eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
492 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 بکوش ‏🎙 رحمه الله : 🌺ای عزیز، بکوش تا صاحب «عزم» و دارای اراده شوی، که خدای نخواسته اگر بی عزم از این دنیا هجرت کنی، انسان صوری بیمغزی هستی که در آن عالم به صورت انسان محشور نشوی، زیرا که آن عالم محل کشف باطن و ظهور سریره است. ☄️و جرئت بر معاصی کم کم انسان را بی عزم می کند، و این جوهر شریف را از انسان می رباید. استاد معظّم ما، دام ظلّه، می فرمودند بیشتر از هر چه گوش کردن به تغنّیات سلب اراده و عزم از انسان می کند.‏ 📚شرح چهل حدیث، ص8 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🔹بالاترین مرتبه را خدا به آن ها می دهد. حفظه الله: 🍀روایت را ملاحظه بفرمایید یَا اباذر! إِنَّ رَبِّی أَخْبَرَنِی یک مطلب خیلی مهمی که پیامبر می خواهد از خود خدا نقل کند. این ها همه معنا دارد. این مطلب را دارد از خود خدا نقل می کند إِنَّ رَبِّی أَخْبَرَنِی پروردگار من، به من خبر داد. چی؟، فَقَالَ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی دو تا قسم. این مطلب را با دوتا قسم می گوید. آن هم اسماء جلالیه. استفاده از اسماء جلالیه در قسم، یک معنای متفاوت و خاصی دارد. خیلی معنا دار است. اینجا خداوند قسم می خورد وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا أَدْرَکَ الْعَابِدُونَ دَرْکَ الْبُکَاءِ، هیچکس ادراک نکرده، به دست نیاورده، با چیزی به مانند گریه. دَرْکَ الْبُکَاءِ، به مانند گریه. اشک. ✨ البته اینجا دیگر بیان فقط گریه ذکر شده است اما در بعضی از روایات هست که گریه از خشیت الله. درک عظمت. خشیت یعنی خوف ناشی از درک عظمت الهی. این معنا. گریه هم جهت های گوناگونی دارد. گاهی موقع انسان برای مشکلات زندگی اش گریه می کند. اما گاهی موقع، گریه، گریه شوق است. گریه محبت است. گریه خوف است. گریه خشیت است. این دست از گریه ها خیلی تعالی بخش است. به پرواز در می آورد انسان را. به اوج می رساند. 🌸خداوند در ادامه می فرمایند إِنِّی لَأَبْنِی لَهُمْ من برایشان بنا می کنم، من خدا برایشان می سازم در کجا؟ فِی الرَّفِیقِ الْأَعْلَی قَصْراً من خدا یک قصری در رفیق اعلی برایشان بنا می کنم. رفیق، بر وزن فعیل لفظی است که هم بر واحد اطلاق می شود و هم بر جمع. گفته اند جماعه الانبیاء که در اعلی درجه و مرتبه بهشت سکونت دارند. و هیچ تعبیری از پیامبر نقل شده اخرین جمله ای که پیامبر فرموده اند و از این دنیا رفته اند، این روایت را نقل کرده اند، چند تا روایت است که رسول گرامی اسلام مخیر شده اند در وقت رحلت، که در این دنیا بمانند و براو وسعت داده بشود، توسعه داده بشود در این دنیا و یا بروند به جوار حضرت حق، و آنجور که نقل کرده اند حضرت اینجور جواب داده اند که لا. بل الرفیق الاعلی می خواهم بروم به رفیق اعلی. دنیا را انتخاب نکردند. بروم از این دنیا. گفته اند این کلمه از زبان پیامبر خارج شد و گفتند و رحلت فرمودند. حالا در آن جا، برایشان قصری بنا نهاده می شود. برای چه کسانی؟ کسانی که گریه می کنند. اشک می ریزند. اشک هدفمند. اشکی که ناشی باشد از خوف و خشیت الهی. که این قصر، این ویژگی را دارد ، لَا یُشَارِکُهُمْ فِیهِ أَحَدٌ هیچکس دیگری مشارکت با آن ها ندارد. بالاترین مرتبه را خدا به آن ها می دهد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
🌟اشک تعالی بخش حفظه الله: ✨چقدر اهل اشکیم؟ چقدر اهل گریه ایم؟ گریه هایمان چه جوری است؟ اشک هایمان چه جوری است؟ دوستان، اینجور گریه ها خیلی تعالی بخش است. خیلی آرامش بخش است. البته یکی از گریه ها، اینجا به این مناسبت عرض می کنم، که انسان را می سازد، پاک می کند، تربیت می کند، گریه برای امام حسین علیه السلام است. انسان را تربیت می کند. پاک می کند. تطهیر می کند آلودگی ها و نواقص و عیوب انسان را برطرف می کند. 🌸 چون تا روح انسان را روح مطهر سید الشهدا سلام الله علیه ارتباط برقرار نکند، برای حضرت گریه نمی کند. وقتی آدم برای امام حسین علیه السلام گریه می کند، در درونش می بیند برای سید الشهدا دارد گریه می کند، این معلوم می شود روح انسان یک ارتباطی با سید الشهدا برقرار کرده است. و این ارتباط، ادم را تربیت می کند و می سازد. و به نظر حضرت ایت الله بهجت رحمه الله علیه فرمودند می توانیم بگوییم افضل اعمال، مهم ترین قربات، حتی از نماز شب مهم تر، همین عزاداری و گریه بر امام حسین علیه السلام است. 📌البته توجه داشته باشیم قوام عمل صالح، به اخلاص است. اخلاص داشته باشیم. برای سیدالشهدا باشد بله. برای خدا باشد. منتهی خرابش نکنیم. حفظش بکنیم. برای خدا باشد بله. خلاصه اگر خالصانه برای اباعبدالله خدمت بکنیم و عرض ارادت داشته باشیم، بله تربیت می شود انسان، نجات پیدا می کند و عاقبت به خیر می شود. 🌺 اشک برای سیدالشهدا، برای اهل بیت، از جمله برای امام زمان علیه السلام. آیا شده برای دلتنگی امام زمان علیه السلام گریه کنیم؟ اشکمان بگیرد.. گریه کنیم.. واقعا گریه کنیم و بگوییم دلم تنگ شده برایت امام زمان علیه السلام. برای حضرت گریه کرده ایم؟ یا اینکه از شوق دیدن حضرت گریه کنیم؟ شوق زیارت؟ شوق اینکه حضر ظهور کند. فرج محقق بشود. این ها آدم را تربیت می کند. تطهیر می کند. پاک می کند. این ها تعالی بخش است. امام زمان علیه السلام و به طور کلی اهل بیت علیهم السلام در درگاه الهی احترام دارند. مقام دارند. جایگاه دارند. هر گونه ارادت به آن ها می تواند سازنده باشد. این را به تناسب عرض کردم. از یک جهت این تعبیر روایت اطلاق دارد چون اینجا دارد دَرْکَ الْبُکَاءِ اینجا دارد بکاء جای دیگر عرض کردم هست که از خشیت الله اما اینجا ندارد. خوف از خدا. شوق به خدا. محبت به خدا. شوق به اهل بیت. دلتنگ شدن برای اهل بیت. عزاداری برای امام حسین و اهل بیت سلام الله علیه. این ها را می تواند شامل شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
💎 زرنگ ترین و زیرک ترین مومنین حفظه الله: 🌺اینجا ابوذر یک سوالی مطرح می کند. قَالَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَیُّ الْمُؤْمِنِینَ أَکْیَسُ . زرنگ ترین و زیرک ترین مومنین چه کسانی هستند؟ این سوال. الان چه به ذهن شما می آید؟ فرض کنید یک مصاحبه مطبوعاتی است و از شما سوال کرده اند که به نظرتان زرنگ ترین مومنین چه کسانی هستند؟ چه جواب می دهید؟ ببینید حضرت چه می فرماید. می فرمایند قَالَ أَکْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِکْراً خدایا این یاد مرگ، چیه. چقدر فوائد تربیتی دارد که رسول گرامی اسلام اینجا می فرمایند با کیاست ترین مومنین، یعنی زرنگ ترین، باهوش ترین مومنین آن کسی است که بیشترین یاد را نسبت به مرگ داشته باشد. اکثرهم للموت ذکرا. خیلی زیاد به یاد مرگ باشد. 🍀وَ أَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَاداً کسی که به بهترین و نیکوترین شکل، خودش را اماده مرگ کرده باشد. اصلا مسئله و مشکل مرگ را برای خودش حل کرده باشد. استعداد و آمادگی به این معناست دیگر. آماده است. مشکل مرگ برای او حل شده باشد. با چه؟ با اینکه از نظر اعتقادی و عملی روی خودش کار کرده باشد. هر کس از نظر اعتقادی، کارش درست بشود، عقیده و ایمانش درست بشود، عملش هم درست بشود، هرگز از مرگ نمی ترسد. برای چه بترسد؟ ترس از مرگ فقط ناشی از ترس از اعمال و رفتار خود انسان است. اگر انسان مشکلی نداشته باشد از مرگ ترسی ندارد. این را هم ببینید چقدر سازنده است. یک راهکاری به ما می دهد. ذکر و یاد مرگ را جدی بگیریم. از دست ندهیم. کنار نگذاریم. به شکل مستمر ازش استفاده کنیم. فواید گسترده و شگفت انگیزی دارد. خوشا به حال آن کسی که به شکل نهادینه شده به این مطلب توجه دارد. باز هم تکرار می کنم این از آن دستورالعمل هایی است که آدم را تربیت می کند؛ می سازد. 🌸یکی برایم پیامک فرستاده بود فلانی چه کار کنم با حیا بشوم؟ حیایم زیاد بشود تا عفتم زیاد بشود. چه کار کنم؟ جواب بنده به ایشان یادمرگ بود. آدم را می سازد. تربیت می کند. آدم اصلا دلبستگی اش نسبت به دنیا کم می شود. اهمیتش نسبت به دنیا کم می شود و این کم شدن دلبستگی ها، خیلی انسان را از هوا و هوس کنار می کشد و نجات می دهد. خیلی از بدی ها در انسان ضعیف می شود و فرو می ریزد و خیلی از خوبی ها نمایان می شود. چه نعمتی در اختیارمان است. 📌یک لحظه دقت کنیم. چقدر به یاد مرگ هستیم؟ این را امتحان کنید. نتایجش را می بینید. اصلا انسان شکوفایی پیدا می کند با یاد مرگ. درک انسان تعالی پیدا می کند. و زندگی را خیلی خیلی جدی می فهمد و توجه پیدا می کند نسبت به بازیچه بودن زندگی. می فهمد نقشه ای در کار است. حقیقت یک چیز دیگر است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
📌چطور باید یاد مرگ کنیم؟ حفظه الله: 🌸برای اینکه از یاد مرگ استفاده کنیم، خوب است در زمینه مرگ مطالعه کنیم. این را باز نگاه کنید، اگر می خواهیم مطالعه کنیم، اطلاعات دست اول درست که منطبق با واقع باشد، عین واقع باشد را به دست بیاوریم. کجا باید کسب کنیم؟ آیات و روایات. نه آن چیزی که اوهام و خیالات است و هر کسی چیزی گفته و خیالپردازی کرده است. ایات و روایات مرگ را مطالعه کنیم. که مرگ را بفهمیم چیست و چه مراحل و چه مسائلی ما در پیش داریم. برای این منظور، کتاب منازل الاخره شیخ عباس قمی خیلی کمک می کند. 📚وقتی در رابطه با مرگ، ما اطلاعات کسب کردیم از قران و روایات، قران که دیگر الی ماشاالله چندین سوره مربوط به آخرت داریم. قیامت. واقعه. و برخی سوره ها، توصیفاتی که در رابطه با آخرت، عذاب هایش، نعمت هایش، بهشت و جهنم خیلی مفصل. از جمله بعضی از کتاب های شهید دستغیب مثل قیامت یا سرای دیگر که تفسیر سوره واقعه است. این دست کتاب ها که مربوط به آخرت است. کتاب های شهید دستغیب مملو از آیات و روایات است. این ها اطلاعات خوبی در اختیار انسان قرار می دهد. این اطلاعات در موقع یاد مرگ، به درد انسان می خورد و کمک می کند. 🌸 اینکه انسان از یادمرگ استفاده بیشتری ببرد. خوب است انسان برود مزار. قبرستان. منتهی شیطان دست از سر ماها برنمی دارد. همین قبرستان رفتن، زیارت قبور که یک عبادت است، این را هم شیطان دارد از دست ما می گیرد. متاسفانه بعضی از خانواده ها، تفریح را می برند در قبرستان انجام می دهند. جمعی خانوادگی، غذا می پزند مفصل، فقط یک ساز و آواز مانده که آن را هم بعضی ها شاید با خودشان می برند. اصلا یک برنامه غفلت. یک برنامه تمام عیار برای اینکه انسان غافل بشود از حقایق آنجا ترتیب می دهند. ولی آدم مزار و قبرستان را سعی کند تنها برود. قرار است یک چیزی گیرش بیاید. یک تفکر یک تألم. از نظر روحی قوی بشود. شارژ بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔻ضعف در معرفت خدا 🎙 رحمه الله 🍁همۀ‌ رذایل‌ اخلاقی،‌ از‌ ضعف‌ در‌ معرفت‌ خداوند‌ متعال‌ پدید‌ می‌آیند...!‌ 🌸اگر‌ انسان‌ دریابد‌ که‌ خداوند‌ متعال،‌ همیشه‌ و‌ در‌ همه‌ حال‌ از‌ هر‌ زیبایی‌ زیباتر‌ است،‌ از اُنس‌ به‌ او‌ هرگز‌ جدا‌ نخواهد‌ شد! 📚برگی‌ از‌ دفتر‌ آفتاب، ص ١۴ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌸به سوی او ‏🎙 رحمه الله : 🌺‏پس ای برادر، از معاصی احتراز کن، و عزم هجرت به سوی حق تعالی نما، و ظاهر را ظاهر انسان کن، و خود را در سلک ارباب شرایع داخل کن، 🍀و از خداوند تبارک و تعالی در خلوات بخواه که تو را در این مقصد همراهی فرماید، و رسول اکرم، صلّی الله علیه و آله، و اهل بیت او را شفیع قرار ده که خداوند به تو توفیق عنایت فرماید و از تو دستگیری نماید در لغزشهایی که در پیش داری، ❌زیرا که انسان ‏‏در ایام حیات لغزشگاههای عمیقی دارد که ممکن است در آن واحد به پرتگاه هلاکت چنان افتد که دیگر نتواند از برای خود چاره بکند، بلکه در صدد چاره جویی هم بر نیاید، بلکه شاید شفاعت شافعین هم شامل حال او نشود. نعوذ بالله منها.‏ 📚شرح چهل حدیث، ص8 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom ؟
🎙 رحمه الله 📌به همدیگر نگاه نکنیم، بلکه نگاه به دفتر شرع نماییم و عمل و ترک را مطابق با آن نماییم. 📚فریادگر توحید، ص٢٢٧ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌خود را ملزم بدانی به عمل کردن ‏🎙 رحمه الله : 🌺پس از این مشارطه، باید وارد «مراقبه» شوی. و آن چنان است که در تمام مدت شرط. متوجه عمل به آن باشی، و خود را ملزم بدانی به عمل کردن به آن، و اگر خدای نخواسته در دلت افتاد که امری را مرتکب شوی که خلاف فرموده خداست، بدان که این از شیطان و جنود اوست که می خواهند تو را از شرطی که کردی باز دارند. به آنها لعنت کن و از شر آنها به خداوند پناه ببر، و آن خیال باطل را از دل بیرون نما، 🍁 و به شیطان بگو که من یک امروز با خود شرط کردم که خلاف فرمان خداوند تعالی نکنم، ولی نعمت من سالهای دراز است به من نعمت داده، صحت و سلامت و امنیت مرحمت فرموده و مرحمتهایی کرده که اگر تا ابد خدمت او کنم از عهده یکی از آنها بر نمی آیم، سزاوار نیست یک شرط جزئی را وفا نکنم. 🍀امید است إن شاء الله شیطان طرد شود و منصرف گردد و جنود رحمان غالب آید. و این مراقبه با هیچ یک از کارهای تو، از قبیل کسب و سفر و تحصیل و غیرها، منافات ندارد. و به همین حال (مراقبه)باشی تا شب.. 📚شرح چهل حدیث، ص8 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎙 رحمه الله : ✨آنچه بشر را مترقی می‌کند معنویات است. می تواند بشر را سعادتمند کند و ایجاد کند. مادیات است که بشر را به جان هم انداخته است. 📚 ۷ بهمن ۱۳۵۷ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌با اینکه اینجا عالم جزا نیست، لذت می برد ‏🎙 رحمه الله : 🌺و به همین حال (مراقبه) باشی تا شب که موقع «محاسبه» است. و آن عبارت است از اینکه حساب نفس را بکشی در این شرطی که با خدای خود کردی که آیا به جا آورد، و با ولی نعمت خود در این معامله جزئی خیانت نکردی؟ 🍀 اگر درست وفا کردی، شکر‏ ‎‏خدا کن در این توفیق و بدان که یک قدم پیش رفتی و مورد نظر الهی شدی، و خداوند إن شاء الله تو را راهنمایی می کند در پیشرفت امور دنیا و آخرت، و کار فردا آسانتر خواهد شد. ✨چندی به این عمل مواظبت کن، امید است ملکه گردد از برای تو به طوری که از برای تو کار خیلی سهل و آسان شود، بلکه آن وقت لذت می بری از اطاعت فرمان خدا و از ترک معاصی در همین عالم، با اینکه اینجا عالم جزا نیست لذت می برد و جزای الهی اثر می کند و تو را ملتذّ می نماید.‏ 📚شرح چهل حدیث، ص9 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💥شیطان و لشکر او کار را بر تو مشکل جلوه می دهند ‏🎙 رحمه الله : 🌟و بدان که خدای تبارک و تعالی تکلیف شاق بر تو نکرده و چیزی که از عهده تو خارج است و در خور طاقت تو نیست بر تو تحمیل نفرموده، لکن شیطان و لشکر او کار را بر تو مشکل جلوه می دهند. 🔻و اگر خدای نخواسته در وقت محاسبه دیدی سستی و فتوری شده در شرطی که کردی، از خدای تعالی معذرت بخواه و بنا بگذار که فردا مردانه به عمل شرط قیام کنی. 🔹و به این حال (مشارطه، مراقبه، محاسبه) باشی تا خدای تعالی ابواب توفیق و سعادت را بر روی تو باز کند و تو را به صراط مستقیم انسانیت برساند.‏ 📚شرح چهل حدیث، ص9 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
⚪️🔘⚪️🔘 🔘⚪️🔘 ⚪️🔘 🔘 🌸 امام على عليه السّلام : عُد مَن لا يَعودُكُ ، وأهدِ إلى مَن لا يُهدي إلَيكَ . 🍀به عيادت كسى كه به عيادتت نيامده برو ، و به كسى كه به تو هديده اى نداده هديه بده. 📚كنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حديث 25150 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌺به ما عنایت فرموده بدون اینکه از او بخواهیم ‏🎙 رحمه الله : 🍀ملاحظه کن نعمتهای ظاهره و‏ باطنه که مالک الملوک جلّ شأنه به ما مرحمت کرده که اگر جن و انس بخواهند یکی از آنها را به ما بدهند نمی توانند و ما از آن غفلت داریم. مثلا این هوایی که ما شب و روز از آن استفاده می کنیم و حیات ما و همه موجودات محیط بسته به وجود آن است، که اگر یک ربع ساعت نباشد هیچ حیوانی زنده نمی ماند، چه نعمت بزرگی است، که اگر تمام جنّ و انس بخواهند شبیه آن را به ما بدهند عاجزند. و همین طور قدری متذکر شو سایر نعم الهی را از قبیل صحت بدن [و]‏‏ ‏‏قوای ظاهره از قبیل چشم و گوش و ذوق و لمس، و قوای باطنه از قبیل خیال و وهم و عقل و غیر آن، که هر یک منافعی دارد که حدّ ندارد. 🌸تمام این ها را مالک الملوک به ما عنایت فرموده بدون اینکه از او بخواهیم، و بدون اینکه به ما منتی تحمیل فرماید. و به این ها نیز اکتفا نفرموده و انبیا و پیغمبران فرستاده و کتبی فرو فرستاده و راه سعادت و شقاوت و بهشت و جهنم را به ما نموده، و هر چه محتاج به او بودیم در دنیا و آخرت به ما عنایت فرموده، بدون اینکه به طاعت و عبادت ما احتیاجی داشته باشد، یا به حال او طاعت و معصیت ما فرقی کند. فقط از برای نفع خود ما امر و نهی فرموده. 🌼بعد از تذکر این نعمتها و هزاران نعمتهای دیگر، که حقیقتا از شمردن کلیات آن تمام بشر عاجز است چه برسد به جزئیات آن، آیا در فطرت شما احترام همچو منعمی لازم است؟ و آیا خیانت نمودن به همچو ولی نعمتی در نظر عقل چه حالی دارد؟‏ 📚شرح چهل حدیث، ص10 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. حفظه الله: 🔹الان در آن مجلس توصیه و موعظه حضرت رسول، خودمان را حاضر ببینیم. مستقیما گویا از حضرت داریم می شنویم. چه به ذهنمان می آید؟ اشکال دارد این استفاده را بکنیم که گویا حضرت رسول می خواهد بفرمایند به یاد خدا بودنتان، خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. این مشکل را ما در اکثر افراد می بینیم ها. به نظرم بیشتر بهانه است و بیشتر بیانگر ضعف فرد است. وگرنه اگر کسی خدا را دوست داشته باشد و خدا را باور کرده باشد، دیگر در اینکه به یاد او باشد و در عمل، او را در نظر بگیرد و حتی در زبان خودش، یاد او را جاری کند، منتظر این و آن نمی ماند. تا اینکه دور و برش، فضا چه جور است. یک سوال. ما چطور هستیم؟ آیا برای اینکه خوب باشیم، وابسته به این هستیم که فضای دور و بر ما خوب باشد یا نه، ذکر از درون ما می جوشد؟ خوب بودن از درون ما می جوشد؟ باور از درون ما می جوشد.. مهر و محبت و معرفت از درون ما می جوشد. چه جوری هستیم؟ 🍀 اینجا حضرت به جناب ابوذر می فرمایند یَا اباذر! الذَّاکِرُ فِی الْغَافِلِینَ کَالْمُقَاتِلِ فِی الْفَارِّینَ . ذکر همیشه خوب است. اذْکُرُوا اللهَ ذِکْراً کَثِیراً وَ سَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَ أَصِیلًا دعوت شده ایم به ذکر کثیر. پیوسته به یاد خدا باشیم. اما اینکه انسان از غفلت دیگران اصلا متاثر نشود و به یاد خدا باشد، این خیلی ارزشمند است. همچنانکه یک مجاهد، وظیفه خودش را در نظر می گیرد. اینکه همه دارند فرار می کنند این باعث نشود که فرد وظیفه خودش را رها کند. اگر می تواند و قدرتش را دارد باید بایستد. باید مبارزه کند. هر چند همه دارند فرار می کنند. 🌸حالا ما هم باید به یاد خدا باشیم و اگر دوست داریم به سعادت برسیم؛ بدون ذکر اصلا انسان می میرد، قلب انسان می میرد بدون یاد خدا. اگر می خواهیم حیات داشته باشیم، زنده باشیم به حیات معنوی و معرفتی، باید به یاد خدا باشیم. هر چند اطرافیان ما غافل باشند. مطمئن باشیم اگر این اتفاق در ما بیافتد، به تدریج این ذکر ما، روحیه ما و عبادت ما در اطرافیان ما هم تاثیر مثبت می گذارد. آن ها هم همراهی می کنند. 🌺الذاکر فی الذاکرین هم داریم. همه دارند ذکر می گویند ما هم بگوییم، این طبیعی است. اما دیگران در غفلت اند ولی ما از غفلت آن ها اثر نگیریم و غفلت آن ها در ما اثر نگذارد، ما به یاد خدا باشیم ما ذاکر باشیم، این خیلی ارزشمندتر است. بله آن کسی که در میان ذاکرین است و ذکر می گوید این هم خوب است. اما خوب تر و مهم تر و ارزشمندتر این است که انسان از غفلت دیگران، متاثر نشود. حالا یک موقع مثلا یک مردی، در زندگی می بیند زنش همراهی نمی کند. بچه هایش همراهی نمی کنند.این نباید بهانه بشود در اینکه او دست از بندگی خدا بردارد. بندگی ذکرعملی است دیگر. یا مثلا یک زنی می بیند شوهرش، بچه ها، اطرافیان، فامیل ها، همراهی نمی کنند. بدانیم که ذاکر بودن در اینجور شرایط، ثواب مضاعفی دارد و ارزش بیشتری دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌 مجالست و مصاحبت با چه کسی.. حفظه الله: 🌺یا اباذر! الْجَلِیسُ الصَّالِحُ خَیْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَ الْوَحْدَةُ خَیْرٌ مِنْ جَلِیسِ السَّوْءِ یک سوال. آیا انسان تنهایی را انتخاب کند یا مصاحبت با دیگران و در جمع بودن را؟ رفیق داشتن و مصاحبت را؟ وحدت یا مصاحبت ؟ تنها باشد یا همراه و رفیق داشته باشد؟ جواب شما چیست؟ ا زنصیحت و وصیت حضرت به دست می آید جواب در این زمینه ها نسبی است. بستگی دارد مجالست و مصاحبت با کی؟ اینجور نیست که به نحو مطلق بگوییم مصاحبت بهتر از وحده است یا وحده بهتر از مصاحبت است. اگر موفق بشویم یک دوست خوبی پیدا بکنیم، یک دوستی که معاشرت با او برای ما سازنده باشد، از نظر اعتقادی، اخلاقی، رفتاری، برای ما مفید باشد، مصاحبت بهتر از وحدت است. چرا آدم تنها باشد؟ انسان رفیق داشته باشد. دوست داشته باشد. یک دوست یا دوستان اینچنینی و به تعبیر دیگر، یک دوستی اینچنینی، دوتایش بهتر از یکی است. بیشتر بودنش بهتر از کمتر داشتن است. هر چه بیشتر بهتر. آدم دوستان خوب داشته باشد. دوستانی که در بندگی خدا به انسان کمک بکنند. انسان وقتی آن ها را می بیند، به یاد خدا بیافتد. حرفشان را گوش می دهد به علمش اضافه بشود و رفتار و کردارشان او را ترغیب بکند به آخرت. به اینکه انگیزه فرا دنیایی داشته باشد. فقط به فکر دنیا نباشد. به فکر ماوراء طبیعت و عالم آخرت باشد. 🌸پس اگر یک هم نشین شایسته پیدا بکنیم بهتر از این است که تنها باشیم. اما اگر هم نشین خوب پیدا نکنیم، بد باشد نه در این صورت، تنهایی را انتخاب کند. تنها باشد. 🔻البته بنده اینجا این توصیه را داشته باشم که اگر بخواهیم این را پیاده کنیم و عملیاتی کنیم، در مسائل اخلاقی، رفتاری، ارزشی، آدم خودش را انگشت نما نکند. چون انگشت نما شدن از جهات گوناگون برای انسان ضرر دارد. حضرت آیت الله سعادت پرور استاد بزرگوارمان رحمه الله علیه برحذر می داشتند از اینکه انسان انگشت نما بشود. یکی از ضررهای انگشت نما شدن عجب و غرور است. انسان خودش را کم کم برتر از دیگران به حساب می آورد. من مثلا اینجوری ام. اینجوری رفتار می کنم. دیگران .. تعریف و تمجید هایی که متوجه انسان می شود برای انسان ضرر دارد. گاهی موقع هم حسادت ها برانگیخته می شود. تنگ نظری ها باعث می شود موانعی را بر سر راه انسان ایجاد کنند. اقا تو با این اخلاق اگر بخواهی باشی، اینجا نباید باشی. برو یک جای دیگر. یک مشکلاتی را برای انسان پیش می آورند. 🔹 پس آدم خودش را انگشت نما نکند. لذا اگر می خواهیم حالا در یک جایی انسان هست، اگر فرض کنید در مدرسه هست، یا متاهل شده در بستگان، در یک محلی که زندگی می کند، فرد شایسته ای که مصاحبت با او مفید باشد پیدا نمی کند، اینجا انسان آن دوست به معنای کسی که با او دم خور بشود، نزدیک بشود، یک جور رابطه دلی داشته باشد، نمی تواند و کسی را پیدا نکرده است که این ویژگی را داشته باشد، ولی آن ظاهر را مراعات کند. با دیگران سلام و علیک داشته باشد. قهر نباشد. یعنی یک جور نباشد که از دور مثل اینکه پیام می دهد که من نمی خواهم با کسی رابطه داشته باشم. این فایده ای ندارد. با همه سلام و علیکی داشته باشد. یک کسی کمکی می خواهد به او کمک را ارائه بدهد تا آنجایی که برای انسان مقدور است. سلام و علیکی سوالی چیزی این ها، انسان دریغ نورزد. اما اینکه باهاش دم خور بشود، سعی کند خلوت خودش را با این فرد پُر کند، نه . این شایسته نیست و برایش ضرر دارد. اینجا انسان سعی می کند تنها باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔻به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید حفظه الله: ▪️سوء همان فساد است. صالح بودن یا خوب بودن به تعبیر دیگر و بد بودن، این ها نسبی است. مراتبی است. به نظر می رسد باید در اینجا، مراد، کسانی که حدنصابی از صلاح را داشته باشند. (غیر از صالح ) یعنی (کسی که) آن حد نصاب را ندارد. یعنی طوری است که اصلا یک انحراف فکری دارد. یک انحراف اخلاقی دارد. یا یک انحراف رفتاری دارد. شما به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید. اصلا دوست بد و به عبارت دیگر شریر که جمعش می شود شِرار، ما را برحذر داشته اند. گفته اند با بدان هم نشین نباشید چون این ها آتش اند. آدم که خودش را به آتش نزدیک نمی کند. بله شاید لازم باشد از آتش استفاده کند؛ ولی آتش را در بغل نمی گذارد که. روی فرش خانه اش نمی برد که. نزدیک نمی شود به او. به آتش نزدیک نمی شود. لذا اینجا باید بدانیم منظور از جلیس صالح، کسی است که حدنصاب خوب بودن را دارد. حداقل. نه اینکه در قله خوبی باشد. انحرافی نداشته باشد و باعث انحراف و صدمه دیدن فکری، اخلاقی و رفتاری ما نشود. 📌در ادامه همین فرمایش حضرت می فرمایند وَ إِمْلَاءُ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ السُّکُوتِ، وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ . حرف زدن بهتر است یا ساکت بودن؟ باز می بینیم مطلق نمی توانیم جواب بدهیم. اینکه همیشه و همه جا حرف زدن بهتر است یا مثلا سکوت بهتر است. نه. باید ببینیم در چه موقعیتی، به چه صورت و مقام، چه مقامی هست. و اینکه حرفی که می خواهم بزنم چه حرفی است. املاء الخیر یعنی اینکه شما یک مطلبی را می گویی و دیگران می نویسند. اصطلاحا این املاء است. املاء بیان یک مطلبی است که دیگری آن را بنویسد. می گوید املاء الخیر، اینکه شما یک مطلب خوب را بیان کنی بهتر است از سکوت. اگر می خواهی حرف خوب بزنی، حرف خوب بزن. کلام بهتر است. سخن خوب بهتر است. اما اگر نه، حرف خوب نمی خواهی بزنی، سکوت بهتر است. وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ اگر می خواهد حرف بد زده بشود، اینجا آدم سکوت کند. یک راهنمایی بسیار ارزشمند. 🔹تمرین باید بکنیم. از سطح جامعه ما آمده ایم طلبه شده ایم. در بستگانمان، فامیل هایمان، شاید روحیات و اخلاق متفاوت. بعضی ها شاید مراعات نکنند، در هم نشینی با این ها، سعی کنیم تمرین کنیم حرف های خوب را، اگر تمرین کنیم، ان شاالله به عنایت الهی موفق می شویم، فضا را آدم به دست خودش بگیرد حرفهای خوب را بزند. یک مطلب تاریخی خوب. یک داستان سازنده. یک روایت. یک حکمت. یک عبرت. یک چیزی تعریف کنیم استفاده کنیم. اما اگر می بینید نه، اصلا فضا آماده نیست برای این حرفها، اگر بخواهیم حرف بزنیم باید حرفهای چیزی بزنیم، آدم سکوت کند آنجا. 🔻اگر می بینیم غیبت و این هاست، اینجا به توانمندی ما برمی گردد دیگر، آدم با یک بهانه ای برود بیرون ببخشید من بروم یک آبی به دست و صورتم بزنم، به این بهانه می رود بیرون، طول می دهد تا شرایط و جو عوض بشود و بعدا بیاید و بتواند وارد بشود. پس این شد که اگر فرصت فراهم باشد و بتوانیم حرف خوب بزنیم این بهتر از ساکت شدن است اما اگر نه، فضا یک جوری است که بخواهد حرف بد بزند، نه اینجا سکوت کند بهتر است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔻غذای فاسقین را نخوریم. حفظه الله: 🔹توصیه بعدی، یَا اباذر! لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِناً، مصاحبت نکن مگر با مومن که اثر می پذیرد. اینکه یک نفر از کنار آدم رد بشود و سلام و علیکی داشته باشد آن مراد نیست. فردی را که به عنوان همراه خودت، مصاحبت، همراهی است دیگر. به عنوان همراه خودش انتخاب کند، اینجا می فرمایند یَا اباذر! لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِناً،. فقط مومن. مومن ببینید بر مومن باید شایستگی فکری، اعتقادی، اخلاقی روحی، و علمی رفتاری را در نظر بگیریم. بد زبان نباشد. گفتار و سخن گفتن. این جزو عمل است. نوعی عمل است. پس همراهی نکن، مصاحبت نداشته باش مگر با مومن. 🍀و لَا یَأْکُلْ طَعَامَکَ إِلَّا تَقِیٌّ غذا هم اگر داری، غذایت را هم فقط به تقی بخوران. یعنی اینجور امکاناتت را فقط در اختیار فرد متقی قرار بده نه غیرمتقی. بله دیگه. طبیعتا غذا باعث قوت می شود و انسان با استفاده از این قوتی که از غذا به دست می آورند فعالیت می کنند. باید ما امکاناتی اگر داریم،امکانات را در اختیار انسان های با تقوا قرار بدهیم نه بی تقوا. 🔻 و لَا تَأْکُلْ طَعَامَ الْفَاسِقِینَ، ما هم همین طور. غذای فاسقین را نخوریم. البته در اینجا ببینید فاسقین که مطلق است، اینجور نیست که مثلا از فسق عملی مراد باشد. فسق فکری، اعتقادی را هم شامل می شود. فسق اعتقادی یعنی اعتقادی و علمی هر دو را شامل می شود. غذای کسانی که فاسق هستند و از آن مسیر صحیح بندگی و عبودیت خارج شده اند، علما یا عملا یا هر دو، علما و عملا، غذای این ها را نخور. آدم با این ها هم معاشرت نداشته باشد، مصاحبت نداشته باشد، غذایشان هم معلوم است که عیب و ایراد دارد. کسی که از نظر اعتقادی یا عملی، از مسیر بندگی خارج شده است، شاید می بینید غصبی باشد. یا اینکه در آن، وظایف شرعی اش را مراعات نمی کند. طهارت و نجاست و حلال و حرام و این جور چیزها را مراعات نمی کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🎙 رحمه الله : فرزندم، كوشش كن كه در صراط مستقيم، كه صراط اللَّه است، و لو لنگان لنگان حركت كنى و حركات و سكنات قلبى و قالبى را رنگ و الوهيت دهى و خدمت به خلق را براى آنكه خلق خدا هستند بنمايى‏. 📚 ، صفحه ۱۲ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨محور و شاخص، مهر و محبت خدایی حفظه الله: 🌺 در ادامه می فرمایند یَا اباذر! أَطْعِمْ طَعَامَکَ مَنْ تُحِبُّهُ فِی اللَّهِ، غذایت را به کسی که او را فی الله دوست داری، فی الله با لله با فی سبیل الله تفاوت دارد. فی الله دیگر آن مرتبه بالای محبت خدایی است. حالا محبت خدایی مراتبی دارد. مرتبه پایینش، محبت لله است. یا اینکه فی سبیل الله. انسان برای خدا دوست دارد. مثلا یک علاقه ای دارد، بچه اش را دوست دارد، سعی می کند این علاقه اش به بچه ، رنگ خدایی بگیرد و در مسیر خدا قرار بگیرد. اما فی الله، هیچ انگیزه ی غیرخدایی در آن نیست. فقط برای خداست. 🌸حالا این تفاوت را از کجا متوجه می شویم که لله یا فی سبیل الله با فی الله تفاوت دارد؟ از آثار و نتایجی که ذکر شده است. در جایی که صحبت از فی الله است، آثار و نتایج معرفتی خیلی خیلی بالایی ذکر شده است. از این می فهمیم که بالاترین درجه مهرورزی درباره خداست. حضرت می فرمایند ای ابوذر، غذای خودت را به کسی بخوران، در اختیار کسی قرار بده که او را فی الله دوست داری. برای خدا دوست داری. و نه هیچ چیز دیگر. 🍀و کُلْ طَعَامَ مَنْ یُحِبُّکَ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ غذای کسی را که او تو را فی الله دوست دارد و برای خدا دوست دارد بخور. ببینید حضرت می خواهند یک فضای خدایی دور و بر فرد ایجاد بشود. اگر می خواهد کمک کند، طعامی بدهد، به کسی بدهد که مورد محبت خدایی اوست. اگر می خواهد غذای کسی را بخورد، باز این هم همین طور. غذای کسی را بخورد که مورد محبت خدایی است و خلاصه آن محور و شاخص، مهر و محبت خدایی باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨انگیزه خدایی حفظه الله: 🌺 حب فی الله و محبت فی الله این توضیح را هم بدهم، اگر محبت فی الله باشد، شاید فرد از جهت شخصی، گلایه داشته باشد. یک جایی می بینید یک فردی، یک رفیقی، یک فامیلی، یک شخصی، به او، به شخص او، خیلی توجه نکرده است. احساس می کند که مراعات شخص او را نکرده است. ولی اگر هم مراعات نکرده است برای خدا بوده. انگیزه خدایی بوده. کارش، بی توجهی اش به خاطر خدا بوده. اینجا اصلا نمی گذارد مهر و محبتش کم بشود. اینجا می بیند که این برای خدا مثلا توجه نکرده است. برای خدا کم گذاشته. برای خدا اینجا بی توجهی کرده. 🍀حتی اینجا می بیند با اینکه این مثلا از نظر ظاهری، هوای او را نداشته، مراعات او را نکرده، اما این مراعات نکردن برای خدا بوده، به انگیزه الهی بوده. این محبت فی الله اقتضا می کند که آدم کاملا به او محبت داشته باشد. 🌸یا مثلا یک فردی است که اصلا نفع خاصی از او به ما نرسیده ولی خیلی به دین خدمت کرده، خیلی به اهل بیت خدمت کرده، خیلی خدایی است و هیچ فایده شخصی هم به ما نرسانده ولی آدم کاملا او را دوست دارد. کاملا او را دوست دارد و ارادت دارد. این هم محبت فی الله است. این به واسطه همان انگیزه الهی است، نه اینکه به واسطه آن منافعی باشد که به ما رسیده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌼🍃🌼🍃 🍃🌼🍃 🌼🍃 🍃 ♨️ مذهبی ها چی از دست داده اند؟ حفظه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎙 رحمه الله : 🌺 چه بهشتی می‌شد دنیا برای ما انسان‌ها، اگر حرف‌شنو بودیم و به ندای قوه عاقله گوش می‌کردیم. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص٣٠٨ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🔹 ✅ حضرت آیت‌اللّٰه بهجت قدس سره: 🌟برای تثبیت در دین و بودنِ بر صراط مستقیم، این دعا را در زمان غیبت، همه بخوانیم: 🔸«يا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك‏؛ ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای زیر و رو کننده دل‌ها، قلب مرا بر دینت استوار و ثابت بدار.» 🔹وقت خواندن این دعا همین روزها می‌باشد. اگر این روزها این دعا را نخوانیم پس کی می‌خواهیم بخوانیم؟!. 📚 کتاب حضرت حجت(عج)، ص٢٣۶ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت پیرامون حضرت ولی عصر(عج) 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
❓خیلی تلاش می کنم اما تاثیر نمی بینم. باید چه کنم؟ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom حفظه الله