.25M
📌بعضی ها جوانی های خوبی داشتند امان از پیری شان! 📚گزیده‌ای از بیانات در جلسه درس خارج فقه در تاریخ ۱۳۹۶/۰۲/۱۸ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom دامت برکاته
💠چیزی است که خدای متعال مکرّر در قرآن آن را به رخ کشیده. 🍀در سوره‌ی مبارکه‌ی محمّد (صلّی ‌الله ‌علیه‌ و آله‌ و سلّم) میفرماید: فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَکُمْ وَلَنْ یَتِرَکُمْ أَعْمَالَکُمْ؛ یعنی این معیّت خدای عزّوجل با مؤمنین، با پیامبران، با همراهان و اصحاب پیامبران، یک چیزی است که خدای متعال مکرّر در قرآن آن را به رخ کشیده. آن‌وقت نتیجه این شده که پیغمبران به این وعده‌ی صادق الهی اعتماد کردند 🌸در این آیه‌ی شریفه که «فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَکُونَ * قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ»؛ به‌مجرّدی که دیدند که سیاهیِ لشکرِ فرعون از دور پیدا شد و الان است که برسد -جلویشان دریا، پشت سرشان لشکر فرعون- دلها لرزید، [گفتند] «اِنّا لَمُدرَکون»؛ پدرمان درآمد. اینجا حضرت موسیٰ به اعتماد همان وعده‌ی الهی میگوید: کلا؛ چنین نیست؛ اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین. 🌺 یا پیغمبر اکرم در غار ثور؛ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِینَ کَفَرُوا ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ إِذْ یَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا؛ به اعتماد همین وعده‌ی الهی، پیغمبر اکرم میگوید «اِنَّ اللهَ مَعَنا»؛ ناراحت نباش، محزون نباش. پس هم خدای متعال این وعده را به طور قطعی داده است، هم اولیای الهی [مانند] حضرت موسیٰ و پیغمبر اکرم این وعده را باور کرده‌اند و قبول کرده‌اند و به آن ترتیب اثر داده‌اند. ✅ این یک حقیقت و یکی از سنّت‌های قطعیِ تاریخ است؛ این یکی از آن سنّت‌هایی است که «لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلا»؛ بلاشک این همیشه هست. 📚بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۲۴ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom دامت برکاته
7.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تقوا يعني چه؟ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom اخلاقي
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 محبوبیت نزد پروردگار اوّلْ شرطِ ... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom